Budismul în Filipine

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
budism
Vajrasattva Tibet.jpg
Mahāyāna Vajrayāna
Satele
BhutanMongolia
JaponiaTibet
Învățături
BodhisattvaBodhicitta
GoliciuneKaruna
Natura BuddhaPrajñā
TrikāyaAdhiBuddha
MādhyamikaVijnanavada
MahāmudrāTrei rădăciniKalachakra
MantraDhāraṇī
MudrāMaṇḍalaYidamDzogchen
Sutra
Prajnaparamita
Mahāvairocanāsūtra
Vajraśekhara-sūtra
Susiddhi-kara-mahā-tantra-sādhanôpāyika-paṭala
Tantra
KriyatantraCaryatantra
YogatantraAnuttarayogatantra
masterat
Buddha GautamaNāgārjunaNāropāMarpaMilarepaTsongkhapaPadmasambhavaDalai LamaPanchen LamaKarmapaShamarpa
Școli
GelugNyingmapaKagyu ( Karma Kagyü )SakyaKadamShingon

Budismul este o religie minoritară în Filipine , practicată în sensul său Vajrayāna [1] [2] .

Istorie

Interiorul unui templu budist din Manila
Un serviciu budist Shingon la altarul Heiwa Kannon din Clark Field , Pampanga , octombrie 2003

Nu există nicio înregistrare scrisă referitoare la începuturile budismului în Filipine. Descoperirile arheologice recente și puținele referințe din relatările istorice ale altor națiuni ne permit totuși să afirmăm existența budismului în arhipelag din secolul al IX-lea. Aceste rapoarte menționează statele independente care includeau Filipine și arată că inițial nu erau un stat unitar.

Primele state din Filipine erau probabil afluenți ai puternicului regat budist Srivijaya, care controla rutele comerciale și de transport maritim în Asia de Sud-Est din secolele VI până în XIII. Contactele comerciale ale diferitelor state cu acel regat înainte sau în secolul al IX-lea trebuie să fi servit drept canal pentru introducerea budismului Vajrayana în insule.

Atât domnia Srivijaya în Sumatra, cât și domnia lui Majapahit în Java au rămas necunoscute istoriei până în 1918, când George Coedès de la École française d'Extrême-Orient și-a postulat existența, așa cum au fost menționate în relatările dinastiilor imperiale chinezești Tang și Sung. . Ji Ying , un călugăr și cărturar chinez, a rămas în Sumatra între 687 și 689 în drumul său spre India. În ceea ce privește gloriile lui Srivijaya, el a scris: " Budismul înflorește în toate insulele din Asia de Sud-Est. Mulți dintre regi și șefi din insulele mării sudice admiră și cred în budism, iar inimile lor sunt gata să acumuleze fapte bune " .

Ambele regate și-au înlocuit religia originală, budismul Theravada , cu budismul Vajrayana în secolul al VII-lea. [3]

Regatul Srivijaya a înflorit ca centru cultural budist de peste 600 de ani, de la 650 la 1377, în Palembang, pe insula Sumatra. Construit ca o mandala pe un deal Java între 770 și 825, Borobodur încă mărturisește măreția Srivijaya astăzi. Trei generații de regi ai lui Sailendra au construit templul arătând o vedere tridimensională a cosmologiei budiste Vajrayana. Ulterior, regatul Majapahit a preluat controlul asupra regatului Srivijaya și a devenit principalul centru budist din Asia de Sud-Est între 1292 și 1478.

Dovezi arheologice

Statueta de aur a Tarei la Field Museum of Natural History din Chicago

Unele descoperiri arheologice includ artefacte budiste [4] [5] , dintre care cele mai multe datează din secolul al IX-lea. Exponatele reflectă iconografia budismului Vajrayana [1] al regatului Srivijaya și influențele sale asupra primelor state din Filipine. Trăsăturile distinctive ale artefactelor indică faptul că producția lor a avut loc pe insule și sugerează cunoașterea culturii și literaturii budiste de către artizani și aurari locali. Artefactele implică, de asemenea, prezența credincioșilor budiste în locurile în care au fost găsite aceste artefacte. Aceste locuri s-au extins de la zona Agusan- Surigao de pe insula Mindanao până la insulele Cebu , Palawan și Luzon . De acolo, budismul Vajrayana trebuie să se fi răspândit în întreaga arhipelag, devenind religia majorității locuitorilor.

În 1225, scriitorul chinez Zhao Rugua , superintendentul comerțului maritim din provincia Fukien , a scris o carte numită Zhu Fan Zhi în care a descris comerțul cu o țară prehispanică numită Ma-i pe insula Mindoro . Un pasaj din carte spune:

„Statul Ma-i este situat în nordul Borneo . Nativii locuiesc în sate mari de pe malurile opuse ale căilor navigabile și se acoperă cu o pânză asemănătoare unei cearșafuri sau își ascund trupurile cu un cozonac. Există imagini metalice Buddha de origine necunoscută împrăștiate în jurul tufișurilor încurcate. "

[6]

Cel mai relevant artefact budist este o statuie de aur a zeității Tārā . În tradiția Vajrayana, simbolizează Absolutul în golul său ca esența înțelepciunii inimii care își găsește expresia prin dragoste și compasiune.

Sculptura a fost descoperită în 1917 în South Agusan , pe insula Mindanao, și este acum adăpostită în Field Museum of Natural History din Chicago, unde a fost păstrată din 1922 [7] . Măsoară aproximativ 13 cm înălțime, cântărește aproximativ 1,8 kg și este în aur de 21 de karate [7] . Descoperirea a avut loc de-a lungul malurilor râului Wawa, afluent al Agusanului , de către o femeie din grupul etnic Manobo . Zeitatea este descrisă în poziția de lotus și este martoră la relațiile comerciale dintre Butuan și restul Srivijaya [8] .

O altă dovadă a legăturilor cu alte state din regiune este reprezentată de un artefact cunoscut sub numele de inscripția Laguna Plate , găsită în 1989 în Wawa, un baranggay al municipiului Lumban din provincia Laguna . Documentul important, tradus de antropologul olandez Antoon Postma , este cel mai vechi exemplu de scriere găsit în Filipine și arată clar legăturile popoarelor arhipelagului cu diferite entități de stat din Asia, inclusiv, pe lângă Srivijaya și Majapahit menționate mai sus, Regatul javanez Medang și numeroase regate indiene [8] .

Răspândirea budismului în Asia

Alte exponate includ o statuetă de aur a zeității hindu-budiste Kinnara [5] . Este probabil ca aceste lucrări să fi fost produse local; În timpul unei expediții la Batanes , arheologul Peter Bellwood a descoperit rămășițele atelierului antic al unui aurar în care erau produse lingling-o (pandantive în formă de omega tipice Filipinelor) care datează de acum peste două mii de ani. [9]

Apoi, există imagini cu Garuḍa , o pasăre mitologică comună hinduismului și budismului și cu Avalokiteśvara , bodhisattva compasiunii. [10]

Budismul astăzi

Conform estimărilor, populația budistă din Filipine este mai mică de 1% din total. [11] Există mai multe școli de budism în țară; există temple Mahayana și Vajrayana, precum și adepți Theravada, organizații seculare, centre de meditație și grupuri precum budismul Pure Land sau Soka Gakkai International care este o organizație internațională legată de budismul Nichiren fondat în Japonia. [12] În 1998 a fost fondat cercul Zen al Societății Maha Bodhi. [13]

Chiar și astăzi în mai multe limbi din Filipine există împrumuturi legate de un context budist. [14] [15]

Notă

  1. ^ a b Laszlo Legeza, „Elementele tantrice în arta aurică prehispanică”, Arts of Asia, 1988, 4: 129-133.
  2. ^ Camperspoint: History of Palawan. Arhivat la 15 ianuarie 2009 la Internet Archive. Accesat la 27 august 2008.
  3. ^ filipinobuddhism, Buddhism timpuriu în Filipine , philippinebuddhism.wordpress.com , 8 noiembrie 2014.
  4. ^ Jesus Peralta, "Ornamente preistorice din aur CB Filipine", Arts of Asia, 1981, 4: 54-60
  5. ^ a b Expoziție de artă: „Aurul strămoșilor” din Filipine în Newsweek .
  6. ^ Materiale sursă preispanice: pentru studiul istoriei filipineze "(Publicat de New Day Publishers, Copyright 1984) Scris de William Henry Scott, Pagina 68.
  7. ^ a b Golden Tara , la sites.google.com . Adus pe 9 iulie 2018 .
  8. ^ a b Golden Tara , la agusandelsur.gov.ph . Adus pe 9 iulie 2018 .
  9. ^ Sunita Khatnani, The Indian in the Filipino , Philippine Daily Inquirer , 11 octombrie 2009. Accesat la 12 august 2015 (arhivat din original la 21 iunie 2015) .
  10. ^ https://philippinebuddhism.wordpress.com/2014/11/09/early-buddhism-in-the-philippines/
  11. ^ [1]
  12. ^ Directorul organizațiilor și templelor budiste din Filipine , la sanghapinoy.bravehost.com , Sangha Pinoy. Adus la 13 mai 2008 (arhivat din original la 20 august 2008) .
  13. ^ Roata Dharma , 1: 1, 1998 Centennial Issue
  14. ^ Virgil S. Almario, UP Diksunaryong filipinez
  15. ^ Sunita Khatnani, The Indian in the Filipino , Philippine Daily Inquirer , 11 octombrie 2009. Accesat la 12 august 2015 (arhivat din original la 21 iunie 2015) .

Bibliografie

  • Almario, Virgilio S. ed.,: UP Diksiyonaryong Filipino. Orașul Pasig: 2001.
  • Concepcion, Samnak PJ, Quest of Zen: Awakening the Wisdom Heart . Bloomington, IN: Xlibris, 2010. ISBN 978-1-4535-6367-0
  • Legeza, Laszlo, „Elemente tantrice în arta aurie a Filipinelor prehispanice”, Arts of Asia , iulie - august 1988, pp. 129–136.
  • Munoz, Paul Michel, Regatele timpurii ale arhipelagului indonezian și al peninsulei Malay . Singapore: Ediții Didier Millet: 2006. ISBN 981-4155-67-5
  • Peralta, Jesus, "Prehistoric Gold Ornaments CB Philippines", Arts of Asia , 1981, 4: 54-60.
  • Profil demografic religios, Forumul PEW privind religia și viața publică. Adus în 2008.
  • Scott, William Henry, sursă prehispanică pentru studiul istoriei filipineze . Quezon City: New Day Publishers, 1984. ISBN 971-10-0226-4
  • Thomas, Edward J., Viața lui Buddha: ca legendă și istorie . India: Munshiram Manoharlal Publishers, 2003.

linkuri externe