Bodhicitta

Termenul bodhicitta ( sanscrită , „Mintea iluminării” sau „Mintea trezirii”) este tipic budismului Mahāyāna, unde indică intenția bodhisattva de a atinge iluminarea pentru mântuirea tuturor ființelor simțitoare . Bodhicitta este iubirea nelimitată pentru toate ființele și dorința profundă de a le elibera de suferința samsarei. Bodhisattva (ființa care se trezește) își pune întotdeauna aproapele pe primul loc, fără să se uite dacă este prietenul sau dușmanul său. Face parte din al doilea aspect al căii după „renunțare” sau marea determinare de a ieși din suferință și „goliciunea” sau golul existenței separate a fenomenelor.

Acest termen este indicat în:

• Chineză : 菩提 心pútíxīn ;
• Japoneză : 菩提 心bodaishin ;
• Coreeană : 보리심 borisim ;
• Vietnameză bồ đề tâm .
• Tibetană : byang-chub sems .

Această intenție începe cu jurămintele Bodhisattva ( sanscrită praṇidhāna ), a cărei pronunție generează în sine „gândul trezirii” ( cittopāda ).

Așa cum este tipic pentru dialectica Madhyamaka , bodhicitta este, de asemenea, sinteza sau „Adevărul Mijlociu” ( mādhya-satya ), a celor două aspecte ale sale: „Adevărul convențional” ( saṃvṛti-satya ), care are ca obiectiv mântuirea tuturor ființe simțitoare ( parāthālambana ) prin compasiune ( karuṇā ) și „Adevărul absolut” ( paramārtha-satya ) care vizează aceeași „iluminare” ca bodhisattva ( saṃbodhikāmanāsahagatā ).

Bodhicitta „convențională” ( saṃvṛti bodhicitta )

Motivația de a practica apare în perspectiva suferinței, așa cum i s-a întâmplat prințului Siddhartha. Oriunde privim, există suferință (Dukkha), viziunea acestei suferințe deschide inima și aceasta este motivația corectă pentru a practica. Suferința tuturor ființelor.

Bodhicitta „absolută” ( paramārtha bodhicitta )

Bodhicitta absolută este stabilitatea practicantului în înțelepciunea non-duală (Prajna).

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate despre bodhichitta

Portalul budismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează budismul