Catedrala San Sabino

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea clădirii liturgice din Canosa di Puglia din provincia Barletta , consultați Bazilica San Sabino .
Catedrala Metropolitană Bazilica San Sabino
Bari BW 2016-10-19 13-57-32.jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Puglia
Locație Bari
Adresă Piața Odegitria
Religie catolic al ritului roman
Titular Sabino din Canosa
Arhiepiscopie Bari-Bitonto
Consacrare 1292
Stil arhitectural Romanul Apulian
Începe construcția Al XII-lea
Completare 1292

Coordonate : 41 ° 07'42.7 "N 16 ° 52'08.2" E / 41.128528 ° N 16.868944 ° E 41.128528; 16.868944

Catedrala Metropolitană Bazilica San Sabino este catedrala din Bari , în Puglia , episcopia arhiepiscopiei catolice din Bari-Bitonto .

fundal

Clădirea actuală, care datează între secolele XII și XIII și probabil spre ultimii treizeci de ani ai mileniului, a fost construită, prin voința arhiepiscopului Rainaldo, pe ruinele catedralei bizantine distruse de William I cunoscut sub numele de Malo ( 1156 ), dintre care este posibil și astăzi să se observe în partea dreaptă a transeptului etajului original care se extinde sub naosul central.

Chiar înainte de catedrala bizantină, tot datorită prezenței eparhiei de Bari care datează de fapt cel puțin din secolul al V-lea, când este atestată participarea episcopului Concordio la Consiliul Roman din 465 , a existat o biserică episcopală antică datând în jurul secolului al șaselea , ale cărui rămășițe se găsesc sub naosul central, așa cum sugerează unul dintre mozaicurile de podea care conțin o inscripție în care apare numele episcopului Andrea ( 758 - 761 ). Structurat cu trei nave, cu stâlpi pătrati și bolți de cruci construite cu blocuri de piatră așezate în schelet, a fost probabil situat în locul în care se află cripta actualei catedrale, episcopul Santa Maria. Existența fundațiilor unei clădiri absidale a cărei axă trebuie să fi fost aranjată ușor oblic față de cea a actualei catedrale confirmă și ea existența acesteia.

Pentru a înlocui această biserică episcopală, în prima jumătate a secolului al XI-lea arhiepiscopul Bizanț ( 1025 - 1035 ) a construit o nouă biserică, care a fost finalizată ulterior de Nicolae I ( 1035 - 1061 ) și Andrei al II-lea ( 1061 - 1068 ), succesori. Această biserică a fost distrusă mai târziu de William cel Rău , în timpul distrugerii întregului oraș în 1156, timp în care a fost cruțată doar bazilica San Nicola .

Materialele din biserica anterioară și alte clădiri distruse au fost folosite pentru lucrările clădirii actuale. Consacrată la 4 octombrie 1292 , biserica este inspirată de stilul bazilicii San Nicola. Clădirea a suferit apoi o serie de renovări, demolări și completări începând cu secolul al XVIII-lea . În timpul secolului al XVIII-lea, fațada, interiorul navelor, interiorul Trulei (vechiul baptisteriu al secolului al XII-lea , astăzi sacristie ) și cripta au fost reconstruite în stil baroc pe un proiect de Domenico Antonio Vaccaro . Decorul interior a fost raportat în schimb caracteristicilor romanice antice din anii cincizeci ai secolului XX .

O privire asupra exteriorului.

Exterioare

De obicei, este un exemplu important de romanic apulian . Fațada simplă este împărțită de doi pilaștri în trei părți care reproduc secțiunea culoarelor cu timpanul în mijloc, pantele laterale și două segmente minore la capete, în corespondență cu arcadele laterale. Încoronarea cu arcade se sprijină, în aripi, pe corbeli figurate. În partea de sus a părții mijlocii rulează două frize, partea superioară cu raceme în stil bizantin, partea inferioară cu rozete și arcade, întreruptă de trandafirul mare închis de un frumos cadru semicircular împodobit cu șapte rafturi cu figuri grotești originare din perioada gotică, dar în mare măsură lucrări de restaurare. Fereastra menționată de mai jos are un cadru dințat și o coroană de rozariu, ca micile ferestre cu o singură lancetă care încadrează trandafirul.

Cele trei portaluri baroce sunt singurele părți rămase din remodelarea secolului al XVIII-lea, dar încorporează portalurile antice arhitecturate simple ale catedralei din secolul al XI-lea . În peretele din dreapta fațadei există o ediculă și un trandafir baroc.

Compararea clopotniței printre cele mai înalte clădiri din Puglia

Partea stângă este deschisă de arcuri adânci pe care rulează galerii hexaforate (refăcute). Portalul lateral are rămășițe de decorațiuni de la biserica anterioară din stâlpi. Ultima întindere laterală este ocupată de construcția cilindrică mare a trulei (vechiul baptisteriu transformat în sacristie în secolul al XVII-lea ). Capul transeptului are trei perechi de arcuri oarbe, fiecare înglobând două perechi de arcuri minore, două etaje de ferestre traversate și un trandafir. Este alăturat clopotniței (68,90 m înălțime [1] ), elegant și grațios, care se ridică deasupra liniei acoperișului cu trei ordine de ferestre mulate, una cu trei și una cu patru ferestre, și se termină cu o altă cuspidă, pentru restaurare . Fațada din spate, care închide și ascunde absidele, flancată de două clopotnițe, dintre care cea dreaptă a căzut în timpul cutremurului din 1613), are o fereastră superbă în centru, o capodoperă a sculpturii apuliene de la sfârșitul secolului al XII-lea. . Deschiderea largă arcuită, cu cadru dublu, este închisă într-un baldachin pe coloane suspendate. Cornișele, arcadele, parapetul și rafturile sunt acoperite cu un decor dens cu motive vegetale și animale de inspirație orientală, lucrate aproape în ajur, în timp ce figurile din rotund (elefanți și sfinxuri) sunt sculpturi de plasticitate clasică. Capul transeptului sudic are o arcadă dublă orb care împarte soclul, ferestre elegante cu flancuri flancate de animale pe rafturi și trandafirul mare (secolul al XVI-lea) în imitație a formelor romanice. Partea dreaptă repetă arcurile adânci și galeriile hexaforale ale celei stângi, portalul este însă precedat de un portic cu coloane primitive și arcuri oarbe din secolul al XIV-lea. Deasupra, zidul navei principale, deschis de ferestre cu o singură lancetă, este încoronat de o frumoasă friză care continuă cu cea a fațadei. Felinarul octogonal, de inspirație orientală, se ridică deasupra crucii ascunzând capacul cupolei: împărțit de pilaștri zvelți cu arcade în formă de semilună încoronate de o frumoasă friză cu întrețesere de plante.

De interior

Interiorul.

În interior, biserica, care a fost dezbrăcată de toate structurile baroce, apare în solemnitatea ei goală, cu trei nave separate de două rânduri de opt coloane zvelte, provenind probabil din clădirea bizantină. Deasupra arcurilor cu profil dublu, se deschid galerii false pentru femei, cu ferestre mari cu trei parabole închise în arcuri mari de descărcare. Capitelele din stuc și tavanul cu grinzi expuse sunt reconstruite după modelul singurului capitel original. În podeaua naosului central, rămășițe de marmură policromă (sec. XIV), cu un trandafir care reproduce designul fațadei.

În cel de-al șaptelea arc din partea dreaptă a navei, puteți vedea amvonul recompus (1955) cu fragmente originale din secolele XI și XII .

Transeptul este ridicat și limitat spre naosul median de către plutei din secolul al XIII-lea imitând țesăturile orientale, aparținând incintei presbiterale semnate de Peregrino da Salerno; pe laturile scării care urcă spre presbiteriu se află doi lei romani. Pe peretele transeptului din dreapta, rămășițe ale unui mozaic. Deasupra puteți vedea rămășițele galeriei suspendate care închidea atât capetele transeptului, cât și naosul central. Deasupra presbiteriului se ridică cupola (35 de metri) sprijinită pe trei șlepuri și pe capacul absidei; patru capace conectează pătratul de bază la tamburul octogonal în care se deschid ferestrele și pe care un șnur de nișe îl separă de cupola circulară. Ciboriul altarului principal a fost reasamblat cu rămășițele originalului, opera lui Alfano da Termoli (1233). Pasul 1 prezintă o serie de plăci aproape pătrate sculptate cu motive florale, al doilea forme geometrice întrepătrunse, în ale căror fundaluri se introduce constant o pavelă; al 3-lea poartă o inscripție. Cele trei abside semicirculare reproduc proporțiile navelor; în cea principală, deschisă de fereastra arcuită, se află corul de marmură cu scaunul episcopal în centru, precum ciboriul și amvonul recompus pe rămășițele originale. În absida stângă, rămășițe de fresce ( sec. XIII - XIV ), sarcofagul episcopului Romualdo Arsione (mort în 1309 ) și cel care oferă ospitalitate corpului Santa Colomba di Sens , păstrat anterior în dispărutul Mănăstirea San Vincenzo și complet restaurat în 2005 [2] .

Icoana Odegitria cu riza din secolul al XVI-lea.

Ieșiți din trulă, cu un plan dodecagonal, o scară replicată tot pe culoarul drept, duce la criptă, transformată în secolul al XVIII-lea, dreptunghiulară și absidată, corespunzătoare transeptului bisericii cu 24 de coloane pe trei rânduri. Păstrează masa bizantină a Fecioarei Odegitria , hramul principal al orașului împreună cu Sfântul Nicolae , conform tradiției care a venit din Est în secolul al VIII-lea , dar în realitate dintr-o perioadă ulterioară și, în altarul principal , rămășițele Sfântului Sabino , episcop de Canosa și proprietar al Catedralei.

În sacristia dreaptă se află un altar cu o pictură care îl înfățișează probabil pe Sfântul Mauro, considerat primul episcop al Bariului. În culoarele laterale, panourile de bronz ale Via Crucis ale sculptorului Francesco Nagni (1897-1977) trebuie admirate .

În Palazzo della Curia , adiacent catedralei, se află muzeul eparhial , care găzduiește Exsultetul , un pergament prețios de inspirație bizantină, iluminat fin, înainte de 1050 . Imaginile sunt cu capul în jos cu privire la text și, prin urmare, cu privire la diaconul care l-a citit. În acest fel, credincioșii, când rugăciunea de Paști pentru cântare a fost derulată din ambo, puteau privi desenele sacre. Printre altele, chiar și cei care nu știau limba latină ar putea avea o idee imediată despre poveste.

Ceva fenomenal se întâmplă în catedrala superbă care s-a repetat de aproximativ o mie de ani, dar care a ieșit „la lumină” acum doar câțiva ani și într-un mod complet aleatoriu în timpul lucrărilor de restaurare care au implicat Catedrala în 2002, și după ce a fost dat o nouă amenajare a băncilor care ar face vizibilă vitrina mozaic acoperită complet de ele până atunci; abia în acel moment și ceva timp mai târziu, în timpul solstițiului de vară , sacristanul Catedralei , Michele Cassano, în biserica pustie și luminată de soare, a observat că forma geamului trandafirului de pe fațada desenată de razele soarelui a lovit împotriva mozaicului podelei care are aceeași formă și dimensiune ca și fereastra de trandafir din partea de sus, până când se încadrează în ea. În acel moment, sacristanul a simțit că a descoperit ceva cu adevărat important ascuns istoriei de aproape un mileniu [3] .

Succorpo

Actuala Catedrală insistă asupra unui succorpo format din rămășițele arheologice ale vechii Catedrale bizantine și străzile și clădirile de lângă aceasta. Unele dintre aceste medii au fost păstrate de-a lungul secolelor, deoarece în epoca modernă au fost folosite ca gropi și osare care comunicau cu altarele privilegiate ale templului de mai sus. În ultima perioadă, au fost efectuate cercetări arheologice în urma cărora zona succorpo-ului a fost transformată într-un muzeu și poate fi acum vizitată. Mai exact, intrând printr-o ușă mică aproape de scările care duc la criptă, este posibil să vizitați rămășițele catedralei antice, inclusiv o porțiune destul de mare din mozaicul policrom care împodobea podeaua, unele camere funerare, rămășițele unei Drumul roman și vestigiile a două mici biserici bizantine, dintre care există chiar fragmente de fresce .

Notă

  1. ^ Cele mii de chipuri ale Catedralei din Bari, ale căror ziduri spun povestea orașului , pe Barinedita .
  2. ^ În cursul acestei restaurări, a devenit clar că relicva nu este cu adevărat întregul corp al sfântului necorupt, așa cum se credea: este de fapt oase recompuse într-o învelire din carton mâché și îmbrăcate într-o rochie de mătase somptuoasă. De asemenea, nu este clar dacă este într-adevăr Santa Colomba, deoarece nu s-au găsit urme ale decapitării pe care ar fi murit-o pe scheletul ei, cf. Ilaria Milella și Salvatore Schirone, Bari, Santa Colomba: o capelă necunoscută și un corp misterios , în Barinedita , 2 martie 2015. Adus 1 aprilie 2021 .
  3. ^ Film audio Gennaro Totorizzo, Solstițiul de vară, magia soarelui care străpunge rozeta catedralei din Bari , Repubblica TV , 21 iunie 2018. Adus 1 aprilie 2021 .

Bibliografie

  • Gaetano Barracane și Gerardo Cioffari, Bisericile din vechea Bari, Bari, Mario Adda Editore, 1989.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 236544868