Cabaliști evrei
Această pagină listează personaje și figuri ale Cabalei evreiești în funcție de cronologia istorică și de școala de gândire. În înțelegere comună, termenul „Cabala” a fost folosit pentru a se referi la întreaga istorie a misticismului evreiesc , dar mai precis, și în conformitate cu utilizarea studiilor academice asupra iudaismului , Cabala indică doctrinele, practicile și metoda exegetică ezoterică a studiului. a Torei , care a apărut în secolele al XII - lea și al XIII-lea în sudul Franței și Spaniei , și au fost dezvoltate în continuare în secolul al XVI-lea în Palestina otomană . Acestea au stat la baza dezvoltării mistice evreiești ulterioare.
Aceasta este o listă parțială a cabaliștilor evrei ; literatura secundară care încorporează Cabala este enormă, mai ales în biblioteca voluminoasă a iudaismului hasidic , care a transformat Cabala esoterică într-o mișcare populară de renaștere. Hasidismul a adaptat Cabala la interesul său psihologic interiorizat, continuând în același timp dezvoltarea tradiției mistice evreiești. Prin urmare, aici sunt incluși doar articulatorii formativi ai gândirii hasidice sau anumite școli cabalistice și autorii hasidismului . Din erezia mistică sabatistă care s-a desprins de iudaism, sunt numiți doar fondatorii. Cercetătorii misticismului evreiesc exclusiv academicieni și / sau lectori ai „studiilor evreiești”, care nu sunt „cabaliști” și nici neapărat evrei, nu sunt incluși aici; nici nu sunt enumerate tradițiile cabalistice / sincretice neevreiești. [Nota 1]
Figurile rabinice ale iudaismului sunt adesea cunoscute sub numele de magnum opus sau prin acronimul ebraic bazat pe numele lor complet, precedat de R-ul inițial al Rabbi / Rav ( Rabbi / Master ).
Misticismul evreiesc timpuriu
Înțelepții talmudiști Tannaim : Maaseh Merkabah (Carul / Tronul Mistic) - Maaseh Bereshit ( Creația Mistică ) ( secolele I și II ). Yordei Merkabah (călăreți de car) - Misticismo Heikhalot (Palate) (secolele I-XI). Primele texte de instruire sunt, alternativ, tradiționale / atribuite / anonime / pseudo-epigrafice :
- Nehunya ben HaKanah - atribuire tradițională a Bahir . Secolul I
- Cei patru rabini din Pardes (inclusiv rabinul Akiva aproximativ 40 - 137 CE )
- Shimon bar Yohai (RaSHBI) Protagonist al Zoharului , secolele I - II
Chassidei Ashkenaz (1150-1250, pietiști germani). Concepții mistice influențate de Cabala Medievală:
- Samuel din Spira (Shmuel HaHasid) anii 1100
- Iuda ben Samuel de Regensburg (Yehudah HaHasid) 1140 - 1217
- Eleazar of Worms (Eleazar Rokeach) 1176 - 1238 ca. [1]
Dezvoltarea medievală a Cabalei
Cerc provensal ( sudul Franței - Provence și Languedoc secolele XII - XIII ):
- Abraham ben Isaac Narbonne (RAVaD II) 1110 - 1179 ca.
- Abraham Ben David din Posquières (numit RABaD / RAVaD III) 1125 - 1198
- Isaac Orbul (Yitzhak Sagi Nehor) Abordare neoplatonică c . 1160 - 1235 .
Cercul Cataluniei / Geronei (nord-estul Spaniei , secolul al XIII-lea ): [1]
- Ezra ben Solomon
- Azriel din Gerona , a sintetizat elementele gnostice și neoplatonice 1160 - 1238
- Nahmanides (Moses ben Nahman, aka RaMBaN ), a introdus Cabala în comentariile biblice clasice 1194 - 1270
- Jacob ben Sheshet
- Meshullam ben Solomon Da Piera
Cerc castilian (nordul Spaniei , secolul al XIII-lea ). El a dezvoltat teoria demonică / gnostică: [1]
- Jacob HaKohen
- Isaac HaKohen, autor al Tratatului despre emanația de stânga
- Todros ben Joseph Abulafia, circa 1225 - 1285
- Moise de Burgos
Cabala meditativă - extatică / profetică ( secolul al XIII-lea ):
Publicația Zoharului ( Spania de Nord , anii 1280 - 1290 ):
- Moise de León c. 1250-1305.
Comentariul cabalistic al secolului al XIII-lea : [1]
- Abraham ben Isaac din Granada - sudul Spaniei, anii 1200
- Joseph Gikatilla ( spaniolă : Chiquitilla , „cea mică”) - scriitor prolific, autor int. la. de Shaarei Orah . Spania 1248 - 1305 și urm.
- Menahem Recanati , singurul italian al timpului său care a scris în principal despre Cabala evreiască , 1250 - 1310
Secolele al XIV-lea și al XV-lea au văzut o continuare lentă a comentariilor cabalistice: [1]
- Isaac din Acco , discipol al lui Nahmanide . Israel și Spania, anii 1200 - 1300
- Bahya ben Asher (Rabbeinu Behaye) - Comentariu cabalistic clasic asupra Torei . Spania m. 1340
Agregarea influențelor
Influența raționalismului evreiesc medieval în Spania s-a diminuat și a dus la expulzarea totală a evreilor din Regatul Spaniei și posesiunile sale începând cu 31 iulie 1492 . Fuziunile evreiești de filosofie și Cabală au fost împărtășite de tendințe mai neevreiești din Renaștere (care nu sunt enumerate aici):
- Abraham Cohen de Herrera - Fusion of Philosophy and Kabbalah. S-a născut în 1570 dintr-o familie Marrano din Portugalia ; alte surse îl leagă de Italia , în special de Toscana și ca fiul ultimului rabin șef al Cordovei ( Spania ). [1] [2]
Renașterea cabalistică a secolului al XVI-lea
Emigranții, unii din Spania , au găsit un nou centru în Safed în Palestina otomană : [1]
- Meir ibn Gabbai - din Spania spre Est. Printre primele sistematizatoare. Răspunsul cabalistic la filozofie și raționalism , nr. 1480
- Joseph ben Ephraim Karo (Beit Yoseph) - legalist central și jurnal mistic. Din Spania la Safed 1488 - 1575
- Shlomo Halevi Alkabetz - din Grecia până la Safed 1500 - 1580 ca.
- Moshe Alshich (Alshich Hakadosh) - din Turcia până la Safed. Comentariu cabalist biblic clasic 1508 - 1593
Școala cordoveriană. Sistematizarea Cabalei anterioare, influențată de raționalism :
- Moses Cordovero (numit RaMaK) - Învață în Safed . Autor al lui Pardes Rimonim 1522 - 1570
Școala Lurianică . Noua sistematizare mitologică a Cabalei. Bazele Cabalei moderne. Kitvei HaAri-Scrieri din Ari scrise de discipoli: [1] [2]
- Isaac Luria (HaARI-zal) - Predă în Safed. 1534 - 1572
- Hayim Vital - Italia , Safed , Siria . Discipolul principal al Luriei. Autor al lui Etz Hayim - 1543 - 1620
- Israel Sarug - discipol al Luriei , a răspândit Lurianismul în Europa , anii 1500 - 1610
Diseminarea în Safed :
- Eliyahu de Vidas - Palestina otomană . Autor al lui Reshit Chochmah , mussar de lucru etic cabalistic 1518 - 1592
Comentarii cabalistice secolele XVI - XIX
Rabinii cabaliști din Europa Centrală :
- Judah Loew ben Bezalel (numit MaHaRal) - gândire evreiască mistică în stil filozofic. Praga 1520 - 1609 ca.
- Isaiah Horowitz (SheLaH haKadosh, autorul Shnei Luchot HaBrit ) - Praga în Palestina, c . 1565 - 1630 .
- Jonathan Eybeschutz - Europa Centrală . Protagonist al controversei „Emden-Eybeschutz” asupra misticismului, 1690 - 1764
- Nathan Adler - Germania 1741 - 1800
- Moshe Chaim Luzzatto (cunoscut și sub numele de „ acronim ebraic al lui Ramchal Ramhal sau, în ebraică : רמח"ל ? - numele original complet Moshe Chaim Luzzatto în ebraică משה חיים לוצאטו, dar numele este scris și ca Moses Chaim sau Moses Hayyim) - Diseminare cabalistică și lucrări culturale Italia, Olanda , Israel 1707 - 1746
- Elia Benamozegh - interpretare universalistă a Cabalei. Italiană rabin și cărturar, anul 1822 - anul 1900
Cabala Sephardi - Mizrahì (estică): [1]
- Abraham Azulai - autorul cărții Chesed le-Abraham . Din Maroc în Israel , 1570 - 1643
- Chaim ibn Attar ( Ohr ha-Haim , comentariu clasic asupra Torei ), Maroc către Israel 1696 - 1743
- Shalom Sharabi (RaShaSh) - din Yemen în Israel. Elucidator ezoteric al lui Luria și șef al sinagogii Beit El , 1720 - 1777
- Chaim Joseph David Azulai (HIDA) - Bibliofil și emisar rabinic către Israel, 1724 - 1806
- Ben Ish Chai ( Yosef Hayyim ) - Hakham ( rabin sephardi ) în Irak 1832 - 1909
Sabbatista mistic erezie (numai fondatori):
- Sabbatai Zevi - considerat de evrei „falsul mesia ”, a fondat secta sabatianismului . A murit în exil la Ulcinj, în Muntenegru actual, lângă granița cu Albania (pe atunci sub Imperiul Otoman) în 1676.
- Nathan din Gaza - Profetul lui Sabbatai Zevi. Israel și Imperiul Otoman , 1643 - 1680
Cercul est-european Baal Shem / Nistarim și alții: [1]
- Ilie Baal Shem din Chełm - primul care are titlul de „Baal Shem” (Maestrul Numelui). Polonia 1550 - 1583
- Eliyahu Baal Shem of Worms . Fondatorul activiștilor mistici Nistarim . Polonia / Germania nr. 1532
- Joel Baal Shem din Ropshitz
- Adam Baal Shem. Profesor Besht
- Abraham Gershon din Kitov - cumnatul lui Baal Shem Tov și parte a cercului Lurianic . Ucraina , Israel 1701 - 1761
- Baal Shem din Londra (Hayyim Samuel Jacob Falk) - Ucraina / Germania și Anglia , 1708 - 1782
- Baal Shem din Michelstadt (Seckel Lob Wormser), Germania 1768 - 1847
Cabala mitnagdiană / lituaniană :
- Vilna Gaon (Ilie ben Solomon Zalman, GRA) Ghid pentru iudaismul non- hasidic în Europa de Est. Adversar al hasidismului , 1720 - 1797
- Chaim Ickovits (Chaim din Volozhin ) - fondatorul mișcării yeshivah lituaniene. Teoretician principal al Mitnagdism în lucrarea lui Nefesh HaHayim, 1749 - anul 1821
- Yitzchak Eizik Chaver
- Shlomo Elyashiv (numit Baal HaLeshem , din titlul operei sale principale), Lituania 1841 - 1926
Răspândirea hasidică a Cabalei
Noțiunile cabalistice pătrund în gândirea hassidică , dar hasidismul a dezvoltat o nouă abordare a Cabalei, înlocuind focusul esoteric Teosofic o internalizare psihologică ulterioară. Vi se oferă apoi doar o listă minimă de figuri hasidice: personaje fondatoare formative sau comentatori cabalistici de texte / tradiții ezoterice. [1] [2]
Fondatori de maeștri hasidici din Europa de Est :
- Baal Shem Tov (BeSHT, Israel ben Eliezer) - fondatorul hasidismului . Ucraina 1698 - 1760
- Iacob Iosif din Polnoye - primul scriitor al gândirii hasidice. Ucraina 1710 - 1784
- Dovber of Mezeritch ( Maggid of Mezeritch) - Sistemizator al gândirii hasidice, școală de mișcare. Ucraina 1700/1710 - 1772
- Elimelech din Lizhensk - fondatorul conducerii „ Tzadikismului practic / popular”. Polonia 1717 - 1787
- Levi Yitzchok din Berditchev - autor al comentariului hasidic Kedushas Levi din Tora . Ucraina 1740 - 1809
- Schneur Zalman din Liadi - școală hasidic-intelectuală a mișcării Chabad . Autor al lucrării fundamentale Tanya pentru teoretizarea lui Chassidut . Rusia 1745 - 1812
- Nachman din Breslov - școală imaginativă-cabalistică a dinastiei rabinice hassidice din Breslov, mișcarea evreiască ortodoxă . Ficțiune cabalistică. Ucraina 1772 - 1810
Alți comentatori ai cabalei hasidice: [1]
- Yisroel Hopsztajn ( Maggid din Kozhnitz ) - unul dintre fondatorii hasidismului polonez . Comentarii despre Zohar si Tikunei Zohar, 1737 - 1814
- Dovber Schneuri - al doilea lider în Chabad . El a scris un comentariu la Zohar și ghiduri contemplative . Rusia 1773 - 1827
- Zadok HaKohen din Lublin . Comentarii cabalistice bazate pe iluminarea personală. Polonia 1823 - 1900
- Yaakov Yehuda Aryeh Leib Frenkel (Gevuras Aryeh) de Piricse - lucrări cabalistice despre comentariul Torei scris de Ramban . Ungaria 1850/1855 - 1940
- Menachem Mendel Schneerson , Rebbe Lubavitcher - unitatea Cabalei ezoterice cu iudaismul exoteric prin gândirea hasidică, 1902 - 1994 [2]
Cabala secolului XX
Din diferitele tradiții ale Cabalei (excluzând abordarea internalizantă a gândirii hasidice): [1] [2]
- Abraham Isaac Kook , Rabinul principal al Palestinei și gânditor poetic-mistic vizionar, 1865 - 1935
- Yehuda Ashlag (numit Baal HaSulam , din lucrarea sa principală) - Traducerea Zoharului cu o nouă abordare a Luriei. Polonia și Israel 1885 - 1954
- Baba Sali ( Israel Abuhatzeira ), înțelept mizrahì . Din Maroc în Israel, anul 1890 - anul 1984
- Yitzhak Kaduri , continuatorul Mizrahi al tradiției Rashash ( Shalom Sharabi ). Din Irak în Israel , m. 2006
Profesori moderni de misticism evreiesc
Profesori individuali de spiritualitate mistică evreiască cu articulații de stil modern. Profesorii universitari de „Studii evreiești” nu sunt enumerate aici. [2]
Cabaliști ortodocși și hassidici :
- Aryeh Kaplan
- Adin Steinsaltz
- Dovid Gottlieb
- Yitzchak Ginsburgh
Diferite confesiuni și curenți neortodocși : [2]
- Zalman Schachter-Shalomi
- Arthur Green
- Lawrence Kushner
Profesori evrei de stil universalist :
- Philip Berg
- Warren Kenton ( Z'ev ben Shimon Halevi )
- Samuel Avital
- Michael Laitman
Tabel sinoptic al cabaliștilor
Unele dintre următoarele nu sunt „recunoscute” în unanimitate de toți evreii
Numele și datele de sinteză generice sunt enumerate în ordine cronologică , citând autorii doar lucrările cabalistice: [3]
Cabalist [1] [2] | Site | Perioadă | Lucrări [4] |
---|---|---|---|
Nehunya ben HaKanah | Israel | Secolul I | Sefer haBahir ?, Sefer ha-Peli'ah |
Cei patru rabini din Pardes | Israel | Secolul I / II | - |
Shimon bar Yohai | Yavne | Secolul I / II | Zohar ? |
Chassidei Ashkenaz | Renania ( Germania ) | 1150-1250 | variat ( int. al., Sefer Hasidim, Sefer Hayirah, Sefer HaRokeah ) |
Samuel din Speyer | Spira (Germania) | Anii 1100 | Shir ha-Yiḥud |
Iuda ben Samuel (Yehudah HaHasid) | Regensburg | 1140-1217 | Sefer Hasidim |
Eleazar of Worms (Eleazar ben Judah ben Kalonymus sau Eleazar Rokeach | Mainz , Erfurt , Worms | 1176-1238 | Sefer ha-Ḥayyim , Sha'are ha-Sod ha-Yiḥud weha-Emunah și colab. |
Abraham ben Isaac (numit RAVaD II ) | Narbonne ( Franța ) | 1110–1179 | Ha-Eshkol (Clusterul) |
Abraham Ben David (numit RABaD / RAVaD III ) | Posquières | 1125-1198 | Diagrama Sephirot și Arborele Vieții , Sefer Ba'alei ha-Nefesh |
Isaac orbul (Yitzhak Sagi Nehor) | Provence | 1160-1235 | Sefer ha-Bahir ? Elaborări despre Ein Sof și Makhshava (Gândirea divină) |
Ezra ben Solomon | Catalonia | Al 13-lea | - |
Azriel ben Menahem | Gerona | 1160-1238 | Elaborări asupra voinței divine |
Nahmanides (Moses ben Nahman, aka RaMBaN ) | Barcelona și Orientul Apropiat | 1194-1270 | Torat ha-Adam , Perush 'al ha-Torah , Sefer Ketz ha-Ge'ulah și colab. |
Jacob ben Sheshet | Catalonia | Al 13-lea | - |
Meshullam ben Solomon Da Piera | Catalonia | Al 13-lea | - |
Jacob HaKohen | Castilia și León | Al 13-lea | - |
Isaac HaKohen | Castilia și León | Al 13-lea | Tratatul Emanației de Stânga |
Todros ben Joseph Abulafia | Castilia și León | 1225-1285 | Otzar HaKavod , comentariu mistic despre Haggadah |
Moise de Burgos | Burgos | Al 13-lea | - |
Abraham Abulafia | Zaragoza , Italia , Comino | 1240-1291 | Cabala mistică , Chayei ha-Olam ha-Ba, Or ha-Sekhel, Sefer ha-Cheshek, Imrei Shefer, și colab. |
Moise de León | Guadalajara , Arévalo | 1250-1305 | Zohar ? Sefer ha-Rimon, Ha-Nefesh ha-Hakhamah, Shekel ha-Kodesh, Mishkan ha-Edut |
Abraham ben Isaac (Abraham Merimon) | Granada | 1200 de ani | Sefer ha-Berit, Berit Menuḥah, Megalle ha-Ta'alumot |
Joseph ben Abraham Gikatilla | Medinaceli , Castilia Veche | 1248-1305 | Ginnat Egoz, Shaarei Orah, Sha'are Ẓedeḳ și colab. |
Menahem Recanati | Recanati , Italia | 1250-1310 | Perush 'Al ha-Torah, Perush ha-Tefillot, Ṭa'ame ha-Miẓwot, Posḳe Hilkot |
Isaac ben Samuel din Acco | Acre (Israel) | 1200-1300 | Meirat Enayim, Sefer ha-Sodot, Ketem Paz, Liḳḳuṭe Shoshanim |
Bahya ben Asher (Rabbeinu Behaye) | Zaragoza | Anii 1300 | Comentariul Torei cu metoda cabalistică „Calea Luminii”, Kad ha-Kemah și colab. |
Abraham Cohen de Herrera | Portugalia , Italia , Austria | 1570 | Epistolă despre Shiur Qomah, Puerta Del Cielo |
Meir ibn Gabbai | Spania | 1480 | Tola'at Ya'aḳob, Avodat Hakodesh, Derek Emunah |
Joseph ben Ephraim Karo (Beit Yoseph) | Salvat | 1488–1575 | Maggid Meisharim |
Shlomo Halevi Alkabetz | Salonic ( Grecia ), Safed | 1500–1580 | Brit HaLevi |
Moshe Alshich (Alshich Hakadosh) | Imperiul Otoman , Safed | 1508–1593 | Marot ha-Tsobeot, Shoshanat ha-'Amaqim |
Moses Cordovero (numit RaMaK ) | 1522–1570 | Pardes Rimonim, Ohr Yakar, Tomer Devorah, Ohr Neerav, Sefer Gerushin | |
Isaac Luria (aka HaARI-zal ) | Ierusalim , Safed | 1534–1572 | Cabala Lurianică |
Hayim Vital | Italia , Safed , Siria | 1543–1620 | Etz Hayim |
Israel Sarug (și „Saruk”) | Italia, Germania , Amsterdam | 1500–1610 | Ḳabbalah, Hanhagot Yosher, Ḳonṭres Ne'im Zemirot Yisrael |
Eliyahu de Vidas | Palestina otomană | 1518–1592 | Reshit Chochmah |
Judah Loew ben Bezalel (alias MaHaRal ) | Praga | 1520-1609 | Legenda Golemului , diverse scrieri |
Isaiah Horowitz (SheLaH haKadosh) | Praga , Austria , Palestina | 1565–1630 | Shnei Luchot HaBrit |
Jonathan Eybeschutz | Cracovia , Altona | 1690-1764 | Shem Olam |
Nathan Adler | Frankfurt pe Main ( Germania ) | 1741–1800 | Rabinul Mishnat Natan |
Mosè Luzzatto (cunoscut și sub acronimul ebraic RaMCHaL sau RaMHaL ) | Padova , Amsterdam , Israel | 1707-1746 | 70 Tiqqunim Hadashim, 70 Tikouney haZohar din Rashbi, Mesillat Yesharim, Da'at Tevunoth |
Elia Benamozegh | Livorno | 1822-1900 | Emat mafgyia, Ta'am la-Shad și colab. |
Abraham Azulai | Maroc , Israel | 1570–1643 | Chesed le-Abraham, Ba'ale Berit Abraham |
Chaim ibn Attar | Meknès ( Maroc ), Ierusalim | 1696-1743 | Ohr ha-Chaim |
Sar Shalom Sharabi (cunoscut și sub numele de RaShaSh ) | Yemen , Israel | 1720–1777 | Siddur Ha-Kavvanot |
Chaim Joseph David Azulai (cunoscut sub numele de Hida ) | Ierusalim , Livorno , Mantua | 1724-1806 | Shem HaGedolim |
Ben Ish Chai ( Yosef Hayyim ) | Bagdad ( Irak ) | 1832–1909 | Ben Ish Chai , Me-Kabtziel |
Sabbatai Zevi | Izmir , Ulcinj ( Muntenegru ) etc. | 1626-1676 | Erezia sabatianismului |
Nathan din Gaza | Ierusalim , Gaza , Europa etc. | 1643–1680 | Erezia sabatianismului , Derush ha-Tanninim, Hadrat Kodesh, Ozar Nehmad, Tiqqun Qeri'ah |
Ilie Baal Sem din Chelm | Chełm | 1550-1583 | Legenda Golemului lui Chelm |
Eliyahu Baal Shem of Worms | Cracovia , Viermi | 1532 | Fondator al misticilor Nistarim |
Joel Baal Shem din Ropshitz | Ropshitz, voievodatul subcarpatic | Al XVI-lea | - |
Adam Baal Shem | Ucraina | secolul al 17-lea | Profesor al lui Baal Shem Tov |
Abraham Gershon din Kitov | Kitov, regiunea Ivano-Frankivsk , Hebron , Ierusalim | 1701-1761 | Cumnatul lui Baal Shem Tov |
Baal Shem din Londra (Hayyim Samuel Jacob Falk) | Ucraina , Germania, Londra | 1708–1782 | Jurnalele cabalistice (numele îngerilor) |
Baal Shem din Michelstadt (Seckel Lob Wormser) | Michelstadt , Germania | 1768-1847 | - |
Vilna Gaon (Ilie ben Solomon Zalman, Gra ) | Vilna ( Lituania ) | 1720–1797 | Adereth Eliyahu și colab. |
Chaim Ickovits (Chaim of Volozhin) | Voblasc 'din Minsk | 1749–1821 | Nefesh HaHayim |
Yitzchak Eizik Chaver | Lituania | secol al XIX-lea | ( Mitnagdism ) |
Shlomo Elyashiv (alias Baal HaLeshem ) | Šiauliai (Lituania) | 1841-1926 | Leshem Shevo V'Achlama |
Baal Shem Tov (numit BeSHT , Israel ben Eliezer) | Podolia , Medžybiž | 1698-1760 | Stăpân al numelui lui Dumnezeu , fondator al chasidismului |
Iacob Iosif din Polnoye | Rașcov , Regiunea Chmel'nyc'kyj , Moldova | 1710–1784 | Toldos Yaacov Yosef |
Dovber of Mezeritch ( Magghid of Mezeritch) | Ucraina | 1710–1772 | Magghid Devarav L'Yaakov, Sau Torah, Likutim Yekarim, Sau Ha'emet, Kitvei Kodesh, Shemuah Tovah și colab. |
Elimelech din Lizhensk | Lizhensk | 1717–1787 | Fondator al „ Tzadikismului Practic / Popular ", Noam Elimelech |
Levi Yitzchok din Berditchev | Ucraina | 1740-1809 | Kedushas Levi |
Schneur Zalman din Liadi | Lëzna , Regiunea Kursk | 1745–1812 | Tanya , Siddur Torah Sau, Torah, Likutei Torah |
Nachman din Breslov | Medžybiž , Uman ' | 1772–1810 | Tikkun HaKlali, Sizialei Ma'asiyot, Sefer HaGanuz (lipsă), Sefer HaNisraf (decedat), Megillat Setarim |
Yisroel Hopsztajn (Maggid of Kozhnitz) | Polonia | 1737–1814 | Comentarii de la Zohar : Nezer Yisrael și al Tikunei Zohar : Sau Yisrael și colab. |
Dovber Schneuri | Rusia | 1773-1827 | Sha'ar HaYichud, Bi'urei HaZohar, Kuntres HaHispaalus , alte comentarii și ghiduri mistice |
Zadok HaKohen | Lublin | 1823-1900 | Comentarii cabalistice, angelolog , Tzidkas HaTzadik, și colab. |
Menachem Mendel Schneerson ( Rebbe Lubavitcher ) | Mykolaiv ( URSS ), SUA | 1902-1994 | Hayom Yom, Sefer HaMa'amarim Melukot și colab. |
Abraham Isaac Kook | Mandatul Palestinei | 1865–1935 | Orot HaTeshuvah, Orot HaEmuna, Orot HaKodesh, Orot HaTorah și colab. |
Yehuda Ashlag (numit Baal HaSulam ) | Varșovia , Israel | 1885—1954 | Perush HaSulam, Talmud Eser haSefirot, Panim Meirot u'Masbirot, Ha'Akadama Le Talmud Eser haSefirot și colab. |
Baba Sali (Israel Abuhatzeira) | Tafilalet ( Maroc ), Netivot ( Israel ) | 1890–1984 | Lucrător de minuni |
Yitzhak Kaduri | Bagdad ( Irak ), Israel | m. 2006 | Binecuvântări, amulete, profeții |
Aryeh Kaplan | Bronx , SUA | 1934-1983 | Moreh Ohr , comentarii cabalistic etc. |
Adin Steinsaltz | Ierusalim , Rusia , SUA | n. 1937 | Trandafirul cu treisprezece petale: o întâlnire cu misticul evreu ( IT ), Deschiderea Tanya (Deschiderea tanya) ( EN ), Învățând de la Tanya (Învățarea de la tanya) ( EN ) etc. |
Dovid Gottlieb | Ierusalim , SUA | Secolul XX- XXI | The Informed Soul ( EN ) și colab. |
Yitzchak Ginsburgh | St. Louis , Missouri , SUA | 1944- secolul XXI | Mevo L'Kabbalat HaAriza "l, Shechinah Beinehem etc. |
Zalman Schachter-Shalomi | Polonia , SUA | n. 1924 | Schimbare de paradigmă ( EN ), Wrapped in a Holy Flame ( EN ), Credo of a Modern Kabbalist (Crezul cabalistului modern) (EN) etc. |
Arthur Green | Newark , SUA | secolul 21 | Ehyeh: O Cabală pentru mâine (Ehyeh: A Kabbalah for Tomorrow) ( EN ), Căutați-mi fața: o teologie mistică evreiască (Căutați-mi fața: Teologie mistică evreiască) ( EN ) etc. |
Lawrence Kushner | Detroit , SUA | n. 1943 | Carul Invizibil: O introducere în Cabala și spiritualitate (Carul Invizibil: Introducere în Cabala) ( EN ), Cabala: Calea Luminii, Kabbalah: A Love Story (Kabbalah: A Love Story) (EN) etc. |
Philip Berg (Feivel Gruberger) | Brooklyn , SUA | secolul 21 | Roțile unui suflet (Roțile sufletului) ( EN ), Astrologie, conexiunea stea: Știința astrologiei iudaice (Astrologia, legătura cu stelele) ( EN ), Astrologia cabalistică ușurată (Astrologie cabalistica simplificată) (EN) |
Warren Kenton ( Z'ev ben Shimon Halevi ) | Londra | n. 1933 | Tradiția toledană, o introducere în Cabala: Tree of Life (Introducere în Cabala) ( EN ), Adam și arborele cabalistic ( EN ), Un univers cabalistic ( EN ) etc. |
Samuel Ben-Or Avital (Shmuel Abitbol) | Sefru ( Maroc ), Franța , SUA | n. 1932 | Le Centre Du Silence (Centrul tăcerii) ( FR ), Scara invizibilă: meditații cabalistice on the Hebrew Letters (Scara invizibilă: meditații cabalistică pe litere ebraice) ( EN ) și colab. |
Michael Laitman | Leningrad ( URSS ), Israel | n. 1946 | Cabala a fost dezvăluită ( EN ), Calea Cabalei, De la haos la armonie ( EN ) și colab. |
Italia |
Notă
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o ( EN ) Kabbalists Jewish , în Jewish Encyclopedia , New York, Funk & Wagnalls, 1901-1906. - Textele biografice ale fiecărui cabalist citate în această secțiune sunt susținute de următoarele bibliografii specifice:
- Abraham Zacuto , Yuḥasin , p. 221 și colab. ;
- Leopold Zunz, ZG p. 131; idem, Literaturgesch. p. 318;
- Heinrich Grätz , Gesch . vii. 29;
- Moritz Steinschneider, Cat. Bodl. cu. 918;
- Leser Landshuth, ' Ammude ha-'Abodah , p. 25 ;
- Abraham Epstein, in Monatsschrift , xxxvii. 75;
- Dukes, in Orient, Lit. 1844; idem, Zur Kenntniss der Religiösen Poesie , p. 148;
- Ernest Renan -Adolf Neubauer, Les Rabbins Français , pp. 464 et seq. ;
- Heimann Joseph Michael, Or ha-Ḥayyim , Nr. 487.
- ^ a b c d e f g h Per questa sezione e la relativa lista, le informazioni ei contenuti, cfr. Godwin's Cabalistic Encyclopedia , Llewellyn Publications, 2004, ad hoc & ss.vv. . Vedi anche A History and Guide to Judaic Dictionaries and Concordances , Ktav Publ. House, 2000, ss.vv. .
- ^ Gli autori elancati nella tabella spesso hanno prodotto opere di vario genere, specialmente nel campo di commentari talmudici e di studio della Torah ; nella tabella tuttavia vengono citate solo le opere cabalistiche e/o di contenuto mistico esoterico.
- ^ Titoli in ebraico traslitt. dove non altrimenti specificato.
Bibliografia
- Gershom Scholem , Le grandi correnti della mistica ebraica , Einaudi, Milano, 1965
- Gershom Scholem , Sabbetai Tzevì, il Messia Mistico , Einaudi, Milano, 2001
- Francis Warrain, La Teodicea della Qabalah , cur. Mauro Cascio, Federico Pignatelli, HT, Latina 1999
- Dion Fortune , La Qabalah Mistica , Astrolabio, Roma, 1979
- Mistica ebraica. Testi della tradizione segreta del giudaismo dal III al XVIII secolo , a cura di Giulio Busi ed Elena Loewenthal Torino, Einaudi, 1995. ISBN 88-06-13712-3 ISBN 88-06-15360-9
- Giulio Busi , La Qabbalah , Roma-Bari, Laterza, 1998. ISBN 88-420-5620-0
- Abramo Alberto Piattelli, Sefer Yetzira , Atanor, Roma, 2000
- Giulio Busi, Catalogue of the Kabbalistic Manuscripts in the Library of the Jewish Community of Mantua , Fiesole, Cadmo, 2001.
- Giulio Busi, Mantua e la qabbalah , Ginevra-Milano, Skira, 2001.
- The Great Parchment. Flavius Mithridates' Latin Translation, the Hebrew Text, and an English Version , a cura di Giulio Busi, Simonetta M. Bondoni e Saverio Campanini, Torino, Aragno, 2004. ISBN 88-8419-189-0
- Giulio Busi, Qabbalah visiva , Torino, Einaudi, 2005. ISBN 978-88-06-16568-0
- Giulio Busi, Hebrew to Latin, Latin to Hebrew. The mirroring of two cultures in the age of Humanism , Berlin-Torino, Aragno, 2006. ISBN 88-8419-261-7
- Giulio Busi, L'enigma dell'ebraico nel Rinascimento , Torino, Aragno, 2007. ISBN 88-8419-292-7
- Zohar , a cura di Giulio Busi, Torino, Einaudi, 2008. ISBN 978-88-06-17549-8
- Abbate Gian Piero - Romano Gioia, I 72 Nomi celesti della nostra vita , Udine, Il Segno, 1999. ISBN 978-88-6138-157-5
Voci correlate
- Testi cabalistici primari
- Cabala ebraica
- Cabala lurianica
- Cabala pratica
- Cabala (esoterismo)
- Il cabalista di Lisbona
Altri progetti
- Wikibooks contiene testi o manuali su cabalisti ebrei
- Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su cabalisti ebrei