Boromakot

Regele Boromakot ( thailandez : สมเด็จ พระเจ้าอยู่หัว บรม โกศ), numit și Borommakot , nume regal Somdet Phra Chaoyuhua Borommaracha Thirat III (în thailandeză: สมเด็จ พระบรม ราชาธิราช ที่ ๓), ( 1681 - Ayutthaya , 13 aprilie 1758 ^[1] ), este al treilea ultim conducător al regatului Ayutthaya , în Siam, Thailanda de astăzi.

A fost rege din 1733 până în 1758, iar acești 25 de ani corespund ultimei perioade de splendoare a regatului, care ar fi căzut la nouă ani după moartea sa odată cu distrugerea capitalei Ayutthaya de către birmani. Meritele sale în sprijinirea budismului și în calitate de politician internațional l-au făcut un model pentru a inspira primii conducători ai dinastiei Chakri care s-au stabilit la Bangkok la sfârșitul secolului al XVIII-lea și care încă conduce țara. ^[2]

Biografie

Moștenitorul tronului

Născut ca prinț Phon ( Chao Fa Phon, limba thailandeză เจ้าฟ้า พร), el a fost fiul regelui Sanphet VIII , numit și Phrachao Suea (regele Tigre). Tatăl său l-a numit „comandant minor” ( Phra Bantoon Noi , limba thailandeză พระ บัณฑูร น้อย), un titlu echivalent cu cel de Palazzo Behind , a treia personalitate a regatului după regele însuși și „comandantul major” ( Phra Bantoon Yai ) , titlu echivalent cu cel al lui Palazzo Davanti , datorat moștenitorului tronului.

În timpul predecesorului lui Sanphet al VIII-lea, regele Phetracha , el a numit un cetățean obișnuit, Nai Chobkojprasit, „Palatul din spatele său”, care a fost ulterior executat, antipatic de monarh. Acesta a fost motivul pentru care Sanphet VIII a introdus titlurile Bantoon Noi și Bantoon Yai , care au fost folosite pentru prima și singura dată în istoria monarhiei siameze. Titlul lui Bantoon Yai era apanajul fratelui mai mare al lui Phon, prințul Phet, care i-a succedat tatălui său devenind rege cu numele Thai Sa în 1708 și numit Phon Palazzo Davanti ( Wang Na ).

Interiorul vihanului lui Wat Kudi Dao

Prințul Phon a fost hirotonit călugăr în tinerețe în Wat Kudi Dao , ^[3] unde monahul de rang înalt Phra Then Muni a locuit și a exercitat o mare influență asupra lui. ^[4] Când a devenit moștenitor al tronului, a restaurat Wat Kudi Dao, care se afla în fața Wat Maheyong, mărit și restaurat de Thai Sa, ^{[5] [6]} și a construit un palat în interiorul parcului pentru a rămâne, Tamnak Kammalian. ^[7]

Pe patul de moarte, Thai Sa s-a răzgândit și l-a numit pe cel de-al doilea fiu al lui Aphai drept succesor, provocând proteste din partea lui Phon, care l-a slujit întotdeauna loial în calitatea sa de moștenitor al tronului. S-a declanșat apoi o sângeroasă dispută asupra succesiunii în care nu a participat Naren - fiul cel mare al Thai Sa - care a devenit călugăr și a renunțat la posibilitatea de a deveni rege. Când Thai Sa a murit în ianuarie 1733, Aphai și celălalt frate al său Paramet au rămas la palatul regal cu sprijinul multor aristocrații, în special al Phra Khlang , puternicul ministru de finanțe. Phon și-a adunat forțele în reședința sa, Palazzo Davanti , care se afla la doar un kilometru de palatul regal. ^[1]

Războiul civil și aderarea la tron

Conform unei vechi tradiții a regatului, la moartea regelui tronul a trecut la fiul cel mare sau la fratele cel mare care a rămas în viață. ^[8] În succesiunea conducătorilor din Ayutthaya din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, au existat cazuri frecvente în care fiul și fratele regelui au luptat pentru tron ​​cu acte sângeroase. ^[9]

A început un război civil pe străzile capitalei, în care Aphay și Paramet puteau conta pe o armată de 20/30 000 de oameni împotriva celor 4000 de Phon. Când soarta bătăliei părea marcată în favoarea celor doi frați, trupele lui Phon conduse de Chamnan Channarong au lansat un atac brusc, copleșind avangarda adversă și punând în fugă restul trupelor. Chamnan și Phon au intrat în palatul regal și au pus stăpânire pe el, forțându-i pe Aphay și Pomaren să fugă. Phon s-a încoronat imediat rege cu numele regale Song Tham și Borommathammikarat, dar va intra în istorie sub numele de Borommakot, literalmente „rege în urna funerară ”, deoarece el a fost ultimul conducător din Ayutthaya care a fost incinerat cu ceremonia tradițională de stat. . ^[1]

Masacrul războiului civil a continuat cu eliminarea adversarilor săi, fugarii au fost găsiți și trecuți la arme, și aceeași soartă a suferit toate eșaloanele superioare ale armatei și ale curții regale.

Politica internă

Borommakot a moștenit un stat prosper din punct de vedere economic, în timpul domniei Thai Sa nu au existat conflicte de o importanță deosebită, imigrația chineză și comerțul cu Imperiul chinez condus de dinastia Qing crescuseră și mai mult. Această tendință a început în primii ani ai acelui secol, în timpul domniei lui Phetracha , bunicul lui Boromakot, care numise un ministru chinez al comerțului exterior ( phrakhlang ). ^[6]

Detaliu al lui Wat Phra Ram din Ayutthaya, construit în stil Khmer

În ciuda vărsării de sânge care i-a însoțit investirea, a fost o domnie de pace și a fost considerată una dintre cele mai prospere din epoca Ayutthaya. Boromakot a fost renumit pentru revigorarea literaturii și artei siameze în general. El a reformat legile cu echilibru, atât de mult încât unele dintre ele sunt încă considerate valabile, a repopulat zonele depresive în urma războaielor, a eliminat o mare parte a criminalității, a generat bunăstare și în toate sectoarele vieții sociale un mare ferment a ideilor propozitive a fost creat. Gloriile curții sale au fost sărbătorite de scriitorii vremii. ^[10]

El a fost stimulat în aceste eforturi de adoptarea de către nobilimea din acea vreme a textului sacru budist Akanya Sutta , potrivit căruia monarhul luminat trebuie să demonstreze continuu că merită titlul de rege. De asemenea, a fost un religios fervent și a restaurat multe temple antice ^[10], inclusiv Wat Phra Si Sanphet , Wat Ratchaburana , Wat Phra Ram și Chedi Phu Khao Thong și a construit altele noi.

În 1753, regele Kirtisiri din Sri Lanka , istoric patria budismului Theravada , i-a cerut oficial lui Boromakot să trimită o misiune pentru a reorganiza ordinea religioasă a țării, devastată de o invazie tamilă . Conducătorul a trimis 15 dintre cei mai buni călugări ai lui Ayutthaya; expediția a durat trei ani și a avut un mare succes, în acest timp au fost rânduiți 800 de călugări noi și 2 000 de novici care au devenit parte a noului ordin religios numit Syama Vansa , școala siameză din Sangha , care este încă una dintre principalele monahale comenzi în Sri Lanka. ^[11] Pe lângă temple, Boromakot a renovat și lărgit palatul regal, a cărui cameră a tronului (Sanphet Prasat) a fost distrusă de birmani în 1767. Camera tronului a fost ulterior reconstruită în urma originalului din parcul-muzeu Mueang Boran din Samut Prakan .

În 1740 i-a numit pe Palazzo Davanti și pe fiul său cel mare, prințul și poetul Dharmmadhibet, ca moștenitor al tronului. Cu toate acestea, a avut o aventură cu două dintre concubinele tatălui său, a fost descoperit în 1756 și ucis împreună cu amantele sale. ^[12] Boromakot a ales apoi ca succesor pe al treilea fiu Duea, care va urca pe tron ​​cu numele de Uthumphon , crezând că cel de-al doilea fiu Ekathat , care suferea de grave probleme fizice și psihologice, nu era în stare să domnească. ^[2]

Politica externa

Reconstrucția sălii tronului Palatului Regal Ayutthaya din Samut Prakan

Boromakot a fost un mare rege în ceea ce privește cultura și economia, favorizând comerțul exterior, în special cele pe mare cu peninsula indiană, dar din partea militară a neglijat organizarea armatei. După ce a decimat majoritatea generalilor și ofițerilor în timpul războiului civil, el nu s-a deranjat să creeze o nouă generație de războinici, de asemenea, pentru că nu s-a angajat în niciun război și noii recruți nu au avut experiența necesară pentru a se confrunta. orice urgență. ^[10] Mai mult, alegerile sale diplomatice față de Birmania vecină s-au dovedit contraproductive, în ale căror conflicte interne l-a favorizat pe noul rege al lui Ava Alaungpaya , care a reunificat țara creând o formidabilă armată întărită de luptă. ^[12] Până când Boromakot a murit în 1758, presiunea birmanezilor de la granițele de nord-vest devenise îngrijorătoare.

În 1750, Boromakot a trimis o armată în Cambodgia pentru a neutraliza infiltrarea vietnamezilor , care au favorizat răsturnarea regelui Ramathipadi al III-lea , vasal al siamezului și aderarea lui Satha II la tron. Când a văzut sosirea armatei Ayutthaya, a făcut un act de supunere față de Boromakot și soldații s-au întors acasă fără să lupte. ^[12] În același an, siamezii au impus ascensiunea la tron ​​a lui Chey Chettha V în locul lui Satha II.

Moarte și succesiune

Suveranul a murit în mai 1758, după 25 de ani de domnie, lăsând fiului său Uthumphon o țară bine organizată, cu o economie înfloritoare, chiar dacă se odihnea pe laurii progresului. ^[12] Celălalt fiu Ekathat și-a proclamat drepturile la tron ​​ca frate mai mare, l-a forțat pe Uthumphon să abdice după numai o lună de domnie și a fost el însuși proclamat rege. El va aduce regatul în ruină printr-o conduită slabă care a facilitat distrugerea Ayutthaya de către invadatorii birmani în 1767. ^[10]

Notă

Bibliografie

• (EN) Baker, Christopher și John Pasuk Phongpaichit, A History of Thailand , New York, Cambridge University Press, 2005, ISBN 978-0-521-81615-1 .
• (EN) Harvey, GE: History of Burma: From the Earliest Times to 10 March 1824. Frank Cass & Co. Ltd., Londra
• (EN) Phayre, Lt. Gen. Sir Arthur P.: History of Burma. Susil Gupta, Londra 1967.
• ( EN ) Ruangsilp, Bhawan, Comercianții olandezi ai Indiei de Est la Curtea din Ayutthaya , editor BRILL, 2007, ISBN 9047419863 .
• (EN) Smith, Robert, The Kings of Ayutthaya: A Retelling of Creative Siamese History , Silkworm Books, 2017, ISBN 9781943932788 .
• ( EN ) Wyatt, David K. , Thailand: A Short History , Yale University Press, 1984, ISBN 0-300-03054-1 .
• ( EN ) Wood, William AR: A History of Siam , Fisher Unwin Ltd, 1924, Londra ISBN 1931541108 (disponibil online la archive.org)

Portal Biografii

Portal de istorie

Portal Thailanda