Cahiers de doléances

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Louis-Charles-Auguste Couder , deschiderea statelor generale la 5 mai 1789

Cahiers de doléances (în caietele de plângeri italiene sau caietele de plângere ) [1] erau registre în care adunările însărcinate cu alegerea deputaților statelor generale , convocate de urgență în 1789 de Ludovic al XVI-lea , notau critici și plângeri ale populației: cele mai frecvente cereri se refereau la desființarea zecimilor ecleziastice și a privilegiilor nobile . Utilizarea cahiers-urilor datează din secolul al XIV-lea , chiar dacă cele mai faimoase caiete rămân cele din 1789 , pe care fiecare adunare cetuală ar fi trebuit să le compileze, conform instrucțiunilor monarhului, pentru a exprima cereri și a face plângeri suveranului .

Un element comun în revendicările caierilor este cererea de a limita puterea suveranului prin legi care ar institui un parlament național, care ar controla impozitarea impusă de monarhie și legile propuse.

A început în satele și parohiile urbane să întocmească „caietele parohiale”.

Cahiers of the First Estate

„Plaintes, remontrances et demandes de la jurisdiction des consuls de la ville d'Angers” , 1798

Caietele clerului cereau deseori încetarea obiceiului de a repartiza mai multe eparhii unui singur episcop și solicitau accesul la episcopie chiar și pentru cei care nu se bucurau de nobilime prin naștere. Cu toate acestea, viziunea a fost pur catolică și, prin urmare, a căutat să păstreze catolicismul ca singura religie oficială a statului. Din acestea reiese conflictul actual dintre clerul inferior, legat de jansenism , și episcopi cu clerul regulat .

Cahiers of the Second Estate

În caietele nobililor existau, pe lângă cererea evidentă de a vota prin ordin în apărarea privilegiilor, și uneori cereri liberale, care invocau sfârșitul scutirilor de impozite și sperau la conferirea de funcții pentru merite academice, mai degrabă decât pentru dreptul de naștere. . Din caietele celui de-al doilea stat reiese distanța și disidența dintre înalta nobilime și nobilimea curții și nobilimea provincială.

Cahiers of the Third Estate

Caietele burgheziei și ale țăranilor se plângeau în principal de privilegiile financiare ale celorlalte două state, care erau scutite de diferite impozite, și revendicau puterea cerând încetarea împărțirii societății în ordine (considerând burghezia cel mai reprezentativ stat). Al treilea stat a cerut un sistem de vot la adunarea statelor generale prin reprezentare numerică și nu de stat, care l-a exclus efectiv de la puterea decizională, plasându-l sistematic în minoritate. În numeroși cahieri este evocată o structură constituțională în care puterea legislativă a fost încredințată „națiunii” (pe care cel de-al treilea stat și-a identificat-o adesea) împreună cu regele și puterea executivă suveranului.

În 1789 , cahiers de doléances au dobândit o valoare de sondare și un sinopsis al caietelor a fost citit înainte de adunarea formată la 27 iulie 1789 la cererea contelui de Toulouse .

Citirea acestor documente arată clar exasperarea lumii țărănești pentru hărțuirea suferită și inegalitățile existente în distribuirea impozitelor: [2]

„Locuitorii comunității cer ca națiunea franceză să fie impozitată numai prin consimțământul ei și să fie abolite impozitele arbitrare prin care oamenii se găsesc oprimate, ca impozitele care vor fi recunoscute ca indispensabile să fie distribuite tuturor cetățenilor fără distincție. . "

Cu toate acestea, și aici apar distanțele dintre țăranii bogați și țăranii defavorizați în ceea ce privește subdiviziunea terenurilor de stat . În același mod, sunt percepute diviziunile dintre comercianți și lideri corporativi cu privire la regulile de lucru.

Importanța historiografică

Din punct de vedere istoriografic , cahiers de doleanțe reprezintă documente foarte importante pentru înțelegerea climatului politic și social din Franța în perioada exploziei revoluției franceze , oferind posibilitatea de a investiga echilibrele subtile și legăturile unice existente între diferitele straturi ale societății.frânzele vremii. Cahierii până acum cunoscuți de istorici sunt în total șaizeci de mii (în număr mai mare în ceea ce privește al treilea stat).

Notă

  1. ^ Despre verbul doloir , din latinescul dŏlēre : a suferi, a se plânge.
  2. ^ Caiete ale locuitorilor din La Chaleur.

Bibliografie

  • David Feuerwerker, L'émancipation des juifs en France de l'Ancien Régime à la fin du Second Empire , Albin Michel, Paris, 1976 ISBN 2-226-00316-9
  • François Furet , Denis Richet , Revoluția franceză , Gius. Laterza & Figli Spa, Roma-Bari 1974

Alte proiecte