Bruriah

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Bruriah (în ebraică : ברוריה ? ) ( Israel , secolul al II-lea - ...) a fost o femeie înțeleaptă evreică , soția rabinului Tanna rabinul Meir din a 4-a generație (135-170 ev ).

Note biografice

Una dintre femeile menționate ca înțelepte în Talmud , fiica rabinului Hananiah ben Teradion , care a fost una dintre „Zece Mucenici”. [1] Bruriah a fost foarte admirat pentru cunoștințele sale profunde despre chestiunile legate atât de Halakhah, cât și de Aggadah și se spune că a învățat 300 de halakhot de la rabini într-o singură zi. [2] Părinții ei au fost trimiși la moarte de romani pentru predarea Torei , dar ea și-a continuat misiunea.

Bruriah a fost foarte implicată în discuțiile halacice din vremea ei și chiar și-a provocat tatăl pe o chestiune de puritate rituală. [3] Comentariile sale sunt lăudate în acest caz de rabinul Judah ben Bava. Într-un alt caz, rabinul Iosua a lăudat intervenția sa într-o dezbatere între rabinul Tarfon și înțelepții și a spus: „Bruriah a vorbit corect”. [4]

Bruriah este, de asemenea, renumită pentru înțelepciunea ei nervoasă și de multe ori caustice. Talmudul (Tratatul Eruvin 53b) relatează că ea l-a pedepsit odată pe rabinul Jose ben Halafta , când a întrebat-o „Care este drumul spre Lod ?” susținând că ar fi putut spune același lucru în trei cuvinte: "Unde este Lod?" în loc de dublu și, prin urmare, respectați ordinul talmudic de a nu vorbi inutil femeilor.

În Midrash- ul Psalmului 118 se spune că Bruriah l-a învățat pe soțul ei, rabinul Meir , să se roage pentru pocăința celor răi, mai degrabă decât pentru distrugerea lor. Potrivit povestirii, odată îl găsise pe rabinul Meir rugându-se ca un vecin enervant să moară. Șocată de acest fapt, ea i-a răspuns explicând versetul „Să păcătoșii să dispară de pe pământ și cei răi să nu mai existe”. (104: 35 [5] ), și a spus că versetul spunea de fapt: „Să fie eliminate păcatele de pe pământ”, adăugând că „cei răi nu mai există” indică faptul că păcătoșii s-au pocăit. O altă interpretare a pasajului, care se potrivește cu vocalizarea masoretică , afirmă că Bruriah a explicat că versetul nu se referă la „cei care păcătuiesc” (ca participiu ), ci la „păcătoșii” obișnuiți (ca nomen agentis ).

Bruriah este, de asemenea, descrisă ca o femeie cu o forță interioară enormă. Midrash-ul din Cartea Proverbelor relatează că cei doi fii ai ei au murit brusc la Șabat , dar ea i-a ascuns faptului soțului ei până când i-a putut spune într-un mod care să-l consoleze. Ca răspuns, rabinul Meir a citat versetul: „Cine poate găsi o femeie perfectă?” (31:10 [6] ).

Moarte

Talmudul, în tratatul Avodah Zarah 18b, [7] , menționează că în mijlocul vieții, rabinul Meir a scăpat în Babilon și oferă două explicații posibile. Al doilea se numește „incidentul Bruriah” (מעשה דברוריא), o frază care nu este explicată, lăsând comentatorii clasici de mai târziu să o explice; Rashi ( ad loc. ) Raportează următoarea poveste: Bruriah nu a luat în seamă afirmația talmudică conform căreia femeile au „dispărut”. [8] . Pentru a dovedi această maximă talmudică, rabinul Meir a trimis unul dintre elevii săi să o seducă. Deși Bruriah a rezistat inițial abordărilor elevului, el a cedat în cele din urmă. Când și-a dat seama ce a făcut (כשנודע לה), s-a sinucis din rușine. [9] Rabinul Meir, la rândul său, a fost exilat din Israel rușinat și a fugit în Babilon .

Dar rabinul Nissim Ben Jacob din Kairouan oferă o altă explicație, care este mai fidelă textului. Potrivit acestuia, rabinul Meir și Bruriah au fost nevoiți să fugă la Babilon după ce romanii l - au executat pe tatăl său, și-au vândut mama în sclavie și sora sa unui bordel (o soră pe care rabinul Meir a răscumpărat-o mai târziu) și au căutat-o ​​și pe Bruriah. [10] Alte surse rabinice nu sunt de asemenea de acord cu comentariul lui Rashi și, într-adevăr, există o tradiție printre rabinii ortodocși de a-și numi fiicele „Bruriah” ca o afirmare a dreptății sale.

Notă

  1. ^ Cei zece martiri ( ebraică : Aseret Harugei Malchut עשרת הרוגי מלכות) sunt un grup de zece rabini care au trăit în epoca Mishnah și au fost martirizați de romani în perioada de după distrugerea celui de-al doilea templu din Ierusalim .
  2. ^ Tratatul Pesachim 62b.
  3. ^ Tosefta Keilim Bava Kamma 4: 9.
  4. ^ Tosefta Keilim Bava Metzia 1: 3.
  5. ^ Psalmul 104: 35 , pe laparola.net .
  6. ^ Proverbe 31:10 , pe laparola.net .
  7. ^ text relativ ( HE )
  8. ^ Kiddushin 70b. Rashi explică această frază (נשים דעתן קלות עליהן, literalmente, „mintea femeilor este ușoară”) spunând că indică lipsa inhibițiilor sexuale.
  9. ^ Alte surse afirmă că s-a îmbolnăvit de o reacție emoțională din cauza rușinii și un grup de rabini s-au rugat să moară în pace.
  10. ^ Citat într-o carte de Midrashim atribuită lui Rabenu Nissim din Kairouan, „Chibur Yafe Min Hayeshua” .

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 41.261.574 · LCCN (EN) n2006003423 · CERL cnp00572383