Catedrala Sant'Agata

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Duomo di Sant'Agata" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea bisericii Alì , consultați Duomo di Sant'Agata (Alì) .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea Co-Catedralei Gallipoli , consultați Bazilica Co-Catedralei Sant'Agata .
Catedrala Mitropolitană din Sant'Agata
Catania - Catedrala Sant'Agata 02.jpg
Fațada
Stat Italia Italia
regiune Sicilia
Locație Catania
Religie catolic al ritului roman
Titular Sant'Agata
Arhiepiscopie Catania
Arhitect Giovanni Battista Vaccarini , Carmelo Battaglia , Carmelo Sciuto Patti
Stil arhitectural Norman , baroc
Site-ul web Site-ul oficial

Coordonate : 37 ° 30'09 "N 15 ° 05'17" E / 37.5025 ° N 15.088056 ° E 37.5025; 15.088056

Piazza Duomo

Catedrala Mitropolitană din Sant'Agata este principalul lăcaș de cult catolic din Catania , biserica mamă a protopopiatului metropolitan omonim și sediul parohiei omonime. [1] [2] [3]

Catedrala este dedicată fecioarei și martirului Sant'Agata , hramul orașului Catania și este situată în centrul istoric al orașului în partea de sud-est a Piazza del Duomo , în cartierul Duomo din Catania sau Terme Achilliane - Piano di San Filippo.

În iulie 1926 a fost ridicată la demnitatea unei bazilici minore de către Papa Pius XI [4] .

Sugestii pentru cult

Detaliu al laturii sudice a transeptului original al catedralei ( sec . XI ).
Naos.
Contra-fațadă.
Monument funerar al lui Vincenzo Bellini .

Istorie

Catedrala primitivă adiacentă închisorilor era biserica Sant'Agata la Vetere, unde Papa Vigilius deținuse hirotoniri preoțești. [6]

Perioada din secolele XI - XII

Biserica a fost distrusă și reconstruită de mai multe ori după cutremurele care au avut loc de-a lungul timpului. Prima clădire datează din perioada 1086 - 1094 și a fost construită pe ruinele băilor achiliene datând din epoca romană . [8] La inițiativa contelui Ruggero , starețul Angerio a sosit din Calabria de la mănăstirea Ordinului benedictin din Sant'Eufemia , [6] [9] care a fost numit episcop al eparhiei reconstituite a orașului de către suveranul normand, sub direcția sa clădirea a dobândit toate caracteristicile ecclesia munita (adică fortificate). [10] În același timp, lângă cota sudică, a fost construită mănăstirea Ordinului Benedictin pentru el și pentru canoane. [5] [6] Interiorul avea coloane superbe de granit. Capitelele, frizele și ornamentele de diverse lucrări au indicat proveniența și refolosirea diferitelor părți ale templelor păgâne și ale ruinelor romane. [11] [12]

Canonul, istoricul și arheologul Tommaso Fazello a transmis memoria unei inscripții pe o masă de marmură plasată pe ușa orientată spre nord, textul scria: [5]

( LA )

...

( IT )

Anul de la întruparea Domnului nostru MXCIV, prima indicație,
fiind papa la Roma Urban Second și Philip rege al Franței ,
și ducele Italiei Ruggiero, fiul ducelui Guiscardo,
și Contele tuturor Siciliei Ruggiero, fratele lui Guiscardo.
I Angerio Episcopul Abației din Catania pentru a construi această mănăstire
și l-am condus până la capăt ajiutati de Domnul nostru Iisus Hristos.
"

Cu o diplomă din 1091, aprobată de papa Urban al II-lea , Roger I al Siciliei a donat teritoriile regiunii Acese , Paternò , Adernò , Sant'Anastasia , Centorbi , Castrogiovanni , Girgenti până la granițele nou-înființatei eparhii Troina . În 1092 o a doua diplomă a completat-o ​​pe prima prin includerea întregii zone a Etnei, coastele relevante, pentru omologul simbolic, care urmează să fie plătit limitat la vizitele contelui, a unei pâini și a unei cantități de vin. [13] [14] [15]

În 1092 catedrala a fost dotată cu venituri din biserica Santa Maria della Valle din Josaphat di Paternò , în 1093 din veniturile din cătunul Ximet , din biserica San Giovanni di Fiumefreddo în 1111, din fondurile donate de Goffredo d'Altavilla , domnul Ragusei, venit care a permis finanțarea mănăstirii benedictine. [16]

În 1094, Angerio da Sant'Eufemia , episcop stareț desemnat de contele, a inaugurat și a sfințit templul.

Odată cu concesiunile lui Roger al II-lea în 1124 , privilegiile către biserică și către episcopia Catania conduse de episcopul Maurizio cresc , recunoașteri care includ exercitarea puterii temporale asupra teritoriilor episcopiei antice și suprimate a Lentini și a feudului Mascali (care va deveni ulterior județ ). [17] La 17 august 1126 de către francezii Gilberto și calabrianul Gosalino, rămășițele sacre sunt returnate aventuros la Messina, pentru a reapărea în Acicastello și transferate la noul templu. [18]

La 4 februarie 1169 , [19] cutremurul catastrofal cunoscut sub numele de cutremur Sant'Agata a făcut ca plafonul să se prăbușească complet, ucigând majoritatea cetățenilor adunați în catedrală pentru festivitățile Agatine . [20] În nefericitul eveniment, același arhiepiscop, Giovanni d'Aiello , care a prezidat sărbătorile, a pierit.

În 1194, sub domnia lui Henric al VI-lea, un incendiu mare a provocat pagube considerabile. [21] [22]

Perioada din secolul al XIII-lea până în al XV-lea

Concesiunile și privilegiile normande sunt recunoscute și confirmate de Henric al VI-lea , Frederic al II-lea , Corrado al IV-lea și Manfredi . Cu excepția exercitării jurisdicției penale, o prerogativă uzurpată de împărat și descendenții săi, în timp ce episcopul Gentile Orsini , prin legatul papal, a pretins puterea lui Carol de Anjou . [17]

S-au îmbunătățit următoarele: cimitirul călugărilor situat la est; [23] mănăstirea sudică, sediul canoanelor Ordinului benedictin, transformată ulterior în baptisteriu, seminar pentru clerici și palat episcopal. [24]

În 1209, cu ocazia căsătoriei lui Frederic al II-lea al Suabiei cu Constanța Aragonului , o epidemie mortală a forțat curtea din Palermo să rămână la Catania. Pentru a răspunde generozității pentru marile manifestări de jubilare, suveranul a donat catedralei biserica Santa Maria Lo Plano din Aidone . [25]

Perioada din secolul al XV-lea până în al XVII-lea

În secolul al XVI-lea, în hol și în diferitele încăperi ale templului sunt documentate nenumărate altare. [26] În 1420 familia Gravina deținea și deținea patronajul mediului situat pe partea dreaptă a corului. În 1628, toate privatele de requiem au fost eliminate din inițiativa episcopului Innocenzo Massimo .

În 1693 , cutremurul care a lovit Val di Noto l-a distrus aproape complet, lăsând doar partea absidală și fațada în picioare în urma prăbușirii clopotniței. [10] [27] [28]

Rămășițele normande constau în corpul transeptului înalt, două turnuri tăiate (poate contemporane cu aspectul original) și cele trei abside semicirculare, care, vizibile din curtea arhiepiscopală, sunt compuse din blocuri mari de piatră de lavă , majoritatea care a fost recuperat dintr-o clădire din perioada romană [29] porțiuni din zidul zonei și zidul frontal au fost încorporate prin reconstrucția secolului al XVIII-lea. [28] [30]

HistoireDesMétéores - p120.jpg Monument
adiacent
Stânga Dreapta Stânga Dreapta Centru Unghi
Via Etnea
Nu. Abația Sant'Agata ,
Via Vittorio Emanuele
Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 14.jpg Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 13.jpg Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 11.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 44.jpg Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 09.jpg Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 02.jpg
San Leo III Sfântul Atanasie Sfânta Lucia Santa Rosalia Credinţă Fericitul Bernard

Perioada din secolul al XVIII-lea până în secolul al XIX-lea

Episcopul Andrea Riggio în timpul fazei de reconstrucție a favorizat înlocuirea coloanelor cu stâlpi dubli puternici. [31] Pietro Galletti a promovat definiția prospectului. [31] În 1734 a fost îndepărtat portalul primitiv, care a fost plasat temporar în Loggia Senatoria, [32] în 1750 artefactul a fost definitiv transferat și remodelat în fațada bisericii Sant'Agata al Carcere . [33] Salvatore Ventimiglia a amenajat îmbunătățirea fațadei cu amplasarea unor statui. [31]

Clădirea actuală este opera arhitectului Girolamo Palazzotto , care se ocupa în principal de interior, în timp ce Giovanni Battista Vaccarini a proiectat și a urmat lucrările de pe fațadă cu intervenții și modificări care au durat între 1734 și 1761 ; același arhitect a făcut și un proiect pentru cupolă , care nu a fost niciodată finalizat. [28] [34]

Lucrările pentru construirea clădirii au durat pe tot parcursul secolului al XVIII-lea și au continuat chiar și după redeschiderea catedralei pentru închinare. În timpul lucrărilor de restaurare din 1795 până în 1804 , biserica San Francesco Borgia a deținut funcțiile de catedrală.

Era contemporana

Clopotnița a fost finalizată abia în 1857, iar structura actuală a curții bisericii este, de asemenea, din secolul al XIX-lea . [27]

Extern

Faţadă

Logo alb UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Oraș baroc târziu din Val di Noto (sud-estul Siciliei)
Site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO logo.svg Patrimoniul mondial
Catania - Palazzo Biscari 2 - Fotografie de Giovanni Dall'Orto.JPG
Tip arhitectural
Criteriu C (i) (ii) (iv) (v)
Pericol Nu
Recunoscut de atunci 2002
Cardul UNESCO ( RO ) Orașe baroce târzii din Val di Noto (Sicilia de sud-est)
( FR ) Foaie
Fațada.

Curtea bisericii este accesată printr-o scurtă scară de marmură care culminează cu o poartă din fier forjat împodobită cu 10 sfinți de bronz . Curtea bisericii este împărțită de Piazza del Duomo de o balustradă de piatră albă împodobită cu cinci statui mari de sfinți din marmură de Carrara . [35]

Exteriorul catedralei este caracterizat de fațadă , care are asemănări evidente cu fațada contemporană din Biagio Amico pentru Sant'Anna din Palermo , de parcă Sicilia ar vrea să-și exprime modelul derivat din Roma, dar generat de directivele Bisericii din Sicilia , atât în ​​est, cât și în vest.

Fațada are trei ordine compozite în stil corintic și o mansardă complet în marmură de Carrara . Primul ordin constă din șase coloane de granit străvechi , probabil provenind de la Teatrul Roman , depășite de stema nobilei familii Galletti căreia i-a aparținut episcopul Pietro Galletti . [28] Al doilea ordin are, de asemenea, șase coloane mai mici și două mai mici plasate de fiecare parte a ferestrei centrale mari. Toate ordinele sunt împodobite cu statui de marmură ale Sfintei Agata în centru pe ușa centrală, Sfântul Euplio în dreapta și Sfântul Beril în stânga. Cele două ferestre mari ovale de pe laturi sunt însoțite de cele două acronime care se referă la sintagmele legate de cultul Sfântului: MSSHDEPL [36] și NOPAQVIE .

Ușa principală din lemn este formată din treizeci și două de panouri , sculptate fin, ilustrând începând din stânga sus: în primul registru sunt cele trei armoriale ale episcopului Ansgerio, papa Urban al II-lea și Roger I al Siciliei, cu legende înrudite ca fiind cei trei protagoniști a fundației catedralei, în timp ce seria se închide cu reproducerea unei păsări de pradă care zboară peste nori furtunoși cu legenda aera imbes quae transcreditur ; în al doilea registru armorialele protagoniștilor corespunzători ai reconstrucției catedralei (respectiv episcop, papa și suveran), și anume Pietro Galletti, papa Clement al XII-lea și Carol al III-lea al Spaniei cu relative legende, închide seria stema din Catania cu legenda motelor civice; al treilea registru reprezintă patru atribute ale eparhiei și ale legendelor lor respective, adică o pasăre în cuib în timp ce își rănește propriul sân pentru a-și hrăni puii (similar cu icoana creștină a pelicanului ; deviza este charitas omnia suffert ), o barbă om zdrobit de un vulcan în spatele căruia stă crucea Învierii la care omul este înlănțuit de gleznă (poza figurii amintește iconografic de Atlas , dar se referă la mitul lui Tifeo ; deviza este subiacet imperio ), un copac bătut de vânturi (două fețe suflante plinute ) din care cad mai multe frunze (deviza este solum sicca convellunt ) și în cele din urmă o pasăre arsă pe rug într-un pir al cărui deviz este spes sancta crociata nescit ; ultimul registru reprezintă atributele hramului Sf. Sant'Agata și sunt un altar pe care sunt așezate o sabie de clește și o frânghie zdrobită de o farfurie pe care se află sânii sfântului (deviza este urbis praesidium et munimen ) , un cuptor din care ies fulgere de foc și dominat de sânii încoronați și inima în flăcări (deviza este inestinguibilis amor ), un misal deschis cu cuvintele noli offendere Patriam Agathae quia ultrix iniuriarum est care domină simbolurile imperiale (coroana și sceptru) cu susul în jos (deviza este impietas pietate refellitur ), închide în cele din urmă un curcubeu care domină o masă cu aripile întinse pe care se află acronimul MSS / HD / et / PL (indicând clar tabelul îngeresc al tradiției; deviza este foedus eternum ) [37] . Pe laturile ușii centrale, pe două suporturi înalte, se află statuile de marmură ale Sfântului Petru și Sfântului Pavel . [38]

HistoireDesMétéores - p120.jpg Monument
adiacent
Stânga Dreapta Stânga Dreapta Portal stânga Portal dreapta
W Piazza Duomo ,
Via Etnea - Fântâna Elefantului
Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 04.jpg Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 03.jpg Statuile Sfântului Iacob Mărturisitorul de lângă Duomo Catania. Italia.jpg Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 08.jpg Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 05.jpg Catedrala Sant'Agata (Catania) 30 12 2019 07.jpg
San Sesto Sant'Attalo Sf. Iacov Mărturisitorul Sant'Everio Sfântul Petru Sfântul Paul

Clopotniță

Un clopotniță ghemuit este documentat în perioada normandă. O primă construcție promovată de episcopul Simone del Pozzo în 1338, a servit drept turn de veghe. [39] Amplasat în stânga fațadei, la aproximativ 7 metri în spate de fațadă, avea o înălțime de peste 70 de metri.

Turnul pe bază de pătrat măsura aproximativ 15 metri pe fiecare parte. Istoria sa este foarte accidentată, deoarece va suferi mai multe prăbușiri și, prin urmare, multe reconstrucții. În 1662 a fost ridicat în continuare pentru introducerea unui ceas și a fost adus la o înălțime amețitoare de aproximativ 100 de metri. Dar la 11 ianuarie 1693 , din cauza cutremurului puternic care a lovit orașul, acesta s-a prăbușit, copleșind și biserica: peste 7.000 de credincioși adunați în rugăciune au murit sub dărâmăturile sale. A fost reconstruită împreună cu biserica după cutremurul din 1693, cu cel mai mare clopot turnat în 1619 cu un diametru de 1,80, care a căzut din turn în timpul cutremurului, dar a rămas intact, împreună cu clopotul poporului din 1505 .

Domul, așezat pe cruce , datează din 1802 pe un proiect al lui Carmelo Battaglia comandat de episcopul Corrado Maria Deodato Moncada , este echipat cu coloane și ferestre mari care luminează interiorul. Între 1867 și 1869 arhitectul Carmelo Sciuto Patti a construit actuala clopotniță și felinarul domului. [35]

De interior

Coridorul drept

Înălțimile altarelor din ambele nave sunt formate din picturi caracterizate de rame monumentale în stil baroc din lemn sculptat și aurit. Reconstrucția după cutremur a Val di Noto în 1693 determină uniformitatea stilurilor și formelor, menținând în același timp un caracter ridicat de măreție și opulență. Puține picturi dintre capodoperele expuse au supraviețuit nevătămat cutremurului dezastruos, o mare parte din patrimoniul artistic actual, în special ciclul flamand, se datorează patronajului pus în aplicare de prelații iluminați.

  • Prima durată: font baptismal . Tulpină cu bazin octogonal în marmură roșie acoperită de o cupolă de lemn învinsă de Agnus Dei , pe perete fresca reprezentând Sfântul Ioan Botezătorul și Botezul lui Iisus în râul Iordan , de Giovanni Tuccari din 1728 . Camera creată într-o nișă cu podea ridicată este delimitată de o poartă artistică.
  • A doua durată: Altar dedicat Moș Crăciunului , pictând Martiriul lui Moș Crăciun , o lucrare a lui Guglielmo Borremans din 1730 comandată de Pietro Galletti în omagiu Patronei Patti , un oraș care a fost sediul apostolatului episcopului. Toate lucrările pictorului flamand au fost realizate în timpul șederii artistului la Catania în 1730 pentru înfrumusețarea templului recent reconstruit. În fața altarului, sprijinit de unul dintre cei doisprezece stâlpi care separă naosul de cel central, se află monumentul funerar al muzicianului Catania Vincenzo Bellini al cărui corp a fost mutat la 23 octombrie 1876 de la cimitirul parizian Père Lachaise . Sculpturile din marmură de Carrara și bronz sunt opera lui Giovanni Battista Tassara , placa este gravată cu incipitul ariei din La sonnambula : [38]

"Ah! Nu credeam că mirarti va dispărea în curând ... "

( Felice Romani )

Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 12.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 10.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 08.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 07.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 06.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 05.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 02.jpg

Navă stângă

Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 34.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 33.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 31.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 30.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 29.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 28.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 25.jpg

Transept

  • Pe stâlpul din dreapta al arcului de triumf din fața presbiteriului se află monumentul sepulcral al episcopului Michelangelo Bonadies .
  • Transeptul din vestul drept este monumentul funerar al episcopului care a fost responsabil pentru ultima reconstrucție a lăcașului de cult monseniorul Pietro Galletti . Este cel mai somptuos monument din biserică, din marmură, bogat decorat și încrustat. Are o particularitate care o unește cu alte câteva lucrări prezente în catedrală: legătura cu rădăcinile normande ale întregii plante bazilicale. Pictura „ DIVO GIORGIO ” amintește de hramul numeroaselor bătălii pentru recucerirea normandă a insulei, figurile maurilor care țineau sarcofagul memorialului reprezintă supunerea arabilor la lucrarea de recreștinizare desfășurată de Familia Altavilla . Cruditatea evenimentelor multiple se traduce de-a lungul timpului în perioade durabile de coexistență pașnică și constructivă care au lăsat o urmă de excelență în toate domeniile cunoașterii umane. Mesajul intrinsec de astăzi nu este atât sensul de opresiune, de dominație, de jug pe care i-a atribuit contextul istoric particular de la începutul mileniului, ci rolul de bază, sprijinul, fundamentul, stâlpul, contribuția, contribuția pe care contextul arab o are adus în sudul Italiei.
  • Pe stâlpul stâng al arcului de triumf din fața presbiteriului se află monumentul sepulcral al episcopului Francesco Antonio Carafa .
Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 16.jpg 2832 - Catania - Catedrală - Mormântul lui Francesco Carafa + 1695 - Foto Giovanni Dall'Orto, 4-iulie 2008.jpg 3091 - Catania - Catedrală - Mormânt (1666) al lui Michelangelo Bonadies + 1686 - Foto Giovanni Dall'Orto, 4-iulie 2008.jpg 2834 - Catania - Catedrală - Mormântul lui Juan Ruiz Villoslada (1555-1609) - Foto Giovanni Dall'Orto, 4-iulie 2008.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 09.jpg 3341 - Catania - Catedrală - Mormântul lui Bonaventura Secusio + 1618 - Foto Giovanni Dall'Orto, 4-iulie 2008.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 13.jpg
Pietro Galletti Francesco Antonio Carafa Michelangelo Bonadies Giovanni Ruiz de Villoslada Emilio Ferrais Bonaventura Secusio Giuseppe Benedetto Dusmet

Capela Fecioarei

Portal.
Altar.

Intrarea în Capela Fecioarei sau Madonna del Rosario este delimitată de un portal de marmură realizat în 1545 de sculptorul Giovan Battista Mazzolo, cunoscut și sub numele de Porta della Candelora . [17] Sculptorul Carrarese exponent al Renașterii siciliene este prezent împreună cu fiul său Giandomenico Mazzolo sau Mazzola cu trei portaluri, dintre care unul este extern. În portal există scene din viața Fecioarei, luneta de pe arhitravă înfățișează Încoronarea Fecioarei, prin urmare, Capela Madonnei del Rosario este denumită și Capela Fecioarei Încoronării .

Elevația altarului iluminată de o fereastră elegantă cu o singură lancetă internă din piatră de lavă, constă dintr-un arc normand susținut de coloane cu capiteluri corintice , găzduiește sculptura în marmură a Fecioarei Încoronării . Baza altarului actual a fost transferată în anul 2000 din presbiteriul absidei principale. Nella parte superiore sono incastonate le figure degli Apostoli e scene sacre, nel prezioso paliotto marmoreo in altorilievo è raffigurata Sant'Agata contornata da putti aleggianti su nuvole. L'opera è commissionata da Corrado Maria Deodato Moncada nel 1805 , realizzata su progetto dell'architetto Stefano Ittar e portata a compimento sotto l'episcopato del Cardinale Giuseppe Francica-Nava de Bondifè nel 1915 .

Le dinastie del regno di Sicilia seguono una linea di continuità attraverso i Normanni , Svevi , Aragonesi rappresentati attraverso le casate degli Altavilla , Hohenstaufen , Aragona , eccetto la parentesi Angioina . Il filo logico strettamente parentale che lega le varie famiglie nobiliari sono le figure del Gran Conte Ruggero , Federico II di Svevia e Federico III di Sicilia , rispettivamente il primo è bisnonno del secondo e questi, a sua volta, bisnonno del terzo.

Nel 1958 all'interno della cappella sono stati collocati i sarcofagi precedentemente incastonati sulle pareti del catino absidale al di sopra del coro ligneo, essi costituiscono rispettivamente i monumenti funerari di:

Il sarcofago tipo " Sidamara " di età romana, [44] custodisce i resti mortali di: [10] [45] [46] [47] [48]

Blasco II Alagona il juniore , sepoltura. [51]

Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 17.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 15.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 11.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 14.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 24.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 26.jpg Sant'Agata (Catania) 23 01 2020 27.jpg
Giovanni Corrionero Innocenzo Massimo Domenico Orlando Giovanni de Orosco Arzés Giuseppe Francica-Nava de Bondifè Guido Luigi Bentivoglio Corrado Maria Deodato Moncada

Cappella del Crocifisso

La Cappella del Santissimo Crocifisso [54] ospita un grande Crocifisso inserito in una nicchia reliquiario, contornato dalle statue della Madonna Addolorata e di San Giovanni . Sono presenti una Via Crucis e altri busti sacri. Sepolcro del vescovo Bonaventura Secusio patrocinatore del convento della chiesa di Sant'Agata la Vetere . L'ambiente ospitava la primitiva Cappella di San Silvestro . [55]

Sagrestia

Nel 1657 all'interno dell'ambiente si verificò un furioso incendio che distrusse gran parte dei reperti custoditi. Dell'archivio della chiesa, del capitolo e del vescovado si salvarono solo i documenti relativi i privilegi e le concessioni di Ruggero II , di Enrico VI , Federico II , Corrado IV e Manfredi . [17] Nel 1375c . il vescovo Marziale commissionò il bacolo pastorale in oro, argento e pietre preziose, [56] Pietro Galletti le preziose tappezzerie, paramenti e indumenti in seta. [57]

La ricostruzione fu patrocinata dal vescovo Michelangelo Bonadies , le strutture resistettero al terremoto del Val di Noto del 1693 . Oggi custodisce un importante affresco raffigurante l' Eruzione dell'Etna del 1669 , [10] opera del pittore Giacinto Platania . [57] È presente un armadio da sagrestia del XVIII secolo .

Abside destra - Cappella di Sant'Agata

Sant'Agata .

In fondo alla navata destra si apre la cappella più cara a tutti i catanesi, [58] autentico scrigno di tesori d'arte. Un'elaborata cancellata in ferro battuto, opera di Salvatore Sciuto Patti del 1926 , protegge il maestoso ambiente dedicato a Sant'Agata. [10] In senso orario tre diverse espressioni artistiche (architettura, arte religiosa, statuaria funeraria), opere dell'artista messinese Antonello Freri , realizzate nel biennio 1495 - 1496 .

  • Portale sacello : portale d'accesso alla « Cammaredda » realizzato nel 1495 . Monumentale manufatto marmoreo concepito in epoca rinascimentale con influssi di stile catalano - aragonese con rilievi indorati. L'architettura presenta fusti di colonne con decorazione a foglie d'acanto, i rispettivi capitelli reggono mensole sulle quali poggia e si articola un elaborato architrave aggettante ornato da fregio con cherubini alati. Il vano sottostante, caratterizzato dalla volta a cassettoni, ospita il varco d'accesso al sacello protetto da una fitta cancellata sormontata da una raffigurazione della martire sorretta da putti e angeli. Nell'ordine superiore un'edicola fiancheggiata da vasi con fiori stilizzati, racchiude la nicchia contenente la statua della Santa a tutto tondo. Chiude la complessa composizione un lunettone raffigurante Dio Padre benedicente. Sulla parete sinistra appena dietro l'inferriata, coperta da una immagine del busto - reliquiario, è murata la lapide commemorativa l' eruzione dell'Etna del 1669 . Completano l'arredo una serie di lampade votive, fra le quali, quella voluta dal viceré di Sicilia Francisco Fernández de La Cueva , duca di Alburquerque .
  • 'A Cammaredda : locale realizzato chiudendo il passaggio interno per l'ingresso dei canonici nel coro . Il vano custodisce le reliquie.
    • Busto - reliquiario : opera dell'artista senese Giovanni di Bartolo eseguito a Limoges negli anni a cavallo il 1373 e il 1376 .
    • Scrigno : grande cassa d'argento sbalzato e cesellato, capolavoro dell'oreficeria tardogotica europea di argentieri catanesi fra i quali si annovera Vincenzo Archifel e il figlio Antonio , Paolo Guarna , realizzato nel XV - XVI secolo , all'interno sono riposte le teche contenenti le diverse parti del corpo della Santa. Lo scrigno custodisce anche il famoso velo indossato da Agata.
  • Retablo : Altare di Sant'Agata. L'elevazione marmorea su più ordini, presenta sotto la mensa un bassorilievo raffigurante Sant'Agata realizzato all'interno di una corona fitomorfe sorretta da angeli, ai lati le scene di martirio subiti: l' Asportazione della mammella e il Supplizio dei carboni ardenti . Alle estremità, retti da puttini, sono presenti lo stemma papale con triregno e le insegne cardinalizie con galero e fioccature di nappe. Il tabernacolo è chiuso da sportello argenteo raffigurante l' Agnus Dei delimitato da pannelli con angeli adoranti, fanno corona scene che descrivono il rientro delle sacre spoglie da Costantinopoli. Sulla fascia superiore in sei differenti scomparti, altrettanti angeli presentano i simboli della Passione di Cristo . Il trittico centrale dell'elevazione, ripartito in nicchie, presenta nello scomparto mediano la mandorla riproducente Gesù incorona Sant'Agata presentata dalla Vergine Maria fra putti festanti, ai lati gli apostoli San Pietro e San Paolo . Sulle mensole delle colonnine gli evangelisti Luca , Giovanni , Marco , Matteo , statuette con simbolo allegorico a tutto tondo collocate con sfondo, il cornicione sommitale, ove si alternano agli stemmi della città di Catania e della regnante Casa d'Aragona . [38] Completano la decorazione delle pareti due affreschi seicenteschi che rappresentano Santa Lucia in preghiera sulla tomba della martire catanese e la Vergine Digna incoraggiata al martirio da Sant'Agata corredati da estesi cartigli esplicativi. Nella calotta absidale sovrasta la monofora , la replica dell' Incoronazione di Sant'Agata , opera di Giovanni Battista Corradini del 1628 .
  • Sepolcro De Acuña : monumento funebre. Sepoltura di Fernando de Acuña y de Herrera , conte di Buendía † 2 dicembre 1494. L'opera fu voluta da Donna Maria d'Avila, per ricordare il marito grande devoto della martire Agata, scomparso prematuramente. Due alti plinti fanno da base alle colonne sostenute da due leoncini recanti gli stemmi gentilizi dei De Acuña e degli Ávila . I fusti presentano una decorazione a foglie d' acanto , le lesene parietali motivi a candelabra , il vano della parete è occupato da un drappo a baldacchino sorretto da putti con le insegne di Casa d'Aragona e il cristogramma su raggiera . Sull'architrave dell'elevazione sono rappresentati a bassorilievo il Cristo e gli Apostoli, la volta dell'ambiente presenta la decorazione a cassettoni, chiude come coronamento una ghirlanda sorretta da angeli sulla quale è scolpito un monogramma, sormonta lo scudo sommitale una statuetta allegoria della Giustizia . La scultura mostra il viceré vestito di armatura, in ginocchio orante dinanzi ad un leggio drappeggiato di stoffe, su cui sta aperto il libro delle preghiere, adiacente a lui è un paggio col grande scudo che gli ricopre quasi tutta la persona. Un'iscrizione recita: " HOC OPUS ET SEPVLCRVM ILLVDHIVSTRIS DONNI - FERDINANDI DEACVNA PRO REGIS SICILIE MANDAVIT - FIERI EIVS CHARISSIMA VXOR DONA MARIA DE AVILA - ANNO DOM. M. CCCCLXXXXV ", e la dicitura autografa " OPVS ANTONI DEFRERI MESSENESIS ".

Ai lati dell'altare i monumenti settecenteschi del cardinale Camillo Astalli-Pamphilj e del vescovo Andrea Riggio . [58]

Abside - Altare maggiore

L'abside e il presbiterio.

Oltre la crociera , la navata centrale termina con una profonda abside normanna , coperta con volta a botte ogivale e terminante con una parete semicircolare. Mentre esternamente essa presenta ancora l'antico paramento murario in pietra lavica dell' Etna , all'interno è decorata da un ciclo di affreschi opera del pittore romano Giovanni Battista Corradini commissionati da Innocenzo Massimo e risalenti al 1628 ; [59] l'opera è incentrata sui santi patroni della città di Catania , nei quadroni del catino absidale San Berillo , Sant'Euplio , Santo Stefano protomartire (raffigurato con Ponziano , Fabiano e Cornelio ) e Sant'Agata , la cui " Incoronazione " è raffigurata al centro della calotta absidale. Testimonianze dell'epoca normanna sono le due colonne che sorreggono l'arco absidale e la monofora ogivale , chiusa da una vetrata moderna e posta in posizione centrale. [38]

All'interno dell'abside trova luogo la cripta normanna sotterranea e il presbiterio , preceduto da una rampa di scale che lo delimita sulla parte anteriore; esso ospita, in posizione avanzata, i moderni altare maggiore e ambone , realizzati nel 2000 ; l'antico altare neoclassico in marmi policromi si trova nella Cappella della Madonna del Rosario con accesso nel transetto di destra. Lungo le pareti dell'abside, invece, si trova il pregevole coro ligneo barocco , realizzato dallo scultore napoletano Scipione di Guido alla fine del XVI secolo , comprendente anche la cattedra all'estremità destra, il cui ordine superiore è costituito da 34 stalli . [35] Negli stalli in bassorilievo sono riprodotte scene raffiguranti la vita, il martirio di Sant'Agata ei momenti della traslazione delle reliquie da Costantinopoli a Catania. [60] Opera commissionata dal vescovo Giovanni Corrionero e perfezionata da Giandomenico Rebiba .

L'attuale altare in bronzo " versus populum " commissionato dal vescovo Luigi Bommarito allo scultore Dino Cunsolo insieme all'ambone e al porta cero pasquale, sostituisce il primitivo altare collocato attualmente nella " Cappella della Vergine " del transetto destro.

Abside sinistra - Cappella del Santissimo Sacramento

Cappella privata della nobile famiglia GravinaCruyllas , le lapidi alle pareti e sul pavimento ai piedi dell'altare indicano la sepoltura di alcuni suoi componenti. Già primitiva Cappella di San Benedetto [23] con interventi operati da Bonaventura Secusio . [42]

Cappella di Sant'Agata.jpg

Organo a canne

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Organo della cattedrale di Sant'Agata a Catania .
L'organo dopo il restauro il giorno dell'inaugurazione, 20 novembre 2014

La controfacciata della navata centrale è caratterizzata dalla presenza della cantoria in stile neoclassica realizzata nel 1926 su progetto di Carmelo Sciuto Patti ; essa ospita l' organo monumentale.

Quest'ultimo venne commissionato dal cardinale Giuseppe Benedetto Dusmet all'organaro francese Nicolas Théodore Jaquot nel 1877 ; una volta terminato, lo strumento venne posizionato nell' abside centrale, alle spalle dell'altare maggiore. Nel 1926 , in seguito alla riorganizzazione dell'area absidale, venne costruita la cantoria in controfacciata e su di essa lì venne trasferito l'organo a spese del cardinale Francica Nava; in tale occasione, lo strumento venne ampliato dalla ditta organaria Laudani e Giudici e dallo scultore Giambattista Sangiorgio . Muto per decenni, nel 2012 è iniziato un importante intervento di restauro ad opera della ditta organaria Mascioni , terminato nel 2014 . [61]

Lo strumento è a trasmissione meccanica con sistema elettronico di assistenza per le combinazioni; la sua consolle dispone di tre tastiere di 58 note ciascuna e pedaliera di 30 note. [62]

Monastero

Resti monastero benedettino.
Acquasantiera.
Navata sinistra.

Il monastero dell' Ordine benedettino fu edificato tra il muro meridionale del tempio e la cinta fortificata in seguito all'insediamento dell'abate Angerio primo vescovo. Nel 1338 Simone del Pozzo finanziò le spese per l'espansione e l'attrezzaggio del porto appena fuori Porta della Marina, in seguito rinominata Porta Uzeda . [63] Nel 1375c. il vescovo Marziale riparò il peristilio e il monastero. [56] [64]

Nel XVI secolo il monastero cessa dignità, ai monaci subentrano i canonici , il capitolo ei cappellani [57] del clero secolare .

Nel 1614 il seminario dei Chierici [32] patrocinato dall'arcivescovo Bonaventura Secusio è documentato posto dinanzi alla Loggia Senatoria. In seguito al terremoto del 1693 furono riedificati il battistero, il seminario dei Chierici [32] posto dinanzi alla Loggia Senatoria perfezionato nella forma attuale, e il palazzo vescovile . [65]

Palazzo vescovile

L'edificio con ingresso su via Vittorio Emanuele II dietro le absidi della cattedrale, presenta un lungo prospetto sulla marina e quello breve su via Porticello.

Fondato insieme alla cattedrale nell' XI secolo , fu ingrandito nel XVI secolo con la realizzazione dei bastioni a difesa della Marina. Con la ricostruzione post terremoto - su disegno dell'acese Salvatore Amico - si distingue in Vescovado - sede del recente Museo dell'Arcivescovado - la Casa del Fercolo , la Porta Uzeda (1672) che raccorda le due ali del Seminario dei Chierici sede del Museo diocesano di Catania .

Seminario dei Chierici

L'istituzione risale al 1572, il trasferimento nel primitivo palazzo in questa sede al 1614. Denominato Palazzo del Seminario dei Chierici , ricostruito nel XVIII secolo , al presente è sede del Museo diocesano di Catania .

Loggia Senatoria

Palazzo Senatorio o Loggia Senatoria o Loggia Medievale . [66] Al presente è denominato Palazzo degli Elefanti .

Il primitivo edificio del sacro recinto è da identificare col termine di cattedrale, quando quest'ultimo è utilizzato per indicare la sede delle assise o sessioni itineranti del Parlamento .

Cimitero dei monaci

Il cimitero dei monaci è documentato ad oriente posto dietro le absidi del tempio. [23] Il vescovo Moncada perfezionò la galleria in marmo del cimitero. [64]

Cultura

Leggende

Quando nel 1232 la città di Catania aderì ad una rivolta anti-sveva, che aveva unito diverse città siciliane, Federico II di Svevia , re di Sicilia , venne appositamente con un poderoso esercito per punire la città rivoltosa. Secondo la tradizione, re Federico, infuriato, ordinò di distruggere la città e di uccidere tutti i suoi abitanti, ma revocò l'ordine e si pentì del suo intento quando, assistendo ad una messa in cattedrale, lesse la frase miracolosamente apparsa sul suo breviario " Noli offendere Patriam Agathae quia ultrix iniuriarum est " [67] .

Letteratura

  • Il poeta Mario Rapisardi ha dedicato la poesia Vespro d'autunno alla campana della cattedrale di Catania: [68]

«O sacra campana del Duomo/ Che al vespro d'autunno con lenti/ Rintocchi sui vènti lamènti/ L'audace miseria dell'uomo,/ Nell'ombra solinga raccolto/ Feconda di mesti pensieri,/ Dolente dell'oggi, del jeri,/ Intènto al domani, io t'ascolto./ La fine del pallido giorno/ Lamenta, o campana romita:/ Io canto dell'alba il ritorno,/ L'amor, la giustizia, la vita.»

Feste religiose

Note

  1. ^ Basilica Cattedrale Sant'Agata V. e M. - Vic. I , su diocesi.catania.it . URL consultato il 21 giugno 2014 (archiviato dall' url originale l'8 ottobre 2015) .
  2. ^ Abate Francesco Sacco , " Dizionario geografico del Regno di Sicilia " , Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1800, p. 154. URL consultato il 22 ottobre 2015 .
  3. ^ Francesco Ferrara , pp. 520 e ss.
  4. ^ ( EN ) Basilicas in Italy , in catholic.org . URL consultato il 22 ottobre 2015 .
  5. ^ a b c d Tommaso Fazello , pp. 180 .
  6. ^ a b c Francesco Ferrara , pp. 520 .
  7. ^ Francesco Ferrara , pp. 33 .
  8. ^ Pagina 174, Tommaso Fazello , " Della Storia di Sicilia - Deche Due " Della storia di Sicilia deche due del rpm Tommaso Fazello siciliano... - Tommaso Fazello - Google Libri Archiviato il 29 novembre 2015 in Internet Archive ., Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.
  9. ^ Vincenzo Cordaro Clarenza , pp. 237 e 238 .
  10. ^ a b c d e f g h i Giovanna Power , pag. 53 .
  11. ^ Francesco Ferrara , pp. 273 e 274 .
  12. ^ Vincenzo Cordaro Clarenza , pp. 46 .
  13. ^ Tommaso Fazello , pp. 181 .
  14. ^ Francesco Ferrara , pp. 36 e 37 .
  15. ^ Tommaso Fazello , pp. 180 e 181 .
  16. ^ Francesco Ferrara , pp. 38 .
  17. ^ a b c d Francesco Ferrara , pp. 533 .
  18. ^ Francesco Ferrara , pp. 39 e 40 .
  19. ^ Francesco Ferrara , pp. 43 e 521 .
  20. ^ Pagina 367, Antonino Mongitore , " Della Sicilia ricercata " Della Sicilia ricercata - Antonino Mongitore - Google Libri Archiviato il 31 luglio 2018 in Internet Archive ., Arnaldo Forni editore, Volume due, Palermo, ristampa 1742 - 1743.
  21. ^ Francesco Ferrara , pp. 46 e 521 .
  22. ^ Vincenzo Cordaro Clarenza , pp. 218 .
  23. ^ a b c Francesco Ferrara , pp. 523 .
  24. ^ Francesco Ferrara , pp. 191 .
  25. ^ Francesco Ferrara , pp. 48 .
  26. ^ Francesco Ferrara , pp. 525 .
  27. ^ a b Fasi costruttive , su cattedralecatania.it . URL consultato il 21 giugno 2014 (archiviato dall' url originale il 29 maggio 2014) .
  28. ^ a b c d Francesco Ferrara , pp. 522 .
  29. ^ Taluni ritengono si trattasse dell' anfiteatro romano , ipotesi tuttavia da scartare vista la notevole distanza tra i due edifici nel Medioevo. Viene maggiormente preferita l'ipotesi della provenienza dalle suddette Terme di Achille, considerato che su di esse venne impiantato il cantiere della chiesa.
  30. ^ L'Anfiteatro , su comune.catania.it . URL consultato il 21 giugno 2014 (archiviato dall' url originale il 26 settembre 2010) .
  31. ^ a b c Francesco Ferrara , pp. 526 .
  32. ^ a b c Francesco Ferrara , pp. 153 .
  33. ^ Francesco Ferrara , pp. 527 e 537 .
  34. ^ M. Giuffrè , p. 144.
  35. ^ a b c La Cattedrale di Sant'Agata , su comune.catania.it . URL consultato il 21 giugno 2014 (archiviato dall' url originale il 29 maggio 2013) .
  36. ^ La tavola dell'Angelo , su comune.catania.it . URL consultato il 21 giugno 2014 (archiviato dall' url originale il 31 gennaio 2012) .
  37. ^ Vedi l'immagine.
  38. ^ a b c d Visita virtuale della Cattedrale , su cattedralecatania.it . URL consultato il 21 giugno 2014 (archiviato dall' url originale il 7 giugno 2014) .
  39. ^ Francesco Ferrara , pp. 190 e 191, 531 .
  40. ^ Gioacchino di Marzo , pp. 764 e 765 .
  41. ^ Pagina 73, Gaetano Grano , Philipp Hackert , " Memorie de' pittori messinesi e degli esteri che in Messina fiorirono dal secolo XII sino al secolo XIX " Memorie de' pittori messinesi e degli esteri che in Messina fiorirono dal... - Google Libri Archiviato il 10 novembre 2016 in Internet Archive ., Messina, 1821
  42. ^ a b Francesco Ferrara , pp. 530 .
  43. ^ Francesco Ferrara , pp. 531 .
  44. ^ Vincenzo Tusa , I sarcofagi romani in Sicilia , 2ª ed., Roma, L'erma di Breitschneider, 1995 [1957] , p. 14, ISBN 88-7062-895-7 , SBN IT\ICCU\PAL\0041727 .
  45. ^ Guido Libertini , Le Tombe dei Re di Sicilia tornate alla luce nella Cattedrale di Catania , in "ASSO", XLVIII, 1952, I-III, p. 247 ss.
  46. ^ Stefano Bottari , La Tomba di Costanza d'Aragona nella Cattedrale di Catania, in Catania , in "Rivista del Comune", gennaio 1953, p.30 ss.
  47. ^ Corrado Rubino, Gli “Aragonesi di Sicilia” riposano a Catania pochi lo sanno e poco visibili i loro sarcofagi , su lavocedellisola.it , N°4-5, 2011. URL consultato il 7 settembre 2014 . ( articolo originale )
  48. ^ Federico re di Trinacria , su messinacity.com . URL consultato il 7 settembre 2014 .
  49. ^ La Tomba di Federico III re di Sicilia , su messinacity.com . URL consultato il 9 settembre 2014 .
  50. ^ a b Francesco Ferrara , pp. 122 .
  51. ^ Vincenzo Cordaro Clarenza , pp. 111 .
  52. ^ Gioacchino di Marzo , pp. 763 .
  53. ^ Francesco Ferrara , pp. 531 e 532 .
  54. ^ Francesco Ferrara , pp. 531, 532 e 533 .
  55. ^ Francesco Ferrara , pp. 524 .
  56. ^ a b Francesco Ferrara , pp. 144 .
  57. ^ a b c Francesco Ferrara , pp. 534 .
  58. ^ a b Francesco Ferrara , pp. 528 .
  59. ^ Francesco Ferrara , pp. 527 .
  60. ^ Francesco Ferrara , pp. 524, 527 e 528 .
  61. ^ Dopo 20 anni la Cattedrale ritrova la voce: al via il restauro dell'organo a canne , su corrieredelmezzogiorno.corriere.it , 10 aprile 2012. URL consultato il 21 giugno 2014 .
  62. ^ Catania - Cattedrale di S. Agata , su mascioni-organs.com . URL consultato il 16 giugno 2014 (archiviato dall' url originale l'11 marzo 2015) .
  63. ^ Francesco Ferrara , pp. 145 .
  64. ^ a b Francesco Ferrara , pp. 535 .
  65. ^ Francesco Ferrara , pp. 191 e 523 .
  66. ^ Vincenzo Cordaro Clarenza , pp. 23 e 156 .
  67. ^ C. Coco , pp. 20-24.
  68. ^ Mario Rapisardi, Nuove foglie sparse , su rapisardi.altervista.org . URL consultato il 21 giugno 2014 .

Bibliografia

Voci correlate

Galleria d'immagini

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità GND ( DE ) 7659352-6