Cadroe din Metz
| San Cadroe din Metz | |
|---|---|
Stareţ | |
| Naștere | în jur de 900 |
| Moarte | 971 sau 976 [1] |
| Venerat de | Toate Bisericile care admit cultul sfinților |
| Recurență | 6 martie |
Cadroe sau Cathróe din Metz ( 900 s . - 971 sau 976 [1] ) a fost un stareț scoțian . Viața sa este consemnată într-o hagiografie scrisă la scurt timp după moartea sa de un călugăr al mănăstirii Sfântul Felix de Metz , unde era stareț Cathróe. Unele vindecări miraculoase au fost atribuite lui Cathróe în timpul vieții sale și a fost deja considerat un sfânt la scurt timp după moartea sa.
Biografie
Pentru informațiile conținute despre evenimentele din Lotharingia și Germania și despre atitudinile vremii, viața lui Cathróe prezintă un interes deosebit pentru istorici pentru lumina pe care o aruncă în sudul Scoției în secolul al X-lea .
Investigând temeinic Cathróe, numele ei s-a dovedit a fi un obstacol în calea înțelegerii. În Vita sa, este denumit în mod obișnuit Cathroe , dar există și alte forme precum Cadroe și Kaddroe , care se apropie de cele utilizate mai târziu în Metz ( Cadroe , Kadroe ). [2] Biografii săi explică faptul că sensul ar fi „soldat în țările Domnului” ( bellator in castris Dominis ). [3] Unii cercetători au speculat că ceea ce el a auzit și transcris erau limbi monaco brittonici și, mai exact , cumbricii antici , al căror prim element a fost „lupta” pisicii cumbrico. [4] Totuși, urmând exemplul lui John Colgan, David Dumville este în favoarea unei etimologii goidelice . El subliniază că numele Cathróe este atestat în irlandezul vechi și mijlociu și poate fi explicat ca un complex care înseamnă „câmp de luptă” ( Cath , înrudit cu pisica galeză, + róe ). [5]
Cathróe s-a născut în jurul anului 900. Tatăl său era Fochereach, un nobil și mama sa Bania, care aparținea și nobilimii. După nașterea unui frate pe nume Mattadán, Cathróe a fost plasat sub tutela unchiului său era Beanus (San Bean; există mai mulți sfinți gaelici cu acest nume).
Pelerinaj
Bean și-a trimis nepotul să studieze în Irlanda la Armagh , unde pare să fi învățat atât latina, cât și greaca . S-a întors în Scoția pentru a preda în mănăstirea unchiului său. Unele viziuni l-au convins pe Cathróe să părăsească Scoția pentru a deveni pelerin. Hagiograful ne spune că „... regele care a condus pământul, Constantin , s-a grăbit să-l rețină”. Cathróe a intrat în „casa fericitei Bridget”, se presupune că a fost mănăstirea cu hramul Sf. Bridget al Irlandei din Abernethy . „Un anume stareț, pe nume Maelodair [Máel Odran]” l-a convins pe regele Constantin să-i permită lui Catroe să plece și să-l ajute în călătoria sa. „Apoi toți l-au ajutat cu aur și argint, cu haine și cai și au plecat [Cathróe] cu binecuvântarea lui Dumnezeu, care, condus de însuși regele, a venit în țara Cumbriei ”. Scriitorul ne spune că regele Dovenaldus a condus Cumbri și că era rudă cu Cathróe. Regele a escortat-o pe Catroe la Loidam Civitatem (pentru a fi identificat ca Leeds sau Carlisle ), „... care este granița dintre Cumbria și nordici”.
La York , Cathróe a fost întâmpinat, spune scriitorul, de regele Eric , a cărui soție era rudă a lui Cathróe. Acest lucru este problematic, deoarece nu se crede că Eric Bloodaxe a condus York-ul în momentul călătoriei, iar soția lui Eric, Gunnhild, se spune că este norvegiană.
Ultimele vremuri
Cathróe a fost stareț de Waulsort timp de câțiva ani, înainte ca episcopul Adelbero de Metz, [6] să- i dea administrația abației Sfântul Felix din Metz . [7]
Cult
Un Ousmann (sau Reimann sau Erimann) și-a scris hagiografia .
Memorialul său liturgic cade pe 6 martie .
Notă
- ^ a b Mario Sgarbossa, Sfinții și fericiții Bisericii Apusului și a Răsăritului , ediția a II-a, Ediții Pauline, Milano, 2000, ISBN 88-315-1585-3 , p. 138
- ^(RO) David Dumville, Sf. Catedrala din Metz. , p. 172 n. 1.
- ^ § VI; David Dumville, „Sf. Catedrala din Metz”. p. 175 n. 18.
- ^(EN) AO Anderson, Early sources. p. lxxiii și 432 n. 2; Alan MacQuarrie, Catroe , care ridică și posibilitatea ca numele să fie pictat .
- ^(RO) David Dumville, Sf. Catedrala din Metz, p. 172 n. 1. Peter E. Busse, Catroe / Cadroe , revendică o derivare celtică pe baza primului element elementar, dar rămâne agnostic în acest punct.
- ^ Adalberone I din Bar
- ^ Vite Columbae a lui Adomnán și cultul lui Colum Cille în Europa continentală. Proceedings of the Royal Irish Academy, Secțiunea C, volumul 98, 1998
Bibliografie
- ( EN ) Reimann sau Ousmann, De S. Cadroe abbate , ed. John Colgan, Acta Sanctorum Hiberniae , Vol. 1. pp. 494 ff; parțial retipărit de WF Skene, Cronici ale picturilor, Cronici ale scoțienilor . pp. 106-116; și. Bollandistii, Acta Sanctorum . 1865. 1 martie 473-80 (incomplet); și. și tr. AO Anderson, Early Sources of Scottish History, 500-1286 d.Hr. (din ediția lui Colgan, pp. 495-7). Nici o traducere completă nu a apărut până în prezent.
- ( EN ) Alan Orr Anderson, Early Sources of Scottish History AD 500–1286 , volumul 1. Reimprimat cu corecții. Paul Watkins, Stamford, 1990. ISBN 1-871615-03-8
- ( EN ) E. Peter Busse, Catroe / Cadroe. în Cultura celtică. A Historical Encyclopedia , ed. John Koch. Vol. 1. Santa Barbara, 2006, 356.
- ( EN ) DN Dumville, St Cathróe of Metz și hagiografia exotismului. , în Studies in Irish Hagiography. Sfinții și cărturarii , ed. John Carey, Máire Herbert și Pádraig Ó Riain. Dublin, 2001. 172-88.
- ( EN ) Alan MacQuarrie, Sfinții Scoției: Eseuri în istoria bisericească scoțiană 450–1093 d.Hr. Edinburgh: John Donald, 1997. ISBN 0-85976-446-X
- ( EN ) Alan MacQuarrie, Catroe (900 / 01–971) în Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press, 2004. Accesat la 27 ianuarie 2009 .
linkuri externe
- Jean-Michel Picard, Adomnan's Lives Columbae and the cult of Colum Cille in continental continent (PDF), Proceedings of the Royal Irish Academy, Secțiunea C, volumul 98, 1998. Accesat la 30 septembrie 2007 (depus de „Original url în aprilie 24, 2005) .
