Calendarul revoluționar francez

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Coperta unei ediții a Calendarului republican din 1794

Calendarul revoluționar francez sau calendarul republican francez ( calendrier révolutionnaire français sau calendrier républicain français ) a fost stabilit pentru a comemora sfârșitul monarhiei și nașterea republicii . Sale de timp , care este Anul Nou al anului I, a fost stabilit pe 22 septembrie 1792, ziua proclamării Republicii. A rămas în vigoare până la 31 decembrie 1805, dar a fost readoptată doar pentru 18 zile de către comuna din Paris în 1871 .

Pregătirea și adoptarea noului calendar

Revoluția franceză , după crearea sistemului metric („Sistem metric provizoriu”, 1 august 1793 ), a intervenit în calendar , a cărui reformă era așteptată încă din 1789. Proiectul a fost prezentat Convenției naționale la 20 septembrie 1793 și utilizat în Franța din 24 octombrie 1793 .

A fost dezvoltat de o comisie științifică la care au participat Joseph-Louis Lagrange , Gaspard Monge , Joseph Jerôme de Lalande , Pierre Simon Laplace și alții și prezidat de Gilbert Romme , profesor de matematică .

Reforma a fost motivată, așa cum a declarat Gilbert Romme, de faptul că noul timp determinat de Revoluție trebuia să „graveze cu un nou burin analele Franței regenerate”, negând „era vulgară , era cruzimii, minciunilor, perfidiei , a sclaviei; s-a încheiat cu monarhia, sursa tuturor relelor noastre ”. [1]

Construit pe sistemul zecimal , noul timp s-a bazat pe știința modernă și, descreștinizat - eliminând ciclurile săptămânale ale religiei evreiești și catolice , definite ca „complice în toate crimele regelui” de deputatul protestant François-Antoine de Boissy d'Anglas - valori seculare asumate; bazat pe sistemul agricol, ar fi arătat oamenilor, a spus Fabre d'Églantine , „bogățiile naturii, pentru a-i face să iubească câmpurile și să desemneze metodic ordinea influențelor cerului și a producțiilor pământului” . Prin asocierea fiecărei zile cu numele unui produs al naturii, al unui instrument agricol sau al unui animal domestic, au fost arătate „toate obiectele care alcătuiesc adevărata bogăție națională”. [2]

Calendarul republican a fost suprimat de Napoleon I printr-un decret din 22 Fructidor anul XIII (9 septembrie 1805 ), iar calendarul gregorian a revenit în vigoare la 1 ianuarie 1806 . În 1871 , în timpul comunei de la Paris, a fost adoptată începând cu 5 mai sau Florile 15 conform Calendarului revoluționar.

Funcționare generală

Data de astăzi conform celei de-a treia
sistem de calcul al textilului [3] :
2
anul CCXXVIII (228)

Un an calendaristic revoluționar a fost împărțit în 12 luni de câte 30 de zile fiecare (360 de zile) plus 5 (6 în anii bisecți) adăugați la sfârșitul anului pentru a echilibra contul cu anul tropical (365 de zile, 5 ore, 48 minute și 46 de secunde). Fiecare lună a fost împărțită în trei decenii; în fiecare deceniu au fost 8 zile și jumătate de muncă și doar o zi și jumătate de odihnă garantată (după-amiaza quintidi și decăderea). Trecerea de la un sistem săptămânal la un sistem decadic a avut drept consecință pentru muncitori creșterea de la 52 la 54 de zile de odihnă pe an (excluzând din cont sărbătorile religioase pe de o parte și noile sărbători revoluționare, inclusiv Sanculottidi , pe celălalt).

Fiecare zi este alcătuită din 10 ore, fiecare împărțită în 10 zecimi sau 100 de minute (sutimi); fiecare minut are 100 de secunde și, prin urmare, fiecare oră corespunde la 2 ore și 24 de minute ale ceasului sexagesimal clasic.

Numele fiecărei luni amintește de un aspect al climatului francez (decembrie, „înzăpezit”, zăpadă ) sau de momente importante din viața țărănească franceză (septembrie, „vendemmiatore”, recoltă ). Fiecare lună a fost asociată cu o figură feminină cu intenție alegorică.

Corespondența datelor este dată mai jos ca indicație. De fapt, variază ușor de la an la an, din cauza lipsei de coincidență a zilei suplimentare în anul bisect.

Cele douăsprezece luni ale calendarului republican

Ceasul sistemului sexagesimal care, totuși, arată lunile revoluționare

Cele șase zile suplimentare de la sfârșitul anului, zilele fără culot :

Cele zece zile ale deceniilor :

  • Primidì
  • Doua zile
  • Tridì
  • Quartidì
  • Quintidì
  • Sexted
  • Septide
  • Plictisitor
  • Nonidì
  • A decăzut

Alegoriile lunilor

Imagini alegorice ale lunilor calendarului revoluționar francez desenate în 1796 de Louis Lafitte :

Ani bisecți

Ceas care arată atât datarea tradițională, cât și cea zecimală, cu ore de 100 de minute, pe baza sistemului republican

Anii bisecți ai Calendarului Revoluționar sunt un subiect de mare dezbatere, datorită situațiilor contradictorii care apar din începerea anului din echinocțiul de toamnă, adăugând în schimb un an bisect la fiecare patru ani ca în calendarul gregorian . În timp ce anii III, VII și XI au fost observați ca ani bisecti, iar anii XV și XX au fost programați ca atare, un algoritm pentru determinarea salturilor după XX nu a fost niciodată dezvoltat.

Sunt concepute trei metode de calcul al sextilelor:

  • prima prevede „alinierea” la calendarul gregorian începând cu 1812 .
  • cel de-al doilea încorporează criteriile (anii bisecti, divizibili cu 4 , dar anii non-bisecți divizibili cu 100 și nu cu 400 ).
  • al treilea formulează mai mulți (ani bisecti divizibili cu 4 toți anii bisecți, dar cei divizibili cu 128 nu sunt ani bisecți: un sistem puțin mai precis decât gregorianul). [4]

Desființarea calendarului republican nu ne permite să știm ce metodă ar fi putut fi preferată și face incertă conversia între datele gregoriene și datele republicane ipotetice de după anul XX, chiar dacă primul sistem este mai răspândit, deoarece este mai ușor de calculat [ fără sursă ] . Considerând anul ca un an bisect doar dacă este în gregorian, ziua bisectivă cade la sfârșit, deci în anii bisecti coincidența zilelor cu gregorianul alunecă de la 29 februarie până la mijlocul lunii septembrie. Cu toate acestea, cel mai corect din punct de vedere astronomic este al treilea [ fără sursă ] .

Utilizați în afara Franței revoluționare

Calendarul revoluționar, născut odată cu proclamarea republicii în Franța, a fost apoi adoptat și în Italia în statele create de Napoleon și în Belgia . După abolirea sa de către Napoleon, a fost folosit doar în perioada Comunei și apoi abandonat. Niciun stat din lume nu l-a mai folosit.

Notă

  1. ^ E. Liris, Calendrier révolutionnaire , 2006, pp. 179-180: «Era comună era era cruzimii, minciunilor, perfidiei și sclaviei; s-a încheiat cu monarhia, sursa tuturor relelor noastre (....) nomenclatura (antică) este un monument de servitute și ignoranță la care popoarele au adăugat ulterior semnul degradării lor .... astfel egalitatea ziua și noaptea au fost marcate pe cer în același timp în care egalitatea civilă și morală este proclamată de reprezentanții poporului francez ca temelie consacrată a noii sale zile "
  2. ^ Fabre d'Églantine, Rapport fait à la Convention nationale ... au nom de la Commission chargée de la confection du Calendrier , 1793.
  3. ^ Variația este minimă comparativ cu celelalte două sisteme, care sunt de obicei cu o zi înainte
  4. ^ Calendarul revoluționar francez , pe numismatica-italiana.lamoneta.it . Adus la 13 octombrie 2005 (arhivat din original la 4 iunie 2006) .

Bibliografie

  • Cesare Cantù, Cronologia de servire a istoriei universale , Torino, Pomba, 1838 (tabele la p. 26 și 174-183)
  • Mara de Paulis, Giuseppe Pontremoli, Mario Salomone, The Calendar Revolution , Turin, il manifest / rossoscuola, 1988
  • Elizabeth Liris, Calendrier révolutionnaire , în AA. VV., Dictionnaire historique de la Révolution française , Paris, PUF, 2006, pp. 179-180 ISBN 2-13-053605-0

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 46914 · LCCN (EN) sh85018843 · GND (DE) 7503331-8 · BNF (FR) cb12142285p (dată)
Revolutia Franceza Portalul Revoluției Franceze : accesați intrările Wikipedia referitoare la Revoluția Franceză