Calatabiano

Acest articol sau secțiune despre Sicilia și provincia Catania nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Calatabiano uzual
Locație
Stat	Italia
regiune	Sicilia
Oraș metropolitan	Catania
Administrare
Primar	Giuseppe Intelisano ( listă civică „Cu inima pentru Calatabiano - primarul Intelisano”) din 6-11-2017
Teritoriu
Coordonatele	37 ° 49'22 "N 15 ° 13'40" E / 37.822778 ° N 15.227778 ° E 37.822778; 15.227778 (Calatabiano) Coordonate : 37 ° 49'22 "N 15 ° 13'40" E / 37.822778 ° N 15.227778 ° E 37.822778; 15.227778 ( Calatabiano )
Altitudine	60 m slm
Suprafaţă	26,42 km²
Locuitorii	5 193 [1] (30-04-2019)
Densitate	196,56 locuitori / km²
Fracții	Placă Pasteria , Ponte Borea, Ciotto și San Marco
Municipalități învecinate	Castiglione di Sicilia , Fiumefreddo di Sicilia , Giardini-Naxos (ME), Linguaglossa , Piedimonte Etneo , Taormina (ME)
Alte informații
Cod poștal	95011
Prefix	095
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	087010
Cod cadastral	B384
Farfurie	CT
Cl. seismic	zona 2 (seismicitate medie) [2]
Numiți locuitorii	Calatabianesi
Patron	Sfântul Gheorghe mucenic
Vacanţă	23 aprilie
Cartografie
Calatabiano
Localizarea municipiului Calatabiano din orașul metropolitan Catania
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Calatabiano ( Cattabbianu în sicilian ) este un oraș italian de 5 193 de locuitori ^[1] în orașul metropolitan Catania din Sicilia .

Geografie fizica

Calatabiano este situat la 62 de metri deasupra nivelului mării, la mai puțin de 3 kilometri de Marea Ionică . Teritoriul său, mărginit la nord de cursul râului Alcantara , constă dintr-o câmpie aluvială fertilă și bine irigată și dealurile din spatele ei. Se află la 42 de kilometri de Catania și la 58 de kilometri de Messina .

Aproximativ 75% din populație este concentrată în centrul capitalei, iar restul în cătunul Lapide Pasteria .

Calatabiano este un municipiu care face parte din Parcul Fluvial Alcantara .

Istorie

Istoria Calatabiano este strâns legată de cea a castelului său, care se află pe un deal la 160 de metri deasupra nivelului mării, la intrarea sudică a văii Alcantara . După toate probabilitățile, având în vedere importanța strategică și militară a sitului, o cetate trebuie să fi existat deja în vremurile grecești și poate chiar siciliene . În acest sens, Julius Schubring a susținut că sicilienii trebuiau să păstreze o cetate la gura văii, în fața Muntelui Tauro, numit Castello di Bidio, dar această ipoteză nu a fost niciodată susținută de descoperirile arheologice găsite, care în schimb datează înapoi la secolul al IV-lea d.Hr.

Castelul, în conformația sa actuală, cu satul adiacent de pe deal, înconjurat de ziduri crenelate, este atribuibil unei prime fortificații de vârf din epoca bizantină. Monedele bizantine găsite merg de pe vremea împăratului Heraclius până la împăratul Leon al VI-lea. Descoperirile arheologice din ultima campanie de săpături din 2008/2009 nu au dat niciun semn de frecventare arabă a sitului. Toponimul orașului derivă din araba قلعة , kalaat (castel), în timp ce -biano nu este atribuibil unui nume arab.

Sub stăpânirea normandă , când a domnit Roger al II-lea , în 1135 Calatabiano a fost ridicat la baronie. În epoca șvabă , după moartea lui Frederic al II-lea , castelul a fost dat de Conrad al IV-lea lui Giovanni Moro ^[3] , slujitorul musulman al tatălui său. După moartea lui Corrado, Giovanni a trecut de partea lui Inocențiu IV punându-se împotriva lui Manfred de Hohenstaufen ^[3] : într-o scrisoare datată 3 noiembrie 1254 , papa i-a confirmat lui Giovanni Moro unele bunuri, inclusiv castrul din Calatabiano, în schimb. pentru care Giovanni a trebuit să garanteze, la nevoie, ajutor militar pentru apărarea Regatului Siciliei ^[3] .

Printre diferiții domni care s-au succedat de-a lungul secolelor, cea mai strălucitoare perioadă din istoria Calatabiano a fost cu domnia Cruyllas . Familia de origine catalană , Cruyllas a obținut baronia în 1396, menținându-l timp de aproximativ un secol, lărgind castelul și construind Biserica Sfântului Crucifix. Când s-a epuizat succesiunea pe linie masculină, aceasta a continuat pe linie feminină cu trecerea domniei mai întâi la Moncada și apoi la Gravina, prinții Palagoniei.

În 1544 a avut loc sosirea piratului Dragut care, aterizând pe Lido de San Marco, a asaltat și jefuit satul. În 1677 , după revolta anti-spaniolă de la Messina, francezii au asediat castelul pentru o lungă perioadă de timp, fiind respinși de cei 150 de apărători spanioli și apoi copleșiți de întăriri copleșitoare.

Satul și castelul au fost complet abandonate în urma cutremurului din Val di Noto din 1693 , care a afectat grav orașul. Populația s-a reinstalat la poalele dealului, de unde exista deja o mică așezare de câteva decenii, primul nucleu al modernului Calatabiano, care s-a extins treptat pe câmpie.

În 1813 parlamentul sicilian a decretat sfârșitul feudalismului pe insulă, ridicând teritoriul Calatabiano la municipalitate autonomă în același an, cu granițele pe care le-a menținut până astăzi. ^[4]

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi militare

castel

Urmele unui kastron din epoca bizantină au ajuns până la noi datorită săpăturilor efectuate la sfârșitul secolului al XX-lea și la începutul secolului următor. Cu această ocazie a reieșit că nu există nici o urmă de ocupare a sitului în perioada islamică și mai degrabă kastronul în sine a fost aproape distrus, probabil în timpul asediului de la Taormina din 906 . Aflăm despre prezența unui castel abia mai târziu, grație cărții lui Roger compusă de Idrisi în 1154, care menționează Kalaat-al Bian pentru prima dată. Utilizarea geografică a limbii arabe a dus evident la credința greșită că castelul era de origine berberă ^[5] . Datorită marii sale importanțe militare, șvabii și aragonienii au făcut îmbunătățiri defensive. Extinderea care a adus cetatea la dimensiunea actuală se datorează familiei Cruyllas . Cel mai interesant sunt portalul de intrare, format dintr-un arc până la a șasea gresie acută și piatră de lavă, și „Salone dei Cruyllas”, împărțit simetric de un arc de piatră de lavă al cărui sifon poartă însemnele familiei. În partea cea mai înaltă a castelului există o ieșire de urgență pe cea mai abruptă și mai greu accesibilă pantă a muntelui. Doar câteva ruine din satul abandonat în 1693. Castelul a fost renovat și a devenit o destinație populară pentru turiști. Renovarea a dus la crearea de baruri, pizzerii și săli de conferințe construite în interiorul castelului într-un stil decisiv modern. Castelul, situat pe un deal înalt de 220 m deasupra nivelului mării, poate fi accesat printr-un drum sinuos sau printr-o telecabină construită în timpul restaurării castelului menționat anterior. Chiar și astăzi există proiecte de îmbunătățire a castelului și săpături arheologice care aduc întotdeauna noi descoperiri care datează din epocile anterioare. Sursă.

Arhitecturi religioase

Pe Muntele Castello, la treizeci de metri sub conac, biserica Santissimo Crocifisso, numită și "' o biserică a lui San Fulippu" , inaugurată pe 4 martie 1484 , are forme gotice târzii, un clopotniță masiv crenelat - în interiorul căruia se află trei clopote -, două portaluri ogivale de intrare, spre vest și sud, absida care conține sacristia. Pe fațadă, deasupra portalului, o inscripție pe o singură linie surmontată de o mică fereastră orbă poartă data deschiderii către cultul clădirii de către episcopul Eufemio. În biserică, puteți vedea în stânga nișa mică decorată cu arcade care găzduiește simulacrul relicvar al protectorului San Filippo Siriaco și patron al Calatabiano; în dreapta altarului o statuie a Madonei del Carmelo este așezată pe un piedestal mic. În celula de la baza clopotniței, la care se poate accesa direct din hol printr-o ușă ușor arcuită bicentrică cu blocuri radiale obișnuite în piatră albă, de tip catalan, există o frescă care înfățișează Madonna și Pruncul care se susțin fără efort. pe peretele de vest., așa cum se potrivește zeităților, un lanț mare care are un jug cu două inele la capăt. Strânsa contiguitate dintre capela mică și naosul bisericii ne spune că aceasta este o lucrare vizibilă în mod clar credincioșilor, excluzând astfel exercițiile amatorilor de emulatori ai marelui tablou care radia din Messina. Fresca, de bună manoperă inscripționată nu mai târziu de primii cincisprezece ani ai secolului al XVI-lea, pentru a fi considerată unică în regiunea filiației lui Antonello, de la Peloritani la Iblei, care riscă să fie afectată definitiv din cauza umezelii în creștere și a subestimării importanței , are un model în picioare de tip desalibesc, cu Copilul în picioare (postură găsită în micile monumente funerare ale lui Antonello Freri) pe piciorul drept al Mamei și este sensibil la moda „relaxată” a unui Befulco sau a unui Scacco, la rândul lor mediatori în sudul naturalității rafalezești, cu grafică deliberată neobizantină (mâini și ochi) și o trăsătură unică: Madonna arată cu o introspecție bună, „stil grecesc”, către observator. O utilizare puternică și distribuită a maro ar sugera o încercare de sinopie care a fost apoi revopsită. Aceste elemente au fost subliniate în conferința organizată la 23 mai 2014 în biserică de către arhitectul Ivan Castrogiovanni, care a lansat încă un apel pentru restaurarea științifică. Biserica Crucifixului este vechea biserică mamă din Calatabiano, pentru care a fost conceput crucifixul de mai jos. În dreapta, adiacent ușii laterale, se află fercolo folosit pentru tradiționalul „ Calata di San Fulippu ”.

Coborând din biserica Ss Crocifisso, întotdeauna pe muntele castelului de-a lungul cărării întortocheate și accidentate, ajungeți la biserica Madonna del Carmelo, datând din 1518. A găzduit cândva simulacrul fericitei fecioare (astăzi păstrată în biserica San Giuseppe situată în piața Francesco Crispi, în sat) și a făcut cel mai probabil parte dintr-o mănăstire carmelită ale cărei urme s-au pierdut acum, în plus, clădirea a trebuit să fie supusă unor lucrări de restaurare în urma mai multor prăbușiri ale structurii din cauza timpului, după prăbușirea clopotniței, clopotul care a fost așezat acolo a fost transportat și păstrat în clopotnița bisericii-mamă, dar nu mai este folosit. În interiorul bisericii se află doar altarul principal înconjurat de o cruce, în dreapta acesteia se află ușa de acces în camerele sacristiei.

Biserica mamă Maria Santissima Annunziata, din 1740 , cu un singur naos, se află în piața centrală Vittorio Emanuele. Fațada exterioară acum uzată din trecut, poartă ușa de intrare din bronz, în dreapta, pe lângă intrarea laterală, se află maiestuoasa clopotniță (construită după demolarea celei anterioare care era inutilizabilă și nesigură) dotată cu un concert de 6 clopote care încă stă printre acoperișurile orașului. În interiorul bisericii există un prețios crucifix pictat pe lemn din 1502 de Giovanni Salvo D'Antonio, nepotul lui Antonello da Messina , în actualele nișe se află statuia binecuvântată concepție a fecioarei Maria, a Sant'Antonio da Padova, Santa Lucia, Maria Ausiliatrice, inima sacră a lui Iisus și așezată în dreapta altarului există nișa care găzduiește statuia patronului Sf. Gheorghe Martir și nișa Maicii Domnului. Nu uitați o reproducere în frescă a „Cina cea de Taină” de Leonardo da Vinci , în tavan. Recent a fost inaugurat muzeul subteran al bisericii, care poate fi vizitat în timpul diferitelor festivități anuale. Cu vedere la biserică se află statuia Santa Caterina. d 'Alessandria plasat odată în biserica SS Crocifisso, a școlii Gagini .

Un alt lăcaș de cult străvechi este Biserica lui Iisus și Maria , datând din 1697, cu fațadă de zidărie și piatră albă, în dreapta se află și clopotnița cu 2 clopote. Biserica din interior este complet construită în stil baroc, în stânga se află statuia lui Hristos Mort, în timp ce în dreapta există o statuie din gips-carton a Maicii Domnului, nu mai puțin importantă este prezența unor picturi în ulei plasate în altarele adiacente , incluzând tabloul pictorului Vincenzo Tuccari care înfățișează central Madona scrisorii patronale a Messinei și pe laturi, în stânga este S. Giorgio martir sfântul patron al Calatabiano, în timp ce în dreapta este reprezentat în haine preoțești și cu un demon legat la picioare de un lanț, San Filippo Siriaco sfântul protector exorcist și copatron al orașului.

În afara orașului există un sanctuar dedicat Madonna dell'Imperio . Construit în 1092, este dedicat Madonnei care, cu 13 ani în urmă, asistase trupele lui Ruggiero în cucerirea victorioasă a castelului Calatabiano deținut de arabi.

În cartierul cunoscut local ca „câmpia palmelor”, în piața Francesco Crispi, în fața unei statui a lui S. Pio da Pietrelcina se află biserica San Giuseppe, nu este o biserică de o importanță semnificativă, dar se datorează oricum prezența simulacrului de lemn al fericitei fecioare Maria a Muntelui Carmel care a fost păstrată cândva în biserica sa de pe Muntele Castello și care este încă purtată în procesiune pe 16 iulie, ziua sărbătorii. Statuia sfântului tâmplar domină altarul principal.

În cartierul Lapide-Pasteria se află biserica parohială San Giuseppe, a cărei statuie este plasată în interior și este păstrată acolo tot anul înainte de sărbătorile care au loc în iulie.

Arhitecturi civile

Castelul San Marco

Cunoscut ca un castel, este de fapt o reședință nobilă situată pe coasta San Marco. Construcția a fost întreprinsă în 1689 de către domnul vremii, Ignazio Sebastiano Gravina Cruyllas, prințul Palagoniei, și a fost finalizată în doar doi ani. Aspectul inițial al ceea ce a fost odinioară un complex de clădiri, acum parțial pierdut, a fost foarte diferit de cel actual, datorită schimbărilor continue făcute de-a lungul deceniilor. În 1856 i s-a dat, cu fondul anexat, în emfiteză baronului Pasquale Pennisi din Floristella, asumându-și aspectul actual odată cu construcția pietrei de moară , pivnița și casele pentru țărani. În zilele noastre, după restaurare, locul a devenit un hotel și spa superior de 4 stele. Biserica anexă San Marco, dedicată Sfântului Antonie din Padova a fost construită în 1697 .

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați ^[6]

Tradiție și folclor

O legendă populară spune că într-o zi un cavaler pe un cal alb va putea descifra inscripția de pe portalul bisericii Santissimo Crocifisso, descoperind calea de acces la o comoară fabuloasă păstrată în măruntaiele muntelui Castello.

Cultură

Evenimente

Sărbătorile în cinstea lui San Filippo Siriaco

Neutralitatea acestui articol sau secțiune despre Sicilia a fost pusă la îndoială . Motiv : tonuri non-enciclopedice Pentru a contribui, corectați tonurile emfatice sau părtinitoare și participați la discuție . Nu eliminați această notificare până când disputa nu este soluționată. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Sărbătoririle solemne în cinstea lui San Filippo Siriaco, patron și patron al orașului, au loc în fiecare an în luna mai. Programul încărcat este întotdeauna plin de multe inițiative religioase și civile. Totul începe în prima duminică a lunii mai.

„La Calata di San Fulippu”

„Coborârea” tradițională a lui San Filippo Siriaco (mai cunoscută ca S. Filippo d'Agira) are loc din 1766, sâmbăta care precede a treia duminică din luna mai. („A calata”, din dialectul sicilian, „coborârea”). Tradiția antică spune că fercolo cu simulacrul de relicvar din lemn al sfântului este purtat pe umăr în doar 6 minute de 100 de purtători devotați de la biserica Ss Crocifisso de pe muntele castelului (vechea biserică din 1484, reședință și loc unde pe tot parcursul anului se păstrează statuia exorcistului și evident punctul de plecare al coborârii nebunești) până la biserica mamă Maria Ss Annunziata situată în piața centrală a orașului. Sensul profund și intern al acestui rit vechi de secole este legat de viața Sfântului Filip. De fapt, potrivit surselor istorice, el a fost în viață un preot cu abilitățile unui exorcist, un „alungat demoni”, deci emblema acestei rase nu este altceva decât reconstituirea aceleiași rase pe care a făcut-o sfântul să alunge demoni până în iad din care a ieșit acoperit cu funingine (motiv pentru care fața și mâinile statuii sunt vopsite în negru). Sâmbătă dimineață, credincioșii merg la biserica de pe deal pentru a „îmbrăca sfântul cu flori”, este o liturghie specială în care, fercolo care va fi apoi folosit, este împodobit cu flori binecuvântate de diferite culori și cu statuia sfântul este așezat pe el. Există îmbrăcarea simulacrului veșmintelor sacre și a diferitelor simboluri precum Evanghelia în mâna dreaptă și plantele cu crucea de argint în mâna stângă.

„Calata” începe la 18:30, când trei focuri de tun anunță începutul coborârii spectaculoase și amețitoare. Bustul relicvar al siriacului, cuprins într-un fercolo special, cântărind aproximativ o tonă și susținut pe umeri de către devotii menționați mai sus, începe de la Biserica Sfântului Răstignitor și trece prin drumul accidentat și inaccesibil în trepte de piatră albă care, în plus față de biserica menționată mai sus, duce, de asemenea, la vechiul castel situat pe vârful dealului și la vechea biserică a Madonna del Carmelo, situată la câțiva metri după biserica Sf. Crocifisso. Pe parcursul întregii procesiuni nesăbuite și folcloristice, credincioșii care participă și participă înghesuiți pe parcurs simt patos și devotament deosebit, mai ales când simulacrul din San Filippo ajunge la capătul cărării abrupte, așa-numita „curbă periculoasă”; acest punct al coborârii este întotdeauna foarte dificil pentru purtătorii sfântului și de mai multe ori (cel mai recent în 2006) au avut loc accidente odată cu căderea fercolo-ului. După această capcană, „calata” continuă până la porțile din Calatabiano, în locul numit „prima cruce” unde procesiunea se oprește câteva minute (pentru a le oferi adoraților un moment să-și recapete respirația) și apoi să reia până la Biserica Matrice unde este plasată statuia protectorului pentru venerarea credincioșilor.

"U giru"

A doua zi, în a treia duminică a lunii mai spre seară, procesiunea solemnă cu simulacrul San Filippo are loc pe toate străzile orașului, în acest caz, însă, procesiunea se desfășoară cu un fercolo special cu roți. „U giru” (din dialect) se încheie cu executarea unui foc de artificii și întoarcerea sfântului la biserică.

"L'acchianata"

Sărbătorile se încheie duminica următoare, ziua așa-numitei „octave”, cu „l'acchianata” (din dialectul scilian, „urcarea”), adică ascensiunea fercolo la Monte Castello care ia loc la ora 19:00. De la biserica mamă Maria Ss Annunziata la biserica Ss Crocifisso. Aceasta nu este altceva decât drumul invers către „coborâre”, în acest caz extrem de obositor. Pe scurt, este dificil de exprimat marea emoție și emoție resimțite de credincioșii prezenți și oboseala exprimată de purtătorii devotați în timpul plimbării abrupte în sus și acest lucru este experimentat mai ales atunci când statuia sfântului ajunge la ultima întindere a drum.care îl desparte de casa lui. Asistăm cu adevărat la o scenă emoționantă, care vede fercolo legănându-se, uneori aproape șocant și avansând încet susținuți de forța indomitabilă a purtătorilor și a celor credincioși care s-au unit împreună în timpul călătoriei și care, de asemenea, își aduc propriile forțe pentru a ajuta. , pentru a împinge înainte pentru a-l aduce pe San Filippo „acasă”.

Împiedicat și depășit chiar și ultimul „pericol”, sfântul ajunge la intrarea bisericii, unde este lăsat departe. În cele din urmă, portarii au obosit, obosiți, aproape lipsiți de viață după ce au găsit băuturi răcoritoare și după ce s-au oprit câteva minute, apoi trec la traducerea din fercolo și la închiderea sfântului în propria capelă. Florile binecuvântate care au împodobit coloanele fercolo-ului pe durata sărbătorilor, acum uscate și ofilite, sunt colectate de credincioși.

Alte manifestări

• Parada istorică medievală are loc cu ocazia sărbătorii San Filippo Syriaco și evocă costumele domnilor Cruyllas , soldaților și oamenilor de rând din satul secolului al XV-lea ; participă la evenimente culturale de importanță regională și națională. De Asociația Culturală „Giovani Oggi”
• Focul Cannici, pe 13 decembrie cu ocazia sărbătorii Sfintei Lucia .
• Festivalul Medlar are loc în a doua duminică a lunii mai.
• Parada grupurilor mascate pentru Carnaval .
• Muzikfest, un festival de muzică independent , are loc vara pe plaja San Marco.
• Serile medievale din Calatabiano (luna august).
• Zuccata , foc tradițional de Crăciun.

Economie

Economia Calatabiano se bazează istoric pe agricultură : culturile care insistă pe teritoriu sunt în principal citrice în câmpie, în timp ce dealurile, mai sărace în apă, sunt cultivate în principal cu măslini . Cultură tipică este nespul japonez , a cărui producție este de aproximativ 800 de tone pe an. Creșterea este în principal ovină și bovină . Activitățile micii industrii s-au dezvoltat abia recent, adăugându-se prelucrării hârtiei și producției de var . Lido di San Marco, cu 2,5 kilometri de plajă cu pietriș, este principalul centru turistic .

Infrastructură și transport

Teritoriul Calatabiano este situat pe ruta siciliană de est a legăturilor rutiere și feroviare. Conexiunile cu hinterlandul Alcantara sunt, de asemenea, ușoare. Este deservit de o gară și, pentru conexiunile aeriene, de Aerodromul Calatabiano.

Aeroporturi

Din anii 1980 , Aerodromul Calatabiano a fost dezvoltat, inițial pentru zbor minim; astăzi structura, administrată de Triavio Srl, este utilizată pentru zboruri de agrement (VDS), aviație generală (AG) și heliporturi ocazionale. În 2017 , baza a fost utilizată ca suport logistic pentru securitatea G7 din Taormina . Pista, lungă de 500 de metri, lată de 20 de metri, cu orientare geografică 03d-2, permite decolarea și aterizarea aeronavelor de turism. Aerodromul s-a născut din ideea unor prieteni, piloți și entuziaști, care s-au reunit pentru a crea o realitate în care poți zbura ultralegere într-o zonă în care nu existau aerodromuri. La granița dintre provinciile Catania și Messina, este posibil în câteva minute cu avionul să ajungem la vârful Etnei, coastele Catania și Messina.

Administrare

Mai jos este un tabel referitor la administrațiile succesive din această municipalitate.

Stema municipală

Stema municipală este, așa cum este descris de „Reglementările locale privind utilizarea stemei, a steagului, a steagurilor, a insignei primarului și a președintelui consiliului”:

Partea inferioară a stemei o ocupă pe cea a familiei Cruyllas .

Alte informații administrative

Municipiul Calatabiano face parte din următoarele organizații supramunicipale: regiunea agrară nr.7 (dealurile de coastă din Acireale) ^[8] .

Sport

Fotbal

Calatabiano a avut în trecut un club de fotbal numit „Polisportiva Aurora Calatabiano” care a reușit să câștige mai multe evenimente importante, inclusiv: Cupa Trinacria (1978/79) și Cupa Siciliei (1980/81) reușind să atingă categoria maximă de excelență siciliană ( V Nivelul Național și Nivelul I Regional).

Rugby

Calatabiano are o tradiție sportivă în rugby ; de fapt, în anii optzeci , clubul local de minge ovală a avut un anumit succes, dar apoi a eșuat. În 2005 a fost refondat sub numele de Alcantara Rugby, dar a eșuat din nou.

Facilități sportive

Calatabiano are terenul de sport "Giuseppe Calanna" pentru fotbal . Există, de asemenea, un aerodrom cu o pistă lungă de 500 de metri pentru aeronavele mici de turism.

Notă

Alte proiecte

• Wikizionario contiene il lemma di dizionario « Calatabiano »
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Calatabiano

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su comune.calatabiano.ct.it .
• Promo Loco Associazione Turistica , su promoloco.it .
• Il restauro del castello di Calatabiano , su castellodicalatabiano.it .
• Via Cruyllas photo , su viacruyllas.com . URL consultato il 28 settembre 2019 (archiviato dall' url originale il 10 novembre 2018) .
• Corteo Storico Città di Calatabiano , su corteostoricocalatabiano.it . URL consultato il 30 maggio 2020 (archiviato dall' url originale il 10 agosto 2018) .
• Etnanatura.it .

V · D · M Comuni del Parco fluviale dell'Alcantara
Calatabiano - Castiglione di Sicilia - Francavilla di Sicilia - Gaggi - Giardini-Naxos - Graniti - Malvagna - Mojo Alcantara - Motta Camastra - Randazzo - Roccella Valdemone - Taormina

V · D · M Comuni della città metropolitana di Catania
Aci Bonaccorsi · Aci Castello · Aci Catena · Aci Sant'Antonio · Acireale · Adrano · Belpasso · Biancavilla · Bronte · Calatabiano · Caltagirone · Camporotondo Etneo · Castel di Iudica · Castiglione di Sicilia · Catania · Fiumefreddo di Sicilia · Giarre · Grammichele · Gravina di Catania · Licodia Eubea · Linguaglossa · Maletto · Maniace · Mascali · Mascalucia · Mazzarrone · Militello in Val di Catania · Milo · Mineo · Mirabella Imbaccari · Misterbianco · Motta Sant'Anastasia · Nicolosi · Palagonia · Paternò · Pedara · Piedimonte Etneo · Raddusa · Ragalna · Ramacca · Randazzo · Riposto · San Cono · San Giovanni la Punta · San Gregorio di Catania · San Michele di Ganzaria · San Pietro Clarenza · Sant'Agata li Battiati · Sant'Alfio · Santa Maria di Licodia · Santa Venerina · Scordia · Trecastagni · Tremestieri Etneo · Valverde · Viagrande · Vizzini · Zafferana Etnea
Comuni della Sicilia

Portale Sicilia : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Sicilia