Castro (Lazio)

Castro
Orașul Castro ( Joan Blaeu , 1663 )
Civilizaţie	Etrusci
Utilizare	oraș
Stil	Renaştere
Epocă	Secolele XVI - XVII
Locație
Stat	Italia
uzual	Ischia di Castro
Administrare
Vizibil	da
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 42 ° 31'58 "N 11 ° 38'55" E / 42.532778 ° N 11.648611 ° E 42.532778; 11.648611

Castro era un oraș antic al Maremmei Lazio , la câțiva kilometri de actuala graniță dintre Lazio și Toscana , în zona municipală Ischia di Castro .

Scaun episcopal și capital al Ducatului Castro , a fost distrus în 1649 .

Istorie

Orașul etrusc și medieval

Orașul stătea pe o creastă tufacee situată între râul Olpeta și șanțul Filonica (sau Monache) populat încă din preistorie.

Prezența unei necropole bogate în împrejurimi și la baza stâncii mărturisește că a fost sediul unui important oraș etrusc , uneori identificat ca Statonia (centrul Etruriei sudice menționat de Pliniu și Vitruvius ) ^[1] .

În Înaltul Ev Mediu, datorită poziției sale protejate, a devenit un refugiu pentru locuitorii din zona înconjurătoare care fug de devastări. În secolul al VII-lea d.Hr. , episcopia Bisenzio , un oraș de pe lacul Bolsena , distrus de lombardi, a fost transferat acolo.

Între secolele VII și IX San Bernardo Janni (sau San Bernardo di Castro în alte surse) a fost episcop. Originar din Bagnoregio , a transferat lui Castro titlul episcopal al Vulciului distrus și s-a dedicat administrației civile a orașului, făcându-l un loc protejat și sigur. ^[2] . ^[1]

În documentele vremii, Castrum (în latină romană târzie „locul fortificat”) apare pentru prima dată ca nume pentru identificarea orașului. A fost denumit și Castrum Felicitas , deoarece era dominat de o femeie pe nume Madonna Felicita. ^[1]

În 1154 , sub Papa Adrian al IV-lea, a devenit parte a patrimoniului Sfântului Petru

Ca și alte centre din zonă, a alternat momente de libertate cu momente în care a fost deținută de proprietarii de terenuri din zonă.

În 1527, cu o lovitură de stat, o fracțiune condusă de Antonio Scaramuccia și Jacopo Caronio a preluat puterea în oraș invocând protecția lui Pier Luigi Farnese , pe atunci domnul lui Valentano , care a intrat în oraș în septembrie. Papa Clement al VII-lea , care a fugit la Orvieto după Sacul Romei , a ordonat Farnesei să-l întoarcă pe Castro la Biserică. Pier Luigi a părăsit orașul care a fost demis de ducele de Latera Gian Galeazzo Farnese pe 28 decembrie același an.

Devastarea a fost descrisă în 1575 de către Castrense notar Domenico Angeli în De Depraedatione Castrensium et suae Patriae Historia ( „săculețul de Castro și istoria patriei sale“). ^[3]

Pier Luigi Farnese , primul duce de Castro, portretizat de Titian ( Museo Capodimonte - Napoli ).

Angeli a făcut o scurtă descriere a lui Castro:

" Situat pe un deal în formă de liră, înconjurat de stânci abrupte, o vale adâncă și podgorii unde locuitorii merg să procure stuf. În jurul turmelor pășunează. [...] Centrul orașului Castro este reprezentat de Piazza Maggiore.

Castro înainte de răpire era un oraș bogat, dotat cu peste șapte secole de soldați și era cel mai puternic dintre orașele din Patrimoniul San Pietro . "

Potrivit lui Domenico Angeli, Gian Galeazzo reușise să intre în Castro prin ușa Santa Maria pe care locuitorii obișnuiau să ajungă la un izvor din apropiere, singura sursă de apă din oraș, grație trădării unor gardieni, mercenari originari din Pitigliano și Sorano .

Nașterea Ducatului de Castro

În 1534 , cardinalul Alessandro Farnese, care și-a asumat numele de Paul al III-lea, a fost ales pe tronul papal . La 31 octombrie 1537 , Paul al III-lea a decis să unească aproximativ treizeci de feude din familia sa și să stabilească un nou stat al cărui Castro va fi capitala .

Pentru a obține orașul , după ce a eșuat încercarea armată cu câțiva ani mai devreme, familia Farnese a propus Camerei Apostolice schimbul lui Castro cu Frascati , un alt oraș Farnese din Lazio , mult mai bogat. Sfântul Scaun a acceptat schimbul și Papa a reușit să înființeze Ducatul de Castro, care se întindea de la Lacul Bolsena până la Marea Tireniană , incluzând și o mică enclavă în zona Ronciglione .

Alegerea capitalei a derivat din poziția sa centrală în domeniile familiei , chiar dacă a fost încă afectată de pagubele cauzate de Gian Galeazzo cu câțiva ani înainte și a avut o istorie modestă de-a lungul Evului Mediu .

Familia Farnese a impus un proiect grandios de reconstrucție urbană pentru Castro, pe modelul celui aplicat lui Pienza , și a încredințat lucrarea arhitectului toscan Antonio da Sangallo cel Tânăr , care s-a pus imediat pe treabă. ^[4]

Zidurile de apărare, clădirile publice, străzile, casele au fost reproiectate; întregul oraș a devenit un șantier de construcții și s-a transformat treptat într-un sit renascentist artistic. Numeroși oameni s-au mutat acolo, atrași de perspectiva de muncă pe care curtea Farnese o putea oferi, dar și de mulți nobili care sperau să intre astfel în grațiile familiei și ale Papei Paul al III-lea .

În 1545, Paul al III-lea a reușit ca Farnese să fie desemnat Ducatul de Parma și Piacenza . Noul stat mult mai mare și mai populat decât ducatul Castro a mutat interesele familiei în Emilia-Romagna , șantierele au fost întrerupte, iar ducatul a fost încredințat membrilor cadetilor familiei sau vicarilor lor.

Castro, după ce a pierdut curtea ducală, a cunoscut din nou un declin lent și gradual, chiar dacă și-a păstrat rolul de centru administrativ și judiciar din zona înconjurătoare. ^[5] Orașul și teritoriul ducal au avut, de asemenea, venituri agricole importante care au fost utilizate în Munții Farnesiani.

Cele două războaie ale lui Castro

În 1623 a devenit Papa Urban al VIII-lea, care a început o luptă grea cu Farnese pentru neplata numeroaselor datorii de către familie. Cardinalii Francesco și Antonio Barberini , nepoții Papei, i-au propus ducelui Odoardo să-l cedeze pe Castro lui Papa pentru a schimba datoriile. Odoardo a refuzat schimbul, iar Barberini , în represalii, a decis să blocheze încasarea veniturilor ducatului. Eșecul negocierilor dintre Farnese și Barberini a dus la izbucnirea primului război Castro : la 13 octombrie 1641 trupele papale au invadat ducatul și au ocupat capitala. Intervenția Veneției , Florenței și Modenei în favoarea familiei Farnese a dat peste cap valul războiului: la 31 august 1642 a fost ocupată cetatea papală Acquapendente . Medierea franceză a condus la Tratatul de la Roma semnat la 31 martie 1644 , care a sancționat restabilirea statu quo-ului odată cu întoarcerea lui Castro la Farnese, în timp ce problema datoriilor a rămas nerezolvată.

În 1649 a izbucnit o nouă criză între Farnese și statul papal : noul duce, Ranuccio II , s-a opus numirii lui Barnabit Cristoforo Giarda ca nou episcop de Castro . Inocențiu X a confirmat numirea și l-a trimis pe Giarda la Castro, dar episcopul, în drum spre noul său scaun, a fost asasinat la Monterosi la 16 martie. Papa l-a acuzat pe Ranuccio că a fost instigatorul crimei și la 19 iulie trupele papale au invadat din nou ducatul. Castro a fost asediat și capitulat la 2 septembrie.

Castro și teritoriul său în Galeria Hărților Geografice ale Muzeelor ​​Vaticanului

Pactele de predare semnate de colonelul Sansone Asinelli (pentru Farnese ) și de Davide Vidman (pentru pontifici) prevedeau doar dezmembrarea fortificațiilor orașului.

În decembrie, a fost ordonată evacuarea totală a locuitorilor, iar Papa a ordonat distrugerea totală a lui Castro, inclusiv bisericile și locurile sacre. Orașul a fost distrus la pământ, clopotele Catedralei au fost transferate la biserica Sant'Agnese din Agone din Roma , alte opere de artă au fost împrăștiate în satele din jur. Capitala ducală a fost mutată la Valentano, în timp ce scaunul episcopului și arhiva eparhială au fost mutate la Acquapendente .

Singura clădire care a fost cruțată a fost o mică capelă dedicată Sfintei Răstigniri care a devenit o destinație de pelerinaj pentru locuitorii din Castro care au mers acolo în ultima duminică a lunii iunie . Capela a devenit un sanctuar în 1871 și este încă un obiect de venerație al populației locale.

Biserica San Pietro din Tuscania care probabil i-a inspirat pe constructorii catedralei din Castro

În 1848 , în culmea Risorgimentului , memoria orașului distrus de papa a inspirat nașterea asociației mazziniene și anticlericale din Castrense care a fost dizolvată de poliția papală în anul următor. După unificarea Italiei , patru municipalități ale fostului ducat au luat numele adăugând „Castro”: ( Montalto di Castro , Ischia di Castro , Grotte di Castro , Arlena di Castro ) în memoria orașului distrus.

Romanul Stareța de Castro a scriitorului francez Stendhal se află în orașul dispărut.

Orașul

Castro stătea pe un pinten tufaceu înconjurat pe o parte de râul Olpeta (un afluent al Fiora ) și pe de altă parte de Fosso delle Monache.

Cunoștințele despre oraș provin în principal din relatările savantului Annibale Caro , care a vizitat orașul în urma Farnesei , din desenele lui Sangallo păstrate în Uffizi și din unele rapoarte ale vizitelor pastorale făcute de episcopii din Castro.

Săpăturile arheologice, efectuate doar parțial, au făcut posibilă reconstituirea și identificarea unora dintre principalele locuri din oraș.

Piazza Maggiore

Centrul orașului era format din Piazza Maggiore. Piața găzduia clădirile puterii politice și civile, în special Monetăria , proiectată de Sangallo , cu o fațadă înaltă de doi metri în carlină și travertin și stema familiei. În partea dreaptă se afla Palazzo dell'Hostaria, cu un portic cu coloane, unde se găseau magazine încredințate comunității evreiești locale. Piața a fost dotată cu pavaj cu hering și săpăturile arheologice au găsit, de asemenea, reședințe private: casa căpitanului Meo, cu o curte interioară, și palatul familiei Caronio.

Palatul Ducal trebuia să se ridice și pe această piață, niciodată construită pentru transferul capitalei la Parma, din care rămân desenele lui Sangallo.

Catedrala San Savino

Catedrala San Savino a fost în stil romanic și a fost construită în secolul al XIII-lea . O placă, prezentă pe fațadă, și acum păstrată în orașul apropiat Ischia , arată data sfințirii catedralei la 29 aprilie 1286 sub episcopatul episcopului Bernardo da Bagnoregio.

Biserica avea o formă dreptunghiulară și un plan bazilical cu trei nave , cu o fațadă cu fereastră de trandafir , coloane de marmură și statui de animale ( leul , vulturul , taurul, simbolurile evangheliștilor ) după un model răspândit în partea superioară Lazio care amintește de bisericile Santa Maria și San Pietro din Tuscania . Avea, de asemenea, șase capele , un clopotniță rotundă și o absidă dreptunghiulară frescată în secolul al XVI-lea într-un stil manierist care descrie Gloria lui San Savino .

Clădirea și-a păstrat forma romanică la exterior până când a fost demolată în 1649, în timp ce la interior a fost remodelată în urma unor prăbușiri repetate, asumând astfel forme renascentiste și baroce . ^[6] Catedrala a păstrat mandibula patronului, donată de locuitorii din Spoleto .

În 1466 rămășițele lui San Bernardo di Castro au fost transferate acolo după canonizare . În 1522 a fost construită o capelă specială dedicată în partea dreaptă a Catedralei . ^[2]

Pardoseala a fost realizată din ceramică cu modele de forme geometrice.

Cronicile vremii relatează că San Savino a fost hramul orașului și a fost sărbătorit pe 1 mai a fiecărui an cu o cursă de cai în fața Catedralei. ^[5]

Palatul Episcopal

Palatul Episcopului, sau Episcopio, stătea în fața Catedralei. Există rămășițe ale capitalelor porticului.

Biserica și Mănăstirea San Francesco

Biserica și mănăstirea San Francesco d'Assisi au fost construite pe un proiect de Sangallo într-un loc de pe stâncă care rămăsese nelocuit până atunci, cunoscut sub numele de Prato Covone.

De calugarii dinMinor Ordinul Conventuali sa mutat Castro la invitația ducelui și noua biserică a fost construită pe cheltuiala Farnese. Sangallo a proiectat o clădire cu trei nave cu șase coloane rotunde și o absidă dreptunghiulară. Fațada, cu desene conservate, avea o formă armonioasă și renascentistă. În paralel cu biserica, mănăstirea a fost construită pentru a găzdui comunitatea fraților franciscani.

Biserica a fost recuperată parțial din săpături arheologice, împreună cu câteva case și beciuri care existau în district.

Biserica Santa Maria Intus Civitatem (sau Santa Maria della Viola)

Biserica Santa Maria Intus Civitatem , cunoscută și sub numele de Santa Maria della Viola , a fost catedrala orașului înainte de construirea San Savino. De formă romanică , datând probabil din secolul al XI-lea și remodelat în secolul al XIII-lea, a fost găsit de arheologi în timpul unei săpături efectuate în vara anului 1997 . ^[7]

Săpăturile au redat o parte a transeptului cu un altar lateral, aparținând familiei Spontoni și construite în secolul al XVI-lea și fresce medievale care înfățișează povești de sfinți. În special, un fragment cu Sfântul Ioan Botezătorul în deșert și arhanghelul Uriel , un sfânt episcop și o Fecioară a urcat în cer înconjurată de îngeri. ^[7]

Dintr-un altar lateral provine un fragment care înfățișează Trinitatea, o lucrare a unui artist necunoscut din secolul al XVI-lea și păstrată acum în Muzeul Civic din Ischia di Castro.

Episcopul Giovanni Caccia relatează că în 1603 biserica a fost încredințată Guild of Artisans, care era responsabilă cu restaurarea acoperișului. În biserică era o statuie de argint a Maicii Domnului care a fost purtată în procesiune pe 15 august . ^[7]

Papa Paul al III-lea într-o pictură de Titian

Armele Ducatului de Castro

Celelalte biserici și mănăstiri

Documentele arhivei episcopale se referă la prezența în oraș a altor biserici a căror locație nu a fost găsită până în prezent.

San Pancrazio

A fost construită de locuitorii din Vulci după distrugerea orașului de către saraceni . Construcția a fost comandată de episcopul de Castro , San Bernardo, pentru a aduce moaștele deja păstrate în biserica omonimă din Vulci.

Este descrisă ca o biserică cu fresce și statui care îi înfățișează pe cei doisprezece apostoli . ^[5]

Biserica a găzduit frăția Milostivirii . ^[5]

Biserica și Mănăstirea Vizitării

Mănăstirea izolației , încredințată călugărițelor cisterciene de la ducesa Gerolama Orsini . A fost închisă în 1573 după descoperirea scandaloasă a unei relații între episcopul orașului, Francesco Cittadini și Elena Orsini, o călugăriță a mănăstirii care a rămas însărcinată cu un copil. ^[5] Femeia a fost transferată la Frascati, unde a murit brusc în timp ce episcopul a fost destituit și s-a întors în orașul natal din Lombardia .

Povestea tulbure a inspirat romanul Stendhal Stareța lui Castro

Abatia din San Colombano

Mănăstirea San Colombano di Castro ^{[8] [9] [10] [11] a fost} construită în perioada lombardă lângă râul Armino (acum râul Fiora ), în localitatea numită acum Colli di S. Colombano, de către benedictinul alb. călugării din San Colombano s- au contopit definitiv în 817 în Ordinul San Benedetto . Prima documentație a mănăstirii cu hramul San Colombano di Bobbio (PC) este atestată în 810 , care declară apartenența „Cella Sancti Colombani” la mănăstirea San Salvatore all'Amiata , ulterior fiind ridicată la mănăstire ca apare deja într-un act datat iunie 1027 între Ugone contele de Castro și fiul lui Cadulo și starețul Giovanni di San Colombano.

Sfânta Lucia

În apropierea acestei biserici a fost construită o fântână importantă pentru a alimenta orașul cu apă.

Santa Maria dei Servi

Construită chiar în afara zidurilor, un loc de înmormântare. A fost oficiată de frații serviți și acolo a avut loc o sărbătoare pe 8 septembrie în fiecare an. ^[5]

San Ponziano

San Ponziano a fost amintit ca unul dintre patronii lui Castro. Existența acestei biserici rezultă din documentația păstrată în arhiva episcopală.

Sfântul Ioan Decapitat

A fost construită de frăția cu același nume, lângă spital. ^[5]

San Sebastian

Un oratoriu despre care există informații puține și fragmentare

Madonna del Carmine

A fost construit de un căpitan de mercenari ca ex voto.

Santa Maria della Cava

În afara zidurilor, probabil lângă o carieră de travertin care a dat de lucru multor locuitori ai orașului.

Biserica Pianetto

Biserica rurală

Fortificațiile

Sangallo proiectase, de asemenea, zidurile defensive ale orașului și intrarea principală, numită Porta Lamberta, concepută ca o intrare triumfală în Castro. Nu știm prea multe despre clădirile construite efectiv, dar chiar și în acest caz trebuie să ne bazăm pe desenele lui Antonio păstrate și astăzi; unele proiecte de fortificații de mână, printre cele mai inovatoare ale operei sale, care prefigurează utilizarea unei fațade în locul aspectului tipic sangallesco cu perdele și bastioane , sunt în general văzute ca proiecte pentru zidurile din Castro.

Este cunoscută prezența a cel puțin alte două porți în zidurile orașului: Porta Santa Maria, (mai târziu Porta Murata) și Porta del Ghetto.

Emblema

Stema orașului Castro, reconstruită din studiile pacienților asupra lui Romualdo Luzi , unul dintre cei mai atenți cărturari ai săi, descrie: un leu de argint, în vârf de trei crini aurii pe un câmp albastru. Sub stema inscripției „ Castrum Civitas Fidelis ” (Castro Città Fedele) a fost adăugată în 1537 , în semn de recunoștință față de familia Farnese .

Sfântul Crucifix al lui Castro

Soldații care l-au demolat pe Castro, chiar în fața a ceea ce fusese ușa ghetoului, au cruțat o mică capelă care conținea imaginea pictată a Crucifixului , a Madonna del Carmine și a Sfântului Antonie de Padova . Timp de secole, lăcașul Crucifixului lui Castro a fost întotdeauna în centrul devoțiunii populare, în ciuda faptului că se afla în mediul rural deschis, iar locuitorii din Castro, dispersați în satele vecine, și apoi descendenții lor, la începutul verii, au apărut pelerinaj la poalele orașului distrus și oprit în rugăciune în fața chioșcului de ziare.

În 1871 a fost construit un sanctuar care este încă o destinație de pelerinaj în iunie.

Mai multe legende s-au născut în jurul Crucifixului lui Castro: se spunea că fusese cruțat pentru că soldații care doreau să dărâme capela erau paralizați de o forță misterioasă. Încercări similare de demolare a minelor au eșuat, de asemenea. ^[12]

Notă

Bibliografie

• R. Luzi Aici era Castro .
• R. Luzi Istoria lui Castro și distrugerea lui .
• R. Luzi „Giornale” inedit al asediului, sechestrului și demolării lui Castro (1649) după asasinarea episcopului barnabit, Mons. Cristoforo Giarda. Roma 1985
• R. Luzi Producția de ceramică engobă în orașul distrus Castro: un fenomen popular de artă de difuzie intensă .
• G. Gavelli Orașul Castro și opera lui Antonio da Sangallo, Ed . Ceccarelli Grotte di Castro ( VT ) 1981
• A. Cavoli, Cartagina Maremmei, Roma 1990
• Mons. Stendardi, Memoriile istorice ale orașului distrus Castro, Ed. Fratelli Quattrini, Viterbo 1955
• Studioul orașului Castro - Teza de licență în Arhitectură 2005 [1]
• G. Contrucci, „Monedele Ducatului de Castro”, municipiul Ischia di Castro, 2012.

Elemente conexe

• Annibale Caro .
• Ducatul de Castro .
• Ischia di Castro .
• Papa Paul al III-lea .
• Pier Luigi Farnese .

linkuri externe

• Ruinele Castro spuse de Lisa Roscioni , pe raiplayradio.it . Adus la 3 februarie 2019 .

Portalul Lazio

Portalul Maremmei

Portal de istorie