Catedrala Chartres

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Catedrala Maicii Domnului
Catedrala Notre-Dame
Catedrala Chartres (fațada vestică) .jpg
Fațada
Stat Franţa Franţa
regiune Centru
Locație Chartres
Adresă place de la Cathédrale
Religie catolic al ritului roman
Titular Maria
Eparhie Chartres
Stil arhitectural gotic
Începe construcția 1194
Completare 1220
Site-ul web Cathedraledechartres.fr

Coordonate : 48 ° 26'51.71 "N 1 ° 29'15.85" E / 48.447698 ° N 1.487736 ° E 48.447698; 1.487736

Logo alb UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Catedrala Chartres
Site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO logo.svg Patrimoniul mondial
Notre Dame de Chartres.jpg
Tip Cultural
Criteriu (i) (ii) (iv)
Pericol Nu este în pericol
Recunoscut de atunci 1979
Cardul UNESCO ( EN ) Catedrala Chartres
( FR ) Cathédrale de Chartres

Catedrala Notre-Dame din Chartres este principalul lăcaș de cult catolic din Chartres , în departamentul Eure-et-Loir , în nord-vestul Franței , o bazilică minoră (din 1908 ) și episcopie a episcopiei omonime . [1]

Cea mai importantă figură din istoria acestei eparhii a fost episcopul Fulberto , un teolog scolastic recunoscut în toată Europa , care a început construcția catedralei în secolul al XI-lea pe zona ocupată anterior de un antic sanctuar păgân. În anul o mie, domeniul Chartres a fost administrat de Hildouin de Breteuil (numit și d'Haudouin sau Geldouin), Lordul din Nanteuil-Le-Haudouin, care s-a căsătorit cu Emmeline de Chartres în 1028 și a devenit vicontele Chartres și Grand Maître de France cu regele Robert al II-lea al Franței , din care descinde familia de Nanteuil (din Natoli). [2]

Catedrala este cel mai faimos monument al orașului și este considerată una dintre cele mai importante clădiri religioase din lume și una dintre cele mai perfecte clădiri gotice . Factorul decisiv care o face să predomine printre alte catedrale franceze este starea sa bună de conservare, în special a sculpturilor și vitraliilor.

Mare loc de pelerinaj, în principal datorită interesului reînnoit pentru Camino de Santiago de Compostela, din care Chartres este o oprire pentru pelerinii care vin în drum spre Paris, această catedrală și turnurile sale dominând orașul și câmpia Beauce din jur, fiind vizibile de la multe zeci de kilometri distanță.

Catedrala a fost clasificată ca monument istoric al Franței încă din 1862 [3], iar în 1979 UNESCO a declarat- o Patrimoniu Mondial . [4]

Istorie

Clădirea construită de episcopul Fulberto a fost distrusă în 1194 din cauza unui incendiu și imediat au început lucrările de reconstrucție, care au durat aproximativ 60 de ani. Cea mai importantă adăugire este turnul de nord-est, Clocher Neuf , finalizat în 1513 .

Catedrala a fost construită de muncitori calificați, numiți Compagnons , adunați în frății. În această perioadă, au existat trei frății: Copiii părintelui Soubise , Copiii maestrului Jacques și Copiii lui Solomon legați de Ordinul Templului . Acestea din urmă au lăsat gravate, pe pietre sau pe grinzi, semne care sunt semnăturile lor.

Principalele urme ale planurilor de construcție, bazate pe sistemul de numerotare duodecimal , au fost puse în practică direct de către muncitori datorită celei de-a treisprezecea coardă de nod, unul dintre instrumentele însoțitorilor .

Henric al IV-lea a fost singurul rege al Franței consacrat în această catedrală și nu în Reims conform tradiției. Parisul a fost de fapt condus de catolici, care s-au opus regelui din cauza religiei sale protestante. Cu această ocazie, monarhul ar fi pronunțat celebra frază: „Parisul merită o masă”. S-a convertit la catolicism și a fost consacrat rege al Franței; de atunci protestanții s-au predat treptat.

Descriere

Sectiune longitudinala
Plantă
Parametru Măsura
Lungimea internă 130,20 m
Lungimea transeptului 63,40 m [N 1]
Lățimea fațadei vestice 47 m
Lățimea fațadelor transeptului 40 m
Lățimea piciorului încrucișat 32,80 m
Lățimea navei centrale 16,40 m
Înălțimea turnului sudic 103 m
Înălțimea turnului nordic 115 m
Înălțimea bolții navei centrale 37,50 m
Lungimea cărării labirintului 261,50 m
Suprafața totală a ferestrelor peste 2600 m²
  1. ^ de la fațadă la fațadă.

Extern

Fațada vestică

Portail regal

Fațada principală a catedralei este orientată spre vest .

Fațada este încadrată între două turnuri. Cea mai veche este cea din stânga, începută în 1134 și finalizată în 1516 odată cu construcția turnului gotic flamboant elaborat, opera lui Jehan de Beauce, în urma distrugerii celei de lemn de la sfârșitul secolului al XII-lea , care a fost distrus într-un incendiu în 1506 ; găzduiește un concert de șapte clopote aruncate în 1845, cu excepția celui numit Timbre , datând din 1520 . [5] Turnul din dreapta a fost construit în schimb între 1142 și 1170, probabil inspirat de clopotnița bisericii abaționale a Sfintei Treimi din Vendôme . [6]

În centrul fațadei, în partea de jos, se află așa-numitul portail royal (în italiană : portal regal ), format din trei intrări una lângă alta, împodobite cu 24 de statui mari (astăzi rămân 19) și peste 300 de figuri care formează un decor armonios cu arhitectura catedralei. [7] Decorul din spatele statuilor prezintă încă influențe ale stilului romanic anterior: țesături , coloane și frunze de acant mărturisesc influențele artei sudice. Un mare exemplu de artă gotică, portalul prezintă teme metafizice , episoade din viața lui Hristos (arcul drept, cu nașterea lui Iisus), dar și meseriile legate de anotimpuri și semnele zodiacului . Există diverse figuri fabuloase extrase din bestiare medievale, ca în cazul reprezentărilor din dreapta turnului (care înconjoară clădirea din dreapta) unde găsim un măgar care cânta la viola și o scroafă care se învârtea. Limbajul figurativ este inovat în ceea ce privește schema închisă a romanicului , deoarece este o reprezentare continuă în care scenele se succed urmând firul narațiunii, ca într-o procedură cinematografică.

Transept

Fațada nordică
Fațada sudică

Portalul fațadei nordice a transeptului, format tot din trei intrări, se numește „portalul Alianței” și a fost sculptat între 1205 și 1210 . [8] Ciclul iconografic prezintă câteva scene din Vechiul Testament și din viața Fecioarei Maria : în stânga se află Buna Vestire (statui în stânga), Vizitația (statui în dreapta) și Nașterea lui Iisus ( lunetă); în cea centrală Eliseo și Elia (la capete), Melchisedec , Avraam , Moise , Samuel și David (statui în stânga), Isaia , Ieremia , Simeon , Ioan Botezătorul și Petru (statui în dreapta), Dormitio Virginis (arhitravă) și Încoronarea Mariei (lunetă); în cea din dreapta Samson , Regina din Șeba și Solomon (statui din dreapta), Iisus fiul lui Sirac , Judith și Ghedeon (statui din dreapta), Iov (arhitrav) și Judecata lui Solomon (lunetă). [9]

Portalul fațadei sudice are o structură similară cu cea a fațadei nordice, cu trei intrări proeminente: cea centrală are o reprezentare a Judecății de Apoi în lunetă și statuile a zece apostoli în joc; cea din stânga este dedicată sfinților mucenici (statui ale sfâșierii), în special lui Santo Stefano (lunetă), în timp ce cea din dreapta este dedicată confesorilor (statui ale sfâșierii), cu scene emblematice din viața lui San Nicola și San Martino în lunetă . [10]

De interior

De interior

Catedrala are o structură de cruce latină cu trei nave de șase golfuri , tripartiție prezentă și în cele două brațe ale transeptului (a câte trei golfuri fiecare) și în cor (a patru golfuri), cu culoarele care se reunesc în jurul absidei semicirculare formându-se un ambulator cu capele radiale . Navele laterale, care, la fel ca cea mediană, au bolți încrucișate , sunt separate de arcuri ascuțite, așezate pe stâlpi polistilici și surmontate de un triforiu . [11]

Labirint

Diagrama labirintului

Labirintul din Chartres, o operă din secolul al XII-lea , este o figură geometrică circulară înscrisă în lățime pe podeaua naosului central. Reprezintă o cale continuă lungă de 261,5 m care merge de la exterior la interiorul cercului, cu o succesiune de curbe și arce de cercuri concentrice. Una dintre particularitățile sale este că potecile, atât din centru, cât și din perimetru, au aceeași succesiune de curbe și arcuri.

Este un labirint unicursal cu o singură cale de ieșire, un fel de cale salvifică, motivată de dorul de transcendență și articulată în a discerne binele și răul. Unii cred că labirintul reprezintă o cale simbolică care îl conduce pe om de pe pământ la Dumnezeu și centrul figurii reprezintă orașul lui Dumnezeu, alții cred (urmând curentul catar) că este un Sancta Sanctorum , o cale care permite calea interior pentru a ajunge la Dumnezeu prin rugăciune și care culminează tocmai cu trandafirul cu șase petale pe care unii îl consideră emblema rugăciunii Tatălui nostru.

Calea labirintului nu constă doar în a merge spre centru, ci și în a începe de acolo. Pelerinul este invitat să urmeze linia trasată în fața lui, pentru a urca spre corul catedralei, spre est , adică spre lumină (evitând astfel o călătorie, adesea periculoasă, către locurile de pelerinaj) .

Labirintul are o zonă egală cu cea a vitrinei centrale și în ziua solstițiului de vară (20 sau 21 iunie), la ora care corespunde prânzului și este în prezent în jurul orei 14, o rază de soare filtrează printr-o gaură de vitraliul Sant'Apollinare, pe culoarul lateral vestic, iluminând o placă de piatră mai albă plasată la un unghi decât celelalte care formează podeaua; pe aceasta, grinda se sprijină pe o consola metalică ușor aurie, fixată prin forarea pietrei. [12]

Alte labirinturi pot fi găsite:

Presbiteriu, cor absidă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Presbiteriul Catedralei Notre-Dame din Chartres .
Incinta corului
Altarul mare baroc

Presbiteriul actual se află în cruce ; ridicat pe o bază în blocuri pătrate de piatră din Berchères-les-Pierres ( 1993 ), este alcătuită dintr - un set de atât fixe cât și mobile sacre mobilier realizate de francez sculptor și Goldsmith Goudji începând din 1992 , și în mare parte clasificate ca monument istoric de Franța . [17] În centru se află altarul înalt, numit Roc de Lumière (în limba italiană : roca de lumină), constă într - o structură de susținere din stejar lemn acoperit în întregime de-a lungul laturilor de canelate argint plăci cu douăsprezece coloane în baza cubică, realizat din același material, care susține masa în granit verde pirineic ; [18] pe ea se află glorioasa cruce agățată, o mare staurotecă inaugurată în 1997 . [19] În poziția din spate se află scaunul cu scaunele pentru cei doi concelebranți principali (în dreapta) [20] și ambo (în stânga). [21]

Corul și absida prezintă decorul de perete pictat în stil baroc policrom, proiectat de arhitectul Victor Louis și realizat în două faze, în 1770 - 1773 de Jean-Baptiste Hermand și Nicolas Montlevaux și în 1786 - 1788 de Joseph Antoine Gontheinze, care a mers să încorporeze stâlpii gotici din polistil în coloanele corintice ; [22] podeaua din marmură policromă, pe de altă parte, datează din 1773 și este opera lui Nicolas Montlevaux. [23] Mediul este înconjurat în întregime de bariera de marmură renascentistă , a cărei construcție a început în 1514 și a durat până în 1727 . Peste 6 m înălțime și peste 100 m lungime, este împodobită cu 200 de statui împărțite în 40 de grupuri conform programului iconografic original, cu episoade din viața lui Iisus și a Fecioarei Maria . [24] Printre artiștii care au lucrat la ea de-a lungul secolelor se numără Jehan Soulas (autorul celor mai vechi statui), François Marchand, Thomas Boudin, Jean Dedieu, Pierre I Legros, Jean-Baptiste II Tuby, Simon Mazière; arhitectura a fost proiectată de Jehan de Beauce, autorul încoronării turnului nordic. [25] Jubé - ul din secolul al XIII-lea a fost demolat în 1763 și rămâne doar statuia Madonei Pilarului , din lemn de par , realizată în 1508 . [26] De-a lungul pereților corului se află tarabele de lemn la două ordine, de Charles-Antoine Bridan ( 1786 - 1788 ), autor și al celor șase basoreliefuri mari care împodobesc fațada interioară a incintei. [27]

În centrul absidei se află altarul mare baroc , sfințit în 1773 . Masa, lucrarea marmierului Nicolas Montlevaux și a aurului Louis Prieur, este din marmură albastră, cu rafturi ușor proeminente și un basorelief central din bronz ; pe laturile sale, treptele mari de marmură albă pe care se sprijină candelabrele. [28] Grupul sculptural al Adormirii Maicii Domnului a fost sculptat de Bridan după un design de Nicolas Poussin și este în marmură de Carrara . [29]

Vitralii

Vitraliile fațadei nordice a transeptului

Catedrala din Chartres are astăzi cele mai importante vitralii care datează din secolul al XIII-lea , care au o culoare albastră deosebită și inimitabilă, astfel încât este cunoscută și sub denumirea de "albastru Chartres". Inclusiv rozetele, cele 176 de ferestre acoperă o suprafață de 2600 m². În principal sunt înfățișați sfinți și personaje biblice: Noe , Iosif , bunul samaritean , fiul risipitor , dar și episoade din legenda de aur a lui Jacopo da Varazze . Unele vitralii din secolul al XII-lea sunt încă prezente în clădire, fiind salvate de la incendiul din 1194, care a dus la reconstrucția gotică a catedralei: cele mai vechi datează din vremea abatelui Suger , în jurul anului 1140, și sunt printre cele mai vechi. vitralii ale lumii încă la locul lor . Una dintre cele mai faimoase vitralii ale catedralei, așa - numita Notre-Dame de la Belle Verrière , care reprezintă o Fecioară și Pruncul înconjurată de îngeri, a fost realizată în jurul anului 1180. [30]

Criptele

Actuala catedrală rezultă din suprapunerea a șapte clădiri din epoci diferite, ale căror părți care nu au fost folosite ca fundații pentru construcțiile ulterioare au format două cripte concentrice. Cripta internă, numită caveau Saint-Lubin și situată sub cor, datează din biserica Carolingiană construită în secolul al IX-lea de Gisleberto; în interior, sunt vizibile rămășițele unui zid galo-roman. [31]

Cea externă, dedicată lui San Fulberto, o înconjoară pe cea anterioară și, începând de la o clopotniță, și înconjoară clădirea. Datat în secolul al XI-lea , cu 230 de metri lungime și 5-6 metri lățime, este cea mai mare criptă din Franța. De-a lungul drumului său veți găsi capela Notre-Dame-sous-terre (partea de nord), trei capele romanice adânci încadrate de patru capele gotice mai mici din secolul al XIII-lea (absida) și binecunoscuta sub numele de Saints-Forts (33 de metri adâncime) ), construit pe o bază pătrată gallo-romană, a cărei apă în Evul Mediu era renumită pentru că poseda virtuți miraculoase. În galeria sudică există o frescă din secolul al XII-lea care reprezintă catedrala romanică a vremii. [32]

Organe de țevi

Organul major

Prima orga a catedralei a fost construită în 1349 : acest instrument, despre care nu se știe nimic, a fost lărgit ulterior în secolul al XV-lea și reconstruit de Robert Filleul între 1542 și 1551 , aducând numărul tastaturilor la două. Acest organ, în cursul secolelor următoare, a fost mărit de mai multe ori; a fost grav avariată în timpul Revoluției Franceze și de incendiul catedralei din 1836 , iar în 1844 a fost restaurată, iar numărul tastaturilor a crescut la trei. În 1911 , organul a fost restaurat din nou de Gutschnritter-Mercklin și a rămas neschimbat până în 1969 , când instrumentul preexistent a fost îndepărtat în interiorul vechii cutii pentru a face loc unuia nou, construit de Danion-Gonzalez și finalizat în 1971 . Noua orga are 67 de opriri și o consolă cu patru tastaturi și pedale; transmisia sa este electrică. Instrumentul este cuprins de vechiul cufăr baroc , care este situat pe peretele din dreapta al ultimelor trei golfuri ale navei centrale, la înălțimea triforului . [33]

Un al doilea instrument se găsește în cor , într-un singur corp sub al doilea arc din stânga; a fost construit de Charles Gadault în 1857 și reconstruit de Roethinger în 1951 , are transmisie mecanică și are 19 registre pe două manuale și pedală. [34]

Vălul Fecioarei

Relicva vălului Fecioarei

Este o relicvă foarte importantă care a fost oferită catedralei în 876 de Carol cel Chel , împăratul Sfântului Imperiu Roman . Conform tradiției, acest voal este cămașa pe care o purta Maria în momentul Bunei Vestiri , când a conceput Cuvântul. Această importantă relicvă a fost destinația a numeroase pelerinaje. În timpul incendiului vechii biserici, în 1194 , se credea că moaica s-a pierdut, dar a fost găsită intactă: acest lucru a fost interpretat ca fiind faptul că fecioara Maria dorea o biserică mai mare pentru moaica ei și acest lucru explică entuziasmul și viteza cu care a fost construită noua catedrală.

Relicva a fost păstrată într-un cufăr foarte valoros, dar bijuteriile au fost vândute în timpul revoluției . Voalul a fost, de asemenea, tăiat în mai multe porțiuni, care au fost vândute. Voalul este întotdeauna afișat în ambulator, pe partea de nord, într-una din capelele absidei.

Catedrala în legendă

Joris-Karl Huysmans a publicat în 1898 un roman intitulat La cathédrale în care tratează simbolologia medievală și catolică prezentă la Chartres. Cartea avea o oarecare relevanță în momentul publicării. Scriitorul și poetul Charles Péguy a consacrat un lung poem catedralei în colecția sa La Tapisserie de Notre-Dame și a participat la reînnoirea spirituală pe care catedrala a experimentat-o ​​la începutul secolului al XX-lea .

Principalele pelerinaje

De la construirea sa, Catedrala Chartres a fost un important loc de pelerinaj pentru catolicii francezi. Acest lucru explică dimensiunea ambulatorului care permite trecerea credincioșilor în jurul corului .

În secolul al XX-lea , pelerinajele la Chartres au experimentat un nou impuls în urma scriitorului Charles Péguy care a mers de la Paris la Chartres în 1912 , făcând un jurământ făcut la patul fiului său bolnav. După moartea lui Péguy, în 1914 , unii dintre prietenii săi au reluat calea meditând la poeziile sale, începând o vastă mișcare de pelerinaje la Chartres, inclusiv:

  • pelerinajul studenților, organizat de aumôneries de învățământ superior din Île-de-France , la Rameaux ;
  • pelerinajul de inspirație tradiționalistă organizat de asociația Notre-Dame de Chrétienté în weekendul Rusaliilor , cu plecare din catedrala Notre-Dame din Paris ; [35]
  • pelerinajul lumii muncii.

La Rusalii, există și un pelerinaj al „Fraternité sacerdotale Saint Pie X” (SSPX) care face călătoria în direcția opusă, de la Chartres la Montmartre , dar care nu este autorizat să celebreze Liturghia nici în Catedrala din Chartres, nici în Bazilica Sacred Heart din Montmartre.

Chartres este, de asemenea, o oprire importantă pentru pelerinii din nordul Europei spre Santiago de Compostela , care călătoresc pe drumul dintre Paris și Tours .

Notă

  1. ^ (EN) Basilique-Cathédrale Notre-Dame de Chartres, Chartres, Eure-et-Loir, Franța , pe gcatholic.org. Adus la 20 decembrie 2019 .
  2. ^ ( FR ) Seigneurs de NanteuilLe-Haudouin ( PDF ), pe racineshistoire.free.fr . Adus la 20 decembrie 2019 .
  3. ^ ( FR ) Cathédrale Notre-Dame , pe pop.culture.gouv.fr . Adus la 20 decembrie 2019 .
  4. ^ ( EN , FR ) Cathédrale de Chartres , pe whc.unesco.org . Adus la 20 decembrie 2019 (Arhivat din original la 18 decembrie 2019) .
  5. ^ ( EN , FR ) Présentation des cloches de la Cathédrale ... , pe cathedrale-chartres.org . Adus la 20 decembrie 2019 .
  6. ^ JK Huysmans , p. 362.
  7. ^ L. Guillet , p. 220.
  8. ^ G. Duby , p. 294.
  9. ^ MJ Bulteau , pp. 65-99 .
  10. ^ MJ Bulteau , pp. 120-122 .
  11. ^ MJ Bulteau , p. 126.
  12. ^ ( EN , FR ) Le Labyrinthe , pe cathedrale-chartres.org . Adus la 20 decembrie 2019 .
  13. ^ P. Plagnieux , p. nouăzeci și doi.
  14. ^ Misterul labirintului Lucca: între farmec și legendă , pe lucca.online . Adus la 20 decembrie 2019 .
  15. ^ Alatri - Fresca lui Hristos în labirint , pe ciociariaturismo.it . Adus la 20 decembrie 2019 .
  16. ^ Labirintul bazilicii San Vitale - #myRavenna - Italian Beauty Experience , pe #myRavenna , 23 ianuarie 2019. Adus pe 2 iulie 2020 .
  17. ^ ( FR ) Ensemble de l'autel majeur (autel, lutrin, trône épiscopal, 2 fauteuils de célébrant, 2 armoiries d'évêque, clochette de basilique, 2 burettes, 2 calices, 2 croix d'autel, cuiller eucharistique, encensoir, shuttles à encens, cuiller à encens, patène, reliure, tapis d'autel) , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 24 decembrie 2019 .
  18. ^ ( FR ) Maître-autel dit Roc de Lumière , pe pop.culture.gouv.fr . Adus la 20 decembrie 2019 .
  19. ^ ( FR ) Sabine Gignoux, Goudji raconte sa «croix glorieuse» créée pour la cathédrale de Chartres , pe la-croix.com , 7 aprilie 2017. Accesat la 23 decembrie 2019 .
  20. ^ ( FR ) Trône épiscopal et 2 fauteuils de célébrant du vicaire épiscopal et de l' archiprêtre , on pop.culture.gouv.fr . Adus pe 24 decembrie 2019 .
  21. ^ ( FR ) Ambon , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 24 decembrie 2019 .
  22. ^ ( FR ) Revêtement mural du choeur du 18e siècle , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 24 decembrie 2019 .
  23. ^ ( FR ) Pavement du choeur du 18e siècle , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 24 decembrie 2019 .
  24. ^ ( FR ) Suite des 40 groupes sculptés du Tour du choeur: Vie de la Vierge et vie du Christ , pe pop.culture.gouv.fr . Adus la 20 decembrie 2019 .
  25. ^ ( FR ) Clôture de choeur: Tour du choeur , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 24 decembrie 2019 .
  26. ^ ( FR ) Retour de la Vierge à l'Enfant dite Notre-Dame du Pilier à la cathédrale de Chartres (28) , pe culture.gouv.fr . Adus la 20 decembrie 2019 .
  27. ^ ( FR ) Historique du choeur actuel - Deuxième tranche de travaux , on cathedrale-chartres.fr . Adus la 20 decembrie 2019 .
  28. ^ ( FR ) Autel et gradins du maître-autel , on pop.culture.gouv.fr . Adus pe 24 decembrie 2019 .
  29. ^ ( FR ) Groupe sculpté du maître-autel: Assomption , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 24 decembrie 2019 .
  30. ^ La începutul secolului al XIII-lea, Pierre de Roissy, cancelarul catedralei, scria: „Vitraliile din biserică împiedică trecerea vântului și ploii, dar transmit și lumina soarelui. Și simbolizează Sfânta Scriptură, care respinge ceea ce este dăunător, dar în același timp ne luminează. Aceste vitralii sunt mari la exterior și mici în interior, deoarece sensul spiritual este mai ușor de perceput [...]. ferestrele inferioare în formă simbolizează doctorii Bisericii , care ilustrează virtuțile. Ferestrele înalte, în schimb, sunt rotunde, deoarece trebuie să fie perfecte și să-I slujească lui Dumnezeu pentru toată eternitatea, deoarece El este începutul și sfârșitul ". ML Mazzarello, MF Tricarico , p. 27 ..
  31. ^ ( FR ) Histoire de la Cathédrale de Chartres , pe tetramorphe.blogspot.com . Adus la 20 decembrie 2019 (Arhivat din original la 10 martie 2016) .
  32. ^ MJ Bulteau , pp. 271-275 .
  33. ^ ( EN , FR ) Le grand-orgue , pe cathedrale-chartres.org . Adus la 20 decembrie 2019 .
  34. ^ ( EN , FR ) L'orgue de chœur , pe cathedrale-chartres.org . Adus la 20 decembrie 2019 .
  35. ^ ( EN , FR ) Pourquoi , pe nd-cretiente.com . Adus la 20 decembrie 2019 .

Bibliografie

  • ( FR ) Marcel-Joseph Bulteau, Description de la cathédrale de Chartres , Chartres, Garnier, 1850, ISBN nu există.
  • ( FR ) Joris-Karl Huysmans, Œuvres complètes: La cathédrale , Geneva, Slatkine Reprints, 1972, ISBN nu există.
  • ( FR ) Louis Guillet, Histoire de l'Art français , vol. Eu, Paris, Zodiaque, 1977, ISBN nu există.
  • ( FR ) Georges Duby , Histoire Artistique de l'Europe: le Moyen Âge , Paris, Seuil, 1995, ISBN 2020173840 .
  • ( FR ) Philippe Plagnieux, Amiens, Cathédrale Notre-Damecittà = Paris , Éditions du patrimoine, 2003, ISBN 9782757704042 .
  • Maria Luisa Mazzarello și Maria Franca Tricarico, Biserica de-a lungul timpului. Narațiunea arhitecturii sacre , Torino, Elledici, 2005, ISBN 9788801030549 .
  • Antonio Cadei, Catedralele la originea goticului , în Paolo Piva (editat de), Arta medievală în context. Funcții, iconografie, tehnici , Milano, Jaka Book, 2006, pp. 151-220, ISBN 8816406356 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 138342928 · LCCN ( EN ) n50052168 · GND ( DE ) 4069930-4 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50052168