Catedrala San Lorenzo (Genova)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Catedrala metropolitană San Lorenzo
Catedrala San Lorenzo Genova.jpg
Fațada
Stat Italia Italia
regiune Liguria
Locație Genova
Adresă Piazza San Lorenzo
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfântul Laurențiu
Arhiepiscopie Genova
Consacrare 1118
Stil arhitectural Romanic , gotic și renascentist
Începe construcția 1098
Completare sfârșitul secolului al XIV-lea

Coordonate : 44 ° 24'26.92 "N 8 ° 55'53.83" E / 44.407478 ° N 8.931619 ° E 44.407478; 8.931619

Catedrala San Lorenzo este cel mai important loc de cult catolic din orașul Genova , catedrala metropolitană a protopopiatului omonim .

A fost sfințită sfântului la 10 octombrie 1118 de papa Gelasius al II-lea, când existau doar altarul și o zonă înconjurătoare, rezervată pentru rugăciune, dar fără o structură ridicată. În secolul al XII-lea a fost construit, dar încă în al treilea sfert al secolului a rămas neterminat și fără o fațadă adecvată.

Istorie și descriere

Partea de pe via San Lorenzo
Vizualizare cu completările din secolele 15-16.
Clopotnița și cupola San Lorenzo, construită de Galeazzo Alessi .

Conform descoperirilor arheologice, o comunitate creștină stabilă a fost cu siguranță prezentă în orașul Genova încă de la mijlocul secolului al III-lea și folosește de fapt zona San Lorenzo ca loc de înmormântare. Cimitirul a fost, pe baza materialului găsit, cel mai probabil folosit deja în epoca romană [1] [2] .

O primă bazilică a fost construită în jurul secolului VI-VII [3] O legendă spune că San Lorenzo și papa Sixtus II s-au oprit în oraș, în drum spre Spania , și au fost găzduite într-o casă situată în zona actuala catedrală, unde, după uciderea lor, s-ar fi construit o capelă și apoi o biserică dedicată sfântului. [1]

Din secolul al IX-lea, San Lorenzo a adăugat, în funcția de catedrală, Bazilica celor Doisprezece Apostoli , din secolul al VI-lea dedicată San Siro , situată atunci în afara nucleului antic al orașului [3] .

În 1007 episcopia a fost transferată la San Lorenzo [4] , iar începând cu 1098 [3] reconstrucția sa în stil romanic a început cu finanțarea din cruciade , alte întreprinderi militare și impozite municipale. Șantierul de construcție a fost încredințat Magistri Antelami [4] și reprezintă baza bisericii actuale (laturile și portalurile laterale). Noul rang al clădirii a favorizat urbanizarea zonei care, odată cu construirea zidurilor, în 1155, și fuziunea celor trei centre urbane antice (castrum, civitas și burgus) au devenit inima orașului [3] . Clădirea a fost sfințită în 1118 de Papa Gelasius al II-lea trecând prin Genova și în 1133 a fost ridicată la rangul de arhiepiscop de către Papa Inocențiu al II-lea [5] .

Spre 1230 s-a decis o renovare majoră a clădirii, în stil gotic . Astfel a început fațada din partea inferioară caracterizată prin trei portaluri gotice. Odată cu incendiul din 1296, clădirea puternic deteriorată a fost remodelată. Între 1307 și 1312 fațada a fost finalizată și a început ridicarea clopotniței din dreapta. Proiectul inițial presupunea ridicarea a două clopotnițe, parte integrantă a fațadei. În interiorul colonadelor au fost reconstruite, cu capiteluri și galerii false, păstrând părțile romanice care au supraviețuit; contra-fațada este cu fresce.

Între secolele al XIV-lea și al XV-lea au fost construite diverse altare și capele, inclusiv Capela San Giovanni Battista din culoarul stâng, concepută pentru a adăposti cenușa sfântului patron al orașului, care a ajuns în Genova la sfârșitul primei cruciade . În 1455 loggia a fost construită pe turnul din stânga; iar în 1522 încoronarea manieristă a fost adăugată la cea dreaptă, completând-o.

În secolul al XVI-lea a avut loc o explozie a zăcământului de pulbere, lângă Palatul Episcopului, iar acoperișurile presbiteriului și absidei catedralei au fost grav avariate [4] . În jurul anului 1550, consiliul municipal a însărcinat arhitectul perugian Galeazzo Alessi să renoveze întreaga clădire. Cu toate acestea, lucrările nu s-au finalizat niciodată. Partea absidală a fost reconstruită și cupola de pe cruce a fost ridicată, dar numai bolțile de butoi au fost executate în piciorul crucii, înlocuind fermele de lemn și podeaua. Acest șantier de construcție și-a văzut sfârșitul în secolul al XVII-lea, când absida a fost decorată cu Poveștile lui San Lorenzo de Lazzaro Tavarone , într-o revoltă de stuc aurit.

Între 1894 și 1900 clădirea a fost restaurată sub conducerea arhitectului Marco Aurelio Crotta și cu controlul ridicat al lui Alfredo d'Andrade.

Extern

Portalurile fațadei.
Una dintre cele două statui din secolul al XIX-lea care înfățișează lei care flancează scara catedralei, de către sculptorul Rubatto .
Luneta portalului central cu Hristos cu San Lorenzo .

Fațada prezintă portalurile gotice, pentru care muncitorii francezi au fost chemați în deceniul al treilea al secolului al XIII-lea, și deasupra feței cu benzi alb-negru, care în Evul Mediu era un simbol al nobilimii, tipic uzului local genovez. [6] .

Proiectul inițial a fost de a avea două clopotnițe . Turnul din stânga nu a fost terminat, a fost construit doar trunchiul inferior, pe care s-a suprapus în 1477 o logie ridicată de Giovanni da Gandria . Pietro Carlone da Osteno a lucrat la turnul din dreapta, care pare a fi singurul clopotniță real, finalizat în 1522 . Înălțime de 60 de metri, clopotnița este unul dintre cele mai înalte clopotnițe din Liguria și găzduiește un concert de șapte clopote din diferite epoci și fuziuni, cu o notă de bază de 3

Cele trei portaluri gotice sunt din primul sfert al secolului al XIII-lea și se detașează stilistic de contextul arhitectural-sculptural al catedralei. Împreună cu endonartexul inclus în grosimea clopotnițelor, acestea sunt singurul vestigiu al unui proiect de transformare a lui San Lorenzo într-o catedrală gotică complet boltită, începută după 1217, apoi întreruptă (după cum demonstrează stâlpii laterali, cu bolțile întrerupte ) și niciodată finalizat. Aparatele decorative expuse ne permit să vedem analogii importante cu arhitectura franceză și, în special, cu portalurile laterale ale operelor occidentale din Rouen (contemporane) și Chartres (mai devreme), permițându-ne să deducem originea franceză a lucrătorilor angajați în acest scop. .

Basoreliefurile și înaltoreliefurile portalului central descriu, în lunetă, pe Hristos Judecătorul înconjurat de simbolurile celor patru evangheliști și, în arhitrava subiacentă, Martiriul lui San Lorenzo ; în jambiere, în dreapta, Arborele lui Isai , adică genealogia lui Hristos în linia feminină (de la Isai, tatăl lui David, la Maria); în stânga Poveștile despre copilăria lui Hristos , de la Buna Vestire până la Fuga în Egipt . Pe raftul din dreapta este reprezentat Iacob binecuvântându-l pe nepoții lui Efraim și Manase; în stânga, apostolii Petru și Pavel hrăniți de o femeie încoronată, cu sânii goi, o alegorie a Bisericii care hrănește creștinii. Pe părțile laterale ale scării din fața fațadei există doi lei cu coloane realizate de atelierul lui Benedetto Antelami la începutul secolului al XIII-lea, precum și cele două frumoase scene de relief ale luptei dintre animale din circ (venationes) care ies în evidență pe laturile arcului central, inspirate direct din modelele clasice de sarcofag i . Pe spatele leului care poartă coloana din dreapta se află o coloană-statuie (numită „l'Arrotino”, dar poate înfățișând un Sfânt Ioan Evanghelistul ), sculptată și de arhitecții francezi, care este de fapt un cadran solar, după cum demonstrează cadran solar cu gnomonul metalic) pe care îl ține în mâini.

Alte două portaluri, precedente fațadei, din perioada romanică se găsesc în cele două laturi, respectiv Portalul San Giovanni pe latura de nord, pe piața omonimă (după 1118-înainte de 1142), și Portalul San Gottardo , pe strada San Lorenzo , aproape contemporană cu construcția (1155) a Porta Soprana .

Cei doi lei care flancează scara datează din secolul al XIX-lea ( 1840 ) și sunt opera sculptorului Carlo Rubatto .

De interior

Vedere spre interior.
Vedere a piciorului crucii.
Fresca din contra-fațadă din secolul al XIV-lea.
Structurile navelor.

Interiorul catedralei are un plan bazilical cu endonartex , transept și cor tri-absidal. Pasarela este împărțită în trei nave de coloane de marmură din secolul al XIV-lea, depășite de galerii false pentru femei . Partea gotică se distinge clar, în partea de jos, cu coloanele și arcadele cu dungi albe și negre, iar seria anterioară de arcuri rotunde romanice în piatră gri suprapuse peste ele, aparținând construcției romanice (secolele XI-XII). De fapt, această înlocuire a avut loc în urma unei devastări și a avut loc un incendiu în timpul luptelor dintre facțiuni [7] . Pentru a le înlocui, lăsând partea superioară intactă, au fost create structuri adecvate de tâmplărie din lemn, a căror construcție a fost facilitată și de marea experiență în domeniul provenit din construcția navală adecvată activităților portuare. Astfel a fost posibilă schimbarea coloanelor inferioare, lăsând intacte arcurile romanice ale galeriei pentru femei.

Deasupra ușii din mijloc sunt două fresce realizate între sfârșitul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea, care descriu Judecata de Apoi și Glorificarea Fecioarei . Ele sunt în stil bizantin și se referă la stilurile din Constantinopol din acea perioadă; pentru prima frescă a fost menționat numele lui Marco Grecul, un pictor documentat în oraș la începutul secolului al XIV-lea.

Acoperișurile boltite cu butoi au fost adăugate în secolul al XVI-lea de arhitectul perugian Galeazzo Alessi , înlocuind acoperișul susținut de ferme din lemn.

Navele laterale

De-a lungul culoarului stâng se deschide bogata capelă San Giovanni Battista reconstruită în anii între 1450 și 1465 .

În culoarul din dreapta se află fresca ultimei cine , realizată în 1626 de Lazzaro Tavarone pentru Spitalul din Pammatone , apoi desprinsă în momentul demolării și plasată aici. Mai departe este o grenadă navală britanică de 381 mm care, la 9 februarie 1941 , a lovit biserica în timpul celui de- al doilea război mondial , în timpul unui bombardament britanic. Granada a străpuns acoperișul catedralei (care a fost reconstruit, dar tencuit în alb, fără fresce) fără a exploda. Grenada geamănă a aceleiași salve a lovit clădirea Arhivei din apropiere, explodând și distrugând-o; un mic fragment al ogivului rămas după explozie este încă vizibil la locul reconstituit).

În partea de jos a culoarului din stânga intrați în muzeul tezaurului lui San Lorenzo , o capodoperă de Franco Albini, finalizată în 1956. Aici puteți admira obiecte sacre prețioase, inclusiv așa-numitul Sacro Catino (sticlărie de fabricație islamică din IX-X sec.).

Transept și cor

Presbiteriul baroc.
Seiful presbiteriului.

În secolul al XVI-lea toată partea finală a catedralei, formată din transept, corul flancat de două capele și cupola de pe cruce; a fost reproiectat de Galeazzo Alessi . Decorul somptuos baroc din marmură, stuc și aurire a fost realizat în secolul al XVII-lea. Frescele din bolțile capelei din stânga, cu Adormirea Maicii Domnului , sunt de Luca Cambiaso , în timp ce cele din presbiteriu sunt lucrarea din 1622 a lui Lazzaro Tavarone , care a pictat Judecata , în absidă și Martiriul lui San Lorenzo , în seif.

În capela absidală stângă, Cappella Lercari , ostensibilitatea actuală a templului este rezultatul unei manipulări efectuate în 1817-18 de Carlo Barabino (marea mașinărie a ostensibilității permanente a fost eliminată pentru aceasta) și pare a fi o repetare a temei a templului rotund.

În capela absidică dreaptă, Capela Balbi-Senarega , se află un alt altar proiectat de Carlo Barabino . Este o abordare mai grea, dar egală, de a sintetiza arhitectura și teatrul ca în capela Lercari corespunzătoare. Aici, în tabel și în tabernacol, sunt armonizate bronzurile aurite și marmura (partea sculpturală este de Filippo Peschiera).

În brațul stâng al transeptului se află frumosul monument funerar al familiei Cybo , realizat din marmură în secolul al XVI-lea de Giacomo și Guglielmo della Porta cu Niccolò da Corte. Orga cu frumosul său piept baroc depășește monumentul.

Lucrări picturale conservate

Lazzaro Tavarone, Judecata lui San Lorenzo, bolta presbiteriului
Lazzaro Tavarone, Martiriul lui San Lorenzo, bolta presbiteriului
  • Pictor bizantin necunoscut din jurul anului 1315: fresce în luneta internă a portalului principal și în arcul aceleiași (Hristos în slavă între Madonna și apostoli, vezi figura mărită); în luneta internă a portalului din partea stângă (cu Hristos dureros între Sfinții Ioan Botezătorul și Ioan Evanghelistul, mult deteriorat) și zidul de deasupra acestuia (un fel de triptic cu Sfântul Petru ținând modelul Baptisteriului, Sf. George și balaurul, San Giovanni Battista, foarte deteriorat); în luneta interioară a portalului din partea dreaptă (cu Madonna și Pruncul între sfinții Nicola da Mira sau da Bari și Lorenzo)
  • Luca Cambiaso : fresce în bolta capelei principale a culoarului stâng
  • Barocci : Crucifix cu Sfinți (viziunea lui San Sebastiano)
  • Gio Ansaldo: ante a organului cu episoade din viața lui San Lorenzo
  • Seiful presbiteriului: fresce de Lazzaro Tavarone (judecata și martiriul lui San Lorenzo)
  • Fresca de Lazzaro Tavarone scoasă din spitalul demolat din Pammatone și adusă pe peretele culoarului drept
  • Gaetano Previati (circa 1914): Adormirea Maicii Domnului

Lucrări sculpturale conservate

Monumentul Cybo .
  • Sculpturi romanice ale influenței Como în pridvorul exterior al portalului San Giovanni, secolul al XI-lea (partea de nord)
  • Sculpturi romanice de influență pisană în pridvorul exterior al portalului San Gottardo (mijlocul secolului al XII-lea) (partea de sud)
  • Sculpturi gotice în portalurile principale ale fațadei (Hristos în slavă cu San Lorenzo în luneta portalului principal, în jambele aceluiași Arborele lui Isai)
  • statui ale capelei San Giovanni, autori: Domenico Gaggini (față pe naos, parte a pinacolelor în vârf, sec. XV); mai târziu Matteo Civitali , din Lucca, care este inclus în a doua fază a lucrărilor pentru capelă, în 1492, și Andrea Sansovino pentru statuile din nișe (Fecioara, San Giovanni Battista - circa 1504)
  • În capela San Sebastiano (în dreapta presbiteriului ) sunt patru statui ale lui Taddeo Carlone comandate de ex doge Matteo Senarega în 1594 [8] .
  • Giacomo și Guglielmo Della Porta : capela lui Giuliano Cybo.
  • Neoclasicism, Capela Senarega: proiectul contractului dintre Imperiali Lercari și executanți, păstrat în Colecția topografică a municipalității, este semnat de Imperiale Lercari , Giacomo Gaggini jr. , Giovanni Gaggini jr. ; opera a fost interpretată de Gaggini în 1821.
  • capela capului de pe culoarul drept cu altar proiectat de Carlo Barabino și sculpturi de Ignazio Peschiera .

În plus, reproducerea mică a unui câine este încă vizibilă la nivelul ochilor, la dreapta uneia dintre cele două uși de acces la catedrală (cea mai apropiată de Via San Lorenzo din apropiere). Conform unei legende urbane nu prea cunoscute, ar fi câinele unui prieten al unuia dintre sculptori (sau, conform altor versiuni, al sculptorului însuși) care a murit într-un prăbușire în timpul lucrărilor, salvând viața stăpânului său . [9] Pentru a-l aminti, imaginea lui a fost sculptată.

Orgă

Organul baroc al transeptului stâng.

Prima mărturie despre un organ de țeavă din catedrală datează din 1391 și este un act de plată pentru o intervenție efectuată asupra organului. În secolul următor a fost construit un nou instrument, înlocuit cu altul în 1554 . Acesta din urmă, situat în brațul stâng al transeptului, a fost opera constructorului de organe brescianGiovanni Battista Facchetti și a fost flancat, începând din 1603 cu o nouă orgă, construită de Giuseppe Vittani din Pavia . Ambele instrumente au fost modificate de mai multe ori în secolul al XVIII-lea și, în 1826 , cel din dreapta a fost înlocuit. Cel din stânga, pe de altă parte, a fost reconstruit după canoanele vremii în 1890 de către Camillo Guglielmo Bianchi pe un proiect de Pier Costantino Remondini . În anii 1980 ai aceluiași secol, George William Trice a realizat două proiecte pentru o nouă orga catedrală, care nu a fost niciodată construită.

În 1932 , compania de construcție a orgelor Parodi și Marin a început construcția noii organe a catedralei folosind materialul sonor al celor două organe din transept și al corului, opera lui Camillo Guglielmo Bianchi, care a construit-o în 1866 . Orga a fost terminată și inaugurată patru ani mai târziu, în 1936 , și restaurată în 1967 . Din 2003 , instrumentul a fost supus unei intervenții conservatoare, de către frații Marin ; concertul de deschidere a fost susținut de Olivier Latry pe 15 octombrie 2005 .

În prezent ( 2012 ), instrumentul are patru tastaturi de câte 61 de note și o pedală concavă-radială de 32; materialul său fonic este împărțit între cele două cufere baroce de pe mansarda corului respectiv din capetele transeptului , în timp ce consola , decorată cu sculpturi, este situată în transeptul din dreapta, în partea laterală a zonei presbiterale ; între transmisie și electronic.

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ a b Riccardo Navone, Călătorie pe alei. Altare votive, pietre și portaluri , Fratelli Frilli Editori , Genova, 2007 ISBN 978-88-7563-334-9 , pagina 138
  2. ^ Aldo Padovano, Felice Volpe, The Great history of Genoa Encyclopedia - Volumul unu , Artemisia Progetti Editoriali, 2008, paginile 81 și 82
  3. ^ a b c d Site-ul Visitgenoa.it
  4. ^ a b c Site oficial al Arhiepiscopiei , pe chiesadigenova.it . Adus la 11 martie 2016 (Arhivat din original la 12 martie 2016) .
  5. ^ Site-ul oficial al Arhiepiscopiei.
  6. ^ Dintre familiile nobilimii genoveze, doar cele mai proeminente aveau dreptul la benzile alb-negru ca căptușeală a clădirilor lor, și anume Doria și Spinola , ghibelini și Fieschi și Grimaldi , Guelphs. Biserica San Matteo , în piața cu același nume, arată învelișul alb-negru ca o clădire a Dorias.
  7. ^ Una dintre aceste lupte a fost înăbușită prin medierea arhiepiscopului Jacopo da Varagine , actualul Varazze , Savona , dominican, autor al Legendei Aurea , o narațiune foarte faimoasă despre viețile sfinților. Monumentul sepulcral al lui Jacopo da Varagine este situat în Muzeul Sant'Agostino , care găzduiește și ceea ce rămâne dintr-un monument sepulcral mai faimos, cel al Margaretei din Brabant sau al Margaretei din Luxemburg , opera lui Giovanni Pisano . Bibliografia despre acest al doilea monument este raportată la intrarea Monumentul de înmormântare al Margaretei de Brabant .
  8. ^ Mollisi, 2004
  9. ^ Paola Rosato, Genova. A vedea, a face ( PDF ), pe zai.net , p. 16. Adus 19 ianuarie 2016 .

Bibliografie

  • Federico Alizeri , Știrile profesorilor de desen din Liguria , în Sculptură, volumul IV, Genova 1877.
  • Giuseppe Merzario , Maeștrii Comacini . Istoria artei de o mie două sute de ani (600 - 1800) , volumele I-II, G. Agnelli, Milano, 1893.
  • Luigi Augusto Cervetto, I Gaggini da Bissone, lucrările lor în Genova și în alte părți , Milano 1903.
  • Ezia Gavazza, Cercetări privind activitatea arhitecților Gaggini din Genova , în Edoardo Arslan (editat de), Arta și artiștii lacurilor lombarde , I, Tipografia Editrice Antonio Noseda, Como 1959, 175-183.
  • Clario Di Fabio, Turnul romanic al catedralei din Genova: imagine, cronologie, evenimente, modele, derivări , în Restaurarea cupolei bisericii metropolitane San Lorenzo din Genova , editat de C. Montagni, Genova 2018, pp. 13-27, Puterea, moaștele și spațiile sacre din Genova între secolele al XIII-lea și al XIV-lea: Fieschis, presbiteriul catedralei și altarul Baptistului , în Artă și literatură din Genova între secolele al XIII-lea și al XV-lea. Teme și intersecții , editat de G. Ameri, Genova 2017, pp. 82-114 , Recepția modelelor arhitecturale mediteraneene în Genova în secolul al XII-lea: diafragma zidului ca paradigmă, în Genova, o capitală mediteraneană între Bizanț și lumea islamică. Istorie, artă și arhitectură, lucrările conferinței internaționale (Genova, 26-27 mai 2016) editată de A. Naser Eslami, Milano 2016, pp. 195-211, Genova, secolele XII-XIII. Arta într-un oraș european și mediteranean: cărări și cesure, în Genova în Evul Mediu. O capitală a Mediteranei la vremea Embriaci, catalog expozițional, Genova, Museo di Sant'Agostino, 19 aprilie-26 iunie 2016) editat de C. Di Fabio, P. Melli, L. Pessa, Genova 2016, pp. 54–69, Fazio degli Uberti, ochiul care „privește și împarte”. „Natural” și „artificial” în fațada gotică a Catedralei din Genova, în Natură, artificiu și minunat în cultura figurativă și literară a Europei medievale, editat de C. Di Fabio, Roma 2014, pp. 131-165, Înmormântările episcopilor din Genova până la începutul secolului al XIV-lea. Date, probleme, monumente , în L'évêque, imagine și mort , lucrări de conferință, 3ème cycle romand de lettres (Lausanne, 19-21 martie 2012), editat de N. Bock, I. Foletti, M. Tomasi, Roma 2014 , pp. 123-139, Catedrala din Genova între 1200 și 1230: rezultate romanice, șantier gotic, proiect arhitectural și obiective de comunicare , în La Cattedrale di San Lorenzo din Genova , Mirabilia Italiae, 18, curatoriat de AR Calderoni Masetti și G. Wolf, Modena 2012, pp. 59-73 , Gothique italien: recherches sur la forme et la structure des portails de la cathédrale de Gênes et de Sant'Andrea de Verceil , in Mise en œuvre des portails gothiques. Architecture et sculpture , actes du colloque ténu au Musée de Picardie (Amiens, le 19 janvier 2009), sous la direction de I. Kasarska, Paris 2011, pp. 111-128 Arhitectură multi-materială și dispozitive de percepție, policromie a sculpturii și utilizare a imaginilor în Catedrala din Genova între secolele XII și XIII , în Evul Mediu: Europa catedralelor, conferințele de la Parma, 9, acte (Parma, 19-23 septembrie 2006), curatoriat de Arturo Carlo Quintavalle, Milano 2007, 464-479; Idem, Biserica unui municipiu fără „palat”. Utilizarea civică și decorarea „politică” a Catedralei din Genova între secolele XII și XIV , în Evul Mediu: Europa catedralelor, conferințele de la Parma, 9, acte (Parma, 19-23 septembrie 2006), editat de AC Quintavalle , Milano 2007, 464-479; Idem, piața sumptuară și punerea în funcțiune artistică între Genova, Lombardia, Franța, Burgundia și Anglia în toamna Evului Mediu. „Spioni” și tipologii , în Entre l'Empire et la mer. Traditions locales et échanges Artistiques dans la région alpine (Moyen Age - Renaissance), actes du colloque, editat de Mauro Natale și S. Romano, Roma 2007, 11-40; Idem, „Plăcuța Baptistului” din Genova: originile și călătoria unui joyau franco-flamand , în Genova și Europa atlantică. Anglia, Flandra, Portugalia. Lucrări, artiști, clienți, colecționari, editat de P. Boccardo și Clario Di Fabio, Cinisello Balsamo 2006, 35-47; Idem, De la Dinant la Genova între secolele XV și XVI: candelabrul Paștelui al Catedralei San Lorenzo , din Ibidem, 59-67; Idem, Catedrala din Genova în Evul Mediu (secolele VI-XIV) , Cinisello Balsamo-Milano 1998.
  • Giorgio Mollisi, Genova din Ticinesi. Artiștii de la Ticino la Genova din Evul Mediu până în secolul al XVIII-lea , în ArteStoria, anul 5, numărul 20, Edizioni Ticino Management, Lugano 2004, 48-49.
  • Andrea Spiriti, I Gaggini. O linie de artiști din Bissone , în Giorgio Mollisi (editat de), Bissone land of artists, Art & History, anul 8, numărul 41, Editrice Ticino Management SA, decembrie 2008, 36-38.
  • Efthalia Rentetzi, Frescele bizantine din catedrala din Genova. O nouă lectură iconografică în „Art | Document” (2012).

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 132 314 662 · GND (DE) 4231472-0