Liga fetelor germane

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Liga fetelor germane
( DE ) Bund Deutscher Mädel (BDM)
BDM Untergauwimpel.svg
Lider Trude Mohr (1934-1937)
Jutta Rüdiger (1937-1945)
Stat Germania Germania
fundație 1930
Dizolvare 1945
Meci Partidul Național Socialist Muncitoresc German
Ideologie Național-socialism
Naționalismul german
Pan-germanismul
Antisemitism
Rasism

Liga fetelor germane ( Bund Deutscher Mädel , BDM în germană ), a fost aripa feminină a Hitlerjugend (HJ) sau a Tineretului Hitler , mișcarea de tineret a Partidului Național Socialist al Muncitorilor din Germania (NSDAP). Având în vedere ideologia nazistă axată pe superioritatea rasială și antisemitism, BDM a fost rezervat doar fetelor ariene cu vârste cuprinse între 10 și 18 ani, neafectate de boli ereditare. Cei mai tineri (cu vârste cuprinse între 10 și 14 ani) au fost grupați într-o sub-ligă numită Jungmädelbund (JM) sau Liga fetelor tinere . [1] La început, liga avea puțini membri (în 1931 număra 1700); dar când naziștii au ajuns la putere și, în afară de asociațiile de tineri catolici care timp de câțiva ani a fost prost tolerată, au interzis orice alte asociații de tineri (1933), BDM a devenit cea mai mare asociație de femei din lume cu un număr total de membri care a ajuns la 4,5 milioane în 1944. Din 1936, calitatea de membru a devenit obligatorie. În 1938 a fost creată în BDM subsecțiunea Glaube und Schönheit sau Credința și frumusețea [2] , o asociație opțională pentru femeile tinere cu vârste cuprinse între 18 și 21 de ani, care urma să acționeze ca o legătură temporală cu Nationalsozialistische Frauenschaft sau Liga Femeilor Naționale Socialiste. , aripa feminină a partidului nazist la care s-a înscris una la vârsta de 21 de ani. [3] Procesul Gleichschaltung sau Aliniere forțată început în 1933 ar putea astfel profita de instrumente organizatorice și de propagandă puternice și monopoliste pentru supunerea ideologică totală la nazism chiar și a noilor generații feminine.

Membri ai HJ și BDM din Thientsin, China.

Antrenament și dezvoltare

Origini

Deja în 1923 în cadrul Partidului nazist au apărut primele secțiuni de tineri feminine, formate ici și colo în paralel cu Tineretul Hitler, numit Schwesternschaften der Hitler-Jugend , traductibil în Surorile Tineretului Hitler ; dar participarea a fost redusă. În iunie 1930, toate aceste organizații au fost adunate într-o singură structură organizatorică numită Bund deutscher Mädel (BDM) sau Liga fetelor germane, care în 1931, cu efectul din 1711 și sub conducerea Elisabeth Greiff-Walden, a fost încorporată în Hitler-Jugend . Denumirea completă a fost Bund Deutscher Mädel in der Hitler-Jugend sau League of German Girls in the Hitler Youth . [4]

În anii 1930-31 s-au născut primele secții locale ale diferitelor organizații naziste care au avut grijă de tineri: BDM, Nationalsozialistischer Schülerbund (NSS) sau Federația Națională Socialistă a Studenților (doar școlile primare) cu omologul feminin ( Nationalsozialistischer Schülerinnenbund ) și Jungmädchengruppen sau grupuri de fete tinere care au gravitat în jurul NSF ( Nationalsozialistische Frauenschaft ), organizația de femei a Partidului nazist. În 1930 s-a născut secția locală din Berlin, în 1931 cea din Danzig.

Membru obligatoriu

Fetele germane se întorc după o zi de recoltare a fânului
Cartea verde în care sunt scrise ratele de contribuție pentru membrii individuali ai Frontului German al Muncii (BDM, HJ, SSSA, NSDAP)

După preluarea puterii de către naziști și începutul Gleichschaltung-ului , Baldur von Schirach care la 30 octombrie 1931 fusese numit lider al Tineretului Hitler, secțiunea de tineret a Partidului nazist, la 17 iunie 1933 a devenit Jugendführer des Deutschen Reiches sau Conducătorul tineretului Reichului german . Din funcția de partid devine oficial al statului german: deciziile sale devin legea statului. De fapt, în aceeași zi a fost emisă ordonanța care a dizolvat orice alte asociații de tineret care nu erau cele care orbitează Partidul nazist, permițând astfel începutul umflării incredibile a rândurilor HJ și BDM și îndoctrinarea ideologică. latitudinea tinerilor germani, bazată pe Führerprinzip sau Supremația liderului , pe antisemitism , pe Herrenvolk sau supremația rasei germane. [5]

«Opera de instruire și educare a statului etnic trebuie să-și găsească coroana în insuflarea spiritului și sentimentului rasei în inimile și mințile tinerilor. Nici un băiat, nici o fată nu trebuie să părăsească școala fără să fi stăpânit perfect esența și necesitatea purității sângelui. "

( Adolf Hitler , Mein Kampf )

Reichskonkordat sau Concordatul stipulat la 20 iulie 1933 între Germania nazistă și Sfântul Scaun au dat un răgaz asociațiilor de tineri catolici din cel de-al Treilea Reich ai căror adepți au fost, totuși, subminați și supuși unor acte de aroganță, dacă nu violență. Acest avantaj al structurilor catolice nu a durat mult. De fapt, odată cu aprobarea Legii Tineretului Hitler din 1 decembrie 1936, toți tinerii din cel de-al Treilea Reich, atât băieți, cât și fete, au trebuit să se alăture Tineretului Hitler sau Liga Fetelor Germane de la vârsta de zece ani. Trebuiau să fie cetățeni germani de rasă ariană și liberi de boli ereditare. [1] Acest membru era necesar pentru a accesa universitatea și majoritatea profesiilor.

Tradiția organizațională feminină care marcase Republica Weimar nu putea fi ignorată de regimul nazist : era de fapt necesară consolidarea unei structuri care să poată mobiliza și îndoctrina femeile. În 1931 , partidul a creat organizația de femei naziste care a reunit toate organizațiile de femei orientate spre nazism, care au apărut mai mult sau mai puțin din 1923 . Conducerea femeilor a devenit o cauză a luptei interne în cadrul partidului, determinând înflorirea altor organizații de femei conduse de un nazist. Astfel s-a născut Liga fetelor germane condusă de Baldur von Schirach , șeful HJ. Unul dintre elementele unei îndoctrinări ideologice puternice era reprezentat de așa-numitul Arbeitsmaidan, planul Fetelor la serviciu: fiecare fată trebuia să petreacă o perioadă de șase luni în câmpurile agricole, întrerupând contactul cu familia pentru întreaga perioadă a servicii ( Silezia , Pomerania și Prusia au fost regiunile alese ca prioritate pentru această activitate agricolă). Odată cu războiul, această perioadă a crescut, ajungând la doi ani și jumătate în 1941 .

Liderii HJ și BDM

Jutta Rüdiger

BDM, sau Liga fetelor germane , s-a născut în 1930 în cadrul HJ . Până în 1934, BDM a fost sub conducerea Tineretului Hitler Masculin, condus de Baldur von Schirach , până când Trude Mohr , fost lucrător poștal, a fost numit în BDM Reichsreferentin (vorbitorul național). În 1937, Mohr s-a căsătorit, a fost demis din funcția sa (membrii BDM urmau să fie celibat și fără copii) și înlocuit de Jutta Rüdiger , un doctor în psihologie care a rămas în funcție până la sfârșitul războiului. Ruediger a scris mai multe cărți despre BDM după război, inclusiv „Ein Leben für die Jugend”, „Der BDM - Eine Richtigstellung” și „Hitlerː Kinder antworten”, editate de Guido Knopp. În cele din urmă, în 1940 a fost numit lider al HJ Artur Axmann .

Uniforma

Uniforma BDM consta dintr-o fustă albastru închis, cămașă albă, batistă neagră sau cravată legată de inele de lemn cu insignă de grup, ciorapi și pantofi de marș. Iarna, se purta o șapcă de lână neagră, o jachetă maro și, pentru când era și mai frig, o haină lungă maro. BDM din 1939 a adăugat la uniforma conducătorului, un costum albastru închis purtat cu o cămașă albă (fără batistă sau cravată), o pălărie albastru închis și o pelerină sau o haină albastră. Pantofii cu toc înalt și ciorapii de mătase nu erau permiși, iar singurele bijuterii furnizate erau un inel sau o brățară.

Program

Obiective

Obiectivul principal al BDM (precum și în grupurile masculine) a fost educarea în național-socialism . Cu toate acestea, programul și activitățile fetelor au fost foarte diferite de cele ale băieților, deoarece naziștii i-au plasat pe bărbați și femei în roluri foarte diferite. Deja la vârsta de paisprezece ani, fetele tinere au trebuit să conștientizeze misiunea lor în cel de- al treilea Reich , care este de a procrea copii sănătoși și de a-și îndeplini rolul viitor ca mame și soții, care era considerată o funcție vitală pentru Germania nazistă. Maternitatea este privită ca echivalentul serviciului militar pentru bărbat, cu sarcina de a „da un copil Führerului ”.

Activități

Bundesarchiv Bild 183-2000-0110-500, BDM, Gymnastikvorführung

Activitatea predominantă în BDM este educația fizică , nu numai pentru sănătatea corpului, ci și pentru disciplină și autocontrol, pentru a face corpul fetelor robust și potrivit pentru maternitate. Hitler scrie: „în ceea ce privește educația fetelor, în statul german primul loc trebuie să fie educația fizică; numai după aceea trebuie luate în considerare valorile spirituale și intelectuale. Scopul pe care trebuie să-l țineți mereu cont atunci când educați fetele este că într-o zi vor trebui să fie mame " [6] . Jutta Rϋdiger, numit lider al BDM din 1937 până în 1945 , într-un discurs radio a definit principiile programului național-socialist pentru fete: „fetele sunt instruite să devină femei puternice, curajoase, viitoare însoțitoare ale soldaților și mamelor”; el a adăugat, de asemenea, că, în ceea ce privește activitățile de formare, „fiecare fată care participă la un curs de formare profesională, dar și la lucrările Frontului German al Muncii, va primi un ecuson special de la BDM, care este destinat să demonstreze instruirea care a fost supus. fetelor ". La vârsta de doisprezece ani, fata BDM era supusă unui test atletic și trebuia să se familiarizeze cu organizațiile Tineretului Hitler ; în cele din urmă, a primit o insignă de merit atunci când întregul său grup a trecut testul. Toate acestea au servit pentru a face fetele conștiente că până și cele mai mari obiective pot fi atinse cu cooperare și curaj . Alte activități propuse au fost: excursii, excursii, întâlniri, colecții caritabile, muzică, cântece naziste, teatru, dans, servicii de sănătate, activitate geografică (destinată în principal fetelor cu cunoștințe de limbi străine), camping (acesta din urmă a fost despre o adevărată pregătire militară tabără) și alte activități.

Au existat numeroase grupuri de lucru dedicate meșteșugurilor , artei și sculpturii , designului și cusutului (activități oferite de mișcarea Credință și frumusețe născută în 1938 ). De asemenea, au fost importante cursurile de economie la domiciliu (știința casei, gătit la domiciliu) și eugenie , igienă , studiul organelor reproductive ale ambelor sexe, concepție , naștere , puritate rasială , sănătatea familiei, îngrijirea copiilor . Fetele germane nu aveau prea mult timp liber; competițiile de atletism și activitățile petrecerii au ocupat toată după-amiaza. Seara a fost dedicată Heimabende, întâlniri de seară în casa petrecerilor, unde au fost discutate probleme culturale de politică , actualitate, îmbrăcăminte . Weekendul a fost dedicat călătoriilor și marșurilor militare, cu scopul de a face fetele dure și rezistente. De asemenea, au fost create grupuri speciale, fiecare cu sarcini specifice: unii marșau și dormeau în corturi în weekend; alții trebuiau să ia parte la exerciții de apărare antiaeriană. La șaptesprezece ani, fata ar putea decide dacă urmează un curs de sănătate sau continuă să lucreze în asociații antiaeriene. BDM a instruit femeile destinate să fie manageri cu mare grijă. Școlile speciale BDM au existat în toată Germania pentru a pregăti tinerele pentru posturi de comandă. Conform cifrelor de prezență, cele mai faimoase școli au fost cele din Potsdam lângă Berlin și cea din Boyden din Prusia de Est . În fiecare octombrie, liderii secțiunilor locale erau chemați la Berlin pentru cursuri accelerate de ideologie și cursuri de igienă și eugenie . În plus, au fost organizate numeroase convenții raionale în care directorii BDM au trebuit să intervină. În plus, partidul a oferit un curs avansat pentru directorii care doreau să susțină examene competitive pentru rangurile superioare. Până când tânăra de 21 de ani a părăsit BDM, se aștepta să fi dobândit o viziune național-socialistă asupra lumii și să posede un corp puternic și sănătos, echilibru interior, curaj și mândrie pentru națiunea ei și pentru propriul lider.

Fete în timpul războiului

Într-un articol din vara anului 1943 (care povestește, de asemenea, importanța femeilor în comunitatea tinerilor hitlerieni și îndatoririle lor față de propria lor țară), Führer însuși le-a spus băieților săi: „aveți bucuria de a participa în primii ani la care va decide destinul națiunii ». Incitând astfel tinerii germani să facă parte din comunitatea de tineri hitlerieni și să își aducă propria contribuție la câștigarea războiului . Prin urmare, tinerele germane au fost implicate și în cel de- al doilea război mondial , dar nu și în luptă . Fetele mai tinere împreună cu băieții au adunat donații. Corurile și trupele au contribuit la menținerea moralului soldaților răniți în spital , iar unele unități BDM au trimis pachete soldaților de pe front. Fetele mai în vârstă s-au oferit voluntar ca asistenți medicali în spitale pentru a ajuta soldații răniți (fetele care serveau ca asistente medicale făceau parte din Crucea Roșie Germană ), în timp ce altele se îndreptau spre gări pentru a ajuta refugiații și soldații răniți. Unele au fost folosite și în apărarea antiaeriană ( FlaK , acronim german pentru Flugabwehr Kanone, în arma antiaeriană italiană ). Acest lucru s-a întâmplat mai ales după 1943, când nivelul raidurilor aeriene aliate a crescut și capacitatea de apărare a orașelor germane a scăzut. Fetele alcătuiau Flak nu doar echipajul, ci personalul auxiliar, operatorii farurilor și funcționarii. În cele din urmă, fetele au fost angajate și ca gardă a lagărelor de concentrare ; o estimare sugerează că aproximativ 3.500 de femei germane au lucrat ca paznici și supraveghetori în lagăre.

Școala publică

Gregor Ziemer , fondator și director în anii treizeci al Școlii Americane din Berlin , care a plecat în Europa în timpul războiului în urma serviciilor de propagandă aliate, expune în cartea sa Educație pentru moarte , cum să creezi un nazist, modelul școlar, educația și încadrarea copilăriei și tinereții germane în timpul celui de-al Treilea Reich . Deoarece i s-a permis să viziteze școli germane de diferite clase și diferite asociații de tineret, Ziemer a strâns documente, interviuri, comentarii de la profesori, elevi și membri ai organizațiilor; a analizat organizarea Grundschulen ( școli elementare ) pentru fete din Germania (a vizitat școala Berlin-Schmargendorf ), a încercat să înțeleagă cine a predat, ce și cum au predat, cum a fost organizată ziua școlară a elevilor. Școala a început la opt și jumătate dimineața de luni până sâmbătă și cea mai mare parte a zilei a fost dedicată științelor domestice, eugeniei și culturii fizice. Au fost lecții de aritmetică , germană (unde elevii au învățat să citească, să scrie și literatura germană); au fost cursuri de gătit, treburile casnice, îngrijirea copiilor și bolnavilor, contabilitatea gospodăriei și cursuri despre fenomenele sexuale. Lecțiile au durat patruzeci și cinci de minute, cu cinci minute de odihnă între una și alta, iar intervalul a fost de treizeci de minute dedicate exercițiilor sportive.

Importante au fost predarea „științei raselor” (Rassenkunde), prin care au fost scoase la iveală defectele tuturor raselor non-ariene și cunoașterea cine este Hitler și a ceea ce crede el. Fiecare lecție i-a învățat ce trebuie să știe pentru a deveni bune gospodine și mame. După-amiezile și weekendurile erau dedicate evenimentelor sportive (organizate în săli de sport și terenuri situate în apropiere, dar și departe de școală), sau marșurilor (lecțiile de sărituri erau marcate de maistru și apoi studiate). Citirea basmelor în școli era interzisă pentru că erau văzute de partid ca fiind învechite, atât de mult încât Hitler își dorea fete care disprețuiau tot ce ține de sentiment , pace , umanitate , adevăr , dar gata să-și dea viața pentru el și pentru Tara proprie. Nu s-au folosit manuale de conducere (singurele cărți utilizate au fost impregnate de propagandă rasistă și militaristă) și nu s-au atribuit teme. În câteva seri ale săptămânii, era obligatoriu să mergi la casa de petreceri pentru lecții speciale despre probleme sexuale, ideologie, științe domestice, militare și de apărare civilă, despre cultura nordică și despre locul femeilor ca crescător de soldați. Școlile germane nu aveau biblioteci ; fetele nu au voie să cumpere cărți după bunul plac, iar toate publicațiile care se ocupă de politică nu pot fi cumpărate decât în ​​Braune Laden (magazinul maro), unde fetele și-au cumpărat și uniformele, accesoriile și insignele. O altă observație cu privire la organizarea școlii publice este cea a scriitoarei Erika Mann (fiica premiului Nobel pentru literatură Thomas Mann ), martor atent al degradării culturale și umane a Germaniei naziste. Scriitorul din Statele Unite a publicat în 1938 un studiu bine documentat, bogat în mărturii ale sistemelor educaționale adoptate de regimul nazist. El scrie: „În Germania, viața tuturor germanilor a suferit schimbări substanțiale de când Hitler a devenit cancelar al Reichului”. Cetățeanul german , care până în februarie 1933 s-a bucurat de libertatea de a decide ce să facă și cum să-și gestioneze viața, trebuie să fie acum în primul rând un național socialist și, prin urmare, trebuie să creadă în ceea ce Führer numește „viziunea națională socialistă asupra lumii”. Primii care au fost afectați de acest nou mod de a gândi și de a se comporta au fost tocmai copiii: școala la care urmează, organizația de tineret de care aparține, filmele pe care i se permite să le vadă, întreaga sa viață aparține statului nazist. Tinerețea a fost cea mai bună carte a Fϋhrerului, în primul rând datorită fragilității sale și, în al doilea rând, pentru că copiii care devin adulți de mâine vor ști cine i-a cucerit cu adevărat și va fi văzut ca stăpânul viitorului .

Hitler scrie într-un pasaj din Mein Kampf : „educația și educația sa (a tânărului compatriot) trebuie să urmărească să-i ofere certitudinea superiorității sale totale față de ceilalți”. Erika Mann încă din 1936 a văzut disprețul lui Hitler față de educația științifică școlară: „În primul rând, mintea tinerilor nu trebuie să fie supraîncărcată cu noțiuni că în proporție de 95 din 100 sunt inutile pentru ei și că, prin urmare, ei nu amintiți-vă », spune Hitler însuși. Motivul? simplu: pentru dictatură este esențial să se mențină ignoranța oamenilor , pentru a-și impune propriile idei și minciuni. Pentru Hitler, principiile pe care trebuie să se bazeze predarea școlară sunt: credința și dragostea față de Fϋhrer, ostilitatea față de dușmanii Germaniei, fanatismul care alimentează masele conduse de isterie, mai puține cunoștințe și mai multe acțiuni militare și apariția propagandei. [7] , care ia locul culturii . La 30 aprilie 1934 , programul educațional al lui Hitler a fost implementat după un an de pregătire, iar Bernhard Rust a fost numit ministru al Reichului pentru Științe, Educație și Instruire a Poporului. Acesta din urmă a redus durata studiilor obligatorii cu un an , a scurtat săptămâna școlară, a promovat sâmbăta ca zi națională a tineretului (tinerii din HJ sunt scutiți de la cursuri pentru a-și desfășura serviciul civic în uniformă, în timp ce alții trebuie să urmeze cursuri în politica la nivel național), și raportate unele reforme în ceea ce privește decizia care ar trebui să învețe: în iarna anului 1933, de fapt, toți profesorii de evrei sau non - arian coborâre au fost concediați, iar în iulie profesorii au trebuit să se dedice studiului Ideologia național-socialistă și Mein Kampf al lui Hitler.

Notă

  1. ^ a b ( DE ) Deutschen Reichs (1933-1945) - Zweite Durchführungsverordnung zum Gesetz über die Hitler-Jugend vom 25. März 1939 , on Verfassungen der Welt .
  2. ^ ( DE ) Das BDM-Werk „Glaube und Schönheit“ , pe jugend1918-1945.de , Jugend! Deutschland 1918-1945. Adus pe 10 martie 2014 .
  3. ^ HJBDM 1940 , p. 18.
  4. ^ ( DE ) Der BDM vor 1933 , pe jugend1918-1945.de , Jugend! Deutschland 1918-1945. Adus pe 10 martie 2014 .
  5. ^ Enciclopedia Holocaustului. Decide viitorul: îndoctrinarea tinerilor , la Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite .
  6. ^ Ettore Botti, Eva, Magda, Leni. Women in love with the Reich , pe archiviostorico.corriere.it , Corriere della sera - Archivio storico, 17 iulie 2003, p. 29 (arhivat din original la 1 ianuarie 2016) .
  7. ^ Propaganda nazistă , pe Storia secolului XXI , Anpi Roma.

Bibliografie

Surse primare

  • ( DE ) Gisela Miller-Kipp (editat de), "Auch Du gehörst dem Führer." Die Geschichte des Bundes Deutscher Mädel (BDM) in Quellen und Dokumenten , (Materialsen zur historischen Jugendforschung), Weinheim, München, Juventa-Verlag, 2001, ISBN 3-7799-1131-0 .
  • ( DE ) HJ-BDM (editat de), Dienstvorschrift der Hitlerjugend: "Der Jungmädeldienst" , Berlin, Reichsjugendführung, 1940 (arhivat din original la 20 august 2009) .

Surse secundare

  • ( EN ) Michael H. Kater, Hitler Youth , Cambridge US-MA, Harvard University Press, 2004, ISBN 978-0-674-01991-1 .
  • ( EN ) Claudia Koonz, Mothers in the Fatherland: Women, the Family and Nazi Politics , New York, St. Martin's Press, 1988, ISBN 978-0-312-02256-3 .
  • Gregor Ziemer, Educația până la moarte, cum este creat un nazist , editat de Bruno Maida, Città Aperta Edizioni, 2006, ISBN 88-8137-233-9 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 138 971 780 · ISNI (EN) 0000 0001 1245 4147 · LCCN (EN) n83225091 · GND (DE) 31336-1 · WorldCat Identities (EN) lccn-n83225091