Calendimaggio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

În Italia se numește Calendimaggio , sau Cantar Maggio , un festival sezonier care sărbătorește sosirea primăverii . Evenimentul își ia numele din perioada în care are loc, adică în jurul datei de 1 mai , deoarece datează din calendarele lunii din calendarul roman , [1] în care a fost onorată zeița Flora , responsabilă cu înflorirea a copacilor . [2]

Triumful dragostei , de Francesco Pesellino (1450), care sărbătorește sosirea primăverii și înflorirea asociată cu luna mai . [2]

Este un festival cunoscut și în restul Europei, corespunzător, de exemplu, sărbătorii Beltane sau noaptea din Walpurgis [3] și contrastat astronomic cu cel al morților de la 1 noiembrie . [4]

Tradiţie

„În noaptea de 30 aprilie, grupuri de tineri au intrat în pădure și au îndepărtat copaci întregi, sau ramuri și ramuri înflorite, și le-au atașat la ușile sau ferestrele fetelor ca o declarație de dragoste sau le-au plantat în fața casei celor mai în vârstă.autoritățile țării, sau chiar în piețe sau curți agricole.

Prin aceasta au intenționat în mod explicit să poarte semnul fecundității reînnoite a Naturii, care la rândul său ar fi obținut abundență și avere pentru indivizi și comunitate.
Acest rit, în manifestările mai mult sau mai puțin variate asumate în funcție de medii și timpuri diferite, a rămas fundamental același ca caracter și semnificație. "

( Paolo Toschi , Originile teatrului italian [1955], Bollati Boringhieri, 1976, pp. 453-454 )
Arborele de mai crescut la 1 a lunii în Bagnoli della Rosandra (provincia Trieste)

Calendimaggio este o tradiție încă vie în zilele noastre în multe regiuni ale Italiei ca alegorie a revenirii la viață și renaștere: printre acestea Piemont , Liguria , Lombardia , Veneto , Emilia-Romagna (de exemplu, este sărbătorit în zona celor patru provincii , și anume Piacenza , Pavia , Alessandria și Genova ), Toscana ( munții Pistoia ), Umbria , Marche , Abruzzo și Molise .

Funcția magică - propizorie a acestui ritual este adesea îndeplinită în timpul unei misiuni în timpul căreia, în schimbul cadourilor (în mod tradițional ouă, vin, mâncare sau dulciuri), Maggi (sau maggerini) cântă versuri de bun augur locuitorilor caselor pe care le vizitează. [3] Simbolul renașterii primăverii sunt copacii ( arin , laburnum ) care, numiți " del Maggio " însoțesc maggerini , și florile ( violete , trandafiri ), menționate în versetele cântecelor, și cu care participanții se împodobesc . În special, planta de arin , care crește de-a lungul căilor navigabile, este considerată simbolul vieții și de aceea este adesea prezentă în ritual.

Este o sărbătoare care datează din popoarele antice foarte integrate cu ritmurile naturii , precum celții (care sărbătoreau Beltane ), etruscii și ligurii , unde sosirea verii era de o mare importanță. [3]

În unele locuri este asociat cu cultul lui San Michele , a cărui apariție în sanctuarul Monte San Michele de pe Gargano este sărbătorită pe 8 mai. [5]

De-a lungul timpului, tradiția lui Calendimaggio a dispărut, mai ales din secolul al XIX-lea, când mișcarea socialistă a transformat această aniversare în ziua muncitorilor , făcând-o să capete un caracter de protest social. [2] Din acest motiv, fascismul , în ciuda îmbunătățirii manifestărilor folclorice italiene , [6] a ajuns să interzică această expresie populară în unele orașe. [2] În altă parte, însă, reconstituirile medievale au fost încurajate în conformitate cu rezultatele naționaliste ale romantismului , ca în cazul Calendimaggio di Assisi , restaurat într-o nouă formă în 1927. [7]

Sărbătorile din Calendimaggio

În funcție de locația în care are loc acest festival, găsim diferite forme și nume:

În mai multe orașe a fost formalizat într-un obicei real cu reguli interne și un caracter extrem de spectaculos, precum Maggiolata din Florența sau Calendimaggio din Assisi .

Astăzi, în unele locuri, această tradiție este sărbătorită pe tot parcursul lunii mai , ca în cazulmaiului itinerant Pistoiese .

Calendimaggio pe munții Pistoia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Itinerant Pistoiese May .

În provinciile munților Pistoia, Calendimaggio este sărbătorit în noaptea dintre 30 aprilie și 1 mai și constă în rătăcirea prin oraș cântând cântecele din mai sub fiecare casă. Tradiția spune că o ramură foarte mare a plantei de arin este transportată de „Maggerini” (cântăreții din mai) și cadourile date în case sunt atârnate pe ea. Dansurile și alegerea reginei mai au avut loc în jurul plantei. La sfârșitul cărării, această ramură, în funcție de loc, ar putea fi ridicată cu darurile pentru a deveni stâlpul grasului .

După război, Colectivul de folclor Montano a reînviat tradiția din munții Pistoia din 1976 , precum și de alte asociații, inclusiv cântăreții din Apenninul toscan din 1977.

Cantamaggio în cele patru provincii

Sărbătoarea Cantamaggio în această zonă este strâns legată de cerșetorie, care ia diferite aparențe și nume în funcție de locația în care sunt ținute. Perioada în care are loc este prima zi a lunii mai, anticipată sâmbătă înainte de Paște ( Sâmbăta Mare ) în Romagnese ( PV ) sau amânată la 3 mai (sărbătoarea Sfintei Cruci ) în zona dintre pasul Brallo , Bobbio și Corte Brugnatella sau în prima duminică a lunii mai. [8]

În val Tidone se numește La galina grisa sau La galëina grisa , în Marsaglia di Corte Brugnatella în val Trebbia Carlin în luna mai (denaturarea Calendimaggio ). [8]

Discografie

  • 1974 - International Canzoniere Siam vin la Cantarmaggio (Fonit Cetra, International Folk 29, LPP 261)
  • 1980 - „Maggiolata” în Toscana vol.1 - Grosseto - Siena - Cetra „I Suoni” la 5004 - editat de Diego Carpitella
  • 1984 - Musa din piele, pinfio din lemn negru ... Baraban - ACB
  • 1989 - Cântece și muzică populară din Apeninii Paviei. Cântecele rituale, dansurile, fife , de Aurelio Citelli și Giuliano Grasso - ACB
  • 1990 - Antologie , Ciapa Rusa - Robi Droli
  • 1995 - Celebrating , Micrologus
  • 1996 - „Kalenda Maya” în italiană - Angelo Branduardi în „Chominciamento di gioia” - CD La Voce del Padrone
  • 2000 - Eva Tagliani. Vocea mascaradelor , organizată de Aurelio Citelli și Giuliano Grasso - ACB
  • 2000 - Tendachënt Ori pari (Folkclub Etnosuoni)
  • 2001 - Balla Ghidan , Grup de cercetare popular - Voxi de Zena
  • 2003 - Apă, foc și vânt , Riccardo Tesi și Maurizio Geri - Manifestul
  • 2004 - În căutare de grâu , Ariondassa - etnosuoni Folkclub
  • 2004 - Lune Riccardo Tesi , Maurizio Geri și Banditaliana - Supl. de 'Il Manifesto
  • 2005 - „Kalenda Maya”, de Raimbaut de Vaqueiras, în Scenarii: muzică de la origini până în secolul al XVI-lea - Noua Italia
  • 2007 - Sentré Wild Music - ACB
  • 2008 - Și este aici în aprilie Coruri spontane din Apeninii Piacenza - Soprip

Notă

  1. ^ Ritualuri și legende ale lui Calendimaggio , în „La Domenica del Corriere”, supliment ilustrat al Corriere della sera , 1926.
  2. ^ a b c d Michele Santoro, Singing May , pe blogfoolk.com .
  3. ^ a b c Alfredo Cattabiani , „Noaptea Walpurgis” , în Lunario , Mondadori, 2015.
  4. ^ Aa.Vv., Lecturi clasificate , p. 116 , volumul 26, Longo, 1966.
  5. ^ O 'Majo e San Michele , pe tornaamelizzano.it .
  6. ^ Folclor, cultură populară, cultură de masă ( PDF ), pe fareantropologia.cfs.unipi.it .
  7. ^ Franco Cardini , Atelierul profesorului , pag. 240 , Edițiile Bibliotecii Universitare, 2015.
  8. ^ a b Mai și galina grisa (Unde începe Apeninii)

Bibliografie

  • S. Gargini Nu sunt poet și nu am studiat niciodată, cântă-te, care ești ademenit. Cântece de tradiție populară și alte știri și documente colectate , Municipalitatea San Marcello P / se, 1986

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 37317 · LCCN (EN) sh85082393