Catedrala Bazilica San Bartolomeo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Catedrala Bazilica San Bartolomeo
Catedrala Patti 03.JPG
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Sicilia
Locație Patti
Religie catolic al ritului roman
Titular Apostolul Bartolomeu
Eparhie Patti
Începe construcția 1094 (biserica timpurie)
Site-ul web Catedrala Patti [4]
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 38 ° 08'13.15 "N 14 ° 57'55.71" E / 38.136987 ° N 14.965476 ° E 38.136987; 14.965476

Naosul central.
Contra-fațadă .

Bazilica catedrala San Bartolomeo este principalul lăcaș de cult din Patti , un municipiu italian din orașul metropolitan Messina , catedrala eparhiei Patti , în vicariatul foran din Patti, sub patronajul Sfântului Apostol Bartolomeu , inclusiv parohiile Patti, Gioiosa Marea , Librizzi , Montagnareale , Oliveri și San Piero Patti . Santa Febronia fecioara si mucenica, patroana orasului Patti. Protopopiatul Patti , parohia San Bartolomeo. [1] Biserica se află lângă palatul și seminarul episcopal, fațada principală orientată spre vest pe via Cattedrale și este cea mai mare și cea mai veche dintre bisericile din Patti. Contele Roger a fondat mănăstirea „ Santissimo Salvatore ” și a construit biserica primitivă dedicând-o Sfântului Bartolomeu .

Cultul lui San Bartolomeo

  • Sfântul Apostol Bartolomeu cunoscut și sub numele de Natanaele Bartolmai, nume care în aramaică - siriacă înseamnă „dar al lui Dumnezeu, fiul celui care agită apele”, suferă martiriul în Asia . După o nouă persecuție împotriva creștinilor , păgânii mișcați de ura cultului fervent pe care tot poporul creștin îl dedică Sfântului Mucenic, fură trupul, îl încuie într-un sarcofag de plumb, îl aruncă în mare.

Sarcofagul este probabil recuperat, mutat în secret la Lipari. Operațiunea, în misterul ei, este acoperită de un miracol care nu scade credința de neclintit a primilor creștini eolieni care primesc, îngropă, păzesc, venerează și construiesc un templu mare pe acel corp.

Episcopul francez Grigorie de Tours reconstruiește povestea Sfântului Bartolomeu. În anul 264 al sosirii Sfântului Bartolomeu în Sicilia. Odată cu invazia Romei în 410 , un preludiu alcăderii Imperiului Roman de Vest în 476 și apariția Evului Mediu , rămășițele sunt aduse la Maypherkat . În 507 împăratul Anastasius I i-a mutat la Darae în Mesopotamia . Un negustor spaniol le cumpără și le duce cu el la Napoli , unde le revinde de bunăvoie la Liparesi. Corpul Sfântului Bartolomeu reapare la Lipari în 546 și rămâne acolo până la asediul și jefuirea efectuată de arabi. San Bartolomeo a fost întotdeauna venerat în toate insulele arhipelagului și când trupul său este găsit, după ce l-a recompus, este adus în siguranță de către oamenii din Benevento pentru a nu suferi ulterior indignări din partea turcilor. Conform tradiției de după prădare și profanare, ne amintim că trupurile sfinților mucenici au constituit o pradă de război foarte bogată, adesea subiectul unor tranzacții incalculabile și cu o greutate politică și un prestigiu foarte semnificative, Sfântul Bartolomeu apare într-un vis un călugăr care a supraviețuit atacurilor inamice și ne invită să-i urmărim oasele, dezvăluind secretul recunoașterii lor printre ceilalți: sunt cei mai strălucitori dintre masa confuză. Sarcina tristă și jalnică a recompunerii este urmată de traducerea secretă a prințului lombard Sicardo, care asigură trupul apostolului în Sorrento și în cele din urmă în Benevento . Cultul nu s-a pierdut niciodată, dimpotrivă, devine din ce în ce mai puternic în toate insulele Eoliene și în zona Messina. Împreună cu Santa Lucia , San Bartolomeo este protector și patron al arhiepiscopiei Messinei . În iconografia orașului, Sfântul este înfățișat genuflexionat în fața Maicii Domnului cu Pruncul și a Sfântului Benedict de Nursia , el poartă pielea în mână, cuțitul , un instrument de martiriu în mâna dreaptă.

Istorie

Complexul Catedralei.
Catedrala văzută din ziduri.
Stema Ordinului Sfântului Benedict.

Siculi și Ausoni ( sec. XIII - XII) ocupă o porțiune de teritoriu numită „Epacten” (Έπακτήν) supusă ulterior grecilor , romanilor , bizantinilor .

Perioada normandă

În zonă normanii au înființat cetatea, ale cărei ruine au ajuns până la noi sub numele de „Castello di Adelasia”. În interiorul zidurilor adiacente castelului, mănăstirea Ordinului Benedictin al Preasfântului Mântuitor a fost fondată probabil în perioada de doi ani 1082 - 1083 și a bisericii care poartă data de 6 martie 1094 , construcție coevală cu construirea catedralei Santa Lucia din Santa Lucia del Mela . Papa Urban al II-lea în timpul procesului de recreștinizare a Siciliei, aprobă ridicarea mănăstirii și îi dă starețului Ambrozie zecimile pe care le cere pe teritoriul Patti. Arhiepiscopul Messinei Ugone la 24 septembrie 1131 , luând în considerare tributele evidente atribuite de contele Roger celor două mănăstiri din Patti și Lipari, prin realizarea conținutului bulei papale din Anacleto II , a promovat cele două mănăstiri în episcopie, încredințându-le în octombrie același an grija spirituală și temporală a starețului Ioan, care conferă demnitatea episcopului. Recunoașterea oficială a eparhiei de către Sfântul Scaun are loc în 1157 până în 1399 , când papa Bonifaciu al IX-lea , având în vedere extinderea eparhiei, distanța locurilor datorate mării care le separă, cu acordul regelui Martin I al Sicilia împarte episcopia în două eparhii: Lipari și Patti.

Episcopul Patti, starețul mănăstirii Preasfântului Mântuitor, pe lângă exercitarea autorității spirituale, este și domn și lord feudal al unei mari părți a eparhiei, exercitând drepturile și îndatoririle proprii autorității sale feudale asupra acesteia. El, până la sfârșitul anului 1800 , este chemat și are dreptul să se laude cu titlurile de mare castelan din Patti, baron din Gioiosa Guardia, prinț sau dinast al Preasfântului Mântuitor și conte de Librizzi .

Aspectul primitiv datează din 1094 prin voința contelui Roger al familiei Altavilla , mai bine cunoscut sub numele de Roger I de Sicilia sau contele de Sicilia , tatăl lui Roger II de Sicilia , străbunicul matern al lui Frederic al II-lea al Suabiei sau al lui Frederic I al Sicilia din casa șvabă a Hohenstaufenilor . Ocazia este profitată împreună cu fratele său Roberto il Guiscardo de a răscumpăra o controversă, pretextul pentru invazia și reaproprierea insulei, stă în cererea de ajutor din partea emirului Siracuzei , luptând apoi împotriva emirului Castrogiovanni , efectiv inițierea începutului reconquistei normande complete a Siciliei, îndepărtând-o de sub dominația arabă. Revenirea la suveranitatea catolică constituie impulsul pentru construirea unei serii de splendide catedrale normande în Sicilia , ulterior și în mod repetat remodelate și reconstruite pentru evenimente ulterioare, în principal de natură seismică. Toate acestea urmează un interval de timp care din 837 până în anii dinainte de 1094 vede orașul Patti dominat de arabi , o perioadă a cărei rămășițe arhitecturale rămân și astăzi. Odată cu apariția normandilor, cetatea fortificată trece prin toate evenimentele legate de figura Adelasia del Vasto , soția lui Ruggero I din Altavilla și mama lui Ruggero II, primul rege al Siciliei. La moartea marelui conte și după căsătoria dezastruoasă cu Baudouin I din Ierusalim , s-a retras la Patti, unde a trăit ultimii ani din viață și a murit acolo în 1118 . Este înmormântată în mănăstirea Preasfântului Mântuitor , astăzi monumentul sepulcral în stil renascentist se află în Capela Santa Febronia .

Epoca șvabă

  • 1251 , Se documentează șederea în catedrala trupului lui Frederic al II-lea al Suabiei , care a murit în Puglia la 13 decembrie 1250 , în timpul călătoriei de întoarcere, înainte de a fi înmormântat la Palermo . Cadavrul și cortegiul funerar alcătuit din Garda Saracenă și șase companii de gardieni înarmați călare la Messina pe 13 ianuarie 1251 și se opresc câteva zile în oraș. [2]

Era spaniolă

Ca expresie a Renașterii siciliene, este documentată o custodie sacramentală , un artefact din marmură, opera lui Antonino Gagini realizată în 1538 . [3]

La acea vreme, planta originală cu un singur naos cu clopotniță construită de episcopul Gilberto Hisfar în 1588 , a fost reconstruită de mai multe ori în urma unor evenimente seismice care de-a lungul secolelor au afectat vaste districte sau provincii sau zone ale Siciliei [5] , de multe ori zone extinse din sudul Italiei și prin voința episcopilor, își asumă forma actuală a unei cruci latine , cu naos central, transept și absidă , după cataclismul cunoscut sub numele de cutremurul Val di Noto din 1693 .

La 11 ianuarie 1693 , estul Siciliei a fost lovit de un cutremur violent care a distrus sate întregi, în special în partea de sud-est. Morții sunt sute de mii și Patti suferă daune considerabile: a lovit catedrala și marile palate nobiliare. A distrus complet ultima înălțime a clopotniței caracterizată prin deschideri cu trei parabole, cele trei abside contemporane și identice cu cele ale catedralei din Cefalù , bolta și capelele laterale. Canoanele adunate pentru funcții sunt salvate deoarece ceasul clopotniței din cauza șocului de 9 și trei de duminică, dintre care ultima catastrofală, marchează ora înainte cu o jumătate de oră și anticipează ieșirea înainte de prăbușire.

Un alt eveniment seismic distructiv documentat a fost cutremurul din sudul Calabrei din 1783 . [4] , [5] .

Din seria lungă de cutremure care au afectat zona orașului Patti sunt enumerate:

Actuala clopotniță înaltă de 30 de metri este o reconstrucție care datează din 1578 .

Prospect

Portalul.
Friza bazei portalului sudic.
Adorarea păstorilor de Guglielmo Borremans .
Altarul Preasfintei Răstigniri și moștenitor.

Portalul central în stil gotic este format din trei coloane pe fiecare parte intercalate cu coloane mai subțiri care susțin capiteluri cu figuri zoomorfe, artefactul în perspectivă articulată în cărămizi susține un arc acut cu mai multe ordine de întindere . Decorul antic de marmură, care a supraviețuit numeroaselor cutremure , este completat de mulaje moderne sobre care înlocuiesc părțile lipsă, lăsând intactă splendoarea frizelor antice. Pe laturi există rame de ferestre orbite, cu capitel suspendat intermediar.

Al doilea ordin este caracterizat de tot atâtea cadre orbite cu arcuri rotunde, ferestrele externe cu o singură lancetă includ oculi orbi. Edicula internă fără acoperire de lavă poartă un oculus al ferestrei moderne de sticlă care înfățișează chipul lui Hristos. Cornișele delimitează un al treilea ordin cu pilaștri intermediari supremați de un timpan triunghiular.

Cele două ordine au un decor de lavă care, împreună cu inserțiile de marmură albă ale cadrelor și grilajului, creează un efect cromatic foarte fin. La jumătatea distanței dintre carierele de pietre și materiale de lavă, cu referire la fluxurile de lavă foarte bogate ale versanților Etnei sau extrase și importate din insulele Eoliene cu vedere, fațada prezintă utilizarea blocurilor de lavă în scopuri decorative. Particularitățile care unesc catedrala cu clădirile matricei bizantine-arabe, cubul și metochiul districtului, utilizarea sultanilor din piatră de lavă numitor comun la finisajele exterioare ale absidelor Catedralei din Palermo și ale Catedralei din Monreale , la castele din Milazzo și din Santa Lucia del Mela .

În contra-fațada cu sarmare expuse în corespondență cu confesionalele există două nișe cu rămășițele sculpturilor primitive.

În luneta superioară se află un vultur imperial cu stema, stucuri împodobite care împodobesc două fresce ovale cu figuri de sfinți.

Intrare sudică

Intrarea sudică cu portic are un portal în stil baroc din 1742 . Este alcătuit din baze cu coloane ionice și capiteluri corintice care încadrează un arc rotund și susțin o arhitravă masivă cu mulare bogată, înconjurată de bucle cu scoici. În partea interioară a timpanului deschis se află stema Bourbonilor . Pe socluri există dantele sculptate foarte delicate care înfățișează heruvimi și subiecți de fitoforme.

Zidul drept central sau sudul navei

Pe peretele din dreapta navei centrale sunt atașate următoarele artefacte sau altarele sunt încorporate în arcuri rotunde:

  • Prima durată: inscripții din marmură de Nicola Gatto .
  • A doua durată: inscripții de poartă și marmură de Pietro Galletti , Carlo Mineo și Salvatore Pisano .
  • Al treilea interval: Altar în care pictura „ Adorației păstorilor ” atribuită pictorului flamand Guglielmo Borremans din 1725 constituie retaula, prezența a doi „cocoși” se referă la client episcopul monsenior Pietro Galletti .
  • Al patrulea interval: intrare laterală sudică. În partea dreaptă a portalului elegant de acces, pasajul de acces către camere corespunzător celei de-a treia, a doua și a primei întinderi a navei centrale.
  • Al cincilea golf: altar dedicat SS. Crucifix , cu un valoros Crucifix din lemn din anii 1500 inserat într-un foarte bogat relicvar din secolul al XVIII-lea .
  • A șasea durată: Orga din 1758 atribuită lui Annibale Lo Bianco, recent restaurată și în stare de funcționare regulată.

Zidul stâng naos central sau nordic

Pe peretele din stânga al navei centrale sunt atașate următoarele artefacte sau altarele sunt încorporate în arcuri rotunde:

  • Prima durată: inscripții și plăci de marmură.
  • A doua durată: inscripție de poartă și marmură de Ignazio Zambiente .
  • A treia treaptă: Altar dedicat Fecioarei cu altar reprezentând „ Fecioara și Pruncul ”, atribuit lui Antonello da Saliba, nepotul lui Antonello da Messina în 1531 .
  • Al patrulea span: Capelă cu altar dedicat Sfintei Inimi a lui Iisus .
  • A cincea durată: Altar dedicat Fecioarei, un altar este o pânză a pictorului Pattese Francesco Nachera din 1848 care îl înfățișează pe apostolul San Bartolomeo în actul de a oferi Madonei instrumentul martiriei, cuțitul și înmânarea pielii sale. În spatele lui San Bartolomeo este portretizat San Benedetto da Norcia care deține regula în memoria prezenței mănăstirii benedictine fondată de contele Roger cu decretul său din 6 martie 1094 .
  • A șasea durată: Varco.

Transept

Altarul Santa Febronia.
Mormântul reginei Adelasia.
Detaliu al sarcofagului.

În transept sunt două abside concepute ca un triplu dedicat Sfintei Taine și Sfântului Febronia, hramul Patti, ambele cu bogate decorațiuni de marmură.

Transeptul drept sau absida sudică primitivă

  • Peretele din dreapta: deschidere cu acces la camere corespunzătoare a șasea și a cincea întindere a navei centrale.
  • Capela sudică sau a Sfintei Febroniei : Altarul este din marmură policromă, înălțimea înfățișează frontonul unui templu roman cu coloane surmontate de un timpan dublu cu un arc rupt suprapus și simetric, cu stema centrală. În interiorul ediculei cu o nișă încadrată de o somptuoasă decorație de marmură care conține statuia lui Santa Febronia .
    • În partea stângă, mormântul reginei Siciliei Adelasia del Vasto . Așezat inițial într-o capelă a mănăstirii primitive, migrat mai târziu la Catedrală, găzduiește monumentul funerar al reginei, regenta Adelasia , a treia consoartă a fondatorului Gran Conte Ruggero , sarcofagul datând din 1557 în stil renascentist înfățișează splendida tulburare suveran într-o poziție adormită.

Inscripție pe sarcofag:

« " HIC JACET CORPUS NOBILIS DNE ANDILASIE REGINAE MULIERIS SERENISSIMI DNI ROGERII FIRST REGIS SICILIES CVIVS ​​SOUL FOR MERCY OF REQUIESCAT IN PACE AMEM MCXVIII " »

    • Raft artistic pe un perete gol temporar.
  • Peretele din stânga: În capela cu altar puteți admira picturi ale unui artist anonim de la școala Caravaggio realizate după șederea acestuia din urmă în Sicilia și picturi atribuite pictorului din Palermo Pietro Novelli .
    • Un pasaj din dreapta altarului duce la sediul Sacristiei .

Transeptul stâng sau absida nordică primitivă

  • Peretele din dreapta: colonada de acces la capela fontului de botez . Grămadă de marmură cu cupolă octogonală din lemn cu frize și reliefuri aurite. Pe perete este o imagine dedicată Patriarhului Sfântul Iosif și Pruncul Iisus. Un epigraf în dreapta și un „ Hristos Înviat ” completează pereții laterali.
  • Capela de Nord sau a Sfintei Taine : Altarul este din marmură policromă, înălțimea înfățișează frontonul unui templu roman cu coloane surmontate de un timpan dublu cu arc suprapus și simetric rupt, cu stema centrală. În interiorul reliefului ciboriului , cu conotațiile unui templu, pe două ordine, surmontate de o cupolă.
  • Peretele din stânga: o friză cu baldachin cu heruvimi depășește o pictură a Fecioarei, un bust de marmură și inscripția lui Nicola Gatto .

Altarul mare

Nișa așezată între pilaștri cu capiteluri corintice și îmbogățită de o coroană cu friză cu baldachin găzduiește statuia de marmură a „ Fecioarei și Pruncului ” din 1500 , de Antonio Vanella din Carrara care poartă autograful „ hoc opus fecit M. Ant. Vanelli. Paomi ", similar cu lucrările Renașterii siciliene și cu renumitul atelier al lui Domenico și Antonello Gagini . În frescele panourilor laterale sunt reprezentate Sf. Petru și respectiv Sf. Pavel . În centru, scaunul episcopal, dispus de-a lungul pereților laterali ai presbiteriului , corul de lemn în stil baroc al secolului al XVIII-lea .

Mănăstire

Mănăstirea Sfântului Mântuitor.

Secțiunea goală
Această secțiune despre biserici este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Protopopii bazilicii catedralei

Protopopul este decanul dintre preoții unei parohii , responsabil de executarea corectă a îndatoririlor bisericești și de stilul de viață al curatelor sub el.

  • Părintele Vito Porrazzo la conducerea protopopiatului până în 2002 .
  • Părintele Enzo Smriglio din 25 iulie 2002.

Arhiva «Arca Magna»

În arhiva capitolului încredințată custodiei canoanelor numite „Arca Magna” sunt colectate și păstrate toate documentele care mărturisesc evenimentele care datează din perioada normandă .

Episcopii eparhiei

Altarul Sfintei Taine.

Numele prelaților legați de bazilica catedralei cu plăci, pietre funerare sau pentru comisii de lucru.

Eparhia Patti nu a suferit suprimare ca cele de la Lipari și Santa Lucia del Mela , fuzionate în arhiepiscopia Messinei .

Episcopii din ultimele decenii:

  • Episcopul Monsenior Carmelo Ferraro, la conducerea eparhiei în perioada 13 mai 1978 - 3 noiembrie 1988
  • Episcopul Ignazio Zambiente , la conducerea eparhiei în perioada 22 iulie 1989 - 20 aprilie 2017
  • Episcopul Monsenior Guglielmo Giombanco, la conducerea eparhiei din 20 aprilie 2017

Galerie de imagini

  • Fântâna Napoli

  • Catedrala văzută din ziduri

  • Altar cu Nașterea Domnului din Saliba

  • Font baptismal

  • Friză

  • Altarul mare

  • Vitralii oculus

  • Altarul mare

  • De interior

  • Altarul lui San Bartolomeo

  • Portal sudic

Notă

  1. ^ Pagina 538, Tommaso Fazello , " Della Storia di Sicilia - Deche Due " [1] Arhivat 29 noiembrie 2015 la Internet Archive ., Volumul unu, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traducere în limba toscană, 1817.
  2. ^ Gaspare Palermo, "Un ghid instructiv pentru a putea cunoaște ... toată măreția ... orașului Palermo" [2] Arhivat la 17 noiembrie 2015 la Internet Archive ., Volumul patru, Palermo, Reale Stamperia, 1816
  3. ^ Gioacchino di Marzo , pp. 463 și 464 .
  4. ^ Cu privire la istoricul Giovanni Vivenzio scrie: „ ..... nici Barcelona, ​​nici orașul Patti, nici piețele Melazzo și Augusta nu au fost scutite de daune și răniri în fabricile lor ” .
  5. ^ La pagina 263 a lucrării " Istoria și teoria tremorilor în general și în special a celor din Calabria și a Messinei din MDCCLXXXIII " de Giovanni Vivenzio: " ..... Patti. În acest oraș, care nu este așezat foarte mult departe de mare la W. di Melazzo, pe lângă pagubele aduse multor case, Episcopio și Catedrala au căzut. " [3]

Bibliografie

  • Giovanni Vivenzio, „ Istoria și teoria tremorilor în general și în special a celor din Calabria și a Messinei din MDCCLXXXIII ”, primul volum, Napoli, Tipografia Regală, 1787.

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Basilica_cattedrale_of_San_Bartolomeo&oldid=121412754 ”