Carlo Maratta

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Auto portret

Carlo Maratta, uneori menționat ca Carlo Maratta ( Camerano , 15 mai 1625 - Roma , 15 decembrie 1713 ), a fost un pictor și restaurator italian .

El a fost o figură centrală a picturii romane și italiene din a doua jumătate a secolului al XVII-lea ; în timpul vieții sale a fost sărbătorit ca cel mai mare pictor al timpului său, marcând, de asemenea, o mare parte a producției artistice din secolul următor. În perioada neoclasică, arta sa a fost puternic criticată și a căzut în uitare; abia în secolul al XX-lea valoarea sa a fost redescoperită [1] .

Pictura romană între secolele XVII și XVIII a fost dominată de contrastul dintre clasicism și baroc ; Maratta a reușit în sarcina dificilă de a reconcilia cele două tendințe opuse, pornind de la clasicismul lui Rafael și primind un baroc lipsit de excese retorice [1] .

Biografie

Primii ani

S-a născut la 15 mai 1625 în satul San Germano di Camerano , pe atunci unul dintre castelele din Ancona . Familia sa, originară din Dalmația , ca mulți alții, traversase Marea Adriatică pentru a scăpa de dominația turcă și se așezase într-un ținut care a fost întotdeauna deschis contactelor cu estul.

De mic a fost luat de dragostea pentru desen și pictură; Don Corinzio Benincampi, preot paroh din Massignano , un castel situat în apropierea satului natal, i-a remarcat dispoziția pentru artele figurative și l-a îndemnat să picteze primele lucrări pe care le-a creat la o vârstă fragedă. Preotul paroh a fost întotdeauna interesat ca tânărul Carlo să se poată stabili la Roma, în atelierul lui Andrea Sacchi , unul dintre cei mai mari artiști ai Romei vremii [1] .

Formația romană

În Roma, cultura picturală a fost dominată de afirmarea impetuoasă a barocului și de prima criză a clasicismului naturalist al lui Annibale Carracci ; vie a fost dezbaterea despre „frumusețea ideală”, întruchipată în picturile lui Guido Reni și Domenichino . Sassoferrato a contrastat între timp cu exuberanța barocului adoptând compoziții mai unitare și simple.

A rămas mult timp în atelierul lui Sacchi , de la unsprezece la douăzeci și cinci ( 1661 ); de către maestru a fost introdus în pictura riguroasă a academiei pe urmele curte ale lui Rafael . Cultura sa artistică s-a format, de asemenea, pe exemplele bolonezilor, în special Giovanni Lanfranco și Guercino . De fapt, el a fost adevăratul fondator al acelei Academii Romane care a impus ulterior o adresă clasică culturii din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea.

Se credea că producția lui Maratti înainte de 1647 s-a pierdut, dar între 1970 și 1990, datorită unor cercetări atente [2] , i s-au atribuit câteva lucrări [3] și s-a găsit o gravură a Adormirii Maicii Domnului pictată pentru biserica din Massignano.o reproduce [4] . Printre primele picturi putem indica acum o frescă din baptisteriul lateran din Roma , realizată pe un desen animat de Sacchi , o altară pictată pentru Taddeo Barberini și destinată Monterotondo , tot în stil Sacchiano, și o altară în Camerano , cu referințe lui Titian , cunoscut direct din lucrările pe care artistul venețian le lăsase la Ancona , și picturii contemporane bologneze, în special cea a lui Albani .

Șederea în Ancona

În ciuda primelor succese, în 1647 Maratti a părăsit Roma și s-a stabilit la Ancona timp de doi ani [5] ; probabil decizia a fost dictată de dorința de a deveni mai independenți de stăpân și de fratele său Bernabeo, tot pictor [1] . Șederea sa în Ancona a marcat un punct de cotitură în arta sa, ceea ce i-a oferit siguranță și i-a oferit posibilitatea de a medita la lucrările lui Titian și Guercino prezente în oraș. Di Tiziano a admirat în mod special Apariția Fecioarei din San Francesco ad Alto , așa cum se arată în producția sa ulterioară.

Întoarcerea la Roma

După întoarcerea în Orașul Etern, în 1650 Maratti a pictat retaula care marchează începutul maturității sale artistice și care este prima prestigioasă operă romană: este Nașterea Domnului (sau Adorația păstorilor ) pentru biserica San Giuseppe dei Falegnami , în care a demonstrat posibilitatea de a amesteca armonios toate experiențele cele mai vii ale picturii romane din timpul său, atât în ​​compoziție, cât și în gama cromatică. Șederea sa în Ancona îl întărise și îi permituse să se concentreze asupra ideii sale de pictură.

După Nașterea Domnului, Maratti a devenit principalul punct de referință în contrastul din ce în ce mai deschis între un clasicism în continuă renaștere și un baroc din ce în ce mai scenografic și imaginativ, precum cel al lui Andrea Pozzo în faimosul tavan din San'Ignazio . Acest conflict avea nevoie de mediere, iar Maratti a reușit să-l ducă la bun sfârșit; operele sale au devenit celebre și colecționarii străini au contestat desenele sale, păstrate și astăzi la Florența , Roma , Viena , Copenhaga . L-a avut ca elev pe flamandul Sebastiaen van Aken [6] .

În perioada 1653 - 1655 , pictura dedicată lui Santa Rosalia, în Palazzo Corsini , din Florența , arată o juxtapunere față de Lanfranco , care devine mult mai evidentă în pictura cu Sant'Agostino pentru Santa Maria dei Sette Dolori .

Anii comisiilor prestigioase

Faima pictorului a crescut după urcarea pe tronul papal al Papei Alexandru al VII-lea , al familiei Chigi (1655), atât de mult încât a devenit cel mai mare pictor al Romei în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, prinț al academicienilor din San. Luca [1] . În calitate de director al Academiei, a promovat studiul artei antichității clasice, prin practica desenului. Alessandro VII , fiind din Siena, i-a comandat două picturi pentru capela Chigi a Catedralei din Siena . La Roma a lăsat un întreg ciclu pictural în biserica Sant'Isidoro din Capo le Case : uleiurile Immacolata Concezione , Căsătoria fecioarei tranzit din s. Joseph , Fuga în Egipt , cele două lunete cu fresce Vis de s. Iosif și Adorația păstorilor și în cele din urmă fresca domului cu Gloria s. Iosif cu îngeri și sfinți [7] ; în Sant'Isidoro, tânărul Maratta a evidențiat abilitățile sale tehnice și expresive superioare, iar sursele mărturisesc marea rezonanță trezită de lucrările pe care le-a lăsat acolo. Cu această ocazie a apărut legătura dintre pictor și Giovan Pietro Bellori [8] .

Picturile lui Sant'Isidoro și Vizitarea Santa Maria della Pace sunt lucrările care marchează deplina maturitate artistică a lui Maratta.

A început astfel o perioadă de prestigioase comisii romane: marile altarele pentru Santa Croce in Gerusalemme ( Sfântul Bernard prezintă antipapa Victor IV lui Inocențiu II ), pentru bazilica Santa Maria del Popolo ( Madonna Immacolata între sfinții Ioan Evanghelistul, Gregorio , Giovanni Crisostomo și Agostino ), Villa Albani ( Moartea Fecioarei ),Sant'Andrea al Quirinale ( Apariția Maicii Domnului și Pruncului la Sf. Stanislao Kotska ), San Carlo al Corso ( Slava Sfinților Ambrogio și Carlo ), Santa Maria degli Angeli ( Botezul lui Hristos ) [9] și monocromele pictate în Stanza di Eliodoro din Vatican ; aceste lucrări atestă cum, în jurul anului 1670 , el a fost considerat acum unul dintre primii pictori din Italia.

A doua ședere în Marche

Artistul s-a întors în Marche în 1672, în perioada de glorie a artei sale. Printre capodoperele acestei perioade trebuie să ne amintim de retaula pe care a pictat-o ​​pentru biserica San Nicola din Ancona ( Madonna cu Pruncul în slavă și sfinți ), datată din 1672, aproape un tribut adus Apariției Fecioarei de către Titian , din care dă Maratta o interpretare barocă [10] . În Urbino a fost arhitectul decorului în frescă al cupolei catedralei , opera lui Francesco di Giorgio Martini ; subiectul ales a fost Căderea lui Lucifer . Aceste fresce sunt o noutate în domeniul decorațiunilor scenografice, foarte diferite de cele tipic baroce , de exemplu de Pietro da Cortona ; acestea vizează în schimb o interpretare curtoasă a temei. oferă o altă interpretare a interpretării sale a frescei de perete de Pietro da Cortana în Biserica Santa Bibiana din Roma și „Extazul lui San Francesco” din 1705, sunt în schimb similare cu cele din aceeași perioadă, în Franța , de Charles Le Brun . Din păcate, cutremurul din 1789 a provocat prăbușirea cupolei și această capodoperă a lui Maratti nu mai este vizibilă; pentru a vă face o idee, puteți vedea marile decorațiuni romane ale palatului Altieri și San Pietro in Vaticano, care au aceeași inspirație ca și catedrala din Urbino.

Ultimii ani

Munca sa de restaurator de picturi a fost, de asemenea, foarte interesantă: frescele lui Rafael din Vila Farnesina și, în 1702, în Camerele Vaticanului , precum și cele din Galeria Annibale Carracci din Palazzo Farnese .

În ultimii ani, Maratta s-a retras să locuiască la Genzano di Roma , într-o clădire rococo a cărei arhitect fusese și el; s-a mutat acolo împreună cu fiica sa Faustina , de care era foarte legat și ale cărei trăsături rămân în frumosul portret , cunoscut și sub denumirea de Alegoria picturii , păstrată în Galeria Națională de Artă Antică din Palazzo Corsini, la Roma. A fost o poetă apreciată și a fost, de asemenea, sărbătorită de omul de știință și poet Eustachio Manfredi ca o femeie frumoasă și cultă; din păcate, a suferit multe suferințe, fiul ei murind la o vârstă fragedă și fiind văduv prematur [1] . Mai mult, în 1703 , atacul și tentativa de răpire au provocat senzație, din partea domnului din Genzano, Giangiorgio Sforza Cesarini, iubitul său respins [1] . Acest lucru l-a determinat pe pictor să părăsească orașul de pe dealurile Alban pentru a se stabili definitiv la Roma , unde a murit în 1713 . Este înmormântat în Bazilica Santa Maria degli Angeli din Roma, unde a fost construit un monument funerar în cinstea sa.

Legătura cu țara sa natală este mărturisită prin testament, în care pictorul a ordonat traducerea rămășițelor martirului Santa Faustina din catacombele romane din Camerano. Pentru a găzdui rămășițele martirului, Maratta a promovat noua amenajare a bisericii San Nicola, noua dedicare a acesteia către sfânt și transferul la altarul principal al altarului său San Nicola [11] . În acest fel, Carlo intenționa să-și exprime recunoștința față de orașul natal și să-ți amintească de fiica lui iubită Faustina .

A murit în 1713 și a fost înmormântat la Roma în Bazilica Santa Maria degli Angeli e dei Martiri . Înmormântarea sa a fost studiată recent, cu o analiză a formei și stilului, care par să răsune deja caracteristicile secolului matur al optsprezecelea și, de asemenea, cu o analiză a epitafului funerar și a circumstanțelor investirii în cavalerie, care a determinat originea monumentului. [12]

Activitatea de portretist

A fost un mare pictor de portrete, atent la rafinamentele culorilor: portretul Papei Clement IX în Pinacoteca Vaticanului , portretul nepotului lui Clement IX, Pietro Banchieri Rospigliosi , portretul cardinalului Alderano Cybo din Marsilia (1687), portretul de Andrea Sacchi la Muzeul Prado , portretul cardinalului Antonio Barberini , la Palazzo Barberini din Roma , portretul fiicei sale Faustina la galeria Corsini din Roma, un autoportret la Musées Royaux des Beaux-Arts din Bruxelles , la contele Spencer din Northampton ( Anglia ). În această din urmă țară s-a bucurat de o mare faimă și a fost admirat de Sir Robert Walpole , care a fost colecționar al operelor lui Maratta.

Noroc critic

Pictura lui Maratti a fost sărbătorită de Giovan Pietro Bellori care i-a lăudat grația și puritatea compoziției, considerându-l singurul artist viu demn de a apărea în Viața pictorilor, sculptorilor și arhitecților moderni , din 1672. Mengs a spus despre el: a susținut pictura la Roma asta nu a căzut ca în altă parte . Ulterior, în perioada neoclasică , s-au alternat judecăți severe și laude, dar, în general, arta sa a fost extrem de criticată. În secolul al XX-lea, arta lui Maratti a fost redescoperită, iar pictorul este acum considerat o figură esențială a artei între secolele XVII și XVIII [1] .

Principalele lucrări

Galeria de lucrări

Notă

  1. ^ a b c d e f g h Pietro Zampetti, Pictura în Marche , volumul 4, editor Nardini, 1991 (paginile 12 și 35-67)
  2. ^ Cercetarea a fost făcută de istoricul de artă Stella Rudolph
  3. ^ Acestea sunt retaula principală a bisericii Clarisse din Nocera Umbra și retaula bisericii parohiale din Camerano, atribuită anterior școlii sale
  4. ^ Opera este o presupunere. Vezi biografia lui Maratta Arhivat 6 martie 2016 în Arhiva Internet .
  5. ^ Potrivit lui Bellori, șederea a durat un an și câteva luni; Baldinucci și Stella Rudolph o extind la doi ani
  6. ^ Arthur Laes, AKEN, Sebastiaen van , în enciclopedia italiană , Roma, Institutul enciclopediei italiene. Adus la 26 aprilie 2014 .
  7. ^ Unele dintre lucrările lui Sant'Isidoro au fost furate în perioada franceză și înlocuite cu copii
  8. ^Luca Bortolotti, Carlo Maratta , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 69, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 2007. Editați pe Wikidata
  9. ^ destinat altarului principal al capelei botezale Sf. Petru din Vatican și transferat în 1730 la locația actuală și înlocuit cu un exemplar mozaic de Pietro Paolo Cristofari
  10. ^ Amalia Mezzetti, Contribuții la Carlo Maratti în «Revista Institutului Național de Arheologie și Istorie a Artei» n. 4, pagina 380
  11. ^ Stella Rudolph, O bijuterie a barocului roman din Camerano , municipalitatea din Camerano, Departamentul Culturii, 2007
  12. ^ Gianpasquale Greco, Un monument „pentru sine”: mormântul lui Carlo Maratti în Santa Maria degli Angeli, Roma , în Art History Research , CXVIII, 2016, pp. 89-94.
  13. ^ Pagina 307, Gaspare Palermo, „ Ghid instructiv pentru a putea cunoaște ... toată măreția ... orașului Palermo[1] , vol. 1, Palermo, Reale Stamperia, 1816.
  14. ^ Paigina 15, Vincenzo Mortillaro, " Ghidul Palermo și împrejurimile sale de Baronul V. Mortillaro " [2] , Palermo, Tipografia del Giorn. Literar, 1836.
  15. ^ Pagina 57, Emanuele Vaccaro, " Galeria de imagini a Palatului din Palermo a Excelenței Sale D. Antonio Lucchesi - Palli, prinț de Campofranco " [3] , Palermo, Filippo Solli, 1838.

Bibliografie

  • Luca Bortolotti, MARATTI (Maratta), Carlo , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 69, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 2007. Editați pe Wikidata
  • Giovan Pietro Bellori , Viața pictorului Carlo Maratti scrisă de Gian Piero Bellori până în anul MDCLXXXIX. Continuat și completat de alții în Viețile pictorilor moderni, sculptorilor și arhitecților descriși de Gio.Petro Bellori , Volumul III, p. 136-256, Pisa: de Niccolò Capurro, 1821.
  • Amalia Mezzetti, Contribuții la Carlo Maratti în «Revista Institutului Național de Arheologie și Istorie a Artei» n. 4 (1955), pp. 253–354
  • Francis H. Dowley, Câteva desene Maratti la Düsseldorf în „Arta trimestrială” n. 20 (1957), pp. 163–179
  • Id., Câteva desene de Carlo Maratti în «Revista Burlington» n. 101 (1959), pp. 62–73
  • Eugenio Battisti, Note documentare despre artiștii italieni din Madrid și despre colecția Maratta din «Arta antică și modernă» n. 9 (1960), pp. 77–89
  • Amalia Mezzetti, Carlo Maratti: alte contribuții în «Arta antică și modernă» n. 4 (1961), pp. 377–387
  • Sylvie Béguin, A propos des "Amours et guirlandes" de Maratta du Musée du Louvre in «Paragone» n. 13 (1962), pp. 68–74
  • Francis Haskell, Patroni și pictori: un studiu în relațiile dintre arta italiană și societate în epoca barocului (1963, ediția italiană, Patroni și pictori , 2000)
  • Francis H. Dowley, Carlo Maratti, Carlo Fontana și Capela Baptismală din Sfântul Petru din „Buletinul de artă” nr. 47 (1965), pp. 57–81
  • Die Handzeichnungen von Andrea Sacchi și Carlo Maratta , catalog de expoziții editat de Ann Sutherland Harris și Eckhard Scharr (1967)
  • Opera gravată a catalogului expozițional Carlo Maratti editat de Paolo Bellini (1977)
  • Stella Rudolph, prima lucrare publică a lui Maratti în «Paragone» n. 28 (1977), pp. 46-58
  • Jennifer Montagu, Bellori , Maratti și Palazzo Altieri în „Journal of the Warburg and Courtauld Institutes” n. 41 (1978), pp. 334-340
  • Stella Rudolph, O capodoperă a lui Carlo Maratti uitată în Toscana în «Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz» n. 2 (1978), pp. 253-264
  • Arnold Nesselrath, desenele lui Carlo Maratti pentru „Plăcile lui S. Giovanni” din «Desene principale» n. 17 (1979), pp. 417-426
  • Stella Rudolph, figuristă Carlo Maratti pentru pictori de natură moartă din «Antichità viva» n. 2 (1979), pp. 12-20
  • Anthony Blunt, maeștri romani ai secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea: Domenichino, Sacchi, Lanfranco, Bernini, Pietro da Cortona, Testa, Mola, Sassoferrato, Maratta, Panini, Piranesi etc. (1980)
  • Mariano Apa, Urme ale memoriei, artă și cultură în Genzano di Roma (1982)
  • Bianca Tavassi La Greca, Contribuție la Carlo Maratti în Studii în onoarea lui Giulio Carlo Argan (1984), vol. I, pp. 355–366
  • Stella Rudolph, proiectul lui Carlo Maratti pentru Galeria Falconieri și alte întrebări despre decorațiuni private în «Labyrinthos» n. 9 (1986), pp. 112–137
  • Erich Schleier, Pictura secolului al XVII-lea la Roma în Pictura în Italia. Il Seicento editat de Mina Gregori și Erich Schleier (1989), vol. I, pp. 399-460
  • Andrea De Marchi, sv Maratti Carlo în Pictură în Italia. Il Seicento (1989) II, pp. 801–802
  • Liliana Barroero, Pictura secolului al XVIII-lea la Roma în Pictura în Italia. Secolul al XVIII-lea editat de Giuliano Briganti (1990) I, pp. 383–463
  • Manuela B. Mena Marqués, Carlo Maratti și Raphael în Raphael și Europa editat de Marcello Fagiolo și Maria Luisa Madonna (1990), pp. 541-563
  • Liliana Barroero, sv Maratti, Carlo în Dicționar de pictură și pictori III (1992), pp. 487–489
  • Stella Rudolph, Niccolò Maria Pallavicini: ascensiunea la templul virtuții prin patronaj (1995)
  • Manuela B. Mena Marqués, sv Maratti, Carlo în The Dictionary of Art XX (1996), pp. 373–379
  • Liliana Barroero, Marile etape ale culturii figurative romane în secolele al XVII - lea și al XVIII-lea în secolele romane al XVII-lea și al XVIII-lea în catalogul colecției Lemme al expoziției (1998), pp. 17-28
  • Phillis Pellegrineschi, Carlo Maratti și direcția lucrărilor în biserica Sant'Angelo din Pescheria din L'arte per i jubilei și între jubileele secolului al XVIII-lea. Archconfraternități, biserici, artiști editat de Elisa Debenedetti (1999), pp. 63-69
  • Stella Rudolph, Rolul problematic și condiționant al lui Carlo Maratti în cariera elevului său Niccolò Berrettoni în Niccolò Berrettoni, lucrările conferinței editate de Liliana Barroero și Vittorio Casale (1999), pp. 21–38
  • Liliana Barroero și Stefano Susinno, Roma Arcadiană , capitala artelor desenului în «Studii de istorie a artei» n. 10 (1999), pp. 89–178
  • Liliana Barroero, Academia San Luca și Arcadia: de la Maratti la Benefial în Æqua potestas. Artele concurente din Roma în catalogul din 1700 al expoziției editat de Angela Cipriani (2000), pp. 11-13
  • Stella Rudolph, Carlo Maratti în Ideea frumuseții: o călătorie prin Roma în secolul al XVII-lea cu catalogul Giovan Pietro Bellori al expoziției editat de Evelina Borea și Carlo Gasparri (2000) II, pp. 456–479
  • Ead., Regia artistică a lui Carlo Maratti în Roma lui Clement XI în Papa Albani și artele din Urbino și Roma 1700 - 1721 catalog expozițional editat de Giuseppe Cucco (2001), pp. 59–61
  • Angela Negro, Dall'accademia al "mondo nuovo": pitture e società a Roma nei primi quarant'anni del secolo in Settecento a Roma catalogo della mostra a cura di Anna Lo Bianco e Angela Negro (2005), pp. 53–59
  • Luca Bortolotti, sv Maratti, Carlo in Dizionario Biografico degli Italiani LXXXIX (2007)
  • Francesco Petrucci , Pittura di Ritratto a Roma. Il Seicento , 3 voll., Roma (2008), I, pp. 231-237, II, pp. 337-344, 412-413, III, figg. 380-423
  • Costanza Costanzi e Marina Massa, Carlo Maratti ei "maratteschi" nelle Marche: per una "geografia pittorica" fra '600 e '700 (2008)
  • Cristiano Giometti, Carlo Maratta intorno al 1670: novità e precisazioni in L'amore e la rabbia: dialogo con Luigi Spezzaferro a cura di Tomaso Montanari, «Ricerche di storia dell'arte» n. 96 (2008), pp. 65–76
  • Fabrizio Federici, Per Carlo Maratta ritrattista: un riesame del Ritratto di Alderano Cybo in L'amore e la rabbia: dialogo con Luigi Spezzaferro a cura di Tomaso Montanari, «Ricerche di storia dell'arte» n. 96 (2008), pp. 77–87
  • Francesco Petrucci , Repliche nella produzione giovanile del Maratta , in «Storia dell'Arte», n. 129 (ns 29), (2011), pp. 111-133
  • Francesco Petrucci , Agli esordi del Maratta. L'Assunzione della Vergine di Monte Porzio, in «Studi di Storia dell'Arte», n. 25 (2014), pp. 199-206
  • Maratti e l'Europa , a cura di L. Barroero, S. Prosperi Valenti Rodinò, S. Schutze, Atti delle Giornate di Studi su Carlo Maratti nel terzo centenario della morte, Roma, Palazzo Altieri e Accademia di San Luca (2015)
  • Francesco Petrucci , Carlo Maratti / L'Educazione della Vergine , in “Quaderni del Barocco”, 27, Ariccia, Palazzo Chigi, n. 27 (2016)
  • Maratti e la sua fortuna , a cura di S. Ebert-Schifferer, S. Prosperi Valenti Rodinò, Atti del convegno "Carlo Maratti e la sua fortuna", Roma, 12-13 maggio 2014 (2016)
  • Francesco Petrucci , La visione del venerabile Juan de Palafox del Maratta , in “Studi di Storia dell'Arte” , 29, 2018, pp. 179-186
  • Francesco Petrucci , Repliche e copie nella bottega del Maratta , in Originali, repliche, copie. Uno sguardo diverso sui grandi maestri , a cura di P. Di Loreto, Roma 2018, pp. 243-248
  • Francesco Petrucci , Maratta: nuovi ritratti , in “Valori Tattili” , 13, 2020, pp. 41-58
  • Fernando Filipponi, Souvenir d'Arcadia. Ispirazione letteraria, classicismo e nuovi modelli per le arti decorative alla corte di Clemente XI , Torino, Allemandi, 2020, ISBN 9788842225126 .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 20490339 · ISNI ( EN ) 0000 0000 8099 9993 · Europeana agent/base/79381 · LCCN ( EN ) n91127105 · GND ( DE ) 119414651 · BNF ( FR ) cb12573560q (data) · BNE ( ES ) XX1124724 (data) · ULAN ( EN ) 500118927 · BAV ( EN ) 495/28765 · CERL cnp01353912 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n91127105