Califele Abbaside din Cairo
Abbasidele din Cairo au fost o dinastie islamică care, sub protecția forțată a mamelucilor din Cairo , a îndeplinit funcția pur formală de a reprezenta auctoritas din Umma musulmană , funcțională pentru ambițiile dinastiei mamelucilor care, la rândul său, a deținut potestele din Egipt , o mare parte din Siria , Hijaz și Yemen .
Abbasidele după prăbușirea califatului
„Califatul” din Alep
Prezența abbasidă nu s-a încheiat cu prăbușirea dezastruoasă a dinastiei sub loviturile mongolului Hülegü - fratele Marelui Khān Möngke și nepotul lui Cinggis - în 1258 . O primă încercare de a reînvia califatul abasid a fost încercată la scurt timp după capturarea mongolă a Bagdadului în Alep , datorită lui Abu l-bbAbbās Aḥmad b. al-Ḥasan, descendent al califului abasid al-Mustarshid (1118-1135), care și-a asumat laqab-ul lui al-Ḥākim, [1] , dar a arătat toate limitele fragilei sale improvizații, într-un cadru de decădere nu numai material care a avut loc după catastrofala invazie mongolă a califatului.
Primul "califat" cairino
În schimb, încercarea făcută de Aḥmad b părea să aibă averi mai mari. al-Ẓāhir Muḥammad, cunoscut sub numele de al-Mustanṣir bi-llāh , a fost eliberat de închisoarea la care a fost forțat la scurt timp după căderea Bagdadului și s-a refugiat la Cairo la 9 iunie 1261 . Mameluci cu bucurie l -au primit, în speranța de a legitima confiscarea lor foarte recentă fără vărsare de sânge putere după moartea (practic fără moștenitori) a Ayyubid Sultan Al-Salih Ayyub , dintre care au format elita militară.
O comisie special convocată de mameluci a confirmat descendența legitimă abasidă a lui Aḥmad b. al-Ẓāhir Muḥammad și Baybars i-au adus un omagiu formal de supunere, mulțumit de „calif” cu recunoașterea posesiei mamelucilor a Egiptului, Siriei, parte a Jazira , Yemen și Hijaz , și cu titlul „destinat unei averi durabile” , al lui Khādim al- Ḥaramayn , «Slujitorul celor două Locuri Sfinte», [2] precum și al tuturor eventualelor sale noi cuceriri ". [3]
Tanto Abū l-ʿAbbās Aḥmad b. al-Ḥasan (al-Ḥākim) la fel de mult ca Aḥmad b. al-Ẓāhir Muḥammad (al-Mustanṣir bi-llāh) a găsit aliați în încercarea eșuată de a se stabili la Bagdad , unde probabil ar fi soluționat disputa succesorală. La cei 600 de cavaleri ai primului, Baybars a adăugat câteva mii de soldați (cavaleria mamelucă de atunci avea aproximativ 40.000 de elemente), dând a doua comandă a operațiunilor. Ideea că Shiḥna mongolă (Superintendent) din Abaqa , Bahādur al-Khwārizmī, ar putea conta pe puține trupe și că oamenii din Bagdad ar întâmpina cu entuziasm un nou calif Abbasid, s-a ciocnit cu realitatea dură a faptelor la 28 noiembrie 1261. la al-Anbār.
Califatul Abbasid din Cairo
De fapt, comandantul mongol Qara Boghā cu cei 5000 de bărbați bine pregătiți au provocat o înfrângere decisivă echipei Mamluk-Abbasid și Aḥmad b. al-Ẓāhir Muḥammad și-a părăsit viața pe câmpul de luptă, în timp ce al-Ḥākim s-a refugiat în grabă în Cairo, fiind recunoscut ca calif de Baybars, pentru a petrece patruzeci de ani de interpretare luxoasă a rolului califului-marionetă al mamelucilor, în timp ce acționa pozitiv asupra domeniul politic în „medierea de succes dintre sultanul mameluc Berke [4] Khān , fiul lui Baybars, asediat în Cetatea din Cairo , și adversarii săi”. [5]
Califatul Abbasid din Bastak
De o importanță limitată este Califatul Abbasid care a încercat să-l reînvie pe Bastak , în Luristan .
La vremea respectivă, dinastia Safavid a urmat o politică de adeziune forțată la șiism față de supușii săi. În Persia , care fusese întotdeauna campionul sunnismului , un grup de sunniți a preferat să jure credință față de un conducător sunit (în plus față de Familia Profetului , mai degrabă decât să se plece în fața diktatului Safavid.
În anii optzeci ai secolului al XIII-lea , atunci, un copil supraviețuitor al ultimului calif , Al-Musta'sim , s-a mutat la Bastak, în sudul Persiei , unde acest centru și multe alte sate sunniți au jurat credință familiei Abbasid.
Conducătorii din Shiraz la acea vreme erau Atabak . I-au oferit protecție pentru tranzitul prin teritoriile controlate de aceștia, luând în considerare și riscul concret pe care Abbaside l-a condus, acela de a cădea în mâinile mongolilor .
La scurt timp după aceea, abasizii au fost autorizați de către Atabak să înființeze un stat abbasid și să conducă Bastak și satele și insulele din jurul Golfului Persic . Se pare că un mic grup de hașemiți (descendenți ai profetului Mahomed ) au ajuns la Bastak din Khonj, unde s-a stabilit anterior, după ce a părăsit Irakul .
Abbasidele și-au extins suveranitatea, incluzând în guvernul lor peste 60 de sate și insule din Golful Persic . Au fost semnate diverse alianțe între conducătorii Bastak și conducătorii arabi , deși titlul califal al Abbasidelor s-a schimbat cu cel mai puțin pretențios al lui Khan ( limba persană خان ).
Lista califelor abaside din Cairo
- al-Mustanṣir ( 1261 )
- al-Ḥākim I ( 1262 - 1302 )
- al-Mustakfī I ( 1302 - 1340 )
- al-Wāthiq I ( 1340 - 1341 )
- al-Ḥākim II ( 1341 - 1352 )
- al-Muʿtadid I ( 1352 - 1362 )
- al-Mutawakkil I ( 1362 - 1383 )
- al-Wāthiq II ( 1383 - 1386 )
- al-Muʿtaṣim ( 1386 - 1389 )
- al-Mutawakkil I ( 1389 - 1406 ) (a doua domnie)
- al-Mustaʿīn ( 1406 - 1414 )
- al-Muʿtadid II ( 1414 - 1441 )
- al-Mustakfī II ( 1441 - 1451 )
- al-Qāʾim ( 1451 - 1455 )
- al-Mustanjid ( 1455 - 1479 )
- al-Mutawakkil II ( 1479 - 1497 )
- al-Mustamsik ( 1497 - 1508 ) și din 1516 până în 1517 ca plenipotențiar al tatălui său
- al-Mutawakkil III ( 1508 - 1517 )
Notă
Bibliografie
- Carl F. Petry (eds) The Cambridge History of Egypt , CUP, 1998, vol. 2: Egiptul islamic 640-1517 , cap. „Sultanatul Baḥrī Mamlūk” de Linda S. Northrop.
- Claudio Lo Jacono, Istoria lumii islamice (sec . VII-XVI) I. Orientul Apropiat , Torino, Einaudi, 2003
- Reuven Preiss-Amitai, "Das Aleppiner Kalifat: Vom Ende des Kalifates in Baghdad uber Aleppo zu den Restaurationen in Kairo", în: The Journal of the American Oriental Society , 1, 1996.
