Bruno de Querfurt

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfântul Bruno de Querfurt
Bruno din Querfurt.jpg
Frescă de la mănăstirea Święty Krzyż (Polonia)

Călugăr, arhiepiscop și mucenic

Naștere în jur de 974 [1]
Moarte 14 februarie sau 9 martie 1009 [1]
Venerat de Biserica Catolică, Bisericile Ortodoxe
Recurență 9 martie
Manual

Bruno de Querfurt , cunoscut și sub numele de Brunone Bonifacio ( Querfurt , 974 - 14 februarie 1009 ), a fost un misionar și arhiepiscop german , proclamat sfânt de Biserica Catolică .

Biografie

Bruno de Querfurt, Boniface când s-a călugărit , provenea din dinastia Querfurt , înrudită cu familia imperială saxonă [2] . A fost unul dintre cei patru copii ai lui Bruno cel Bătrân , primul domn recunoscut al castelului Querfurt din Hassegau și al soției sale Ida.

A fost educat în faimoasa școală a Catedralei din Magdeburg , unde s-a întâlnit și s-a împrietenit cu Titmaro din Merseburg , colegul său de elev [3], iar la 20 de ani era deja capelan de curte al împăratului Otto III [4] . Deja după un an a renunțat la poziția foarte promițătoare și, după ce l-a însoțit pe împărat în călătoria sa de încoronare la Roma în 996 , a devenit călugăr camaldolez în mănăstirea Sfinților Alexis și Bonifaciu , la fel ca episcopul Adalbert de Praga , dintre care Bruno a fost biograf și predecesorul său în martiriu [5] .

După cinci ani de viață în mănăstire s-a alăturat lui Romualdo , marele luptător împotriva relaxării care apucase în multe mănăstiri [6] . De îndată ce vestea morții lui Adalbert în martiriu (23 aprilie 997 ) a ajuns în Italia, Bruno a decis să-și urmeze exemplul, pe care totuși nu l-a putut pune în practică în același mod.

În 1004 Bruno a fost sfințit arhiepiscop la Merseburg pentru misiunile din Est, dar nu a găsit niciun sprijin cu împăratul Henric al II-lea , care purta un război îndrăzneț împotriva ducelui polonez Boleslao I. Apoi s-a prezentat regelui Ungariei Ștefan , fără a găsi totuși sprijin pentru a merge la Kiev la Marele Duce rus Vladimir I. De acolo a vrut să plece într-o misiune la Peceneghi , care locuia între Donul inferior și Dunărea de jos. În timpul șederii sale de cinci săptămâni în țara lor, Boniface a reușit să convertească o mare parte a populației, dar după plecarea sa au renunțat din nou la credință. Cu toate acestea, cel puțin reușise să restabilească pacea dintre ei și Marele Duce.

În 1008 Bonifaciu și-a schimbat obiectivul principal și s-a dus la regele polonezilor Boleslao I. De vreme ce între timp a izbucnit un nou război între împăratul Henry și ducele Boleslaus, el a trimis un însoțitor al său în Suedia , unde regele Olaf Skötkonung pe care îl botezase împreună cu o mare parte din poporul său. Apoi a mai făcut o ultimă încercare de a-l împăca pe Henry cu Boleslao, adresându-i o scrisoare împăratului, dar chiar și această încercare a fost inutilă și a plecat în cele din urmă către țara Pruzzi [7] .

Despre soarta sa în rândul acestor populații și despre sfârșitul său știm doar că el și tovarășii săi au avansat la granița Lituaniei unde, la 14 februarie sau la 9 martie 1009, a suferit martiriul, fie de către Pruzzi, fie de către lituanieni. [8] Prin urmare, misiunea sa nu a avut succes. Ceea ce a reușit în schimb cu sabia Cavalerilor Teutoni , dar numai în secolul al XIII-lea .

Pruzzi , strămoși ai prusacilor și alte linii genealogice baltice în secolul al XII-lea

Lucrări

Bonifaciu a lăsat, printre operele sale, una dintre cele trei biografii scrise de contemporani ai Sfântului Adalbert de Praga , compusă în 1004 în timpul șederii sale în Ungaria, și Viața a cinci frați , care povestește martiriul care a avut loc în 1003 în Polonia, de cinci părinți camaldolezi , printre care se remarcă figura Sfântului Benedict de Benevento .

Cult

El este comemorat pe 9 martie .

Notă

  1. ^ a b Claudio Leonardi; Tonino Tuniz; Andrea Riccardi; Gabriella Zarri, Marea carte a sfinților: dicționar enciclopedic (vol.1), San Paolo, 1998, p.351.
  2. ^ Proceedings of the second Study International Week, Hermitism in the West in the XI and XII Century, Vita e Pensiero Publishing Company, Milano, 1965, p.86.
  3. ^ Tietmaro di Merseburgo, Introducere în lucrare , în Cronaca di Tietmaro , Surse traduse pentru istoria Evului Mediu timpuriu , traducere de Matteo Taddei, Pisa University Press, pp. 16 și 17, ISBN 978-8833390857 .
  4. ^ Michele Maccarrone, Romana ecclesia - cathedra Petri , Herder, 1991, ISBN 978-88-85-87615-6 , p.686: „capelanul și confidentul său, nu atât pentru aderarea la concepțiile papale (...)”.
  5. ^ Istoria Bisericii (vol. 4), Editorial Jaca Book, 1992, ISBN 978-88-16-30238-9, p.436.
  6. ^ Enrico Pepe, Martiri și sfinți ai calendarului roman , Città Nuova, 1999, ISBN 978-88-31-19246-0 , p.295.
  7. ^ Acesta este numele străvechi al prusacilor, care atunci locuiau în zona baltică de est.
  8. ^ După cum sa raportat în Quedlinburg Annals .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 79.398.987 · ISNI (EN) 0000 0001 0919 4209 · LCCN (EN) nr.95013328 · GND (DE) 118 674 749 · BNF (FR) cb12209081s (dată) · CERL cnp01036392 · WorldCat Identities (EN) lccn-no95013328
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Bruno_di_Querfurt&oldid=117535335 ”