Bisenti

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bisenti
uzual
Bisenti - Stema Bisenti - Steag
Bisenti - Vizualizare
Locație
Stat Italia Italia
regiune Regiune-Abruzzo-Stemma.svg Abruzzo
provincie Provincia Teramo-Stemma.svg Teramo
Administrare
Primar Giuliana Longhi „comisar prefectural” din 23-9-2020
Teritoriu
Coordonatele 42 ° 32'N 13 ° 48'E / 42,533333 ° N 13,8 ° E 42,533333; 13,8 (Bisenti) Coordonate : 42 ° 32'N 13 ° 48'E / 42,533333 ° N 13,8 ° E 42,533333; 13.8 ( Bisenti )
Altitudine 274 m slm
Suprafaţă 30,88 km²
Locuitorii 1 814 [1] (30-9-2019)
Densitate 58,74 locuitori / km²
Fracții Acquadosso, Bivio Castelli , Campo di Pizzo, Campo Male, Case Cascignoli, Chioviano Alto, Chioviano Basso, Ciandò, Cipollone, Colle Ceci, Colle Marmo , Colle Paradiso, Piane Grande, Piano del Moro, Piedifinati, Rufiano, San Martino, San Nicola , San Pietro , San Savino, Scipione, Troiano , Villa Falone
Municipalități învecinate Arsita , Castel Castagna , Castele , Castiglione Messer Raimondo , Cellino Attanasio , Cermignano , Penne (PE)
Alte informații
Cod poștal 64033
Prefix 0861
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 067007
Cod cadastral A885
Farfurie TU
Cl. seismic zona 2 (seismicitate medie) [2]
Cl. climatice zona D, 1 763 GG [3]
Numiți locuitorii bisentini (bisindòsi)
Patron San Pasquale Baylón , Maica Domnului Îngerilor
Vacanţă 17 mai, 2 august
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Bisenti
Bisenti
Bisenti - Harta
Poziția municipiului Bisenti din provincia Teramo
Site-ul instituțional

Bisenti ( Bisìndë în dialectul Bisentino [4] , Bisemptum sau Biseptum [5] în latină, din vechile registre parohiale) este un oraș italian de 1.814 locuitori [1] în provincia Teramo din Abruzzo . Situat în valea superioară a râului Fino, pe teritoriul antic al Vestiniei, face parte din comunitatea montană Vomano, Fino și Piomba . Este cunoscut pentru revigorarea caracteristică a strugurilor și vinului Montonico, care se desfășoară în fiecare an în primul weekend al lunii octombrie; este, de asemenea, renumit pentru că este una dintre țările care au pretins locul de naștere al lui Pontius Pilat , un politician roman care a decis să-l condamne pe Iisus la moarte.

Geografie fizica

Orașul Bisenti este situat în valea superioară a râului Fino , într-o poziție deluroasă (274 m slm ), la aproximativ 35 km de Marea Adriatică și puțin mai puțin de vârfurile înalte ale impunătorului masiv montan Gran Sasso , pe partea ei.Teramo. Fino, în acest punct, își termină coborârea din teritoriul muntos și piemontean pentru a începe cursul său lent și neobosit spre valea care devine din ce în ce mai dulce și mai largă până când ajunge, după confluența cu râul Tavo , la mare.

Valea superioară Fino aparține provinciei Teramo , dar geografia și istoria ei o atribuie fără îndoială zonei Penne ( provincia Pescara ). De fapt, teritoriul aparținea deja Vestiniei în antichitate, în timp ce Teramo era capitala Pretuzio (care include teritoriul dintre râul Vomano și Tronto ). Mai mult, relațiile, comerțul și schimburile erau mai frecvente cu alte sate din văile Fino și Tavo decât cu cele din Val Vomano. Trebuie amintit că Bisenti, înainte de formarea provinciei Pescara (1927), când provincia secolară Teramo (sau Abruzzo Ulterior Primo ) s-a extins până la râul Pescara și a fost împărțită în districtele Teramo și Penne , a aparținut către acesta din urmă.și era capitala raionului Bisenti .

Originea numelui

Numele de „Bisenti” [6] apare pentru prima dată în 1085 când contele Teatino Trasmondo a cedat peisajul rural abației din Montecassino [7] , prin urmare într-o listă feudală a Regatului Napoli , datând din secolul al XII-lea ( Era normandă ) indicată cu numele Bisanto . De atunci soarta țării i-a urmat pe cele ale Regatului.

Poate că biserica San Pietro datează din această perioadă, în cartierul cu același nume, cu un naos și un aspect simplu și modest, dar așezată într-un punct foarte panoramic care îi conferă, în același timp, un aspect rustic și mistic. frumuseţe. Luni de Paști, așa cum este tradiție, întregul oraș sărbătorește, cu Liturghie, procesiune solemnă, trupă muzicală, artificii, vin Montònico (produs local) și carne la grătar.

Numele locuitorilor

Locuitorii din Bisenti se numesc Bisentini (în dialectul local: Bisindòse , în Teramo: Bisindese ). Cei care nu sunt din Bisenti sunt numiți forastìre (tradus literal: „străini”). Un Bisentino care se întoarce la Bisenti din orice alt loc din afara municipiului, spune de obicei: „ So 'rvinùte a l'Itàlie ” (trad.: M-am întors în Italia, adică la Bisenti).

Este cunoscută rivalitatea cu orașul Castiglione Messer Raimondo , ai cărui locuitori sunt definiți ca „nebuni” (dial.: Li mìtte di Castiùne ). Chiar și oamenii din Teramo nu se bucură de o bună reputație, dacă până acum câteva decenii a fost răspândită următoarea zicală populară:

Terramàne schiuppacule

goes to la Mèsse e 'nzi' nghicule

nin 'zi lève lu berrette

Terramàno a blestemat "

Istorie

Origine

Fundația grecilor

Bisenti este probabil de origine greacă sau italică, dar documentele și descoperirile arheologice din epoca preromană și romană sunt atât de rare încât nu este posibil să se ofere informații precise cu privire la această chestiune. Potrivit savantului local Lamberto De Carolis, Bisenti s-ar ridica pe locul vechii Berethra , menționată printre altele de Pliniu și Ptolemeu . În trecut, morminte romane au fost găsite pe platoul de dincolo de șanțul Ravicini și pe partea râului Fino de unde se ridică dealul Campo di Pizzo; într-un district numit în mod obișnuit Tomba unchiodata există vestigii arheologice. În timpul săpăturilor pentru construcția școlii elementare, a fost găsită o necropolă piceniană cu morminte capucine și un epigraf cu atestarea prezenței „magistri”. Niciun arheolog profesionist nu a studiat vreodată aceste morminte care se află într-o stare de complet descompunere și neglijare. Felice Barnabei a indicat, prea simplist, ca Beretra (sau Beregra) locul în care se află acum Montorio al Vomano , fără să țină cont de informațiile furnizate de Tolomeo și Sesto Giulio Frontino cu privire la locația exactă a coloniei romane.

Nașterea orașului roman

Presupusă casă a lui Ponțiu Pilat, via del Pastificio

Istoricii s-au dezbătut multă vreme despre identificarea exactă a locului în care a fost construit vechiul oraș roman Beregra sau Beretra, denumire alternativă la care se referă unii cercetători pe baza deducțiilor etimologice care oferă o derivare din grecul baratron , care înseamnă „îngust” râpă "și care, în plus, definește o constituție orografică conformă care nu poate fi găsită decât în ​​Bisenti de astăzi.

Combinând informațiile raportate de Ptolemeu în lucrarea „Geografie” (Cartea 3. Tab. 6, Europa) cu ceea ce este afirmat de Frontino în volumul De Coloniis , identificarea lui Beregra cu actualul Bisenti este imediată. De fapt, în volumul menționat anterior Claudius Ptolemeu scrie Praetutiorum Civitates, qui sunt magis orientales Marsis, Beregra, Interamnia , sugerând în primul rând că Beretra este un oraș pretuzian și specificând, de asemenea, că, pe frontul de est al Ager Pretutianus, Beretra însăși se află în poziție destul de contiguă teritoriului Marsi, adică actuala Marsica. În același volum, în plus, Ptolemeu adaugă Vestinorum Civitates, qui sunt magis orientales praetutiis, Pinna ”, precizând că, între orașele vestine imediat la est de cele două orașe pretuziene menționate mai sus, se află Penne; această indicație este chiar mai clarificatoare decât cea precedentă, tocmai pentru că Bisenti, spre deosebire de celelalte orașe care pretind că ar fi fost sediul vechii Beretra, este situat aproape de zona vestinei și într-adevăr, în anumite privințe, poate fi, de asemenea, considerat că aparține marginal acestei zone geografice.

Din De Coloniis de Frontino, ajungem la o certitudine absolută și definitivă cu privire la recunoașterea lui Beregra cu Bisenti. Sesto Giulio Frontino, raportează și de la Ager referitor la orașul Beregra, scriind Veregranus Ager și lege continetur, qua et Theatinus și, prin urmare, citând în acest pasaj „Ager Theatinus” sau districtul actualului oraș Chieti, care, în ceea ce privește poziția geografică, este cu siguranță mai aproape de Bisenti decât de celelalte orașe indicate ca posibile locații pentru vechea Beretra.

Legenda orașului Pontius Pilat

Pontius Pilat , născut la Bisenti conform cronicilor antice

Legenda spune că Bisenti a fost locul de naștere al lui Ponțiu Pilat ; această tradiție, spre deosebire de cele referitoare la alte locuri, este foarte complexă și nu se limitează la afirmarea faptului că prefectul s-a născut aici, ci explică detaliile originii sale. Conform povestirii, transmisă din generație în generație, un strămoș al celebrului oficial roman, Pontius Aquila, a participat la conspirația Idilor din martie împotriva lui Iulius Cezar; odată cu restabilirea ordinii publice, familiile cesaricidelor au fost limitate la coloniile romane și printre acestea Ponzi au fost exilați la Berethra (denumirea antică a lui Bisenti din grecescul baratron , „vale îngustă și adâncă”).

Născut și crescut în această localitate, tânărul și viitorul prefect au avut astfel ocazia să cunoască tradițiile evreiești și să învețe limba „străină”, aramaica . De fapt, Beretra de atunci se afla în inima unui teritoriu, în zona centrală a Adriaticii, cunoscută în timpuri străvechi sub numele de Palestina Piceni, deoarece a fost colonizată în jurul anului 600 î.Hr de populațiile din Orientul Mijlociu din țara Canaanului. Cunoașterea limbajului și obiceiurilor asemănătoare evreilor, învățată în timp ce trăia în „Palestina Piceni”, a beneficiat tânărul soldat Pontius Pilat în numirea lui V prefect al Iudeii.

În Bisenti este posibil să vizitați locul pe care tradiția îl indică drept locul de naștere al lui Ponțiu Pilat . Clădirea, deși modificată și renovată de-a lungul secolelor, păstrează încă, în așezarea sa, caracteristicile unei domus tipice romane: o latură a clădirii are un portic cu o curte sau vestibul, pe pavajul acestei curți există rămășițe de un pavaj antic realizat cu pietricele care formează geometrii deosebite foarte asemănătoare cu figurațiile mozaicurilor care au înfrumusețat vilele romane. În spatele acestei curți se află o cameră, atriumul casei lui Pontius Pilat. Sub această zonă a clădirii, există două uriașe cisterne care, datorită caracteristicilor tehnice de construcție ale zidăriei din opus caementicium și prezenței unor urme de tencuială impermeabilă de tip opus signinum , pot fi urmărite în epoca romană. Sub impluvium, un qanat este încă perfect conservat, un sistem de distribuție a apei foarte răspândită în teritoriile din Orientul Mijlociu.

Prin urmare, nu poate fi exclus faptul că bisenti qanat a fost creat de Pontius Pilat care, după ce a învățat tehnologia construcției în Iudeea, odată întors în patria sa, a crezut că este mai bine să construiască un astfel de sistem de apă pentru a captura apele dintr-un acvifer, să le canalizeze prin un tunel subteran de câțiva kilometri și ia-l, pentru propriile sale nevoi personale, dintr-un puț situat în interiorul casei sale și, pentru nevoile altor concetățeni beretrieni, dintr-o sursă de aprovizionare publică, numită astăzi „izvorul vechi”, din pe care tunelele de aducție și tancurile de decantare pot fi încă admirate, complet conservate. Această veche tradiție populară este prezentă și într-o operă minoră a lui Ennio Flaiano . De asemenea, este raportat de Angelo Paratico în „asasinii Karmei” și de Giacomo Acerbo în „între două echipe de executare”.

Evul Mediu și Renașterea

Cartierul Codacchio

În secolul al XI-lea apare ca unul dintre castelele guvernate de mănăstirea din Montecassino , deoarece este reprezentat pe ușile de bronz ale mănăstirii, construită în 1065 de starețul Desiderio [8] .

În secolul al XIV-lea s-a născut Bartolomeo da Bisenti , fizician, matematician și profesor de medicină; a fost la serviciile curții Angevin și i s-a acordat titlul de „mile”. Orașul avea atunci puține suflete și nu se extindea dincolo de zidurile vechiului castel (acum aproape total dispărut). Se presupune că în această perioadă au fost ridicate cele trei turnuri, simbol al orașului, dintre care doar cele mai mari rămase în picioare (înjumătățite în comparație cu înălțimea inițială).

În secolul al XV-lea a fost construită biserica Santa Maria degli Angeli , apoi lărgită în 1776 pe un proiect al maestrului Giovanni Antonio Fontana da Penne, când și-a asumat forma actuală. Statuia din lemn a Santa Maria degli Angeli, realizată de Gianfrancesco Gagliardelli , datează de la sfârșitul secolului al XV-lea; Legenda spune că, cu multe secole în urmă, statuia Maicii Domnului a apărut pe malul râului Fino și a fost adusă de către populația festivă la biserică.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica Santa Maria degli Angeli din Bisenti .
2 august, sărbătoarea Santa Maria degli Angeli

Maica Domnului Îngerilor este sărbătorită solemn pe 2 august în fiecare an. Sărbătoarea religioasă începe cu un triduum pe 30, 31 iulie și 1 august.

Sărbătoarea civilă a scăzut din 2008; anterior, în dimineața zilei de 2 august, orașul a fost trezit de trupa care cânta pe străzile din centru. După-amiază, a fost săvârșită Sfânta Liturghie (și este și astăzi) și apoi procesiunea cu statuia Maicii Domnului, precedată de o linie dublă formată doar din femeile din sat și urmată de preot, formație și populație , în timp ce clopotele sunau cu ciocane. și artificiile (denumite în mod obișnuit li spère ) marcau solemnitatea momentului. Procesiunea din 2 august a fost descrisă în diferite momente de ilustri scriitori, în primul rând Gabriele D'Annunzio în celebrul său roman Le Pescara , unde oferă detalii despre vechile procesioni.

După cină, trupa, în interiorul unei cassarmonica, a interpretat piese de muzică clasică și lirică, numite li pizze de către Bisentini; biserica, luminată de o lumină moale, rămâne deschisă pentru îngăduința plenară, în timp ce în piață un strigăt ușor și continuu a însoțit execuția pieselor.

La miezul nopții a fost de artificii final care a fost asistat de bisentini de belvedere langa poarta piciorul vechi. Alternativ, dansul caracteristic Pupa a fost interpretat în piață.

De asemenea, a vremii este și biserica Sant'Antonio Abate, situată lângă confluența Șanțului cu râul Fino. Sărbătoarea Sfântului Antonio se simte profund la Bisenti: statuia sfântului din 16 ianuarie este transportată de la biserică la Santa Maria degli Angeli și venerată de credincioși; a doua zi, cu o procesiune solemnă, statuia este adusă înapoi la biserica S. Antonio. În după-amiaza zilei de 16, grupuri de tineri se deghizează în Sfântul Antonie și un diavol și merg în jurul caselor să cerșească, cântând lu Sand'Andonie .

Secolele XVII și XVIII

Între a doua jumătate a secolului al XVI-lea și sfârșitul secolului al XVII-lea, Bisenti a fost zguduit de diferite epidemii care au decimat populația. Deosebit de devastatoare a fost ciuma din 1656, la care a supraviețuit doar o treime din locuitorii țării.

Ne putem imagina cu ușurință, plimbându-ne pe străzile celei mai vechi părți a orașului, viața și sufletul lui Bisenti în această perioadă: țărani care lucrează pământul, femei care îndeplinesc sarcini domestice și se ocupă de cei mici, doamne care pregătesc mâncăruri locale umile pentru familie care - la sfârșitul zilei - se adună la masă, focul trăsnet din șemineele care încălzesc și luminează casele iarna, clopotele care marchează începutul și sfârșitul zilei și amintesc satul la masă, așteptarea și apoi bucuria zilelor de sărbătoare. În mod deosebit simțit a fost întotdeauna sărbătoarea Maicii Domnului îngerilor (care se sărbătorește la 2 august) când „multe fete tinere, cu coșuri de grâu pe cap, conduc un măgar pe străzi purtând un coș mai mare pe spate; și intrați în biserica Madonei degli Angeli pentru jertfă, cântând "( D'Annunzio , Novelle della Pescara ).

secol al XIX-lea

Casă Badial, primărie

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, în mijlocul Revoluției Franceze, iacobinii au invadat Italia. Peste tot au răspândit idealurile seculare ale „libertății, egalității și frăției” și în multe țări și-au plantat copacii libertății pentru a înlocui emblemele religioase. Italienii, aproape toți catolicii observatori, s-au ridicat în masă în toate regiunile peninsulei. Tot la Bisenti au fost diverși cetățeni care au protestat, pentru a organiza revolte; adesea acestea au fost considerate acțiuni de bandiți, prin urmare confundate cu munca - foarte diferită - a acestora din urmă. Se știe că în acea perioadă francezii au condamnat la moarte diverse persoane, inclusiv un anume Nicola Liberati și Donato D'Agostino care au fost spânzurați în cartierul Montagnola și lăsat spânzurați câteva zile.

Niciun studiu local al acestor răscoale nu a fost încă studiat în profunzime: știm cu certitudine că în 1799 frații Fontana, fii ai menționatului Giovanni, au părăsit Penne spre Teramo cu o mulțime de aproximativ o mie de revoltători, care s-au alăturat treptat pe parcurs; pe de altă parte, o fiică a lui Fontana locuia la Bisenti, fiind soția primarului din Bisenti, Francesco Valente, dar nu se știe dacă acesta din urmă a participat sau nu la revoltă și i-a implicat pe concetățenii săi. Mai mult, notarul local Alberto De Carolis, care a trăit la sfârșitul secolului al XIX-lea, a susținut că în 1807 „ticăloșii” au dat foc în comun și au fost arse multe hârtii antice. Cert este că în multe țări vecine au existat mișcări populare masive de matrice anti-iacobină și, de asemenea, în Bisenti au fost comise mai multe crime cu fond politic sau de răzbunare, atât de mult încât în ​​anii 1801-1804, diferiți politicieni locali, chiar dacă sunt aleși în mod regulat primari sau decurori, aceștia au încercat să fie scutiți de rolul lor. Un studiu mai aprofundat al proceselor Marii Curți Penale ar trebui să urmărească un fir comun către aceste evenimente, doar la aluzia istoricului Lamberto De Carolis.

1816 a fost anul fără vară ; ca o consecință a acelui climat și a foametei care a rezultat, a izbucnit o epidemie de febră tifoidă în zona Teramo, care între acel an și 1817 a decimat populația bisentină: în oraș, care avea atunci aproximativ două mii de locuitori, erau peste 500 decese.

Biserica San Pietro

După 1821, unele dintre personajele bisentiniene s-au alăturat Carbonarilor, toate de mare extracție socială, precum moșierul Alessandro Barone și medicul Nicola Costantini. Ei, împreună cu alții și în conformitate cu directivele sferelor înalte ale mișcărilor conspirative, au organizat întâlniri secrete când s - a înființat Republica Romană la Roma ( 1849 ): procesele Marii Curți Penale păstrate în Arhivele Statului din Teramo povestesc cum în acel 'an în casa lui Emidio di Pompilio De Carolis s-au adunat aproximativ patruzeci de oameni cu intenția de a organiza revolte pentru a schimba forma de guvernare. Moșierul Pasquale De Luca a povestit cu mândrie că în piața orașului, în timp ce garda națională își desfășura exercițiile, cu o pălărie lipită pe vârful baionetei sale, a strigat că așteaptă republica, în timp ce proprietarul Filippo Mazza susținea că îl va omorî pe regele Ferdinand al II-lea. La fel, abatele Marchegiani, după suspendarea constituției de către regele Ferdinand, a refuzat să cânte Te Deum pentru ziua numelui regelui. Ca să nu mai vorbim că frații Donatangelo și Tiburzio Ferzecca, de natură violentă și temuți de întreaga populație, au încercat să-i convingă pe oameni de rând să se alăture liberilor. Din acest motiv, unul dintre cei doi frați, Donatangelo, a ajuns la lovituri de mai multe ori cu măcelarul Domenico Scocchia, care era în schimb pro-Bourbon. Se știe că familia Ferzecca include diverse despotice și dispuse să facă orice.

S-a zvonit că bunicul lui Donatangelo, un anume Don Tiburzio, a devenit proprietar de pământ, în timp ce s-a dat în secret în banditism împotriva populației. El, cu un temperament violent și răzbunător, întotdeauna conform vechilor zvonuri, era aproape cu plăcere îngropat în varul viu, când încă dădea semne de viață. Lamberto De Carolis face o lungă descriere a cetățenilor - toți de mare extracție socială - a idealurilor liberale care au aderat la răscoalele Risorgimento, urmând oarecum tendința generală a burgheziei și a notabililor din Teramo și Pennesi. Influența lui Clemente De Caesaris și a medicului Luigi Pigliacelli care a lucrat la Bisenti nu a contat puțin. Se știe puțin în loc de cine a fost un loialist și pro-bourbon: este sigur că Don Achille Barone și Gaetano De Ovidiis au fost considerați astfel, chiar dacă primul a fost recunoscut pentru reprimarea banditismului, în timp ce al doilea a fost fiul lui Giacomandrea, un latifundiar bogat care a negociat pentru francezi în 1799. Pe de altă parte, în procesul împotriva lui Emidio De Carolis, a fiului său Clemente și a fraților Ferzecca, au mărturisit împotriva lor diverși cetățeni cu un statut social umil, inclusiv unele dintre rudele lor. Atitudinea populației nu poate fi dedusă decât dintr-un studiu atent al proceselor Marii Curți Penale.

Districtul de sprijin

Cetățenii pro-musulmani menționați anterior, în acord cu starețul Marchegiani, la momentul proclamării Regatului Italiei (17 martie 1861), au angajat compania Capone pentru un foc de artificii, în timp ce se știa că în apropiatul Civitella soldații ireductibili del Tronto ai regelui Francisc al II-lea au luptat încă pentru a apăra vechiul regat borbonian. Deoarece întregul sud (inclusiv Abruzzo) a fost tratat de noul guvern ca o colonie, în plus, recrutarea obligatorie a îndepărtat armele de pe câmpuri, nu a lipsit resentimentele din partea populației: unii săteni au criticat public guvernul nou-născut, în timp ce alții au fost surprinși de noapte cu armele în mână. Situația a fost și mai incandescentă în municipalitățile învecinate, atât de mult încât guvernatorul Teramo Sigismondi a cerut trupe de la Comandamentul de la Napoli pentru a contracara rezistența care avea stăpânirea completă a zonei Penne. [9]

La începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, au fost efectuate diverse lucrări care au dat orașului aspectul actual. Aceste lucrări aveau un caracter total inovator și nu foarte conservator al nucleului medieval și renascentist. Două dintre cele trei turnuri au fost distruse, o parte a zidurilor din jur, cele două uși „da capo” și „da foot”, case vechi de secole au fost demolate deoarece erau considerate „dărăpănate” și așa mai departe. Printre altele, ne amintim de demolarea vechii biserici San Pasquale, situată în Largo Regina Margherita, lângă Porta da Piedi în 1883 ; construcția Fonte Nuova și a unui pod pentru a acoperi decalajul dintre străzile din interiorul zidurilor și via per Teramo (via Roma de astăzi), care a avut loc în 1899 ; refacerea șoselei de centură la prânz ( 1906 ) în urma unei alunecări de teren care a implicat diverse case, inclusiv vechea casă Valente; demolarea unor case din fața pieței orașului, care s-a lărgit considerabil prin Costantini. În special, demolarea bisericii San Pasquale a fost puternic dorită de notarul Alberto De Carolis, care a crezut astfel că ar putea efectua o curățare igienică a zonei în detrimentul unei mărturii prețioase din trecut; nu au avut niciun folos protestele egumenului Don Florestano Catitti, care a încercat să oprească demolarea unei biserici antice de care oamenii din Bisento erau foarte atașați, chiar implorând prefectul. [10] Nu se știe nimic în locul când au fost demolate cele două turnuri minore, situate lângă Porta da Capo, care în 1770 erau încă în picioare.

Secolul douăzeci

Au fost mulți oameni din Bisent care au fost chemați să lupte în războaiele secolului al XX-lea. Mulți au plecat în campania libiană și în războiul din 1915-18 . În timpul primului război mondial, diferiți Bisentini au murit luptând cu vitejie pe Carso , în timp ce băieții din '99 au fost chemați să lupte pe Piave , până la răscumpărarea Trento și Trieste (străzile numite după cele două orașe, în Gorizia și Fiume iredente către Italia). La 4 noiembrie 1918, războiul pentru Italia s-a încheiat și la Bisenti a fost ridicat un tricolor în fața bisericii și au sunat clopotele. Aceasta a fost perioada în care sentimentul național a început să se simtă în toate straturile populației.

În 1915 Pasqualino Canzii s-a născut la Bisenti, în raionul Support, care de la o vârstă fragedă a dat dovadă de o religiozitate, bunătate și devotament singulare. A murit la vârsta de cincisprezece ani în timp ce era seminarist în Penne și a fost proclamat Slujitor al lui Dumnezeu în secolul al XXI-lea.

Deja din secolul al XVIII-lea și Bisenti își afirmase importanța și centralitatea față de celelalte centre ale văii Fino; în perioada dintre cele două războaie mondiale a atins apogeul. De fapt, în ciuda războiului și mai ales a epidemiei spaniole care a provocat atât de multe victime, țara avea mai mult de patru mii de oameni, avea o instanță de judecată și diverse industrii mici din sectorul textil și agroalimentar. În 1932 AGIP a instalat un loc pentru forarea solului, dar în 1934 un incendiu s-a răspândit prin uzină, distrugând majoritatea echipamentului.

În perioada fascistă, sunt amintite discursul onorabilului Giacomo Acerbo ținut în piață în noiembrie 1923 și binecuvântarea fanionului cu grinzi. Clopotul mare, care are vedere la piață, a fost reformat în așa fel încât au fost întipărite căderile din Marele Război. De asemenea, este de remarcat participarea diferiților Bisentini la războaiele din Abisinia (care a fost urmată de proclamarea Imperiului Italiei) și a Spaniei .

Rione Rampigno

Cea de-a doua parte a celui de- al doilea război mondial a fost trăită de oamenii din Bisento ca un moment extrem de dramatic. Un bombardamento americano venne compiuto nel 1944 con l'intento di colpire il presidio tedesco, situato nei pressi dell'"incrocio", ma le bombe caddero in località San Savino ed il paese ne uscì immune. I tedeschi generalmente non tennero un comportamento ostile nei confronti della popolazione, ma chiamavano a sé vari ragazzi del luogo affinché compissero varie mansioni. Il loro atteggiamento poi mutò in seguito a due episodi. Nei pressi di Piedifinati due cecchini partigiani ammazzarono dei soldati tedeschi in ritirata; si rischiò la rappresaglia , ma fortunatamente questa non avvenne; inoltre, a Colle Marmo , fu ammazzato un soldato tedesco in seguito a una colluttazione. Questa volta la rappresaglia avvenne e furono uccisi in tutto dieci persone del luogo, tra cui una donna incinta. In contrada Scipione essi fecero decine di prigionieri, a cui fecero scavare una fossa. In questa venne seppellita il soldato ucciso e risparmiarono i civili, tranne tre (infatti fino a quel momento erano state uccise sette persone) i cui corpi furono rinvenuti nella località la castillàne . La guerra terminò per Bisenti il 13 giugno 1944, dopo che i tedeschi avevano fatto saltare il ponte sul fiume Fino presso Bivio Castelli ; questo fu ricostruito nel 1946 ad opera dell'impresa "Americo Crudeli".

Dopo la costituzione della Repubblica italiana, il paese era in gran fermento alla vigilia delle votazioni del 1948 : lo schieramento locale della Democrazia Cristiana era guidato dall'avvocato Riccardo De Carolis, mentre il Fronte popolare era sostenuto da Alessandro Catitti e la lista "Stella e corona" che raccoglieva i monarchici era guidata da Giovanni Pensieri. La vittoria della DC a Bisenti fu schiacciante rispetto agli altri partiti; le giunte del dopoguerra saranno pressoché tutte democristiane.

Nell'ottobre del 1975 si tenne il primo "Revival dell'uva e del vino Montonico", con l'obiettivo di oltrepassare la semplice sagra di paese, riscoprendo le tradizioni campagnole del periodo della vendemmia un tempo molto forti ma che allora già stavano scomparendo. Il Revival negli anni si arricchì di vari appuntamenti ed iniziative, come l'arrampicata all'albero della cuccagna, la gara di disegni a tema riservati ai bambini, il carro di Bacco, l'esecuzione di canti folkloristici ad opera della corale "Lamberto De Carolis" e la sfilata dei carri allegorici.

Ma, nel frattempo, Bisenti cominciò a spopolarsi. La realtà - in Italia come negli altri paesi occidentali - cominciava a cambiare radicalmente anche per i ceti più bassi della popolazione. Il progresso, l'emancipazione, il consumismo si radicarono progressivamente nell'italiano medio, che però perdeva sempre più il senso della tradizione e quei valori che erano stati vivi per secoli. Un piccolo paese come Bisenti non poteva dare ciò che la nuova società ormai richiedeva, mentre i vecchi mestieri venivano soppressi dalla meccanizzazione e soppiantati da nuove occupazioni che Bisenti non offriva. Così, a partire dagli anni cinquanta , un numero sempre crescente di persone abbandonava il paese, la cui realtà cominciava ad essere troppo piccola e poco promettente per il futuro. L'esodo di massa è dovuto anche alla lontananza del paese dai grandi centri abruzzesi, dal suo isolamento a causa di una viabilità non agevole, dal fatto che l'alta valle del Fino è tagliata fuori dalla provincia di Teramo , nonché dallo scarseggiare di industrie e di attività lavorative. Anche la progressiva soppressione delle carceri, della pretura, delle scuole superiori nonché la chiusura di punti di riferimento come le cantine , dove la gente del paese si riuniva per fare due chiacchiere o una partita a Tajacocce (Assopigliatutto), segnavano la continua decadenza del paese. Ad oggi la popolazione di Bisenti si aggira a circa 1950 persone, come i più piccoli paesi della provincia, mentre solo sessanta-settanta anni fa era considerato uno dei centri più importanti dell'entroterra teramano.

Eventi contemporanei

Il 6 aprile 2009 un violento terremoto ha scosso L'Aquila e l'Abruzzo. A Bisenti alcune case hanno riportato lievi danni, ma il paese ha pagato il tributo con una vittima, Serena Scipione di 24 anni, che si trovava in via Generale Francesco Rossi 22, vicino alla casa dello studente dell'Aquila al momento della scossa delle 3.32. L'edificio, nonostante sembrasse stabile, è immediatamente crollato causando circa 20 vittime, di cui 13 studenti. La bisentina Marta Valente, migliore amica di Serena, è stata estratta viva dalle macerie 23 ore dopo; la sua vicenda è diventata famosa in tutta Italia.

Monumenti e luoghi d'interesse

Chiesa parrocchiale di Santa Maria degli Angeli

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Chiesa di Santa Maria degli Angeli in Bisenti .
Santa Maria degli Angeli

L'antica chiesa madre presentava una copertura a capriate scoperte e un piccolo rosone che probabilmente è stato successivamente utilizzato come finestra nel nuovo campanile. Ad una sola navata, aveva ai lati due nicchie con le statue della Madonna degli Angeli e di San Pasquale.

Nel 1775 fu conferito a tal mastro Giovannino , cioè l'architetto Giovanni Fontana di Penne [11] , l'ordine di prendere "misura della chiesa per l'ingrandimento di essa" [12] e l'anno successivo iniziarono i lavori. Era abate in quegli anni don Giovanni Alò da Roccaraso , che stette a capo della badia di Bisenti dal 1791 al 1806 . Insigne letterato e uomo riservato, viene ricordato in un'iscrizione posta sopra la cappella della Madonna di Loreto : DOM – Almaeque Virgini Lauretanae – Coelorum terrarumque – Dominae – de humano genere benemerentissimae – Abbas Alò – in novo templo – novam aram – Anno AE. V. 1796. La costruzione della chiesa e del nuovo campanile fu completata nel 1796 , ma dal giugno del 1798 furono celebrate le prime funzioni.

Torre medievale della Regina Giovanna

Torre di Giovanna di Napoli

Si tratta di una torre di controllo del XIII secolo , originalmente affiancata da altre due, poi inglobate nelle case. Fu restaurata dalla regina Giovanna I di Napoli. Ha pianta quadrata con base a scarpa. Ha quattro bucature laterali come finestra.

Altri monumenti

  • Casa della Badia dei Monaci Celestini , attuale palazzo comunale. Si affaccia su piazza Vittorio Emanuele III, così come la parrocchia di Santa Maria degli Angeli. L'abbazia risale al XIII secolo, dopo le soppressioni dell'Ordine dei Celestini, fu requisita e adibita a sede comunale. Caratteristica la torretta dell'orologio e il portico a logge ad archi a sesto acuto sulla piazza.
  • Chiesa di San Pietro nella contrada omonima
  • Fontana vecchia: risalente al Medioevo, con sistema di scolo a qanat

Società

Evoluzione demografica

Di seguito l'andamento della popolazione del Comune dall' Unità d'Italia fino a oggi.

Abitanti censiti [13]

Demografia di Bisenti in epoca borbonica

Nel 1827 vivevano a Bisenti 1359 persone e 797 risiedevano in campagna, di cui: n. 340 in Rampigno, n. 36 nel rione della Porta da capo, n.123 nel Supporto, n. 69 nel rione della Chiesa verso mezzogiorno, n. 34 nel rione della torre, n. 74 nel rione della Chiesa verso borea, n. 4 nel rione della Corte, n. 192 nel rione del piano di Russo, n. 153 nel rione del piano di Polzo, n. 156 nel rione del Codacchio, n, 62 nel rione del Forno vecchio, n. 57 nel rione del Purgatorio, n. 23 nel rione della Porta da piedi. A Chioviano vivevano 146 persone, a Campomale n. 19, a Campo di Jacovo n. 34, a Paradiso n. 13, a San Nicola n. 6, a Ripoli n. 14, a Colle della battaglia n. 2, a Cipollone n. 15, all'Acquaddosso n. 55, a Piedifinati n. 52, a Santa Margherita n. 8, a San Martino n. 15, a Troiano n. 121, a Cerquagrossa n. 14, a Penzolano n. 49, ai Colli n. 10, a San Magno n. 3, a Cartofano n. 11, a Colle Marmo n. 118, a Campo di Pizzoli n. 9, a Rufiano n. 49, a Spineta n. 4 ea Colle Ceci n. 7.

Etnie e minoranze straniere

A Bisenti l'unica etnia storica è quella italiana, con i tipici caratteri meridionali e abruzzesi; il fenomeno dell' immigrazione in Italia ha fatto sì che nel paese si stabilissero alcune famiglie provenienti dall' Europa orientale o dall' Africa . Nel 2008 la popolazione straniera residente a Bisenti risulta essere il 2,37% del totale [14] . La comunità più numerosa è quella marocchina (0,97% del totale della popolazione residente); seguono, tra le più consistenti, quella rumena (0,53%) e quella polacca (0,33%) [15] .

Lingue e dialetti

Il dialetto di Bisenti, detto lu bisindòse , rientra nella categoria dei dialetti meridionali intermedi, facendo parte dell'abruzzese settentrionale (variante diatopica della lingua napoletana , riconosciuta come tale dall' UNESCO ). Più precisamente, il dialetto bisentino è molto simile a quello parlato a Penne, pur con alcune differenze.

Nota, traduzione del verbo comprare
In bisentino il verbo comprare si traduce normalmente, anche dalle persone anziane, in cumprà (ad es. "vuoi comprare" si dice: vu cumprà ); questa caratteristica è propria dei dialetti centro-settentrionali. Talvolta però viene usato anche il verbo accattà (caratteristico invece dei dialetti meridionali) soprattutto se si tratta di acquistare roba di gran valore come case, terreni ecc. (ad es.: accattìve 'na bella campagne si traduce in: "comprai una bella campagna"). Probabilmente la linea di demarcazione dialettale tra "accattare" e "comprare", che divide in due l'Italia, passa proprio per Bisenti.

Cultura

Cucina

Primi piatti

  • Maccheroni alla molinara ( Maccarùne a la mulinère , Prodotto Agroalimentare Tradizionale abruzzese ), antichissima ricetta bisentina che prevede una lavorazione a mano del singolo spaghetto;
  • Maccheroni alla chitarra ( Maccarune a la chitàrre , lavorati con uno strumento apposito detto chitarra o maccarunère , possibilmente conditi con sugo con le pallottine di carne)
  • Maccheroni stretti alla mano ( Maccarune stròtte a la mène ), senza uova, lavorati con la chitarra (con la trama più spessa), così chiamati perché dopo essere stati passati alla chitarra, vengono stretti leggermente tra le mani infarinate;
  • Tagliatelle e fagioli ( Tajarille e fasciùle , più buone se sono chi li còteche )
  • Virtù ( li Virtù , minestrone di legumi e pasta che si mangia il primo maggio)
  • Taccunèlle , maltagliati a forma romboidale preparati col cosiddetto sugo finto (non con la carne)
  • Gnocchi al sugo di castrato di pecora ( Surgètte chi lu sùche di castrète )
  • Pasta alla boscaiola

Polente

Brodi

  • Brodo col cardone ( Brode chi lu cardòne , piatto di Natale)
  • Scrippèlle 'mbusse (crespelle bagnate nel brodo, si mangia nel periodo di carnevale)
  • Brodo con stracciatella
  • Brodo con frittatine

Secondi piatti

  • Pecora al guazzetto ( Ciavarre a lu guazzètte )
  • Arrosticini di castrato di pecora ( li Rustòlle o li Spitìlle )
  • Salsicce di fegato ( Saggècce di fòteche , Prodotto Agroalimentare Tradizionale abruzzese )
  • Ciffe e ciàffe (antica colazione con carne di maiale per chi lavorava nei campi)
  • lu Feticatìlle (Fegatelli con uovo)
  • Pipindùne e ove (uova e peperoni, da mangiare semplici o nel pane)
  • Sardine e peperoni ( Sàrde e pipindune )
  • Brodetto di pesce ( Brudòtte di pòsce , che si mangia alla Vigilia di Natale, possibilmente facendo un pasto unico alle 6 del pomeriggio)
  • Polpette di ricotta al sugo
  • Genovese (carne di vitello cotta in umido con carote e sedano, tagliata a fette sottili e servita con intingolo di verdure)

Contorni

  • Fagiolini e patate ( Fasciulètte e patène )
  • Timballe di chicòcce (lasagne di zucchine)
  • La 'mbanizzìte , pietanza realizzata col cavolo cappuccio nel quale vengono sbriciolate le frittelle di granturco precedentemente cotte nel coppo
  • Patate cotte al coppo ( patène a lu còppe )
  • Tiella di peperoni, melanzane, pomodori, patate, cipolle e zucchine ripieni con tonno e mollica di pane
  • Cipollata
  • Rape e fagioli
  • Fagiolini con la mentuccia
  • Formaggio fritto
  • Fritti di baccalà e di sedano ( Baccalà frètte e Làcce frètte , che si spizzicano nel periodo natalizio)

Tavola calda - merenda

  • Caggione ( lu Caggiòne , calzone bianco cotto al forno con ripieno di formaggio)
  • Frittelle bisentine (impasto di pizza salato e fritto); possono essere semplici o farcite
  • Calzoni (fritti con ripieno di prosciutto e mozzarella o con alici e mozzarella)
  • Pizza bisentina (ricetta che prevede l'uso di farina macinata localmente, lievito naturale, sale, acqua, olio e latte nell'impasto)
  • Pane con salsiccia sott'olio spalmata (la salsiccia, cruda, deve essere rigorosamente locale)
  • Pane con salsiccia di fegato cotta alla brace
  • Bruschetta di pane cotta sui carboni col prosciutto
  • Panini con porchetta locale (in cui non devono mancare crosta e gelatina) o con tacchino alla canzanese .

Dolci

  • Tatù ( Tatù , antichissimo dolce bisentino in passato realizzato col miele, da qualche secolo con il cacao; tipico di Natale)
  • Sfogliatelle bisentine ( Sfujatèlle , dolce di Natale, con ripieno di marmellata d'uva "condita" con cacao, cannella e mandorle tostate tritate)
  • Paste di mandorla bisentine ( Paste di mànnele )
  • Bocconotti ( Buccunùtte )
  • Calcionetti ( Cagginètte ), ravioli dolci fritti preparati con impasto di ceci;
  • Spumini
  • Neole
  • Pepatelli
  • Uccelletti di Sant'Antonio ( Cillètte di Sand'Andògne , si mangiano il 17 gennaio in occasione della festa omonima)
  • Tarallucci di San Biagio (si mangiano il 3 febbraio)
  • Pizza dolce ( Pizza dògge ), torta di pan di Spagna ripiena di crema bianca e crema al cioccolato; in passato in campagna veniva realizzato anche un terzo strato con mandorle tritate e lavorate; il pan di spagna deve essere bagnato con anisetta o con alchermes oppure con caffè;
  • Pizza di Pasqua o panettone casereccio ( Pèzze di Pasque )
  • Pizza con la ricotta (anch'essa preparata a Pasqua)

Vini

  • Vino Montonico ( lu Mundòneche , che si può gustare particolarmente nella "Festa dell'Uva" che si tiene ogni anno la prima domenica di ottobre con sfilata di carri allegorici ed esibizione di costumi e musiche propri del folklore bisentino)
  • Cerbis , spumante dolce realizzato col vitigno Montonico.

Una caratteristica scomparsa: le "cantine"

Sulla strada per Teramo si incontra la vecchia cantina de l'Ugginiotte

Fino alla metà degli anni ottanta a Bisenti esistevano le cosiddette "cantine": si trattava di alcuni locali, piccole osterie antesignane degli odierni bar dove la gente si riuniva per mangiare e bere. L'oste ( lu candinère ) vendeva le bevande: vino, birra, acqua, gassosa ecc. mentre i clienti portavano da mangiare da sé porchetta, tacchino alla canzanese, trippa, pasta e fagioli, che condividevano spesso con i propri amici. Le cantine erano luoghi di ritrovo per gli abitanti del paese che si riunivano per una chiacchierata o una partita a carte; era estremamente raro che clienti delle cantine fossero le donne, le quali invece rimanevano a casa a preparare i piatti ai propri mariti.

Agli inizi degli anni ottanta le cantine di bisenti erano:

  • la cantina de l'Ugginijòtte , sita sulla strada per il cimitero;
  • la cantina di Variste vicino alla piazzetta della legna;
  • la cantina di Middijùcce di Quiète in via Rampigno;
  • la cantina di Brunette , esistente almeno dal 1915, vicino alla torre medievale;
  • la cantina de lu scarpère , nel rione del Supporto.

Le cantine scomparvero con l'introduzione dello scontrino fiscale e l'obbligatorietà delle casse negli esercizi pubblici: infatti molto spesso era difficile per gli osti dar conto della provenienza del vino che vendevano, che talvolta era di produzione propria, altre volte era regalato, così un pezzo di storia del paese si perse per sempre.

Geografia antropica

Bisenti, per la sua posizione geografica, storia e tradizione è sicuramente il paese più importante di tutta la vallata, della quale gli altri paesi hanno fatto capo, essendo troppo lontani dai grossi centri abruzzesi. Infatti Bisenti fu per secoli sede giudiziaria dei castelli limitrofi e divenne per un secolo e mezzo capo mandamento con una propria pretura, soppressa solo nel 1956 . Anche la popolazione del paese era in passato consistente, annoverando negli anni trenta cinquemila anime quando Teramo ne contava meno di trentamila, Penne circa dodicimila e Montesilvano aveva lo stesso numero di abitanti di Bisenti.

Il Comune di Bisenti, oltre al paese, non ha significativi agglomerati urbani, ma solo gruppi di case sparsi nelle varie Contrade dell'agro.

Le Contrade del bisentino sono: (in corsivo i nomi in dialetto bisentino): Acquadosso o Acquaddosso ( Acquaddosse ), Campo Pizzoli o Campo di Pizzo ( Cambe di Pèzze ), Chioviano Alto ( Chiuviène Adde ), Chioviano Basso ( Chiuviène Bbasse ), Ciandò ( Ciandò ), Colle Ceci ( Colli cìce ), Colle Marmo ( Colli Marme ), Colle Male ( Colli Mèle ), Colle Paradiso ( Colli Paradèse ), Penzolano ( Pinzulène ), Piane Grande ( Pièni Grande ), Piedifinati ( Pitefinète ), Rufiano ( Rufiène ), Saletti ( Salètte ), San Martino ( Sande Martène ), San Nicola ( Sande Nicòle ), San Savino ( Sandi Savène ) e San Pietro ( Sande Pìtre ).

Il più importante gruppo di case è il paesello di Troiano ( Trjìne ), posto lungo la Val Fino ai piedi di Colle Marmo; altri sono: Bivio Castelli (detto dialettalmente Cazzètti , in contrada Rufiano), Villa Falone, Villa Mongoni, Villa Turchi (sempre a Rufiano), Villa Scipione (sulla sommità del colle), Villa Zurritto, Villa Baggiutto (a Colle Marmo), San Nicola (nella contrada omonima), Villa Sarto e Villa Ciaricelli (a Chioviano Basso).

Il punto più alto del Comune di Bisenti è la cima di Colle Marmo (702 m). Sulle sommità dei colli maggiori (Colle Marmo, Rufiano, Chioviano Alto, San Pietro), immersi nei verdi colori della campagna abruzzese, si può godere un eccezionale panorama che apre i suoi orizzonti all'Adriatico, ai massicci del Gran Sasso , Majella , Monti della Laga e Monti Gemelli nonché all'umbro e marchigiano monte Vettore . I corsi d'acqua che attraversano il Comune sono: il fiume Fino (in dialetto: Fène ), il Fossato ( Fussète ), il torrente Cerchiola ( Circhiòle ) e il fosso Petronico ( Pitròneche ), che delimita il confine meridionale con il comune di Penne.

Il Palazzo del Municipio

In passato il territorio comunale di Bisenti ha avuto vari ingrandimenti: dal 1806 al 1831 comprendeva anche l'odierno comune di Arsita (fino al secolo scorso denominata Bacucco ) e, durante il periodo napoleonico, il paese e l'agro di Appignano ; nel 1832 le frazioni Castagna e Colle furono staccate costituendo il nuovo comune di Castagna ; nello stesso periodo vennero fatte manifestazioni per l'annessione al comune anche della Contrada Bèfaro (in dialetto: Bòfere ), appartenente a Castelli , ma molto più facilmente raggiungibile da Bisenti. [16]

Rioni e contrade: oggi e nell'antichità

Il centro storico del paese è diviso in tre rioni: Codacchio ( Cudàcchie o Gudàcchie ), Rampigno ( Rampìgne ), Supporto ( Supporte ).

Anticamente la suddivisione rionale era molto più fitta. Di seguito l'elenco completo dei rioni, tratto dai registri dello Stato civile del Comune di Bisenti dell'Ottocento: Codacchio - Rione della Piazza - Rione della Chiesa - Supportico (poi Supporto) - Rione della Torre o del Castello - Rione del Forno (o del Forno vecchio) - Rione del Macello - Rione delle Coste - Piano di Polzo - Piano dei Rossi (o Pian del Russo) - Porta da Capo (o Rampigno)

Dai vecchi registri catastali si possono desumere i nomi delle antiche contrade del Comune, delle quali solo alcune hanno mantenuto invariata la toponomastica fino ad oggi: Terre Zanelle - Intagliata - Pocafeccia - Li Paduli - Nuova Salamma - Li Morelle - Lame Melone - Colle Muormo (oggi Colle Marmo) - Cipollone - Ciambane - Colle Ceci - Piano del Moro - Le Vicenne - Campo Male - Chioviano - Campo di Jacovo - Paradiso - Colle della Battaglia - Ripoli - Acquaddosso - San Nicola - Santa Margherita - San Martino - San Pietro - San Savino - Cerquagrossa - Penzolano - Cartofano - Sante Vigne - Spineta - Saletto - Le Grotte - Sepicine - La Pietra - Mazzaccone ecc.

Infrastrutture e trasporti

A Bisenti passa la ex SS 365 , che collega il paese a Villa Vomano e allo svincolo di Basciano della A24 . Il tracciato è molto tortuoso e di fatto isola il paese dal resto della provincia; nel contempo in più punti offre fantastici panorami che spaziano dai monti Sibillini fino alla Majella.

Da Bisenti inizia la strada provinciale che, seguendo il fondovalle del fiume Fino, giunge a Montesilvano . Da qui si raggiunge facilmente la città di Pescara .

Opere incompiute o mai realizzate

  • La diga di Bisenti. Progetto risalente agli anni sessanta, lungo il fondovalle del fiume Fino, nei pressi di Bisenti, si sarebbe dovuta costruire una diga che avrebbe formato un piccolo bacino acquifero, il lago di Bisenti . Il progetto, che ebbe diversi stanziamenti in denaro, nonostante la costituzione di un'apposita società, non è mai partito.
  • Ferrovia Teramo-Penne. L'idea risale agli anni venti; un asse ferroviario appenninico avrebbe dovuto collegare i capoluoghi di provincia marchigiani e abruzzesi. La provincia di Teramo sarebbe stata interessata dalla tratta Teramo-Penne, che, partendo dalla stazione di Teramo, avrebbe superato Villa Vomano e avrebbe raggiunto Penne passando per Bisenti. La catena collinare tra le valli del Vomano e del Fino sarebbe stata superata con una galleria sotto monte Giove. Bisenti sarebbe stata dotata di una propria stazione ferroviaria.
  • Strada Vomano-Fino. Dagli anni sessanta si cominciò a pensare di migliorare i tortuosi collegamenti tra la vallata del Fino e il capoluogo di provincia con una strada a scorrimento veloce. Dopo quarant'anni e numerosi dibattiti sull'ubicazione del tracciato, sono stati aperti al momento due brevi tratti: il primo collega il fondovalle del Fino nei pressi della frazione Piedifinati a Villa Zurritto, mentre il secondo, partendo dalla SS 81 nei pressi di Cermignano , si ricollega alla strada per Poggio delle Rose .

La strada Vomano-Fino negli ultimi anni è entrata a far parte del progetto della Pedemontana Abruzzo-Marche di cui sono stati realizzati solamente pochi tratti nelle due regioni interessate.

Amministrazione

Periodo Primo cittadino Partito Carica Note
12 giugno 1994 24 maggio 1998 Anacleto Di Francesco Alleanza dei Progressisti Sindaco [17]
25 maggio 1998 27 maggio 2007 Enzino De Febis Lista civica di Centro-destra Sindaco [18] [19]
28 maggio 2007 6 maggio 2012 Guido De Luca Lista civica di Centro-sinistra Sindaco [20]
7 maggio 2012 23 febbraio 2015 Enzino De Febis Lista civica La Fonte Sindaco [21]
24 febbraio 2015 30 maggio 2015 Nicolino Bonanni Commissario straordinario [22]
31 maggio 2015 22 settembre 2020 Enzino De Febis Lista civica La Fonte Sindaco [23]
23 settembre 2020 "in carica" Giuliana Longhi Commissario straordinario

Gemellaggi

Festività e sagre

  • Festa di sant' Antonio abate il 17 gennaio, con la caratteristica questua del Santo per le case del paese e ballo finale della pupa;
  • Festa di san Pasquale Baylón il 17 maggio;
  • Festa della Madonna degli Angeli il 2 agosto, citata anche da Gabriele D'Annunzio ;
  • Revival dell'uva e del vino Montonico , che si tiene ogni anno il primo fine settimana di ottobre, caratterizzato dalla sfilata dei carri allegorici, manifestazioni tradizionali e degustazione di prodotti tipici.

Sport

Calcio

La principale squadra di calcio della città è Bisenti 1933 Calcio che milita nel girone D abruzzese di 1ª Categoria . I colori sociali sono: il rosso e il blu. È nata nel 1933 .

Note

  1. ^ a b Dato Istat - Popolazione residente al 30 settembre 2019.
  2. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  4. ^ AA. VV., Dizionario di toponomastica. Storia e significato dei nomi geografici italiani. , Milano, Garzanti, 1996, p. 80, ISBN 88-11-30500-4 .
  5. ^ Lamberto De Carolis Bisenti. Storia, leggende, tradizioni, folclore, 1970 , Sant'Atto, Edigrafital, p. 7.
  6. ^ Bisenti: geografia, storia e tradizioni
  7. ^ AL Antinori, Annali degli Abruzzi , VI, Bologna, Forni Editore, 1971, pp. sub anno 1085 sub voce "Bisenti. Casino".
  8. ^ AL Antinori, Annali degli Abruzzi , VI, Bologna, Forni Editore, 1971, pp. sub anno 1065.
  9. ^ Fulvio D'Amore, Viva Francesco II! Morte a Vittorio Emanuele! , 2006
  10. ^ D'altra parte va ricordato che il notaio Alberto De Carolis fu anche colui che, nello scrivere l'elogio funebre ad Andrea Martella, politico bisentino benestante di sentimenti risorgimentali, ebbe a dire, riferendosi al governo borbonico e rifacendosi alla stessa discutibile frase di lord Gladstone (il quale poi ebbe a ritrattarla): "Con raccapriccio, o cittadini, ho sentito narrare l'obbrobrio e l'infamia che versarono sul capo di questo estinto in tempi tristissimi coloro che volevano soffocarne, se avessero potuto, ogni germe di libertà, coloro che parteggiavano per un governo che giustamente fu detto essere la negazione di Dio ...". Cfr. Lamberto De Carolis, Bisenti storia leggende tradizioni folclore ed. Edigrafital, p. 146.
  11. ^ Giovanni Fontana ( Cabbio , Canton Ticino , 2 ottobre 1738 - Penne, 1803 ), architetto operante in Abruzzo nella seconda metà del Settecento, era di origine ticinese. È famoso per aver progettato altre chiese a Campli, Penne, Catignano, Lanciano ecc. Inoltre è noto, insieme ai suoi figli Carlo, Giuseppe e Giustino (i fratelli Fontana ) per aver preso possesso di Teramo il primo maggio 1799 dopo che la città era stata liberata dall'invasore francese. Una figlia di Giovanni, Antonia, si sposò col futuro sindaco di Bisenti Francesco Valente (1770-1816).
  12. ^ Lamberto De Carolis, op. cit.
  13. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
  14. ^ Dati Istat - Popolazione straniera residente per età e sesso al 1º gennaio 2008 .
  15. ^ Dati Istat - Popolazione residente per sesso e cittadinanza al 31 dicembre 2007 .
  16. ^ Lamberto De Carolis, Bisenti , 1970
  17. ^ Archivio storico delle Elezioni del Ministero dell'Interno , Risultato delle elezioni amministrative del 12 giugno 1994 , su elezionistorico.interno.it .
  18. ^ Artchivio storico delle Elezioni del Ministero dell'Interno , Risultato delle elezioni amministrative del 24 maggio 1998 , su elezionistorico.interno.it .
  19. ^ Archivio storico delle Elezioni del Ministero dell'Interno , Risultato delle elezioni amministrative del 26 maggio 2002 , su elezionistorico.interno.it .
  20. ^ Archivio storico delle Elezioni del Ministero dell'Interno , Risultato delle elezioni amministrative del 27 maggio 2007 , su elezionistorico.interno.it .
  21. ^ Archivio storico delle Elezioni del Ministero dell'Interno , Risultato delle elezioni amministrative del 6 maggio 2012 , su elezionistorico.interno.it .
  22. ^ Gazzetta Ufficiale , Serie n. 54 del 6 marzo 2015, Decreto presidente della Repubblica 24 febbraio 2015 , su gazzettaufficiale.biz .
  23. ^ Archivio storico delle Elezioni del Ministero dell'Interno , Risultato delle elezioni amministrative del 31 maggio 2015 , su elezionistorico.interno.it .

Bibliografia

  • Lamberto De Carolis, Bisenti , 1970
  • Lido Panzone, Lu quadernucce di lu mastre , 2005
  • Angelo Panzone, C'era una volta a Bisenti ... , 2007
  • Graziano Paolone, Angelo Panzone "Io, Ponzio Pilato di Bisenti", Ricerca&Redazioni, 2015.
  • Bisenti , in Borghi e paesi d'Abruzzo , vol. 10, Pescara, Carsa Edizioni, 2008, pp. 88-95, SBN IT\ICCU\TER\0031819 .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 235263432