Casele Magdalenei

Această intrare sau secțiune pe tema institutelor religioase nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

O spălătorie irlandeză Magdalena , aproximativ la începutul secolului XX

O casă Magdalena engleză , aproximativ la începutul secolului XX

Casele Magdalenei erau institute feminine care primeau fete orfane sau fete considerate „imorale”, datorită conduitei lor considerate păcătoase sau în contrast cu prejudecățile societății care gândesc corect. Majoritatea acestor institute erau conduse de călugărițe aparținând diferitelor ordine , în numele Bisericii Catolice .

Istorie

Casele Magdalene au apărut în Anglia și Irlanda în secolul al XIX-lea , având în mod convențional ca scop reabilitarea femeilor care lucraseră ca prostituate. În Irlanda, Casele au fost numite după Sfânta Maria Magdalena , care, conform tradiției catolice, s-a pocăit de păcatele ei și a devenit un adept credincios al lui Isus .

În majoritatea acestor institute pentru femei, femeile, mai ales adolescente, erau deseori ținute împotriva voinței lor; acest lucru s-a datorat și complicității familiilor fetelor, care erau preocupate să păstreze intacte onoarea și reputația familiei lor: astfel, pentru a evita un scandal public, tinerele au fost duse la aceste mănăstiri cu intenția de a le face să ispășească pentru cei care erau considerați în mod obișnuit păcate grave.

A fi o mamă singură, a fi prea atrăgătoare sau prea urâtă, a fi o victimă a violului, au fost unele dintre cele mai frecvente cauze pentru care s-a decis încredințarea femeilor în casele Magdalenei . Odată primite, fetele erau angajate zilnic în slujbe istovitoare, cum ar fi spălarea rufelor cu mâna: munca grea, lipsurile și rugăciunea erau conduita care trebuia urmată și care constituia calea spre răscumpărarea păcatelor din trecut.

Casele Magdalene au fost luate în curând sub administrarea și protecția Bisericii Catolice , ceea ce a ajutat la difuzarea lor: Casele , însă, care au fost concepute inițial doar ca adăposturi pe termen scurt, au fost transformate în timp în instituții pe termen lung. Rațiunea de a fi a acestor case s- a deviat astfel din ce în ce mai mult de la intenția lor inițială, adică de a scoate prostituatele de pe stradă și de a le reabilita în societate, ajutându-le să găsească un loc de muncă permanent care, datorită trecutului lor, fusese întotdeauna refuzat ei. Penitenților li se cerea să lucreze, mai ales ca spălătoare, de cele mai multe ori împotriva propriei voințe. Maicile cărora li s-a încredințat conducerea institutelor au implementat reguli severe și măsuri dure, menite să descurajeze voința femeilor de a abandona institutele și care, în același timp, au încercat să le motiveze la penitență.

La admiterea deținuților, nu s-a făcut nicio discriminare pe baza religiei, a culorii pielii sau a naționalității. După spitalizare, femeile care doreau să rămână în casă au fost plasate sub comanda unei călugărițe și au fost numite „Surorile Santa Margherita”. Au respectat reguli stricte de viață, dar nu au pronunțat niciun jurământ religios.

Existența Caselor Magdalenei nu a fost considerată cu mare respect până în 1993, când un ordin de călugărițe din Dublin a vândut o parte a mănăstirii unui dezvoltator imobiliar. Rămășițele a 155 de deținuți, care fuseseră îngropate în morminte anonime ale proprietății, au fost exhumate și, cu excepția unui singur cadavru, incinerate și îngropate într-un mormânt comun din cimitirul Glasnevin. Acest lucru a stârnit un scandal public. În 1999, Mary Norris, Josephine McCarthy și Mary-Jo McDonagh, admise la casă, au dat un raport despre tratamentul primit în casă.

Critici

Datorită condițiilor dure de viață și a regulilor rigide impuse femeilor care locuiau acolo, foarte des au fost aduse critici împotriva acestor instituții, comparându-le în cele din urmă cu spălătorii industriale reale, în care munca lucrătorilor , nefiind plătită, a permis câștiguri profitabile instituții. În Irlanda, aceste locuri erau cunoscute sub numele de Spălătorii Magdalene (Spălătorii Magdalena). S-a calculat că aproximativ 30.000 de femei au fost găzduite pe parcursul istoriei de 150 de ani a acestor instituții. Ultima Casă Magdalena din Irlanda a fost închisă la 25 septembrie 1996 . Până în prezent, nu există statistici exacte despre câte femei au fost găzduite în general.

În media

• În documentarul din 1998 Sexul într-un climat rece , au fost intervievați foști pacienți internați ai Caselor Magdalenei, care au raportat că au fost supuși unor abuzuri sexuale, psihologice și fizice continue de către călugărițe și preoți și că au fost complet izolați de lumea exterioară în perioada lor. de spitalizare.
• Mai multe informații despre viața în casele Magdalenei sunt prezentate în filmul Magdalene al lui Peter Mullan .

Filmografie

• Sexul într-un climat rece , documentar regizat de Steve Humphries ( 1998 ) ^[1]
• Magdalene ( Surorile Magdalene ), regia Peter Mullan ( 2002 )
• Philomena , regia Stephen Frears ( 2013 )
• Magdalene , Bear's Den song ( 2014 )
• Spălătoriile Magdalenei , cântec de Joni Mitchell ( 1994 )

Notă

Bibliografie

• Kathy's Real Story: A Culture of False Allegations Exposed ( ISBN 978-1906351007 ) de Hermann Kelly, publicată de Prefect Press în 2007, susține că afirmațiile lui O'Beirne sunt false.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Casele Magdalenei

Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul