Cassiano din Imola

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cassiano din Imola
Cassianofimola.jpg
Martiriul lui San Cassiano
Innocenzo Francucci (1500 ca).

Martir

Naștere Aproximativ 240
Moarte 303 / 305
Venerat de Biserica Catolica
Altar principal Catedrala Imola
Recurență 13 august
Patron al stenografi , secretari, dactilografi , informaticieni , profesori și scriitori. De asemenea, este sfântul patron al Imola , Trecate , Macherio , San Casciano in Val di Pesa , Las Galletas ( Tenerife )

Sf . Casian de Imola ( 240 aproximativ - 303 / 305 ), profesor și educator , a fost un martir creștini , venerat ca sfânt de către Biserica Catolică .

Este patron principal al eparhiei de Imola și co-patron al arhiepiscopiei Ferrara-Comacchio și al eparhiei Bolzano-Bressanone ; este hramul San Casciano in Val di Pesa , unde se află Colegiata San Cassiano , San Casciano dei Bagni , Macherio , Trecate , parohia Laterina și Las Galletas din Tenerife . [1]

Este hramul scriitorilor împreună cu Sfântul Ioan Evanghelistul , Sfânta Tereza de Avila și Francesco di Sales . [2] [3]

Hagiografie

Stabilit la Forum Cornelii , Imola de astăzi, a predat acolo gramatică și literatură. De asemenea, a predat unii dintre studenții săi lecții în ars notoria , stenografie modernă. Educator al tineretului, nu a renunțat la comunicarea credinței creștine elevilor săi. Unii cetățeni l-au denunțat prefectului drept „autorul unei noi religii”. În proces, i s-a ordonat să renunțe la credința și sacrificiul său către zeii religiei romane . Cassiano a refuzat și a fost condamnat la moarte. Judecătorul a ordonat studenților săi, ca pedeapsă pentru ascultarea lui, să execute sentința.

Martiriul lui San Cassiano datează probabil de pe vremea persecuției creștinilor ordonată de împăratul Dioclețian (303 februarie - 305 martie). Timp de multe secole s-a crezut că povestea martiriului era o tradiție populară; cu toate acestea, studii recente, promovate în contextul Anul Cassianean [ când? ], Realizate de diverse echipe din SUA și Europa , au arătat că găurile din craniul martirului sunt proporționale cu dimensiunea stilurilor cu care studenții au contabilizat scândurile de ceară și al căror martiriu a fost realizat. [4]

Originile bisericii Imola

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Catedrala San Cassiano și Eparhia de Imola .

Rămășițele martirului au fost îngropate în necropola romană. [5] Când creștinismul a devenit religio licita ( Edictul de la Milano , 313), în locul înmormântării, un mormânt a fost ridicat în memoria sa. În secolul al V-lea a fost construită o bazilică dedicată sfântului pe același loc, care a devenit reședința episcopului de Imola.

Andrea Agnello , istoric din Ravenna din secolul al IX-lea , amintește că bazilica a fost construită în afara orașului, conform obiceiurilor creștinismului antic, spre vest, în locul numit acum Croce Coperta. [6] În jurul său au fost construite alte clădiri, inclusiv reședința episcopului și cea a canoanelor care, împreună cu alte clădiri, au format un fel de cetate, căreia i s-a dat numele de Castrum sancti Cassiani . [7]

În 1175 , castrul a fost distrus la pământ și moaștele martirului , aduse înapoi în interiorul orașului, au fost așezate în cripta Catedralei din Imola dedicată acestuia, unde se găsesc și astăzi.

Surse hagiografice

Cele mai vechi informații sunt raportate de poetul latin Prudentius , la începutul secolului al V-lea ( Peristephanon , IX). În călătoria sa către Roma , Prudentius s-a oprit la Forum Cornelii. În timpul unei vizite în locurile sacre ale orașului, el povestește că a văzut o pictură care înfățișează un bărbat gol înconjurat de băieți care se dezlănțuiau cu stiluri; îngrijitorul locului i-a explicat că este martirul Cassiano. Prudentius a venerat rămășițele martirului, ținut într-un sarcofag deasupra căruia au fost descrise câteva episoade ale martiriului său. În celebra sa colecție de poezii, i-a dedicat următoarele versuri lui Cassiano martir:

« Sylla Forum statuit Cornelius; hoc Itali urbem
uocant ab ipso conditoris nomine.
Hic mihi, cum peterem te, rerum maxima Rome,
spes est oborta prosperum Christum fore.
Stratus humi aduoluebar mound, quem sacer ornat
martir dicato Cassianus corpore.
"

( Prudentius, Peristephanon , poem IX. )

În secolul al XI-lea, un tirol anonim a scris o Vita et gesta Cassiani, Ingenuini et Albuini episcoporum , în care Cassiano a fost descris ca apostolul lui Sabiona care, capturat de păgâni și exilat la Imola, a fost obligat acolo să practice profesia de profesor de școală. și acolo a suferit martiriul povestit de Prudentius. [8]

Două grupuri de pasiuni (martiri) rămân de la Cassiano, unul în întregime dependent de Prudenzio, celălalt de Gesta Sancti Cassiani, Ingenuini și Albuini ( Bibliotheca hagiographica latina 241, 1627, 4273).

Cea mai recentă lucrare hagiografică despre sfântul Imola este Divo Cassiano - cultul sfântului martir patron al lui Imola, Bressanone și Comacchio , Eparhia de Imola, 2004. [ fără sursă ]

Cult

Locul martiriului lui Cassian a devenit o destinație de pelerinaj încă din cele mai vechi timpuri. Se crede că o biserică a fost construită pe locul de înmormântare San Cassiano între secolele IV și V. Mormântul a fost vizitat de Prudențiu la începutul secolului al V-lea. Biserica a stabilit ziua comemorării sfântului la 13 august .

San Pietro Crisologo († 450 ), episcop de Ravenna , a avut o devotament deosebit față de colegii săi martiri, atât de mult încât a dorit să fie înmormântat lângă rămășițele sale. Imaginea lui San Cassiano a fost descrisă la Ravenna în capela cunoscută sub numele de San Crisologo și în teoria sfinților din Sant'Apollinare Nuovo . De la Ravenna devoțiunea s-a extins mai întâi la Comacchio , apoi s-a extins în regiunile de la nord de Po de -a lungul teritoriilor care au rămas sub dominația bizantină, scăzute din expansiunea lombardă. În jurul mijlocului secolului al V-lea, cultul lui San Cassiano este atestat și la Milano . Papa Simmaco ( 498 - 514 ) a dedicat un altar la Roma în cinstea lui Cassiano, în mausoleul din stânga bazilicii San Pietro , transformat în biserica Sant'Andrea . [9] În Pavia , episcopul Ennodio , în secolul al VI-lea, și-a așezat moaștele într-o biserică din oraș.

Brațul lui San Cassiano , relicvar databil între 1400 și 1410. Catedrala din Imola .

În Italia alpină, cultul lui San Cassiano, odinioară înrădăcinat, a rămas până astăzi. În Tirol, Cassiano a făcut obiectul unui cult special, atât de mult încât catedrala i-a fost închinată; când în secolul al X-lea scaunul episcopal a fost mutat la Bressanone , noua Catedrală din Bressanone a fost dedicată lui San Cassiano și Sant'Ingenuino . O biserică cu hramul San Cassiano poate fi găsită și în Percha , în Val Pusteria și în Zone , în Prealpii lombardi . [10] De asemenea, merită menționat Schitul San Cassiano din Lumignano di Longare (VI). [11] Dincolo de Alpi , există o biserică veche dedicată lui San Cassiano din Innsbruck ( Austria ) și din Regensburg ( Bavaria ).

La 13 august 1577 a apărut obiceiul de a-și purta racla în procesiune de la Catedrală la biserica Croce Coperta (lângă locul unde a avut loc martiriul sfântului). Această tradiție a fost abrogată în 1914 de episcopul Paolino Tribbioli .

Începând cu anul 1712 , Kalenderul Sf. Kassian a fost publicat în fiecare an în Bressanone , un calendar de peste 400 de pagini care colectează informații istorice, dar și rețete, poezii și informații despre teritoriu, cu scopul de a „promova venerația lui San Cassiano, prezentat ca profesor și sfânt al educatorilor și devotament popular în general ». [12]

Moaștele

Principalele moaște ale sfântului sunt brațul și coloana pe care a fost martirizat.

În 1085 ( conform altor surse [ care? ] , în 1075) o coloană a fost găsită întâmplător la Imola într-o bucată de pământ: pe ea au fost găsite urme de sânge ale sfântului. La câțiva metri de locul se afla pretoriul în care Cassiano a fost ucis. Relicva a fost păstrată timp de secole în biserica parohială Sfinții Bartolomeo și Cassiano din Croce Coperta din Imola, pe teritoriul căreia a fost situat locul descoperirii. Între anii 1400 și 1410 a fost construit relicvarul care conține brațul, din argint gravat și cupru aurit, realizat de Jacopo di Michele , păstrat în Catedrala din Imola. Pe relicvar sunt gravate: stemele lui Lippo Alidosi (fiul lui Bertrando ) și ale casei Alidosi , martiriul sfântului și rugăciunea Sfântului Pier Crisologo. [13]

În 1684, patru fragmente ale coloanei au fost trimise către Bressanone .

Ultima recunoaștere a moaștelor sfântului a fost efectuată pe 13 mai 2003 . [14]

Notă

  1. ^ Fiestas en Honor în San Casiano en Las Galletas 2016
  2. ^ Sfinții Patroni. Arte și meserii , pe enrosadira.it . Adus pe 24 ianuarie 2014 .
  3. ^ Protectors Saints , pe anima-morte-eternita.com . Adus pe 24 ianuarie 2014 .
  4. ^ Fiorenzo Facchini, Ezio Fulcheri și Giovanna M. Belcastro, Examen antropologic al descoperirilor atribuite lui San Cassiano da Imola , în Divo Cassiano: Cultul sfântului martir patron al Comacchio, Imola și Bressanone , Imola, Editrice La Mandragora, 2006, pp. 137-140.
  5. ^ Necropola a fost găsită în secolul al XX-lea: s-a extins pe ambele părți ale Via Emilia în zona de vest a orașului Forum Cornelii. În special, se crede că înmormântarea martirului Cassiano a fost în ceea ce este acum zona arheologică a vieții Villa Clelia. A se vedea „ Rămășițe romane în Imola Arhivat 27 iunie 2015 în Arhiva Internet ”.
  6. ^ Conform unei ipoteze, situl ales a fost o necropolă păgână. Situl a făcut obiectul unei investigații arheologice la sfârșitul secolului al XX-lea. A se vedea „ Zona arheologică a Vilei Clelia ”.
  7. ^ Andrea Ferri, Imola în istorie. Note despre viața orașului , 1992, Ediții Il Nuovo Diario Messaggero, Imola, p. 24.
  8. ^ Când legenda tiroleză a sosit în Imola ( secolul al XIII-lea ) a primit o manipulare suplimentară din care s-a părut că Cassiano fusese episcop de Imola .
  9. ^ În 1777 biserica a fost demolată pentru ridicarea noii sacristii .
  10. ^ Artă - Zonă de vizitare , în Zonă de vizitare . Adus la 1 iunie 2018 .
  11. ^ Schitul San Cassiano din Lumignano , pe tuttoberici.it .
  12. ^ Almanahul din San Cassiano , în Noul Diario-Messaggero , 30 noiembrie 2013.
  13. ^ Marco Violi, Exemple de artă sacră în eparhia de Imola , „Noul jurnal-mesager”, 23 aprilie 2016, p. 40.
  14. ^ 50 de ani de preoție a Monseniorului Tommaso Ghirelli , în „Noul Jurnal-Mesager”, 4 iulie 2019, pp. 23-25.

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Episcop de Sabiona Succesor BishopCoA PioM.svg
- ? -365 Lucan
Controlul autorității VIAF (EN) 62,340,038 · GND (DE) 118 519 506 · CERL cnp00545974 · WorldCat Identities (EN) VIAF-62,340,038