Carnavalul New Orleans

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Parada pe bulevardul St. Charles în 2007

Carnavalul din New Orleans , cunoscut și sub numele de Mardi Gras ( Shrove Tuesday ), este celebrarea anuală a carnavalului din New Orleans , Louisiana , în Statele Unite .

Sezonul carnavalului din New Orleans, cu rădăcini pregătitoare pentru începutul sezonului Postului Mare , începe după Bobotează (6 ianuarie). Este un sezon de parade , dansuri (dintre care unele sunt mascate) și recepții. În trecut, în mod tradițional a făcut parte din sezonul social de iarnă; odată, în acest sezon au fost organizate recepții pentru debutul social al femeilor tinere.

Sărbătorile sunt concentrate în cele două săptămâni premergătoare Marții Crăciun ( Mardi Gras în franceză), cu o zi înainte de Miercurea Cenușii . De obicei, există o paradă mare în fiecare zi (dacă vremea permite); mai multe parade mari au loc în multe zile. Cele mai mari și mai complexe parade au loc în ultimele cinci zile ale sezonului. În ultima săptămână a carnavalului, multe evenimente mari și mici au loc în New Orleans și în comunitățile din jur. Comunitățile din apropiere organizează și sărbători de carnaval.

Defilările din New Orleans sunt organizate de Carnival krewe . Defilările aruncă fâșii de hârtie colorată, confetti, facsimile de monede din dolar din lemn sau din plastic cu sigla krewe pe mulțime și jucării mici ieftine. Principalele krewe urmează același calendar de paradă în fiecare an de-a lungul aceluiași traseu.

În timp ce mulți turiști își concentrează activitatea Mardi Gras pe Bourbon Street și Cartierul Francez , niciuna dintre marile defilări Mardi Gras nu a intrat în cartier din 1972 din cauza străzilor înguste și a obstacolelor aeriene. În schimb, marile parade au loc în zonele din centrul orașului și Mid-City și urmează un traseu de-a lungul Bulevardului San Charles și Canal Street , în amonte de Cartierul Francez. Expunerea părților corpului într-o încercare de a prinde mai multe confetti este privită de departamentul de poliție și poate duce la o amendă sau arestare. Deși există o tendință în creștere spre dezinhibare, în special de către femeile tinere care își arată sânii, în New Orleans la petreceri mici sau în locuri precum Mobile (Alabama), această practică are loc mai ales în jurul Bourbon Street din Statele Unite. Străzile de paradă din centrul orașului și Mid-City sunt rezervate în mod normal familiilor și cetățenilor de toate vârstele care doresc doar să se bucure de petrecere.

Pentru locuitorii din New Orleans, „Shrove Tuesday” se referă în mod specific la marți înainte de începerea Postului Mare, punctul culminant al sezonului. Termenul poate fi, de asemenea, folosit mai puțin specific pentru a se referi la întregul sezon de carnaval, uneori „sezonul Mardi Gras”. Termenul „Shrove Tuesday” sau „Mardi Gras Day” se referă doar la acea zi specifică.

Istorie

Sosirea regelui, monarhul Mardi Gras, într-o carte poștală din secolul al XX-lea
Regele carnavalului într-o carte poștală de la începutul secolului XX
Regele în procesiune de-a lungul străzii Canal; carte poștală din jurul anului 1900
Masti de Mardi Gras; aproximativ 1915
Ziua Mardi Gras, New Orleans, circa 1907

Sărbătoarea Mardi Gras a fost importată în Louisiana de primii coloniști francezi. Primul document despre festival, care este sărbătorit în Louisiana, se referă la o sărbătoare ținută la gura Mississippi , în ceea ce este acum Plaquemines Parish , pe 3 martie 1699. Iberville , Bienville și oamenii lor au sărbătorit-o ca parte a respectul lor.practicilor catolice.

Data de începere a festivităților din New Orleans este necunoscută. O mărturie din 1743 notează că obiceiul balurilor de carnaval exista deja și că procesiile mascate erau deja prezente. Aceste demonstrații au fost interzise de mai multe ori prin lege, dar au fost apoi repede reinstalate ori de câte ori astfel de evenimente au fost abolite sau implementarea lor a scăzut. În 1833 Bernard Xavier de Marigny de Mandeville , un bogat proprietar de plantație de origine franceză, a strâns fonduri pentru a finanța o sărbătoare oficială de Mardi Gras.

James R. Creecy în cartea sa Scene în sud și alte piese diverse a descris sărbătorile Mardi Gras din New Orleans din anul 1835: [1]

„Shrove Tuesday este o zi de neuitat pentru oricine vizitează New Orleans, pentru că este ziua distracției, a glumelor și a măștilor. Tot răul din oraș este viu și bine treaz. Bărbații și băieții, femeile și fetele, sclavi și liberi, alb-negru, galben și maro, se antrenează să pară grotesc, ironic, diabolic, oribil, cu măști și deghizări ciudate. Corpurile umane sunt acoperite cu capete de fiare și păsări, dar și fiare și păsări cu cap uman; jumătate de fiare, jumătate de pește, capete de șarpe pe corpuri cu brațe de maimuță; lilieci din lună; sirenele, satirii, cerșetorii, călugării și hoții defilează pe jos, călare, cu vagoane, căruțe, trăsuri, mașini etc., într-o mare confuzie, sus și jos pe străzi, strigând sălbatic, cântând, râzând, jucându-se, fluierând și aruncând făină pe cei din jur ".

La Mardi Gras 1857, Mystick Krewe al lui Comus a susținut primul său spectacol. Comus este cea mai veche organizație activă continuu în pregătirea Mardi Gras, inițiatorul unei serii de tradiții continue. Ea este considerată organizatorul krewe al Carnavalului în sens modern. Conform unui istoric, „Comus a fost agresiv britanic în celebrarea a ceea ce a fost considerat întotdeauna un festival francez din New Orleans. Engleză ... într -o oarecare măsură de americani americanizat New Orleans si Creoles sale, precum și în alte moduri , New Orleans creolized De aici minunea anglo-americanilor care s-au lăudat că au construit o versiune mai elaborată a vechiului carnaval creol cu ​​puterea afacerilor lor. Inițiativa organizării carnavalului a trecut de la creoli la americani așa cum a făcut puterea politică și economică din secolul al XIX-lea . Spectacolul Carnavalului creol-american, alături de americani folosind alte forme de carnaval pentru a concura cu creolii în săli de bal și străzi, a reprezentat crearea unei noi culturi în New Orleans, nici nici creole, nici complet americane ". [2]

În 1875 Louisiana a declarat Mardi Gras sărbătoare de stat. [3] Războaiele, evenimentele economice, politice și meteorologice au dus uneori la anularea unora dintre marile parade, în special în timpul Războiului Civil , Primului și Al Doilea Război Mondial , dar orașul a sărbătorit întotdeauna Carnavalul. [3]

1972 a fost ultimul an în care marile parade au traversat străzile înguste ale Cartierului Francez; mai târziu, flotoare mai mari, mulțimi și probleme de siguranță și reglementări de incendiu au condus guvernul orașului să interzică marșurile în Cartier. Marile defilări se desfășoară astăzi în cartierul francez de-a lungul străzii Canal.

În 1979, Departamentul de Poliție din New Orleans a intrat în grevă. Defilările oficiale au fost anulate sau mutate în comunitățile înconjurătoare, precum Jefferson Parish, iar această alegere a cauzat o reducere semnificativă a numărului de turiști în comparație cu cea obișnuită. Oamenii în măști, costume și sărbători au continuat, totuși, sub controlul Gărzii Naționale . Garda a prevenit infracțiunile împotriva oamenilor și a bunurilor, dar nu a încercat să aplice legile care guvernează morala sau consumul de droguri; din aceste motive, unii locuitori din Cartierul Francez consideră că carnavalul din 1979 este cel mai bun Mardi Gras din oraș vreodată.

În 1991, Consiliul municipal din New Orleans a adoptat un decret prin care solicita organizațiilor sociale, inclusiv Mardi Gras Krewe , să certifice public că nu discriminează pe criterii de rasă, religie, sex sau orientare sexuală, pentru a obține permise pentru organizare. parade și alte licențe publice. Într-adevăr, ordonanța impunea acestor organisme și altor grupuri sociale să abandoneze codul lor tradițional de secret și să-și identifice membrii cu Comisia pentru relații umane a orașului. În semn de protest, krewe Comus și Momus din secolul al XIX-lea nu au participat la parade. Proteus a organizat parada în Carnavalul din 1992, dar apoi și-a suspendat parada pentru un timp, revenind să participe în 2000.

Două instanțe federale au decis ulterior că ordinul este neconstituțional și că încalcă Primul Amendament privind drepturile de liberă asociere și constituie o intruziune nejustificată în intimitatea grupurilor acoperite de decret. [4] Curtea Supremă a SUA a refuzat să audieze apelul orașului.

Astăzi, mulți krewe operează într-o structură corporativă, membrii sunt deschise tuturor celor care plătesc cotizații și fiecare membru poate avea un loc pe un plutitor de paradă. În schimb, cele mai vechi krewe (multe sunt formate exclusiv din bărbați) sunt formate din grupuri sociale aparținând clasei superioare formând grupuri exclusive. Calitatea de membru în aceste grupuri este oferită numai după ce grupul a decis deja că individul se califică pentru a participa la Krewe. Ei au folosit structura paradelor și balurilor pentru a extinde tradițiile din cercurile lor sociale până la sezonul debutant.

Devastările provocate de uraganul Katrina la sfârșitul anului 2005 au determinat unii oameni să pună la îndoială viitorul sărbătorilor de Mardi Gras. Primarul Nagin, care era în curs de a fi reales la începutul anului 2006, a încercat să joace avantajul electoral pe acest sentiment. Cu toate acestea, economia carnavalului a fost și este prea importantă pentru revigorarea orașului.

Guvernul orașului, în esență falit după uraganul Katrina, a presat pentru o sărbătoare la scară mică pentru a limita tensiunile legate de serviciile orașului. Cu toate acestea, mulți krewe au insistat că vor și vor fi gata să defileze, astfel încât negocierile dintre liderii krewe și oficialii orașului au ajuns la un compromis. Demonstrația a fost redusă, dar mai puțin severă decât s-a propus inițial.

Parada 2006: plutitor alegoric satiric pe Cavalerii Haosului - Corpul de Ingineri al Armatei SUA , responsabil pentru lipsa de alinare după uraganul Katrina din New Orleans

Carnavalul din New Orleans din 2006 a văzut desfășurarea paradei Krewe du Vieux pe ruta tradițională dintre Marigny și Cartierul Francez pe 11 februarie, cu două sâmbătă înainte de Mardi Gras. Au avut loc mai multe parade sâmbătă, 18 februarie și duminică, 19, cu o săptămână înainte de Mardi Gras. Parada a avut loc zilnic de joi seară până la ziua de Mardi Gras. Pe lângă Krewe du Vieux și două parade Westbank prin Alger , toate paradele au fost limitate la Saint Charles Avenue, Uptown și Canal Street, o secțiune a orașului care a scăpat de inundații semnificative. Unii krewes au cerut fără succes să defileze pe ruta lor tradițională din Mid-City , în ciuda pagubelor grave suferite de acel cartier în urma inundațiilor.

Autoritățile orașului au impus restricții asupra duratei paradelor și a prelungirii lor în timp. Trupele Gărzii Naționale au fost desfășurate pentru controlul mulțimii , pentru prima dată din 1979, împreună cu cele din statul Louisiana. Multe vagoane fuseseră parțial scufundate de ape de inundații de câteva săptămâni. În timp ce unii krewe au reparat și îndepărtat toate urmele acestor efecte, alții au păstrat semnele inundațiilor și alte daune în estetica plutitorilor.

Majoritatea localnicilor care lucrează la flotoare au fost afectați semnificativ de efectele furtunii. Mulți își pierduseră majoritatea sau toate bunurile, dar entuziasmul pentru Carnaval a fost și mai intens ca o afirmare a vieții. Temele multor costume și plutitori au exprimat o satiră mai agitată decât de obicei, subliniind necazurile vieții în orașul devastat.

Din sezonul 2009, parada Krewe of Endymion s-a întors la cursul Mid-City, iar ceilalți Krewes și-au extins paradele în Uptown .

Culori tradiționale

Înțeles colors
Justiție (violet)
Putere (aur)
Credință (verde)

Culorile tradiționale ale Mardi Gras sunt violet , verde și auriu . Se spune că au fost aleși de marele duce Alexis Alexandrovitch Romanoff al Rusiei în timpul vizitei sale la New Orleans în 1872. [5] Această alegere a fost reafirmată în 1892, când parada regelui a fost dedicată „Simbolismului culorilor” oferindu-le propriul lor sens. [5]

Notă

  1. ^ James R. Creecy, Scene în sud și alte piese diverse , Washington, T. McGill, 1860, pp. 43, 44,OCLC 3302746 .
  2. ^ Toate într-o zi de Mardi Gras: Episoade din Istoria Carnavalului New Orleans de Reid Mitchell. Harvard University Press: 1995. ISBN 0-674-01622-X pag 25, 26
  3. ^ a b Sparks, R. American Sodom: New Orleans se confruntă cu criticii și un viitor incert . La Louisiane à la dérive . École des Hautes Études en Sciences Sociales Coloquio - 16 decembrie 2005.
  4. ^ Decizia Curții de Apel a Cinci Circuite apare în Federal Reporter Volumul 42, pagina 1483 (Seria III) sau 42 F.3d 1483 (V Cir. 1995).
  5. ^ a b Mardi Gras - Laissez les bons temps rouler . De la: novareinna.com. Adus la 19 octombrie 2007.

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Carnevale_di_New_Orleans&oldid=104830502 ”