Stema
Acest articol sau secțiune despre subiectul heraldicii este considerat a fi verificat . |
Acest articol sau secțiune pe subiectul heraldicii nu citează sursele necesare sau cele prezente sunt insuficiente. |
Stema (din greaca στέμμα sau stémma, numită și blazon ), este ansamblul scutului și al ornamentelor exterioare ale unei însemne simbolice nobile , naționale sau civice. Scutul este un element necesar al stemei. Este un element grafic care permite, ca primă aproximare, să reamintească, cu imediată și precizie, diverse organizații sau indivizi precum o persoană, o familie , un grup social , un teritoriu.
Origine și semnificație
Originea stemelor este cu siguranță militară, datând din perioada în care luptătorii diferitelor armate nu aveau uniforme care să le permită să distingă cu ușurință un grup de altul și, mai presus de toate, erau organizate în unități îndeaproape legat de un lord sau căpitan pentru care identificarea conducătorului era suficientă pentru a identifica întregul grup. Această afirmație poate fi susținută, de exemplu, de faptul că armata romană , ale cărei unități erau echipate cu uniforme ușor de recunoscut, nu aveau nevoie de steme individuale, ci foloseau doar însemne departamentale (principalele dintre acestea erau vulturii legionari ). Chiar și armatele barbare , deși nu aveau echipamente uniforme, s-au identificat cu structuri sociale la nivel înalt și cu siguranță nu au fost articulate în entități unice legate de un individ; Prin urmare, și ei foloseau uneori însemne colective, dar însemnele personale erau practic absente.
Feudalismul a adus două inovații în acest domeniu:
- constituirea unităților militare legate prin loialitate față de un lider, mai degrabă decât către un suveran sau o entitate de stat;
- organizarea, pe bază de recreere, a unor forme particulare de luptă simulată, turnee , în care cavalerii luptau individual, acoperiți de armuri care făceau recunoașterea persoanei problematică; mai mult, în timpul turneelor, cavalerii obișnuiau să aducă un omagiu unei doamne, dintre care au etalat un obiect în semn de deferență sau pasiune, mai mult sau mai puțin realizat.
Ambele fenomene au impus necesitatea de a putea distinge, chiar și de la distanță, un cavaler al cărui chip nu era vizibil. Cea mai simplă soluție și care s-a apucat rapid, a fost să marcheze cele mai vizibile și mai rezistente părți, scutul și șalta calului, cu culori aranjate în funcție de tiparele individuale. Pe măsură ce simbolurile personale s-au înmulțit, a devenit din ce în ce mai dificil să se elaboreze noi modele și, prin urmare, au început să fie adăugate modele doar culorilor, reprezentând arme, unelte, animale, plante sau alte obiecte.
Noul sistem de identificare a fost atât de eficient încât a fost adoptat în aproape toată Europa și, în orice caz, în toate teritoriile supuse sistemului feudal, fără modificări substanțiale. Nevoia de a recunoaște un cavaler de departe era acum satisfăcută, dar numai cu condiția să existe cineva capabil să cunoască și, prin urmare, să recunoască diferitele simboluri individuale. Oficialii însărcinați cu recunoașterea, atât în acțiunile de război, cât și în diferite turnee, și-au asumat un rol oficial și un nume foarte specific: vestitori . Din denumirea lor va deriva numele disciplinei pe care o practică: heraldica .
Deși în limbajul comun există tendința de a folosi termenii „arme” și „blazoane” ca sinonime , totuși în heraldică acești doi termeni capătă un sens diferit. Una dintre cele mai vechi distincții din terminologia heraldică tinde să recunoască două părți constitutive ale stemei:
- proiectarea scutului (sau câmpului , stema): în general sub forma unei pastile , inclusiv emailuri, animale ( suporteri ) și alte imagini;
- tot ceea ce timp de secole ar putea fi adăugat în mod legitim la reprezentarea scutului, cum ar fi încărcăturile și alte capcane exterioare: cască (cască), creastă (creastă), motto [1] [2] .
În afara terminologiei heraldice englezești și scoțiene, guvernate de legi și registre încă în vigoare, terminologia heraldică tinde în altă parte să distingă în continuare stema de arma completă, din moment ce „armele dominante” ale stemei originale a unui oraș sau o familie nobilă care s-a îmbogățit progresiv în timp cu armele de stăpânire ale celorlalte orașe subjugate, în memoria celor învinși și ca avertisment al rivalilor.
O terminologie similară, care plasează stema ( Wappen ) în raport cu arma ( Waffen ), este prezentă și în heraldistul Otto Hupp și preluată în 1926-1927 de scriitorul german-evreu Gertrud Kolmar [3] pentru indicați că câștigătorul a „înrolat sub arme” orașele subjugate, recrutarea ca semn al continuității ideale între vechiul imperiu roman și imperiul Prusiei [3] .
Dacă heraldica italiană aparține istoric francezilor prin medierea Piemontului [4] , este adevărat și că printre Savoy, principala familie piemonteză, încă din secolul al XI-lea Amedeo I și Oddone au reușit să-și înfrumusețeze stema heraldică cu vulturul negru cu cap unic reprezentat în stema imperială prusiană [5] , urmărind astfel o legătură istorică care a derivat din căsătoria politică a lui Bertha cu Henric al IV-lea , mai degrabă decât din operațiunile de cucerire militară. Transmiterea făcută în „timp de pace” între cele două steme privește mai degrabă o parte a scutului decât punctele armelor de marfă. [ Neclar ]
Arma identifică elementul distinctiv al unei persoane, sau al unei organizații, al unei asociații, al unei unități militare și, de asemenea, asociază cu stema ornamentele externe care indică titlul, calificările, funcția, gradul și meritele titularului rudei. titular. Este un element grafic care permite, ca primă aproximare, să amintească, cu imediată și precizie, o persoană, un grup social, un teritoriu [6] . În concordanță cu această definiție a „armelor”, armorialul este o colecție de blazoane completate cu blazon (lectura codificată a stemei), titluri de proprietate și de reședință [7] .
Evoluţie
De-a lungul timpului, sistemul heraldic, care a fost practicat inițial fără nicio legislație, a trecut la o fază în care practica zilnică a fost asociată cu formularea unor reguli uniforme, adoptarea unei metode de catalogare și crearea tehnicilor de comunicare care erau aplicabile și eficiente în vremuri în care nu existau instrumente pentru reproducerea vizuală - cu excepția desenelor și picturilor - și arhivele nu puteau exploata puterea computerelor.
Elementele de luat în considerare au fost:
- standardizarea suportului pe care să reprezinte simbolurile: în acest caz soluția care a sărit imediat în prim-plan a fost utilizarea scutului, datorită difuziunii sale, rezistenței și formei destul de regulate și comune;
- necesitatea de a evita utilizarea unor culori similare cu semnificații diferite, dată fiind și dificultatea de a reproduce nuanțe precise de culoare: aceasta a impus utilizarea a câteva culori distincte și absolut neconfundabile, așa-numitele culori heraldice (roșu, albastru, negru , verde și violet), la care s-au adăugat doar culorile suprafeței metalice a scutului (argintiu și auriu); la scurt timp după acestea s-au adăugat blănurile care provin din obiceiul de a decora scutul cu benzi de blană de animal și printre acestea s-au stabilit rapid ermeniul și vaio-ul ;
- utilitatea de a avea descrieri simple, lipsite de ambiguitate, sintetice și care, prin urmare, ar putea fi ușor reproduse și diseminate în lumea vestitorilor;
- oportunitatea ca simbolurile individuale să rămână neschimbate de-a lungul timpului și, prin urmare, să poată fi utilizate ca instrumente de identificare precum numele și chiar mai eficiente decât aceleași, deoarece sunt mai puțin supuse fenomenului de repetare și independente de pregătirea culturală a observatorilor, dintre care mulți a avut un nivel de educație care cu greu a atins vârful lecturii sau chiar al scrierii.
Codificare
Evoluția menționată a condus la înființarea, de către diverși suverani, a colegiilor heraldice care și-au asumat sarcina de a cataloga toate stemele existente în structura socială căreia le aparțineau, de a reglementa utilizarea acestora, de a acorda și autoriza altele noi, de a adopta o serie de reguli destul de rigide dar răspândite și acceptate practic pe întreg teritoriul continental european.
Regulile au avut ca obiective principale:
- regulile pentru recunoașterea stemelor existente și acordarea altora noi (scrisori de licență, diplome, facturi etc.);
- limbajul care trebuie utilizat pentru descrierea stemelor și comunicarea lor la distanță;
- constrângerile care trebuie plasate în faza de proiectare sau modificare a stemelor, evitând sau reglementând utilizarea elementelor heraldice legate acum de anumite persoane sau entități și care ar putea constitui legături logice, dar nu reale, între deținătorii diferitelor straturi de arme.
Utilizare
S-a văzut cum, inițial, stemele au fost folosite ca simboluri distinctive ale liderilor militari sau cavalerilor. De-a lungul timpului au devenit un element distinctiv al tuturor celor care au avut sau au crezut că au motive să se distingă de ceilalți. Apoi, când utilizarea stemelor a fost reglementată de suveran, acestea au coincis practic cu titlurile de nobilime; abia mult mai târziu practica acordării stemelor a început și corpurilor, instituțiilor și persoanelor care nu aparțin nobilimii locale.
Între timp, codificarea în curs a condus la structurarea elementelor relevante pentru utilizarea stemelor. Ținând cont de variabilitatea considerabilă dintre interpretările diferiților cercetători, putem distinge următoarele elemente:
- scut : suport pe care să deseneze stema;
- stema: simbol grafic care poate fi folosit ca element distinctiv individual și reprezentat pe un scut;
- arma : însemn care constă dintr-o stemă însoțită de o serie de ornamente externe cu scopul de a evidenția gradul de nobilime, funcțiile, rangul deținătorului ( pelerină , cască , coroană , suporturi etc.);
- blazon : descrierea unei steme sau a unei arme, realizată conform regulilor organice recunoscute.
Pe baza definițiilor date, putem distinge acum diferitele tipuri de colecții heraldice:
- stemmari : colecție de blazoane;
- stemele : descrieri colectate ale stemelor;
- armoriale : colecții de blazoane și arme, însoțite de descrierile acestora.
Dezafectare
Faptul că majoritatea stemelor erau atribuite nobilimii, că colegiile heraldice erau înființate și coordonate de suverani, că limbajul heraldic avea tendința de a fi curtenitor și din ce în ce mai îndepărtat de vorbirea comună, însemna că opinia publică tindea să coincidă cu heraldica cu nobilimea, chiar și atunci când acest lucru nu mai era adevărat. Evoluția istorică care, în multe state, a dus la sfârșitul monarhiilor, a dus de obicei și la suprimarea instituției nobiliare: coincidența menționată anterior, percepută de populații, între nobilime și heraldică a condus aproape întotdeauna la credința că heraldica însăși ar trebui să dispară sau că, în orice caz, a fost un subiect pentru iubitorii nostalgici ai timpurilor trecute și nu un subiect de studiu și cunoaștere, de sprijin considerabil pentru studiile istorice.
Insigne și sigle
Deși utilizarea stemelor a fost limitată de-a lungul timpului la sectoare marginale ale vieții de zi cu zi, nevoia de recunoaștere vizuală - incontestabil mai imediată și cu un impact mai mare decât citirea unei scrieri sau a unui nume - este în prezent din ce în ce mai satisfăcută prin utilizarea logo-urilor ( sau etichete de designer). Oricine poartă un articol vestimentar marcat cu logo - ul creatorului sau al producătorului, are de fapt un comportament similar cu cel al celor care, în trecut, au aderat la un ordin cavaleresc doar pentru a se putea lăuda cu stema și însemnele și nu pentru convingerea și angajamentul lenjeriei. Singura diferență este că respectarea unei comenzi ar putea fi refuzată, în timp ce niciun designer de etichete nu refuză ostentarea siglei sale, ci o îndeamnă.
Diferența reală între blazoane și logo-uri este că acestea din urmă au un aspect absolut neschimbat atât din punct de vedere al designului, cât și al culorilor, în timp ce primele pot avea un aspect extrem de variabil, în funcție de epocă, abilitățile artistice ale designerului sau gustul clientului.
Steme și arme
Dacă acceptați definițiile date mai sus, se poate spune că stemele au aceeași relație cu armele pe care numele de familie, luate ca cuvinte unice, le au cu personalitățile unei persoane [ neclar ] . Într-adevăr, scutul doar cu stema face posibilă referirea la o familie [ nu este clar ] , dar arme sunt necesare pentru a identifica individul, deoarece reprezintă și elemente care indică, de exemplu, orice titluri de nobilime ale familiei și ale persoanei [ De ce? (Atât stema, cât și arma, conform definițiilor, sunt formate din scut plus ornamente externe) ] , sau - așa cum se întâmplă cu o frecvență specială în heraldica engleză - poziția exactă a titularului stemei în secvența nașterilor din moștenitori ai unei case (această indicație este încredințată utilizării unor figuri sau piese foarte specifice folosite ca brisure ale stemei originale.
Așa cum un nume de familie se poate referi la mai multe familii, tot așa o stemă - sau mai bine zis o compoziție grafică prezentă pe un scut - se poate referi la mai multe familii. Spre deosebire de un nume de familie, însă, a cărui utilizare este reglementată de autoritatea publică și nu poate fi arbitrară, utilizarea unei steme, cel puțin în țări precum Italia de astăzi, nu mai este supusă niciunei legislații oficiale, astfel încât oricine poate angajați unul la alegerea lor, fără a fi nevoie să solicitați sau să așteptați orice autorizație sau recunoaștere.
Nu este clar dacă acest lucru se aplică și armelor. În Italia, autoritatea de stat continuă să reglementeze numai heraldica oficială (civică, militară și unele instituții publice). Regulamentul nu pare să se refere la compozițiile grafice prezente pe scuturi, chiar dacă le acordă cu blazonul relativ, deoarece acordarea unei compoziții grafice nu poate împiedica pe altcineva să folosească una identică pentru a-și crea propria stemă personală . Dacă statul acordă unei municipalități o stemă constând dintr-un partid auriu și albastru , această dispoziție este obligatorie pentru municipalitatea care o primește, dar nu poate împiedica un cetățean privat să își asume propria stemă care este la fel de aurie. . Prin urmare, este evident că regulamentul nu se referă la compoziția grafică ca atare, ci la ornamentele externe care îl însoțesc și, astfel, îl fac un simbol de identificare demn de recunoaștere și protecție. Prin urmare, statul reglementează și protejează armele de interes public.
Ornamentele externe ale heraldicii oficiale, fiind stabilite prin lege, nu sunt supuse dreptului de autor, la fel ca toate documentele publice. Prin urmare, reproducerea lor trebuie considerată gratuită, deoarece nu poate fi diferită de ceea ce este stabilit prin lege. Prin urmare, într-o armă acordată de stat, nici blazonul, ca document oficial, nici ornamentele, care sunt, de asemenea, un document oficial, nici compoziția grafică corespunzătoare blazonului, deoarece nu se poate referi la un singur proprietar exclusiv, ci doar proiectul general conceput ca o lucrare artistică realizată de un desenator heraldic la comanda municipalității sau a altei autorități publice.
Notă
- ^ (RO) steme , pe cotlandspeople.gov.uk. Adus de 11 mai 2018.
„Stemele erau folosite inițial în scopuri militare și constau dintr-o haină propriu-zisă care avea un design distinctiv, care era purtată peste o armură. . [..] Majoritatea stemelor personale constau dintr-un scut, cască, creastă și motto. " . - ^ (EN) al analizei grafice emblemă a Windsor , pe quora.com, 6 decembrie 2014. Adus pe 11 mai 2018.
- ^ a b Franco Buono (profesor la Facultatea de Limbi ale Universității din Bari), Stema Berlinului: poezia germană a metropolei , pe google.it/libri , edițiile Dedalo, 2000, p. 178, ISBN 978-88-220-6229-1 . Adus la 1 mai 2018.
- ^ Luisa Clotilde Gentile, Heraldica Saluzzese: Evul Mediu , pe google.it/libri , Societatea pentru studii arheologice și artistice din provincia Cuneo, 2004, p. 89, ISBN 978-88-6625-003-6 .
„Ele atestă vechimea dependenței strânse a terminologiei heraldice italo-piemonteze de cea franceză” . - ^ S. Stocchi, Nașterea celui de-al doilea Reich , pe magazineetnie.com , 16 aprilie 2016. Accesat la 11 mai 2018 ( arhivat la 11 mai 2018) .
„Întrucât Savoia nu era sardină, Hohenzollernii nu erau germani” . - ^ Arme și blazoane , pe armoriale.it . Adus de 11 mai 2018.
- ^ Marea armură italiană , pe Consiglioaraldico.it . Adus de 11 mai 2018.
Bibliografie
- A se vedea Bibliografia despre heraldică
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikționarul conține dicționarul lema « stemă » -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe stemă
linkuri externe
- ( EN ) Stema , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Stema italiană , pe stemmario.it .
| Controlul autorității | Tezaur BNCF 16814 · LCCN (EN) sh85060322 · GND (DE) 4064566-6 · NDL (EN, JA) 00.567.841 |
|---|
