Carnavalul din Mainz

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Rosenmondnacht-ul din 2004, văzut de pe Schillerplatz cu fântâna de carnaval, de-a lungul Ludwigsstraße până la catedrala din Mainz

Carnavalul din Mainz ( Mainzer Fastnacht , Määnzer Fassenacht sau Meenzer Fassenacht ) [1] este o sărbătoare de carnaval care are loc în orașul Mainz , Germania . În mod tradițional, începe pe 11 noiembrie și culminează cu zilele dinaintea Miercurii Cenușii din primăvară.

Este unul dintre cele mai importante evenimente de carnaval din Germania și, împreună cu carnavalurile din Köln și Düsseldorf , este unul dintre cele trei proeminente în tradiția de carnaval renană . [2] Pe lângă sărbătorile și paradele, care sunt tipice tradițiilor carnavalului din multe țări, carnavalul din Mainz are un accent neobișnuit pe umor și pe satira politică și literară.

Istorie

Tu incepi

Carnavalul timpuriu plutește la parada Rosenmontag din 1886

Tradiția carnavalului poate fi urmărită până la sărbătorile mobile creștine, unde Miercurea Cenușii este prima zi a Postului Mare și are loc patruzeci și șase de zile (patruzeci de zile fără să se numere duminicile) înainte de Paște . Primele înregistrări scrise ale tradiției datează din secolele al XIII - lea și al XIV-lea . În acea perioadă, în zilele premergătoare carnavalului se stabiliseră reguli împotriva gula și excesul excesiv. Cuvântul Fastnacht sau carnaval apare pentru prima dată în secolul al XIII-lea. [3] Detaliile despre carnavalul antic din Mainz nu sunt acoperite complet de surse primare. Scriitorul umanist din Mainz, Dietrich Gresemund, la sfârșitul secolului al XV-lea , a descris carnavalul ca un festival popular neorganizat care a inclus mascarade, mese, libări și dans în timpul zilei și al nopții. El a descris participanții care se angajează în glume vulgare sau prea certătoare, sub protecția măștilor lor.

În același timp, au avut loc uriașe sărbători de carnaval la curtea electorală, unde rolurile au fost rearanjate la întâmplare. În 1664, alegătorul a preluat rolul de dulgher, în 1668 era chelner și trebuia să servească toți oaspeții. Acest obicei a fost numit Mainzer Königreich (regatul Mainz). Această tradiție de joc de rol a continuat până când ultimul elector, Friedrich Karl Josef von Erthal , a încheiat-o în 1775.

„În timpul carnavalului, oamenii obișnuiți puteau participa la baluri mascate ... [4]

Odată cu sfârșitul vechiului regim , „carnavalul popular” a continuat, dar, conform vechilor înregistrări, a degenerat în vulgaritate. Clasa superioară la acea vreme sărbătorea petreceri de costume, purtând o tradiție care exista anterior.

Originile carnavalului contemporan din Mainz constau în întărirea clasei de mijloc după sfârșitul vechiului regim la începutul secolului al XIX-lea și relații economice mai puternice cu Köln . În ultimul oraș, s-au făcut reforme cu privire la carnaval în 1823, introducând evenimente de carnaval în săli mari [5] și o mare paradă pentru Rosenmontag . Mai mult, clasa de mijloc din Mainz a căutat forme alternative de adunări sociale și a acceptat cu ușurință reforma de la Köln, cu o ușoară variație de a pune mai mult accent pe opoziție și concurență. După ce vechiul carnaval a fost restaurat la Köln, mascaradele din Mainz au organizat o paradă numită Krähwinkler Landsturm [6] în 1837, unde a apărut pentru prima dată cea mai veche organizație de carnaval din Mainz, numită mai târziu Mainzer Ranzengarde . [7] La fel ca alte organizații de carnaval din Renania la acea vreme, înscrierile pentru participare erau destul de mari, atât de mult încât a fost limitată în esență la clasa medie superioară. Abia la mijlocul secolului al XIX-lea o proliferare a cluburilor și declinul consecutiv al cotizațiilor de membru au permis participarea clasei mijlocii inferioare. Membrii clubului s-au întâlnit săptămânal, începând din ianuarie, pentru a planifica evenimente pentru ultima săptămână de carnaval. Spre deosebire de alte orașe renane, în Mainz, cluburile aveau tendința de a fi puțin mai eterogene, deoarece membrii aveau voie să-și aducă prieteni și adesea făceau acest lucru în afara clasei de mijloc înfloritoare. [8]

Inițiativa pentru crearea primei organizații poate fi urmărită până la negustorul Nicolaus Krieger. Scopul său principal era ca carnavalul oamenilor destul de dezgustător de vulgari să fie transformat într-o activitate organizată și un eveniment ordonat, generând venituri pentru hangi și atrăgând turiști.

19 ianuarie 1838 este data fondării Mainzer Carneval-Verein (asociația de carnaval din Mainz). [9] Această primă asociație de carnaval a orașului și-a asumat responsabilitatea pentru organizare și continuă, până în prezent, să organizeze Mainzer Rosenmontagszug . Primul act al asociației a fost organizarea unei „defilări de luni de carnaval”, care a avut loc la 26 februarie 1838. Principalele caracteristici ale Mainzer Fastnacht nu s-au schimbat substanțial din 1838.

Ridicarea carnavalului la un eveniment social

Ștampila comemorativă a 150 de ani de la Carnavalul din Mainzer : Bajassul cu felinarul său .

La început, carnavalul din Mainz nu era politic. Activitățile organizațiilor de carnaval ( MCV , Ranzengarde , Rosenmontagszug și altele) fuseseră urmate îndeaproape de autoritățile mari ducale, care le permiteau în general să continue. [10] Acest lucru este indicat de faptul că unor asociații li s-a permis să fondeze altele, dar numai pentru un sezon. În fiecare 11 noiembrie au fost refondate și aprobate de autorități. În secolul al XIX-lea acest proces a devenit o tradiție. În cele din urmă a fost interzis din cauza inconvenientelor apărute.

Politizarea carnavalului din Mainz a început atunci când participanții au folosit ocazia carnavalului pentru a-și bate joc de trupele franceze staționate în oraș la începutul secolului al XIX-lea [11] și s-au accelerat înainte de revoluțiile din 1848 în statele germane , când liderul revoluționar Franz Heinrich Zitz [ 12] a devenit președinte al Asociației Carnavalului din Mainz (MCV) în 1843 și democratul Philipp Wittmann s-a alăturat comitetului. Simbolismul iacobinului care se adresează prostului poate fi urmărit la acești doi bărbați: interpretarea prostului cu boneta frigiană , culorile albastru, alb, roșu și galben derivate din steagul Franței , comitetul ca „consiliu revoluționar al unsprezece ". În același an revoluționar 1848, carnavalul a fost anulat și carnavalul oficial „Narhalla” a fost transformat într-un pliant revoluționar.

Baterist al Mainzer Prinzengarde

În anii 1840, satira și critica politică deveniseră mult mai frecvente în evenimentele de carnaval, în special în adunările săptămânale ale cluburilor care aparent existau pentru a organiza sărbătorile. Vorbitorii trebuiau adesea să fie moderați în ceea ce privește semnificația lor, dar cu toate acestea carnavalul a devenit o ieșire pentru disidența politică. Abilitatea de a vorbi public despre politică, deși cu referințe voalate, a popularizat evenimentele și în anii 1840 s-a înființat un al doilea club de carnaval. Aceasta, fondată de un coș și un funcționar publicitar, avea o taxă modestă de membru pentru a permite cetățenilor clasei muncitoare să participe. [8]

În anii care au urmat revoluției, activitățile de carnaval au scăzut în scurt timp. Cu toate acestea, în 1855, tradiția a început să reînvie, ducând la o creștere rapidă a numărului de membri ai clubului și la înființarea de noi societăți ( Kleppergarde , 1856). În 1857, evenimentele au fost anulate din cauza exploziei butoiului de pulbere și în 1866 din cauza războiului austro-prusac . Rosenmontagszüge a trebuit să fie anulat și în anii următori din cauza altor evenimente. În 1884, MCV a profitat de ocazie pentru a organiza o sesiune a noii corporații, care va continua în următorii 50 de ani. În anii următori s-au născut numeroase asociații noi: Mombacher Carneval Verein (1886), [13] Gonsenheimer Carneval Verein (1892) și asociația de carnaval Eiskalte Brüder (1893). Mainzer Prinzengarde (1884), Prinzessgarde (1886), redenumite în 1933 drept Gărzile Prințesei , Mombacher Prinzengarde (1886) și Jocus-Garde [14] (1889) au fost adăugate ca Gărzi.

Tema și personajele

Un plutitor de carnaval destinat să se apropie de sfârșitul paradei care joacă cuvintele germane pentru închidere ( Ende ) și rață ( Ente )

În mod tradițional, sezonul de carnaval din Mainz începe pe 11 noiembrie la 11:11 și continuă până miercurea cenușii. Cu toate acestea, evenimentul culminează în februarie sau martie, în zilele care au precedat marțea mare . [11]

În secolul al XIX-lea, participanții au început să folosească carnavalul ca o ocazie de a-și bate joc de militarii care ocupă cetatea orașului. Uniformele gărzilor de carnaval seamănă încă cu uniformele trupelor austriece, prusace și franceze care au fost prezente în oraș între 1792 și 1866. [11] Altele, precum uniforma Weisenauer Burggrafengarde Lansquenets , datează din Evul Mediu . Există, de asemenea, uniforme ale trupelor electorale. Paznicii, care falsifică obiceiurile și jurămintele militare, joacă un rol important în carnavalul de stradă, alcătuind părți mari ale paradelor. Mainzer Rosenmontagszug [15] este foarte popular printre spectacole. A fost filmat din 1910 [16] și este adesea transmis în direct la televizor în toată țara. Este mai puțin formal decât multe defilări, deoarece participanții se pot și adesea se alătură pentru a defila de-a lungul traseului paradei pentru o perioadă scurtă de timp. Protestatarii sunt adesea foarte informali, uneori bând bere în timp ce sărbătoresc pe plutitoare .

Satira politică și caricaturile au devenit o parte notabilă a carnavalului din Mainz și, în special, a paradelor sale. De exemplu, tancurile din timpul unei parade de la sfârșitul anilor 1980 au arătat-o ​​pe unchiul Sam și un soldat rus urcând pe caruri și reprezentându-l pe premierul sovietic Mihail Gorbaciov într-o cadă. [11]

Strigătul de luptă al carnavalului de la Mainz, Helau , vine din Düsseldorf și a fost introdus în Mainz în 1938. [17]

Notă

  1. ^ Carnaval în Germania: Fastnacht / Fasching / Karneval Arhivat 15 iulie 2012 în Archive.is . accesat la 22-02-2010
  2. ^ Carnavalul în Germania - nemții au început sălbatic accesat 22-02-2010
  3. ^ François Clément, L'Art de vérifier les dates: L'an 1382, la troisième férié du carnaval, dans un bal qu'il donnait à la suite d'un grand repas, à Kalb, sur la Saal, dans archevêché de Magdebourg .
  4. ^ Johann Georg Lang, director de muzică la curtea electorală din Mainz
  5. ^ Saalfastnacht pe Johannes Gutenberg-Universität Mainz
  6. ^ Conform lui Schenk: Mainz Helau! , p. 42-43
  7. ^ Numele „Ranzengarde” derivă din „Ranzen”, un cuvânt dialectal din Mainz pentru a indica „obezitatea abdomenului”. Aceasta a fost o batjocură față de uriașii din Potsdam poreclit „Lange Kerls”. Circumferința necesară a burții a fost de 1,88 metri, care ar putea fi realizată și cu ajutorul unei perne.
  8. ^ a b James M. Brophy, Cultura populară și sfera publică în Renania, 1800-1850 , Cambridge University Press, 2007, pp. 186–192, ISBN 978-0-521-84769-8 .
  9. ^ The Clown Jubilates - A Carnival Anniversary - 125 Years of MCV , pe birth-of-tv.org . Adus la 22 februarie 2010 (arhivat dinoriginal la 18 septembrie 2010) .
  10. ^ Günter Schenk: Mainz Helau!, P. 54
  11. ^ a b c d Janet Eastman, A Rhineland Carnival , Orange Coast Magazine , februarie 1988. Accesat la 22 februarie 2010 .
  12. ^ Friedrich Schütz: Die moderne Mainzer Fastnacht , p. 812
  13. ^ 100 Jahre Mombacher Carneval-Verein (1886-1986)
  14. ^ Die Geschichte der Kasteler Jocus-Garde 1889 eV (ein kurzer Aufriß) on Johannes Gutenberg-Universität Mainz
  15. ^ Michael Abrams, Parada colorată a lui Rosenmontag din Mainz este punctul culminant al festivităților de carnaval , pe stripes.com , Stars and Stripes, 31 ianuarie 2013. Accesat pe 10 februarie 2013 .
  16. ^ Mainzer Carneval-Verein 1838 eV (Hrsg.): Ewe kimmt de Zug. Die Geschichte der Mainzer Straßenfastnacht. Eigenverlag, Mainz 2001. ISBN 3-00-007160-1 p. 106
  17. ^ Rhin and wine, Gutenberg and Gerolsteiner, carnival fun Arhivat 7 iunie 2020 la Arhiva Internet . în Deutschland-acces online 22-02-2010

Bibliografie

  • Werner Hanfgarn, Bernd Mühl, Friedrich Schütz: Fünfundachtzig Mainzer Jahre. Die Stadt, die Fastnacht, Jakob Wucher în Geschichte und Geschichten Verlag Dr. Hanns Krach, Mainz 1983, ISBN 3-87439-097-7
  • Michael Matheus (Hg.): Fastnacht / Karneval im europäischen Vergleich (Mainzer Vorträge 3). Franz Steiner Verlag, Mainz 1999, ISBN 978-3-515-07261-8 .
  • Herbert Schwedt (Hrsg.): Analizați eines Stadtfestes. Die Mainzer Fastnacht . Wiesbaden 1977 (Mainzer Studien zur Sprach- und Volksforschung 1) ISBN 3-515-02664-9
  • Günter Schenk: Mainz Helau. Handbuch zur Mainzer Fastnacht. Leinpfad Verlag, Ingelheim 2004, ISBN 3-937782-07-9
  • Günter Schenk: Mainz, wie es singt und lacht. Fastnacht im Fernsehen - Karneval für Millionen. Ingelheim 2004, ISBN 3-937782-19-2
  • Friedrich Schütz: Die moderne Mainzer Fastnacht în: Franz Dumont (Hrsg.), Ferdinand Scherf, Friedrich Schütz: Mainz - Die Geschichte der Stadt. Verlag Phillip von Zabern, Mainz 1999, ISBN 3-8053-2000-0
  • Carl Zuckmayer : Die Fastnachtsbeichte. Mărturisirea carnavalului.
  • Ralph Keim: Fastnacht în Meenz. Sutton-Verlag, Erfurt, ISBN 978-3-86680-160-8

Alte proiecte

linkuri externe