Marco Porcio Cato

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor personaje cu același nume, consultați Marco Porcio Catone (dezambiguizare) .
Marco Porcio Cato
Marco Porcio Caton Major.jpg
Detaliu despre Patrizio Torlonia ,
bust identificat cu Cato Cenzorul
Numele original Marcus Porcius Cato
Naștere 234 î.Hr.
Tusculum
Moarte 149 î.Hr.
Roma
Soț / soție Licinia
Salonina
Fii Marco Porcio Cato Liciniano
Marco Porcio Cato Saloniano
Gens Porcia
Tată Marco Porcio
precint 204 î.Hr.
Clădire 199 î.Hr.
Curtea Magistratilor 198 î.Hr.
Consulat 195 î.Hr.
Cenzură 184 î.Hr.
( LA )

« Ceterum censeo Carthaginem esse delendam . "

 ( IT )

„În rest cred că Cartagina trebuie distrusă”.

( Porcio Cato, din Plutarh , Viața lui Cato ; Vieți paralele )

Marco Porcio Cato (în latină : Marcus Porcius Cato, în epigrafele M PORCIVS M F Cato; Tusculum , aproximativ 234 î.Hr. - Roma , 149 î.Hr. ) a fost un roman politic , generală și de scriitor , de asemenea , numit Cato Cenzorul (Cato Cenzorul), Cato Înțeleptul ( Cato Sapiens ), Cato cel Vechi ( Cato Priscus ), Cato cel Bătrân pentru că a depășit cu mult vârsta medie maximă a vieții de atunci la Roma sau Cato cel Mare ( Cato Maior ) pentru a-l deosebi de strănepotul Cato Uticense .

Biografie

Portret

Plutarh, autorul Vieților paralele , oferă acest portret al lui Cato:

„[...] În ceea ce privește aspectul său, avea părul roșiatic și ochii albaștri, așa cum ne dezvăluie autorul acestei epigrame nu prea binevoitoare:
„Roșu, mușcător, cu ochi albaștri, Persefone
nici măcar morții nu-l întâmpină pe Porcio în Hades ". [1] "

„Fizic era bine construit; corpul său s-a adaptat oricărei utilizări, era la fel de robust pe cât era de sănătos, întrucât de la o vârstă fragedă s-a aplicat muncii manuale - un mod de viață înțelept - și a participat la campanii militare. [1] "

Origini familiale

De re rustica , 1794

S-a născut în 234 a. C. în Tusculum , dintr-o antică familie plebeiană care se făcuse cunoscută pentru unele servicii militare, dar nu înnobilată de faptul că refuzase cele mai importante funcții civile. A fost crescut, conform tradiției strămoșilor săi latini , pentru a deveni fermier, activitate căreia i-a dedicat în mod constant atunci când nu era angajat în serviciul militar. Dar, după ce a atras atenția lui Lucio Valerio Flacco , a fost condus la Roma și ulterior a devenit chestor (204), constructor (199), pretor (198) și consul în 195, acoperind toate etapele cursus honorum împreună cu vechiul său protector.; în 184 a devenit în cele din urmă cenzor .

Marco Porcio Catone este considerat fondatorul Gens Porcia . A avut două soții: prima a fost Licinia, un aristocrat al Gens Licinia , de la care l-a avut ca fiu pe Marco Porcio Cato Liciniano ; a doua este Salonia, fiica unuia dintre liberii săi, căsătorită la bătrânețe după moartea Liciniei , de la care s-a născut Marco Porcio Cato Saloniano , născut când Cenzorul avea 80 de ani.

Cariera politica

„Hoții de bunuri private își petrec viața în închisoare și în lanțuri, cei de bunuri publice în bogății și onoruri”

( Marco Porcio Cato, citat în Aulo Gellio , Notti attiche , XI, 18, 18 )

În primii săi ani de carieră s-a opus abrogării lex Oppia , adoptată în timpul celui de-al doilea război punic pentru a conține luxul și cheltuielile exagerate ale femeilor. În 204 î.Hr. a slujit în Africa , ca chestor cu Scipionul african, dar l-a abandonat după o ceartă din cauza presupuselor deșeuri. În schimb, a comandat în Sardinia , unde pentru prima dată și-a arătat moralitatea publică extrem de rigidă și în Spania , pe care a supus-o fără milă, câștigând în consecință faima triumfului (194).

În 191 î.Hr. a deținut rolul de tribun militar în armata lui Manius Acilius Glabrione în războiul împotriva lui Antiochus III cel Mare al Siriei , a jucat un rol important înbătălia de la Termopile și atacarea lui Antiochus din spate a permis victoria romanilor, care a marcat sfârșitul invaziei seleucide din Grecia. În 189 î.Hr., el a condus un proces împotriva lui Scipio, africanul și a fratelui său, acuzându-i că au risipit trezoreria statului.

Lucrări publice

Prin urmare, reputația sa de soldat a fost consolidată; de atunci a preferat să servească statul acasă, examinând conduita morală a candidaților la funcții publice și a generalilor de pe teren. Deși nu a fost implicat personal în procesul de luare de mită împotriva scipiosilor ( africanilor și asiaticilor ), spiritul a fost totuși cel care a animat atacul împotriva lor. Chiar și Scipionul africanul, care a refuzat să răspundă acuzației, afirmând doar: „Romani, este ziua în care l-am învins pe Hannibal”, fiind achitat prin aclamare, a considerat necesar să se retragă, autoexilat, în vila sa din Liternum . Ostilitatea lui Porcio Cato datează din campania africană când s-a certat cu Scipio despre distribuirea excesivă a pradă între trupe și viața somptuoasă și extravagantă pe care a dus-o aceasta din urmă.

Cenzura

La a doua încercare, în 184, a fost ales cenzor și a exercitat această funcție timp de patru ani atât de bine încât i s-a dat porecla de Cenzor (tot pentru caracterul său sever, pentru moralismul său auster și pentru duritatea criticilor adresate de el împotriva oricărui indiciu de corupție a vechilor virtuți romane).

Împotriva elenismului

Porcio Cato s-a opus și elenizării , răspândirea culturii elenistice, despre care credea că amenință să distrugă sobrietatea obiceiurilor adevăratului roman, înlocuind ideea colectivității cu exaltarea individului unic. În exercitarea funcției de cenzor a fost expusă cel mai dur această hotărâre a sa și motivul din care și-a derivat faimoasa poreclă. El a revizuit lista senatorilor și echitelor cu o severitate inflexibilă, expulzându-i pe cei pe care îi considera nedemni din toate ordinele, atât din punct de vedere moral, cât și din lipsa cerințelor economice. Expulzarea lui Lucio Quinzio Flaminino pentru cruzime nejustificată a fost un exemplu al dreptății sale rigide.

Împotriva luxului

Lupta sa împotriva luxului a fost foarte strânsă. El a impus o taxă grea pe îmbrăcămintea personală și pe podoabele, în special pe femei, și pe tinerii sclavi cumpărați ca concubine sau favorite domestice (citiți sumptuariae). În 181 î.Hr. el a susținut lex Orchia (potrivit altora, el s-a opus mai întâi introducerii sale și, ulterior, abrogării acesteia), care prevedea o limită a numărului de oaspeți într-o recepție, iar în 169 î.Hr. lex Voconia , una dintre dispozițiile care au urmărit prevenirea acumulării de bogăție excesivă în mâinile femeilor. Cu gospodinele, soțiile, fiicele sau sclavii, era foarte sever, până la limita uneori cu tirania; una dintre cauzele disidenței cu Scipios a fost tocmai libertatea și luxul pe care le-au acordat femeilor lor.

Spre femei, în realitate, Cato apare aproape ca un dușman, penalizându-le în toate privințele: a limitat luxul hainelor și al bijuteriilor, s-a opus deținerii de către femei a banilor și a bogăției etc. întotdeauna în apărarea acelor valori morale ale Republicii.

Împotriva Bacanaliei

A fost foarte dezgustat, alături de mulți alți romani mai conservatori , de răspândirea riturilor misterioase ale bachanalienilor , pe care le-a atribuit influenței negative a obiceiurilor grecești; și, prin urmare, a îndemnat vehement expulzarea filosofilor greci ( Carneades , Diogen Stoic și Critolaus ), care veniseră ca ambasadori de la Atena , pe baza influenței periculoase pe care au avut-o ideile răspândite de aceștia.

Împotriva medicilor

Porcio Cato se simțea respingător față de medici, care erau în principal greci. El a obținut eliberarea lui Polibiu , istoricul și a colegilor săi, întrebându-și disprețuit de ce Senatul nu are nimic mai important de discutat decât dacă un grec ar trebui să moară la Roma sau în țara sa. Avea aproape optzeci de ani când, potrivit unor surse biografice, a avut primul contact cu literatura greacă; deși după examinarea scrierilor sale, este probabil ca el să fi avut contact cu opere grecești pentru cea mai mare parte a vieții sale.

Împotriva Cartaginei

Ultimul său angajament public a fost să-i stimuleze pe compatrioții săi spre cel de- al treilea război punic și spre distrugerea Cartaginei . În 157 î.Hr. a fost unul dintre delegații trimiși la Cartagina pentru a arbitra între cartaginezi și Massinissa , regele Numidiei . Misiunea a eșuat și comisarii s-au întors acasă. Dar Porcio Cato a fost lovit de dovezile prosperității cartaginezilor într-o asemenea măsură încât a fost convins că siguranța Romei depinde de distrugerea totală a Cartaginei. Din acel moment a continuat să repete în Senat: „ Ceterum censeo Carthaginem delendam esse. »(„ În rest cred că Cartagina trebuie distrusă. ”- Plutarh , Viața lui Cato ). Se știe că a repetat acest lucru la încheierea fiecăruia dintre discursurile sale.

Alte activități

În ceea ce privește alte aspecte, el a reparat apeductele Romei , a canalizat canalizările, a împiedicat entitățile private să devieze apa publică pentru uz personal, a ordonat demolarea clădirilor care blocau străzile publice și a construit prima bazilică în Forumul din apropiere . către Curie (Livio, "Historiae", 39.44; Plutarco, "Marcus Cato", 19). De asemenea, a crescut suma datorată statului de către publicani pentru dreptul de a colecta impozite și, în același timp, a scăzut prețul contractului pentru construcția de lucrări publice.

Moarte

De la data mandatului său de cenzor ( 184 î.Hr. ) până la moartea sa în 149 î.Hr. sub consulatul Manius Manilio Nepote și Lucio Marcio Censorino [2] , Porcio Cato nu a ocupat nicio altă funcție publică, dar a continuat să se distingă în Senatul ca un adversar tenace la orice influență nouă.

Abia după moartea sa a început expediția împotriva Cartaginei (149 î.Hr.), pe care o dorise.

Viziunea companiei

Pentru Porcio Cato, viața individuală era o autodisciplină continuă, iar viața publică era disciplina multora. El a considerat tatăl singur ca principiul familiei, iar familia ca principiul statului. Printr-o organizare rigidă a timpului său a făcut o cantitate enormă de muncă; de asemenea, a cerut aceeași cerere de la angajații săi și s-a dovedit a fi un soț și un tată strict, un maestru inflexibil și crud. Se pare că era puțină diferență în felul în care își trata soția și sclavii; numai mândria lui l-a determinat să acorde o atenție mai caldă copiilor săi.

Mulțumiri

Pentru romanii înșiși, în conduita sa era puțină ceea ce părea necesar să fie cenzurat; a fost întotdeauna respectat și considerat ca un exemplu tradițional al vechilor și mai autentice obiceiuri romane. În pasajul remarcabil (XXXIX, 40) în care Livio descrie personajul lui Porcio Cato, nu există niciun cuvânt de vină pentru disciplina rigidă a conduitei sale domestice.

Operă literară

Porcio Catone este una dintre principalele personalități ale literaturii latine arhaice : a fost orator, istoric și eseist. El a fost autorul o vastă colecție de manuale tehnice-practice, cu care intenționa să apere valorile tradiționale ale MOS maiorum împotriva Hellenizing tendințele aristocrației legate de cercul Scipios , adresat fiului său Marco, Libri ad Marcum filium sau Praecepta ad Marcum filium , din care se păstrează în întregime doar Liber de agri cultura , în care examinează, mai presus de toate, compania de sclavi care avea să cucerească mai târziu mult spațiu în epoca imperială. [3] El a abordat, de asemenea, tema valorilor tradiționale romane într-un Carmen de moribus din care foarte puține fragmente au supraviețuit până în prezent.

Încă din tinerețe s-a dedicat oratoriei : de-a lungul vieții sale a pronunțat peste o sută cincizeci de orări [4], dar în prezent se păstrează fragmente de diferite dimensiuni, care pot fi urmărite la aproximativ optzeci de rugăciuni diferite. [5] Se face distincția între acestea orationes deliberativae sau discursurile rostite în Senat pentru sau împotriva unui proiect de lege și orationes iudiciales , discursurile judiciare de acuzație sau apărare.

El a fost, de asemenea, autorul în vârstă al primei lucrări istoriografice în latină , Origini , al cărui subiect a fost istoria romană de la fundația legendară până în secolul al II-lea î.Hr. Din lucrare, deși semnificativă din punct de vedere ideologic, puține se păstrează fragmente. [6] Cato identifică în culmea drumului educațional formarea unui bonus vir, dicendi peritus (om de vitejie, expert în spus), o expresie care va fi piatra de temelie a modelului educațional roman ulterior. [7]

Opera literară a lui Porcio Cato, în special cea istorică și oratorie, a fost lăudată de Cicero , [8] care a definit cenzorul ca fiind primul mare orator roman și cel mai demn de a fi citit. La începutul erei imperiale , în ciuda ideologiei lui Porcio Catone care coincide în mare măsură cu politica de restaurare a mos maiorum promovată de Augustus , opera lui Porcio Catone a făcut obiectul unui interes din ce în ce mai mic. Cu afirmarea tendințelor arhaice din secolul al II-lea d.Hr. , totuși, a făcut obiectul unei atenții deosebite, deși cu un caracter exclusiv lingvistic și erudit: Gellius și Cornelius Frontone au transmis multe fragmente, iar împăratulHadrian a declarat că preferă Porcio Cato chiar la același Ghid. [9]

Începând cu secolul al IV-lea d.Hr. , opera lui Porcio Cato a început să se disperseze, iar cunoașterea directă a acesteia s-a pierdut. Pe de altă parte, colecțiile de proverbe din hexametri atribuite în mod eronat lui Porcio Catone și numite Disticha Catonis și Monosticha Catonis , dar compuse probabil în secolul al III-lea d.Hr. [9] , au avut o mare difuzie .

Notă

  1. ^ a b Plutarh, Viața lui Mark Cato , 1.
  2. ^ Velleio Patercolo , Historiæ Romanæ ad M. Vinicium libri duo , I, 13.
  3. ^ Antonio Saltini , Istoria științelor agricole , vol. I, De la civilizațiile mediteraneene la Renașterea europeană , ediția a III-a, Florența, Nuova Terra Antica, 2010, pp. 41-50.
  4. ^ Cicero, Brutus , 65
  5. ^ G. Pontiggia - MC Grandi, literatura latină. Istorie și texte , Milano, Principate, 1996-98, vol. Eu, p. 159.
  6. ^ Pontiggia - Grandi, p. 164.
  7. ^ U. Avalle - M. Maranzana, Pedagogie , vol. I, De la vechime până la Evul Mediu , Torino, Paravia, 2010, p. ?
  8. ^ Brutus , 63-69
  9. ^ a b Pontiggia - Grandi, p. 165.

Ediții

  • Scriptores rei rusticae , Venetiis, apud Nicolaum Ienson, 1472 [Conține De re rustica de Cato, Varro, Columella și Rutilio Tauro Palladio] (editio princeps).
  • De agri cultura liber , Recognovit Henricus Keil, Leipzig, in aedibus BG Teubneri, 1895.
  • De agri cultura , ad fidem Florentini codicis deperditi edidit Antonius Mazzarino, Lipsiae, in aedibus BG Teubneri, 1962.
  • Marci Porci Catonis Oratio pro Rhodiensibus . Cato, estul grec și antreprenorii romani. Introducere, ediția critică a fragmentelor, traducere italiană și comentariu, editat de Gualtiero Calboli, Bologna 1978.

Traduceri în italiană

  • Cato, De re rustica , cu note, [Traducere de Giuseppe Compagnoni ], Volumul I-III, Veneția, în tipografia Palese, 1792-1794 («Rustici latini vulgarized»).
  • Cato, Despre agricultură , versiune de Alessandro Donati, Milano, Notari, 1929.
  • Liber de Agricoltura , Roma, filiala editorială a fermierilor, 1964.
  • Agricultură , editat de Luca Canali și Emanuele Lelli, Milano, A. Mondadori, 2000.
  • Lucrări , editat de Paolo Cugusi și Maria Teresa Sblendorio Cugusi, 2 vol., Torino, UTET, 2001.

Bibliografie

(Pentru bibliografia specifică despre De agri cultura și Origines , consultați intrările respective)

  • L. Alfonsi, Cato cenzorul și umanismul roman , Napoli, Macchiaroli, 1954 (extr.).
  • AE Astin, Cato Censor , Oxford, presa Clarendon, 1978.
  • CC Burckhardt, Cato der Censor , Basel, Reinhardt, 1899.
  • L. Cordioli, Marco Porcio Catone cenzorul și timpul său , Bergamo, Sestante, 2013.
  • F. Della Corte, Cato Cenzor. Viață și avere , Torino, Rosemberg și Sellier, 1949 (retipărire Florența, La Nuova Italia, 1969).
  • P. Fraccaro, Despre biografia lui Cato Maggiore până la consulat și sursele sale , Mantua, G. Mondovì, 1910 (estr.).
  • FD Gerlach, Marcus Porcius Cato der Censor , Basel, C. Schultze, 1869.
  • F. Marcucci, Studiu critic asupra operelor lui Cato the major, vol. Am [publicat doar], Analiza surselor, diverse întrebări, Orations of the period consular and of the years after the censorship, Orations of the period censorial , Pisa, succ. Frații Nistri, 1902.
  • EV Marmorale, Cato maior , Catania, G. Crisafulli, 1944 (II ed. Bari, Laterza, 1949).
  • C. Ricci, Cato în opoziție cu cultura greacă și cu grecii. Notă , Palermo, D. Lao și S. De Luca, 1895.
  • E. Sciarrino, Cato Cenzorul și începuturile prozei latine. De la traducerea poetică la transcrierea de elită , Columbus, Ohio State University Press, 2011.
Izvoare antice

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Fasti consulares Succesor LupaCapitolina.png
Lucio Furio Purpureo
Și
Marco Claudio Marcello		 195 î.Hr.
cu Lucio Valerio Flacco		 Publius Cornelius Scipio II
Și
Tiberio Sempronio Longo
Controlul autorității VIAF (EN) 99.852.885 · ISNI (EN) 0000 0001 2145 0009 · LCCN (EN) n50047791 · GND (DE) 118 519 697 · BNF (FR) cb11885944n (dată) · BNE (ES) XX1068238 (dată) · NLA (EN) ) 35,026,656 · BAV (EN) 495/16621 · CERL cnp01316133 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50047791
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Marco_Porcio_Catone&oldid=122544900 "