Co-catedrală din Ruvo di Puglia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Co-catedrala Santa Maria Assunta
Ruvo di puglia, catedrală, fațadă, 01.jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Puglia
Locație Ruvo di Puglia
Religie catolic al ritului roman
Titular Maria Assunta
Eparhie Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi
Consacrare Al 13-lea
Stil arhitectural Romanul Apulian
Începe construcția Al XII-lea
Completare Al 13-lea
Site-ul web Site-ul oficial

Coordonate : 41 ° 07'00.45 "N 16 ° 29'11.09" E / 41.116793 ° N 16.486413 ° E 41.116793; 16.486413

Co-catedrala din Ruvo di Puglia , dedicată Santa Maria Assunta , este unul dintre cele mai importante exemple de romanic apulian . A fost construit între secolele XII și XIII cu diferite modificări ulterioare. Clădirea este cea mai importantă și cea mai importantă biserică din Ruvo și este punctul culminant al centrului istoric [1] . Este conectat la palatul episcopal, deoarece a fost sediul eparhiei Ruvo până în 1986 .

Istorie

Ferdinando Ughelli în Italia sa sacră raportează două ipoteze diferite cu privire la construcția primei biserici din Ruvo. Potrivit unora, de fapt, prima clădire religioasă creștină a fost construită deasupra criptei din San Cleto în afara zidurilor orașului [2] ; după alții, prima biserică a fost construită de San Cleto și dedicată lui San Pietro , construită nu prea departe de amplasamentul exterior al Catedralei [2] . Cu toate acestea, Ughelli însuși identifică în mod eronat în anul 1000 momentul întemeierii bisericii-mamă [2] . În schimb, Ettore Bernich crede că Ruvo, precum și Bari și Conversano , aveau trei catedrale, dintre care prima era biserica Sfintei Treimi , a doua cea a lui San Giovanni Rotondo și, în cele din urmă, actuala Catedrală a Adormirii Maicii Domnului [3] .

Cel mai probabil a fost decis deRobert al II-lea de Bassavilla , domnul Ruvo, împreună cu episcopul Daniele să construiască definitiv o catedrală după ce orașul a fost distrus de invaziile barbare și de evenimentele de război din secolul al XII-lea [4] . Lucrările s-au încheiat în secolul al XIII-lea [4] .

Episcopul

În epoca modernă , Catedrala a suferit diverse schimbări, încât, după cum reiese din rapoartele ad limina ale episcopului Gaspare Pasquali, în 1589 s- ar putea baza pe douăsprezece altare laterale, care ulterior au devenit paisprezece [4] . În ciuda numeroaselor altare și a existenței sacristiei și episcopului conectat (avem știri despre palatul episcopal abia din 1452 ), prima capelă atestată de izvoare datează abia din 1640 : a fost dedicată cultului Sfintei Taine. , de care a avut grijă. frăția omonimă fondată în 1543 și acum nu mai există [4] . La această capelă s-a adăugat o a doua consacrată cultului San Biagio [ neclar ] și moaștele sale, ambele situate pe culoarul stâng [4] . În secolul al XVII-lea , clerul a intrat în conflict constant cu familia Carafa , care a dobândit feuda lui Ruvo în 1510 cu cardinalul Oliviero Carafa . Sub stăpânirea ducelui de Andria și a contelui de Ruvo Ettore Carafa senior, altarul mare a fost demolat pentru a-l înlocui cu tronul aceluiași conte [4] . Cu toate acestea, în 1697 a fost construit un nou altar, în timp ce în 1725 episcopul Bartolomeo Gambadoro a reconstruit și a mărit palatul episcopal [4] . Chiar și în prima jumătate a secolului al XVIII-lea Catedrala a fost supusă unor lucrări de extindere: în 1744 fațada a fost alungită cu 2,40 metri pe latură și sub episcopia Giulio De Turris biserica mamă a fost dotată în 1749 cu un tavan din lemn decorat și trei pânze de Luca Alvese, au prezentat, de asemenea, diverse capele pe ambele culoare: pe culoarul stâng erau capelele corului noaptea, ale Crucifixului , ale San Biagio, ale Santissimo Sacramento și ale lui San Lorenzo , în timp ce în dreapta capelele din „ Addolorata , Sfinții Medici , Madona din Constantinopol , Arhanghelul Mihail și Madona din Pompei [4] .

În prima jumătate a secolului al XX-lea, scopul a fost de a elimina toate agregările și completările structurale din epoca barocă, încercând să restabilească biserica originală [4] . Între 1901 și 1925 a fost construit un nou ciborium pe modelul bazilicii San Nicola din Bari de către Ettore Bernich , a fost aplicată o vitrină policromă care înfățișa Imaculata [4] . În plus, piedestalul Catedralei inserat a fost eliberat de scenă din cauza diferenței de înălțime de un metru între podeaua bisericii și suprafața drumului din cauza distrugerii lui Ruvo în Evul Mediu [4] . În 1925 Episcopio a fost reconstruit de inginerul Sylos Labini. Au fost eliminate toate capelele, ultima dintre acestea, cea a Sfintei Taine, abia în 1935, reconstruind astfel zidul celor două nave și oferind un spațiu interior mai mare [4] . În plus, mormintele episcopilor îngropați în Catedrală și așezați pe podea erau așezați de ziduri.

Descriere

Portalul central

Faţadă

Fațada este evidentă , tipic romanică , cu trei portaluri ale artiștilor locali [1] : centrul este cel mai mare și este îmbogățit cu basoreliefuri în intrados . Arcul exterior îl înfățișează pe Hristos flancat de doi pelerini, Madonna și Sfântul Ioan Botezătorul și în jurul lor sunt aranjate figuri angelice și cei doisprezece apostoli [1] . În cel de-al doilea arc figura Agnus Dei (simbol al inocenței lui Hristos) este centrală, flancată de simbolurile celor patru evangheliști [1] . În arcul intern, doi păuni sunt sculptați în actul de a ciupi o grămadă de struguri , simbolul Euharistiei [1] . Portalul central este de asemenea flancat de două coloane înconjurate de grifoni (simboluri ale zborului sufletului către Dumnezeu ) care se sprijină pe leii stilofori (păzesc simbolic biserica) la rândul lor susținuți de telamoni [1] . Cele două portaluri laterale mai mici și mai sărace sunt identificate prin două jumătăți de coloane care oferă suportul pentru două arcuri ascuțite .

Fațada este împodobită cu diverse artefacte din piatră și își găsește cea mai bună decorație într-o fereastră montată, cu basorelieful Arhanghelului Mihail învingându-l pe diavol, precedat de o mică fereastră centrală ajurată și înconjurată de creaturi demonice și angelice [1] . Există diverse arce suspendate cu figuri umane, zoomorfe și fitomorfe [1] . Fereastra mare de trandafir cu douăsprezece coloane, lucrată în diferite moduri și suprapusă pe o foaie de metal lucrată foarte fin în tunel într-un atelier local, datând din secolul al XVI-lea , este protagonistul fațadei. Deasupra vitrina trandafirului se află figura enigmatică așezată identificată de unii caRobert al II-lea din Bassavilla (finanțatorul bisericii) [1] . În partea de sus a fațadei se află statueta lui Hristos Mântuitorul care deține un steag cu palete [1] .

De interior

Naosul central

Interiorul este împărțit în trei nave , care conduc în trei abside , și un transept transversal spre nave, urmând astfel planul de cruce latină [1] . Naosul central este cel mai mare și este înconjurat în vârf de un balcon fals (este de fapt o corbelă-cornișă internă) care se sprijină pe două rânduri de coloane , fiecare diferită de cealaltă și de origini diferite. Mai mult, coloanele din dreapta sunt cruciforme și de o valoare artistică mai mare decât cele pătrate din stânga [1] . În coloanele din dreapta sunt reprezentate scene și povești ale căror protagoniști sunt bărbați sau animale mitologice , în timp ce în stânga există motive florale [1] . La sfârșitul navei centrale se află frumosul ciborium construit în secolul al XIX-lea, după un proiect al arhitectului Ettore Bernich și care este inspirat de cel al bazilicii San Nicola din Bari [1] . Mai mult decât atât, naosul central și transeptul sunt acoperite de un acoperiș ferm , în timp ce navele au bolta transversală [1] .

Aspectul actual al clădirii este rezultatul restaurărilor de la începutul secolului al XX-lea care au fost efectuate în numele unei reveniri la formele medievale. Odată cu restaurările, aproape toate capelele au fost demolate și din aceste lucrări rămân doar două adâncituri pe culoarul stâng și sunt nișa Sfintei Inimi a lui Iisus ( secolul al XIX-lea ) și actuala capelă a Sfintei Taine (de confundat cu istoric Cappellone îndreptățit la același cult) [1] .

Numeroase opere de artă sunt păstrate: policrom și sculptate statuie din lemn San Biagio, patronul spiritual al orașului, fin din secolul al 16 - lea activitatea de luare de cabinet fin lucrat cu folie de aur, reprezintă sfântul din rochie un episcop cu un Crosier venind din napolitană orfevrarie si donat de episcopul Andrea Taccone; racla aceluiași sfânt din Sebaste în argint; o frescă care înfățișează Fecioara și Pruncul cu San Sebastiano datând din secolul al XV-lea , panoul ZT semnat al Fecioarei din Constantinopol comandat de familia Pagano-De Leo; splendidul crucifix din lemn din secolul al XVI-lea; statuia de piatră a lui San Lorenzo din secolul al XVI-lea; fresca secolului al XV-lea a Madonei întronată cu Pruncul și martiriul Sfântului Sebastian ; o pânză din atelierul lui Marco Pino da Siena care înfățișează Adorația păstorilor ; urme de fresce care înfățișează unii sfinți și Madonna della Misericordia [4] .

comoară

Numeroase piese de arginterie și fabricarea textilelor (veșminte sacre) fac parte din tezaurul concatedralului; printre primele se numără o ostensibilitate cu o statuie din toată lungimea turnată a Credinței, o cruce procesională de argint și diverse mobilier sacru din argint, cum ar fi potirele, patenele și pioșii. În Catedrală există și o statuie de argint a lui San Rocco , opera napolitanului Giuseppe Sammartino .

Hipogeul

Mormintele găsite în hipogeu

Patrimoniul subteran al catedralei Ruvo a rămas ascuns secole până în 1925 , când au apărut niște ferestre cu o singură lancetă în timpul lucrărilor de renovare [4] . Cu toate acestea, în 1935, odată cu demolarea capelei Sfintei Taine, a fost necesar să se coboare nivelul etajului transeptului și ale navelor. Noul pavaj s-a dovedit însă a fi continuu umed și umed, astfel încât investigațiile efectuate între 1974 și 1975 au condus la descoperirea subsolului bogat [4] . Prin urmare, se poate presupune că catedrala a fost construită pe dărâmăturile unui loc care a fost mereu frecventat de-a lungul secolelor de Peuceti , romani și populația medievală [4] . În hipogeu, de fapt, au fost găsite morminte care datează din aceste civilizații și înmormântări ale afiliațiilor frățiilor locale [4] . Unele morminte au supraviețuit din epoca peucetiană cu un echipament funerar rar, dar care poate sugera o zonă folosită ca necropole și locuită datorită prezenței unui cuptor [4] . Pe de altă parte, cele două etaje mozaic găsite în epoca romană datează de la existența unei domus construite în secolul al II-lea și mărită în secolul al III - lea [4] . Cele două morminte bogate în bijuterii provin din Evul Mediu, în plus, niște stâlpi ai unei clădiri sau biserici antice pe care se sprijină însăși catedrala datează din aceeași perioadă [4] .

Clopotnița

Clopotnița catedralei văzută din spate

Clopotnița a fost construită în jurul anului 1000 , înainte de co-catedrală, cu funcția de turn defensiv și de belvedere [5] astfel încât din această structură a fost posibil să se controleze câmpia până la Marea Adriatică [6] . Inițial turnul era format din doar trei etaje, apoi în secolul al XVIII-lea au fost adăugate alte două etaje, copiind stilul camerelor originale [7] . Prin urmare, turnul a revenit la sistemul defensiv al vechiului sat Ruvo și apoi a devenit clopotniță odată cu construirea Co-Catedralei, a cărei transept este la doar 2,5 metri distanță [5] . Clădirea măsoară 6 metri pe fiecare parte și are 36,85 metri înălțime [5] . La 5 metri sub nivelul solului există o cisternă pentru colectarea apei de ploaie, care în acel moment era esențială pentru supraviețuire în cazul unui asediu [5] . În perioada de după unificare , clopotnița a fost declarată monument național italian . Turnul, cu un plan pătrat, conține trei clopote de 18 chintale [5] .

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Catedrala , pe ruvosistemamuseale.it , 2009.
  2. ^ a b c Ughelli , p. 763 .
  3. ^ Jatta , p. 98.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Istoria catedralei , pe cattedraleruvo.it , 2009. Accesat la 3 iunie 2012 (arhivat din original la 11 august 2014) .
  5. ^ a b c d și Mariangela Mastrorillo, Il Campanile , pe relief.stereofot.it , 2000.
  6. ^ Sistem defensiv al lui Ruvo di Puglia , pe ruvosistemamuseale.it , 2009.
  7. ^ Bucci , p. 38.

Bibliografie

  • Ferdinando Ughelli , Italia sacră , Veneția, Sebastiano Coleti, 1721.
  • Filippo Jatta, Rezumat istoric al orașului Ruvo , Ruvo di Puglia, Speranza & de Rosellis, 1930.
  • Cleto Bucci, Ruvo, Catedrala , Bari, Publicitate și presă, 2003.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe