Ospitalieri ai Sfântului Ioan al Ierusalimului

Drapelul Ordinului

Ospitaliștii Sfântului Ioan al Ierusalimului, numit mai târziu și Rodos și al Maltei, sunt un ordin religios de cavalerie care sa născut în a doua jumătate a secolului al XI-lea în Ierusalim , numit după Sfântul Ioan Botezătorul . Membrii ordinului au fost numiți și Cavalerii Spitalari sau Ierusalimii. Astăzi moștenitorii sunt cele cinci ordine adunate în „ Alianța Ordinelor Sfântului Ioan al Ierusalimului” .

În urma primei cruciade a devenit o ordine religioasă de cavalerie creștină , cu propriile legi , după obiceiul vremii. Apoi, în 1113 Papa Pasca al II-lea l-a făcut independent și suveran cu protectoratul Sfântului Scaun ^[1] . Dacă până atunci Ordinul a urmat regula Benedictină , încet a început să-l observe pe augustinian . În cele din urmă, profesorul Raymond du Puy de Provence a dat Ordinului o regulă proprie, inspirată întotdeauna de augustinian.

Ulterior, după pierderea teritoriilor creștine din Țara Sfântă , Ordinul s-a refugiat scurt în Cipru ( 1291 ) și apoi la Rodos ( 1309 ), care și-a extins suveranitatea , iar mai târziu în Malta ( 1530 ), jurând ca un vasal al rege al Siciliei . Deja la Rodos, suveranitatea internațională și independența Ordinului au crescut și mai mult, la fel cum flota navală a devenit și mai formidabilă. De-a lungul secolului al XIV-lea, Ordinul a fost împărțit în Marii Priorii, Bailiwicks și Commanderies în funcție de limbile vorbite de Cavaleri . Inițial, erau șapte limbi vorbite în următoarele țări: Franța, Italia, Germania, Provence, Auvergne și Aragon (Navarra). În 1492 a fost stabilită cea de-a opta limbă, și anume cea a Castiliei și a Portugaliei. După pierderea Maltei de mână Napoleon ( 1798 ), ordinul s-a despărțit inițial și a venit în Rusia aproximativ 400 de cavaleri și demnitari exilați de pe insulă. Plasați sub protecția țarului Paul I , după demiterea-abdicarea lui Ferdinand von Hompesch zu Bolheim , Cavalerii l-au ales pe țar ca Mare Maestru al Ordinului, până în 1803, când a fost ales un nou Mare Maestru în Italia, iar ordinul s-a stabilit in Italia. Inițial la Messina și din 1804 la Catania, apoi în 1826 la Ferrara și în cele din urmă, în 1834, la Roma, unde locuiește încă.

Deci „Ordinul suveran militar ospitalist al Sfântului Ioan de Ierusalim din Rodos și al Maltei”, prescurtat ca Ordinul militar suveran al Maltei (SMOM), un ordin religios catolic de sub-colaționare Vatican, de Drept Canon ^[2] are acum locul statutului de „observator” la Națiunile Unite . Are propriul guvern și unele prerogative ale unui stat autonom, deși „fără teritoriu”. Este prezent în peste 120 de țări și, după ce și-a abandonat angajamentul militar, desfășoară activități medicale, sociale și umanitare.

Există totuși și alți moștenitori ai Ordinului antic, cei de credință protestanți sau anglicani , precum Venerabilul Ordin Sf. Ioan , cu sediul la Londra, „ Ordinul Sf. Ioan al Bailiwickului din Brandenburg , aflat deja sub protecția Hohenzollern , precum și cele din Suedia și Olanda. SMOM , împreună cu aceste patru ordine recunoscute de statele naționale, din 1963 au format „ Alianța Ordinelor Sfântului Ioan al Ierusalimului” .

Istorie

Înainte de fundație

Același subiect în detaliu: Muristan .

Muristan (în ebraică םוריסטן, din persană بیمارستان, bimaristan , „spital”, sau تيمارِسْتان, timaristan , azil) ^[1] este o zonă pătrată mare de străzi, piețe, magazine și ateliere de artizanat din cartierul creștin al orașului vechi din Ierusalimul .

Prima mențiune istorică a lui Muristan în 600 : tot ' starețul Probus a fost însărcinat de papa Grigorie I construirea unui ospitalier la Ierusalim pentru a avea grijă de pelerinii creștini din Țara Sfântă . În secolul al IX-lea , Carol cel Mare , împăratul Sfântului Imperiu Roman , a mărit hostelul Probus și a adăugat o bibliotecă . Aproximativ două secole mai târziu, în 1005 , „ Imamul Fatimid al-Hakim a distrus pensiunea împreună cu alte trei mii de clădiri. El i-a pus pe creștini să poarte cruci de lemn la gât, lățimi de aproximativ un metru și jumătate. Deși creștinilor nu li s-a permis să cumpere sclavi , bărbați sau femei, și s-au bucurat de privilegiile câtorva, pentru că li s-a permis să folosească caii, cu condiția ca ei să-și încaseze șaua de lemn și hamul fără ornamente.

William din Tir a trăit la sfârșitul secolului al XII-lea în lucrarea sa Historia rerum in partibus transmarinis gestarum raportează că, în 1023 , negustorii din Amalfi și Salerno au primit permisiunea de către imamul Fatimid d ' Egypt al-Zahir (reg. 1021-1036) să reconstruiți ospiciul din Ierusalim, care a fost construit pe locul mănăstirii Sf. Ioan Almonerul și a servit pelerinii creștini care călătoreau pentru a vizita țările și locurile în care Iisus s-a născut, a trăit, a murit, a înviat din nou și s-a înălțat la ceruri. El raportează că această structură a fost deservită de călugării benedictini și a fost primul nucleu al structurii care a devenit ulterior Cavalerul ospitalist.

Cu toate acestea, mulți critici au fost ridicați de către cercetători cu privire la opera lui William de Tir pentru tonul scrierilor considerate denaturate și excesive. În ceea ce privește ospitalierii, el este întotdeauna foarte critic și adesea știrile pe care le-a raportat s-au dovedit a fi nefondate. Din acest motiv, lucrarea sa, care, de altfel, a fost scrisă la aproximativ 80 de ani de la înființarea ospitalierilor, trebuie luată cu prudență.

Bula papală Pie postulatio voluntatis 1113

Fundație și primii ani în Țara Sfântă

De la începuturile sale, benedictinii din „hospitale” (înțeles nu numai ca un loc de îngrijire, ci și de îngrijire și cazare) din San Giovanni Battista au asistat și au găzduit pe cei care au bătut la mănăstirea lor; ulterior, datorită raidurilor continue ale marodanilor care predau pelerinii, călugării i-au apărat folosind și arme. Apoi, după Prima Cruciadă, a fost încredințat oficial Ordinului Sfântul Ioan al Ierusalimului, îngrijirea și apărarea pelerinilor care se îndreptau spre Țara Sfântă .

Concepută ca un apendice al mănăstirii Santa Maria Latin în jurul anului 1080 , după cucerirea francă din 1099 , a cumpărat favoarea regală. ^[3] Ceea ce pare incontestabil este faptul că Ordinul cavaleresc a fost fondat de fericitul Gerard de Saxo în 1099 după prima cruciadă și al cărui rol de fondator a fost confirmat de bula papală „Pie postulatio voluntatis” a Papei Pascale II la 15 februarie 1113, care a recunoscut statutul de congregație religioasă autonomă sub protecția Scaunului Apostolic ^[4] . Dincolo de aceasta, există o duzină de documente contemporane în care este numit Gerardo, care a dobândit terenuri și venituri pentru ordinul său în tot Regatul Ierusalimului și chiar în Europa .

S-au discutat mult despre originea fericitului Gerard Sasso, crezut de unii francezi ^[5] și de alți amalfi , mai exact din satul Scala numit în prezent „Mănăstirea”, unde era în antichitatea scaunului nobiliar ^[6] . În ciuda vastei literaturi pe această temă, însă, nu există documente contemporane care să mărturisească fără echivoc originea fericitului Gerardo, deși adoptarea prin ordin a crucii Amalfi indică în mod clar originile Almafi.

Stindardul ospitalierilor (miniatură 1250)

Succesorul său, Raymond du Puy de Provence a fondat primul ospiciu Hospitalier lângă Bazilica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Inițial, grupul se îngrijea doar de pelerinii care ajunseseră la Ierusalim, dar în curând ordinul și-a extins serviciile către escorta armată pentru pelerini. În scurt timp, escorta a devenit o forță armată substanțială.

Împreună cu Templierii , formați aproximativ douăzeci de ani mai târziu, în 1119 , Ospitalierii au devenit unul dintre cele mai puternice grupuri creștine din zonă. Ordinul a început să iasă în evidență în lupta împotriva musulmanilor și soldații săi purtau o mantie neagră cu o cruce albă. De la mijlocul secolului al XII-lea , ordinul a fost clar împărțit între membrii militari și cei care acordau asistență bolnavilor și pelerinilor. Era un ordin religios și se bucura de privilegii funcționale acordate de papalitate , inclusiv independența față de orice autoritate care nu era cea a papei însuși, scutirea de impozite și acordarea clădirilor religioase.

Multe dintre cele mai importante fortificații din Țara Sfântă au fost opera ospitalierilor: în Regatul Ierusalimului, ospitalierii dețineau șapte forturi mari și alte 140 de posesiuni în zonă. Cele două cele mai mari, bazele lor în Regat și Principatul Antiohiei , erau Krak des Chevaliers și Margat , situate în Siria prima și a doua lângă Tripoli (acum în Liban ). Proprietățile ordinului au fost împărțite în priorități , organizate în bailiwicks, care la rândul lor au fost împărțite în căpitanii.

Ordinul de la Ierusalim se mută în Cipru

Puterea crescândă a Islamului a forțat Cavalerii să abandoneze pământurile lor istorice din Ierusalim. După căderea regatului Ierusalimului (Ierusalimul a căzut în 1187 ), Cavalerii s-au trezit îngrădite în județul Tripoli (Liban) și chiar și când Acre a fost capturat în 1291 , Ordinul a părăsit Țara Sfântă și a căutat refugiu în Cipru .

Posesiunile Cavalerilor din Rodos în 1450

Aflându-se din ce în ce mai implicat în regatul politic al Ciprului , Marele Maestru Guillaume de Villaret a conceput un plan pentru a-și cuceri propriul domeniu al timpului și a ales Rodos ca nouă casă a Ordinului.

Cucerirea Rodosului

Același subiect în detaliu: Marii Maeștri din Rodos și starea monahală a Cavalerilor din Rodos .

Succesorul său, Fulk de Villaret, a reușit această realizare: 15 august 1309 , după o campanie de doi ani, insula Rodos a fost răscumpărată de Cavaleri, care au câștigat, de asemenea, controlul asupra mai multor insule vecine și a porturilor Anatoliei din Bodrum și Kastelorizo .

În 1314 ordinul cavalerilor templieri a fost dizolvat și cea mai mare parte a proprietății sale a fost dată cavalerilor spitalari care, cu toate acestea, și-au păstrat suveranitatea în Rodos. Ospitalierii erau organizați în opt „limbi” ( Auvergne , Aragon , Castilia , Franța , Germania , Anglia ^[7] , Italia și Provence ). Odată ajunși în Rodos, și acum cunoscuți sub numele de Cavalerii din Rodos, au fost nevoiți să dezvolte în special latura militară a afacerii sale, comisă în principal împotriva piraților berberi . Ospitalierii, în secolul al XV-lea , s-au opus victorios două încercări de invadare: cea din 1440 a sultanului mamelucesc din Egipt , a doua în 1480 de sultanul otoman Mehmet al II-lea , care, după căderea Constantinopolului , a văzut în Suveran Ordinul Sfântului Ioan al Ierusalimului, unul dintre principalii săi dușmani.

Cu toate acestea, în timpul asediului din Rhodos din 1522 , ospitalierii s-au confruntat cu un cu totul alt tip de armată, când 400 de nave aflate sub comanda lui Suleiman Magnificul au debarcat 100.000 de soldați pe insulă. Pentru a face față acestei armate, Cavalerii aveau mai puțin de 7.000 de oameni și protecția oferită de zidurile orașului. Asediul a durat șase luni, la sfârșitul cărora supraviețuitorilor li s-a permis să părăsească Rodos, cu onoarea armelor.

Marele Maestru Pierre d'Aubusson cu consiliul cavalerilor, purtând „crucea Rhodiană”

După pierderea cavalerilor din Rodos și a aproximativ 3.000 de rodieni care nu ar fi legați de musulmani în 1523 și-au pus navele în Civitavecchia . Papa, la cererea Marelui Maestru, le-a dat orașul Viterbo , unde Cavalerii au rămas până în 1530 . Aceștia au fost ani foarte importanți pentru oraș, care, din cauza prezenței Cavalerilor, în 1527 a fost scutit de Lanzichenecchi care a dat foc Italiei Centrale încheind raidurile lor cu sacul Romei .

Ordinul primește insula Malta de la Carol al V-lea

Același subiect în detaliu: Marii Maeștri ai Maltei și statul monahal al Cavalerilor din Malta .

Stema Cavalerilor, biserica Sf. Ioan Cavaler , Florența

După șapte ani mutându-și sediul dintr-un loc în altul din Europa, Cavalerii s-au așezat în calitate de domni feudali în Malta în 1530 la inițiativa Papei Clement al VII-lea și a „ Împăratului Carol al V-lea , care era și rege al Siciliei (insula la acea vreme a făcut parte din Regatul Siciliei ). Omagiul anual de vasalitate către insula Malta era un singur șoim maltez, pe care trebuiau să-l dea în sfinți zilei viceregelui Siciliei , care era funcțiile reprezentative ale regelui (acest fapt istoric a fost folosit pentru complotul celebrului roman de către Dashiell Hammett , Șoimul maltez ). Cavalerii dețineau în acest moment chiar și orașul Tripoli , actuala capitală a Libiei, numit Barbaria Tripoli pentru a-l distinge de Tripoli , cerută pentru Siria, în Liban. Acest oraș a fost luat de ei de către Dragut în 1551 .

Pentru posesia arhipelagului maltez , Cavalerii Ospitalieri au fost poreclite astfel „Cavalerii Maltei” și și-au continuat acțiunea împotriva războiului rasial musulman, luptând cu flota lor Pirați barbari din Africa de Nord Berberă .

Deși au doar câteva nave, au fost marinari cu experiență și au cauzat nu puține probleme navelor otomane, atrăgând din nou mânia otomanilor , care nu au fost deloc fericiți să vadă ordinea restaurată. Prin urmare, au adunat o altă forță militară mare pentru a elimina Cavalerii Maltei și în 1565 au invadat insula, începând Marele Asediu al Maltei . Asediul a durat aproximativ patru luni, timp în care turcii au cucerit pozițiile Cavalerilor unul după altul, plătind totuși un preț foarte mare pentru fiecare cucerire; în luptă a murit atunci comandantul turc, celebrul corsar Dragut . În cele din urmă, pe 6 septembrie, timp în care apărătorii Maltei au fost reduși la 600 (de la 9.000 care erau inițial, din care 700 Cavaleri), au venit în ajutorul lor flota spaniolă a plecat din Sicilia . Chiar și otomanii erau acum atât de încercați încât s-au retras aproape fără luptă: pierduseră aproximativ 30.000 de oameni. Asediul este un portret viu în frescă de Matteo Perez în Sala Sf. Mihail și Sf. Gheorghe , cunoscută și sub numele de Sala Tronului, Palatul Marelui Maestru , din orașul Valetta . Patru dintre modelele originale, pictate în uleiuri de Perez d'Aleccio între 1576 și 1581 , se află în Camera Cubică a casei Reginei din Greenwich ( Londra ).

După asediu a fost necesar să se construiască un nou oraș: actualul oraș Valletta , numit în memoria vitejiosului mare maestru Jean de la Valette , care a organizat și a dirijat apărarea. În ea, continuând tradiția caritabilă a Ordinului, a fost construit ceea ce era atunci cel mai mare și mai modern spital din Europa, unde creștinii, musulmanii și evreii erau tratați împreună fără distincție.

Model de cască subțire a Cavalerilor de Malta.

Reforma anglicană și situația engleză

Același subiect în detaliu: Venerabila ordine a Sf . Ioan .

Proprietățile Ordinului din Anglia fuseseră confiscate de regele Henric al VIII-lea din cauza unei dispute cu papalitatea privind anularea căsătoriei sale cu Ecaterina de Aragon , care a dus în cele din urmă la închiderea mănăstirilor . Deși nu au fost suprimate oficial, acest lucru a făcut ca limba engleză să înceteze să mai funcționeze. Unii cavaleri scoțieni au rămas în comuniune cu Ordinul limbii franceze. În 1831 , un nou ordin britanic a fost fondat de Cavalerii francezi și a devenit cunoscut sub numele de Cel mai Venerabil Ordin al Sfântului Ioan al Ierusalimului din Imperiul Britanic. El a primit un adevărat credit (Royal Charter) de către regina Victoria în 1888 și sa răspândit în Marea Britanie , Commonwealth-ul britanic și Statele Unite . Cu toate acestea, Cel mai Venerabil Ordin al Sfântului Ioan al Ierusalimului a recunoscut Ordinul Suveran Militar al Maltei abia în 1963 . Activitățile bine-cunoscute ale Ordinului se bazează în jurul tuturor Ambulanței Sf. Ioan .

Evoluții protestante în Europa continentală

Același subiect în detaliu: Ordinul Sf. Ioan al Bailiwickului din Brandenburg .

În urma Reformei protestante , majoritatea capitolelor germane și-au proclamat loialitatea față de ordin, acceptând în același timp teologia protestantă . Ordinul rămâne până în prezent, cu numele de Balley Brandenburg des Ritterlichen Ordens Sankt Johannis vom Spital zu Jerusalem (adică Bailiwick din Brandenburg al Cavalerilor Ordinului Sf. Ioan al Spitalului din Ierusalim ) și a dezvoltat o independență tot mai mare față de catolic Casa Mamei Ordinului. Ramura protestantă a Ordinului s-a răspândit în alte țări protestante ( Olanda și Suedia ), cu prezență și în unele țări predominant catolice ( Ungaria și Austria ).

Filiala olandeză și cea suedeză au devenit independente în secolul al XX-lea cu numele Ordinului Sf. Ioan al bailiei din Olanda și Ordinului Sf. Ioan al bailiei din Suedia .

Flota otomană atacă Malta în 1565

Chiar și aceste ramificații din 1961 fac parte din „Alianța Ordinelor Sfântului Ioan al Ierusalimului”.

Bătălia de la Lepanto

În 1571 , Cavalerii Sf. Ioan de Ierusalim, Malta, au participat la marea bătălie de la Lepanto , alături de austrieci, spanioli, genovezi, venețieni și papali împotriva flotei otomane, sub comanda lui Don Ioan de Austria , fiul natural al lui ' împăratul Carol al V-lea . Otomanii erau inferiori în ceea ce privește numărul de arme, manevrabilitatea și viteza, iar până la sfârșitul zilei aproape toată flota lor a fost distrusă sau capturată. Navele malteze erau aliniate pe aripa dreaptă: pilotul lor era abordat de mai multe nave inamice, dar echipajul s-a apărat cu o energie atât de mare încât, atunci când celelalte nave creștine au ajuns în cele din urmă să le ajute, au găsit doar un covor de cadavre, printre care erau încă în viață doar trei cavaleri, răniți și inconștienți. Incidentul a fost raportat și de Miguel de Cervantes (care a luptat la Lepanto) în Don Quijote .

În 1607 , șeful statului, Marele Maestru, a primit statutul de Reichsfürst (Prinț al Sfântului Imperiu Roman), iar în 1630 i s-a acordat un rang ecleziastic egal cu cel de cardinal , cu singura și hibridă securitate a Alteței Sale Eminent, reflectând ambele calități care o califică drept un adevărat prinț al Bisericii. În acei ani, s-a refugiat pentru o scurtă perioadă în Malta, pictorul Caravaggio , fugind de la Roma, unde a fost căutat pentru uciderea unui om în timpul unei bătăi; pentru faima sa a fost admis la Ordin, dar și în Malta a ajuns să aibă probleme și a trebuit să fugă din nou.

După victoria navală a lui Lepanto, Cavalerii au continuat să atace pirații și baza lor a devenit un centru pentru comerțul cu sclavi , unde au vândut africani capturați și turci , răscumpărând și eliberând în același timp sclavi creștini. Malta a rămas o piață a sclavilor până în secolul al XVIII-lea . ^[8] Au slujit nu mai puțin de o mie de sclavi doar pentru a echipa galerele Ordinului Sf. Ioan al Ierusalimului.

Neliniște în Europa

Portretul lui Ranuccio Farnese în rochie de cavaler, opera lui Titian .

Ordinul a pierdut un număr mare de bunuri ca urmare a ascensiunii protestantismului, dar a supraviețuit în Malta și în țările catolice. Filiala suedeză a fost suprimată în 1527 . Proprietatea filialei engleze era confiscat ^{[ neclar ]} în 1540 și Ordinul a fost reînviat în Anglia abia în 1826 cu numele Venerabilului Ordin Sf . Ioan . În 1550 filiala olandeză a devenit protestantă. În 1577 , executorul judecătoresc german Brandenburg a devenit luteran , dar a continuat să-și plătească contribuțiile financiare la ordin, până când filiala prusiană a fost convertită în ordin onorific de la regele Prusiei în 1812 . Ordinul Johanniter a fost restaurat ca Ordin Prusian al Cavalerilor Ospitalieri în 1852 sub denumirea de Ordinul Sf. Ioan al bailiei din Brandenburg .

Cavalerii Maltei au avut o prezență puternică în cadrul pre- revoluționar al Marinei Imperiale rusești și franceze . Când De Poincy a fost numit guvernator al coloniei franceze pe insula Saint Kitts în 1639 , era deja un important Cavaler al Sf. Ioan abbigliava și anturajul său de colaboratori cu emblemele Ordinului. Prezența Ordinului în Caraibe a fost anulată după moartea sa în 1660 . De asemenea, a cumpărat insula Saint Croix ca feudă personală și a dedicat-o Cavalerilor Sf. Ioan. În 1665 Sf. Croix a fost cumpărată de Compania franceză a Indiilor de Vest , punând capăt activităților lor din Caraibe.

Ordinul a fost împărțit în „limbi” care alcătuiau diferitele națiuni cărora le aparțineau cavalerii. Acestea au fost cele din Provence (Marele Priorat al Sfântului Gilles), Auvergne, Franța, Italia, Aragon, Alemagna ( Marele Priorat din Heitersheim ), Castilia și din 1780 în Bavaria și Anglia.

În 1789, în Franța a rupt revoluția și furia anti-aristocratică, forțând mulți cavaleri și nobili francezi să fugă pentru viața lor (astfel de incidente s-au repetat în Rusia un secol mai târziu). Multe dintre sursele tradiționale ale Ordinului din Franța s-au pierdut pentru totdeauna. Adăugând insultă la prejudiciu, guvernul francez a confiscat în 1792 drepturile, interesele și proprietățile Ordinului existente în Franța.

În 1797 , ca urmare a celei de-a doua partiții a Poloniei între marile imperii europene, ordinul a pierdut teritoriile Lituaniei și a devenit Prioritatea Rusiei, care a absorbit și a înlocuit Prioritatea Poloniei.

Cucerirea napoleoniană a Maltei

Același subiect în detaliu: campania Egiptului .

O versiune a unor istorici spune că cetatea lor mediteraneană a Maltei a fost cucerită de Napoleon Bonaparte în 1798 , în timpul expediției sale în Egipt , după ce Napoleon a cerut să poată furniza apă propriei sale flote îndreptate spre Egipt, fără restricțiile care existau pentru locul de debarcare al navelor, de fapt doar 4 nave puteau intra în portul Valletta odată. O altă teză istorică afirmă totuși că Marele Maestru Ferdinand von Hompesch , nepregătit și indecis, care a prevaricat mult timp, a fost de acord, nedorind să ia armele împotriva altor creștini. În orice caz, Napoleon a făcut o acțiune puternică și a intrat în posesia insulei, ajutat în acest lucru și de unii Cavaleri ai Limbii Franței prezenți în cetate în aproximativ 120 de unități, care ar fi fost contactați anterior de o falsă misiune comercială franceză. Cu toate acestea, insula era bine protejată și nu ar fi fost niciodată posibilă cucerirea ei dacă Cavalerii ar fi luat armele; în timp ce Marele Maestru a fost obligat să se predea, care a avut loc la 12 iunie. ^[9]

Napoleon a dezbrăcat Ordinul de multe dintre comorile păstrate pe insulă pentru a-și finanța expediția, dar nu a putut să le folosească, deoarece nava care transporta o mare parte din pradă a fost scufundată la mai puțin de două luni de amiralul englez Horatio Nelson la bătălia Nilului. . Marele Maestru Fra ' Ferdinand von Hompesch s-a predat și Cavalerii au obținut onoarea armelor (12 iunie 1798 ), astfel a început o perioadă de mare criză pentru Ordin și exilul Cavalerilor din întreaga lume, ambele la prioritățile existente , precum și cu regi și prieteni nobili. Aproximativ 400 de călăreți, inclusiv demnitari și o mare parte a consiliului de conducere în funcție, au stat în slujba țarului Paul I al Rusiei , crezând că este singurul care poate contracara politica lui Bonaparte.

Secolul al XIX-lea

Foarte puțini cavaleri ai Ordinului au continuat să funcționeze în Italia și Spania și au încercat să intre în negocieri cu unii conducători europeni, fără niciun rezultat, pentru întoarcerea pe insulă.

Țarul rus Paul I , protector al Ordinului, de când Marele Priorat al Ordinului fusese înființat de Marele Maestru Emanuele De Rohan - Polduc (1797) la Sankt Petersburg , a acordat azil în 1798 tuturor Cavalerilor care erau tocmai aceștia. „exilat” în acest oraș. Cavalerii Marelui Priorat rus cu toate Prioritățile Europene, l-au destituit pe Marele Maestru Ferdinand von Hompesch și l-au ales în locul său pe țarul Paul I ; printre rezervările la această numire (țarul era de religie ortodoxă) se afla și cel al Papei Pius al VI-lea. În consecință, după numirea sa ca Mare Maestru la 29 noiembrie 1798, Pavel I a încercat să unifice harnicia și spiritualitatea Cavalerilor sub conducerea sa. La presiunea împăratului Austriei , Francisc al II-lea , von Hompesch a fost de asemenea de acord că între timp a reparat la Trieste , a abdicat într-o scrisoare adresată Papei și a trimis o scrisoare țarului în care îi cerea în mod oficial protecția ordinului. În timpul Magisteriului său, Pavel I, în Palais de Malta din Sankt Petersburg, cele două Biserici au fost prezente: ortodoxă și catolică, care se confruntă cu credincioșii care și-au trăit experiențele împreună. În 1801, însă, odată cu asasinarea țarului, fiul său Alexandru I al Rusiei a acceptat doar funcția de protector și nu de mare maestru, numind locotenent ordin rus Nikolay Saltykov prim-ministru până la alegerea unui nou mare maestru. În 1802 a fost numit dintre „Bartolomeo Ruspoli, care a renunțat la funcție, în 1803 a fost ales mare maestru al lui Giovanni Battista Tommasi , susținut de papa Pius al VII-lea . Anche Alessandro I riconobbe l'elezione, inviandogli le insegne di Gran maestro che erano state detenute da Paolo I. Nel 1810 sospese le nomine di nuovi cavalieri del Gran Priorato e nel 1817 mise fine all'ereditarietà del titolo. Il nuovo Gran maestro Giovanni Battista Tommasi , stabilì provvisoriamente la sede dell'Ordine prima a Messina e poi a Catania (1804-1826), dove morì nel 1805 . Allora Pio VII sostituì la carica con quella di Luogotenente. Durante il Congresso di Vienna del 1815 i cavalieri avrebbero voluto fare un tentativo per riavere Malta che però era da 15 anni nelle mani inglesi, o, in subordine si tentava di ottenere Rodi loro antico possesso. Ma per vari motivi ogni tentativo di reinsediarsi nell'isola fallì, che restò definitivamente nella sovranità britannica.

Intanto alcuni Cavalieri appartenenti alla Lingua spagnola , dopo la morte del Gran maestro, avevano nominato un altro Gran Maestro nella persona del Re di Spagna , Carlo IV alleato di Napoleone. Da questa scissione nacque l'Ordine Reale dei cavalieri di San Giovanni di Gerusalemme che tuttavia nel 1885 , a seguito della bolla di Papa Leone XIII del 1879 con la quale autorizzava la nomina di un nuovo Gran Maestro in Roma, che portò all'elezione di Giovanni Battista Ceschi a Santa Croce ( 1879 - 1905 ), questo Ordine Reale di Spagna rinunziava all'esercizio del Gran Magistero, riconoscendo il Gran maestro e rientrando nell'Ordine riconosciuto dalla Santa Sede . Un altro Ordine di ispirazione melitense era però sorto in Spagna nel 1833 , in seguito alla guerra civile che vide contestare l'ascesa al trono da parte della Regina Isabella II , un gruppo di Cavalieri costituì un Ordine autonomo denominato Ordine Reale dei Cavalieri Ospedalieri di San Giovanni Battista i cui statuti furono approvati nel 1876 dal Re Alfonso XII, il quale assunse il titolo di Gran protettore .

Negli anni venti dell'Ottocento la situazione si fece ancora più difficile: i priorati superstiti in alcune nazioni furono espropriati delle loro proprietà ed estinti. In questi anni si ridussero a sei: Roma, Capua, Barletta, Messina, Portogallo e Boemia. Nel 1834 finalmente un segnale di ripresa: il nuovo luogotenente stabilì la sede dell'ordine nel Palazzo Magistrale di via dei Condotti a Roma , dove ancora oggi risiede. Inoltre aprì una nuova struttura per il noviziato, pratica caduta in disuso e presso ponte Sisto avviò un ospedale, ristabilendo l'antica tradizione dell'Ordine. Nel 1844 fu riconosciuta l' extraterritorialità della sede e infine fu stilata una nuova carta costituzionale approvata da Papa Pio IX nel 1854 . Nonostante le prospettive di rilancio dell'Ordine, nel 1860 venne registrato il punto più basso, infatti, in quest'anno, nonostante fossero ancora vivi una manciata di cavalieri professi creati prima della caduta di Malta, il loro numero fu il più basso del secolo: solamente 34.

Da questo punto si cominciò una politica di sviluppo delle attività caritative, nacquero le associazioni nazionali e nel 1879 papa Leone XIII approvò una nuova regola e restaurò pienamente l'Ordine, fino ad allora guidato da luogotenenti, autorizzando l'elezione di un nuovo Gran Maestro dell'ordine , Giovanni Battista Ceschi a Santa Croce , che lo restò fino al 1904 .

L'organizzazione attuale

Il Sovrano militare ordine di Malta

Lo stemma dell'Ordine dei Cavalieri di Malta.

Oggi il Sovrano militare ordine di Malta ( Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme, di Rodi e di Malta ) con la protezione della Chiesa cattolica , è un ordine cavalleresco con alcuni diritti di sovranità . L'Ordine, con sede dal 1834 a Roma , è suddiviso in sei Gran Priorati e 48 Associazioni nazionali che riuniscono i cavalieri e le dame a seconda del loro paese di residenza.

Soggetto di diritto internazionale, l'Ordine dei Cavalieri di Malta è un'istituzione riconosciuta internazionalmente: possiede una propria bandiera, una costituzione, un capo di Stato, organi esecutivi e giuridici, ed emette passaporti e francobolli, intrattenendo anche autonome relazioni diplomatiche con oltre cento nazioni e con le organizzazioni internazionali Ha un seggio come Osservatore all'Assemblea generale delle Nazioni Unite dal 1994. Ha sottoscritto nel 2001 un trattato bilaterale con la Repubblica di Malta .

Alla sede in Italia è riconosciuta l' extraterritorialità . Nel 1877 i membri dei tre Gran priorati d'Italia , costituirono l' Associazione dei cavalieri italiani del sovrano militare ordine di Malta , riconosciuto ente di diritto pubblico melitense operante nel territorio italiano, da cui dipende il Corpo militare dell'ACISMOM , corpo volontario ausiliario dell' Esercito Italiano .

Gli Ordini dell'Alleanza di San Giovanni

Sono riconosciuti inoltre quattro Ordini cavallereschi, cristiani non cattolici, dagli Stati nazionali e specialmente da quelli a guida "monarchica". Nel 1963 si sono reciprocamente riconolsciuti con lo SMOM e sono identificati come discendenti degli Hospitalieri , facenti parte dal 1961 dell' Alleanza di San Giovanni ^[10] :

1. Il Venerabile ordine di San Giovanni , fondato nel 1888 a Londra con a capo SM la Regina d'Inghilterra . L'Ordine gestisce ambulanze ed Ospedali, è fortemente diffuso in tutto il Regno Unito. Nel 1963 ha firmato una dichiarazione di riconoscimento e cooperazione con lo SMOM pur non esistendo connessioni storiche precedenti tra i due ordini.
2. Ordine di San Giovanni del Baliaggio di Brandeburgo fondato il 17 maggio 1853 dal principe Carlo di Prussia. Attualmente riconosciuto dalla Germania .
3. Ordine di San Giovanni del Baliaggio dei Paesi Bassi istituito con regio decreto del 30 aprile 1909 , dalla Regina Guglielmina in onore della nascita della principessa Giuliana. Attualmente riconosciuto dai Paesi Bassi .
4. Ordine di San Giovanni del Baliaggio di Svezia fondato nel novembre del 1946 . Attualmente riconosciuto dalla Svezia .

Nel 1963 il SMOM è stato accettato, da queste organizzazioni protestanti e da quella anglicana, che si richiamano alla tradizione dell'Ordine Giovannita, cosicché l'Alleanza dei cavalieri ospedalieri di San Giovanni di Gerusalemme è in atto formata da questi 5 ordini.

Johanniter International

Dal 2000 16 organizzazioni di volontariato fondate da diversi enti che si richiamano ai Giovanniti sono riunite nell'associazione "Johanniter International". A essa aderiscono la Johanniter-Unfall-Hilfe ( Austria ), la St John Association and Brigade ( Cipro ), la St John Ambulance in England ( Inghilterra ), la Sihtasutus Johanniitide Abi Eestis ( Estonia ), la Johanniterhjälpen i Finland ( Finlandia ), l'Association des oeuvres de Saint-Jean ( Francia ), la Johanniter-Unfall-Hilfe ( Germania ), la Johannita Segitö Szolgála ( Ungheria ), il Soccorso dell'Ordine di San Giovanni (Italia), il St John Eye Hospital Group (a Gerusalemme ), la Sveta Jana Palidziba ( Lettonia ), il Johanniter Hulpverlening ( Paesi Bassi ), il Joannici Dzieło Pomocy ( Polonia ), il Johanniterhjälpen ( Svezia ), l'Oeuvre d'Entraide de la Commanderie Suisse de l'Ordre de St Jean ( Svizzera ), la St John Ambulance in Wales ( Galles ), la SOGIT.-Croce di San Giovanni (Italia). Le associazioni affiliate al JOIN (che ha sede a Bruxelles ) operano spesso in diversi ambiti, pur condividendo, di base, finalità assistenziali.

Elenco dei Gran maestri

• Gran maestri in Palestina (dal 1099 al 1305)
• Gran maestri di Rodi (dal 1305 al 1530)
• Gran maestri di Malta (dal 1530 al 1799)
• Gran maestri dell'Ordine di Malta (dal 1799 fino a oggi)

Note

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Cavalieri ospitalieri

Collegamenti esterni

• Storia dell'Ordine sul sito ufficiale dello Sovrano Militare Ordine di Malta , su orderofmalta.int .
• Storia dei Cavalieri di Malta , su associazionefinisterre.it . URL consultato il 22 ottobre 2006 (archiviato dall' url originale il 6 settembre 2006) .
• ( EN ) L'acquisizione della sovranità dei quasi-Stati: Il caso dell'Ordine di Malta, del Dott. Noel Cox , su geocities.com . URL consultato il 23 gennaio 2006 (archiviato dall' url originale il 25 ottobre 2009; seconda copia archiviata urlarchivio2 richiede dataarchivio2 ( aiuto ) ) .
• ( EN ) L'ordine di Malta, Sovranità e Diritto Internazionale, di Guy Sainty , su chivalricorders.org . URL consultato il 23 gennaio 2006 (archiviato dall' url originale il 23 novembre 2005) .
• ( EN ) L'ordine di Malta, Sovranità e Diritto Internazionale, di François Velde , su heraldica.org .
• ( EN ) La regola di San Benedetto , su christdesert.org . URL consultato il 23 gennaio 2006 (archiviato dall' url originale il 25 ottobre 2005) .
• ( EN ) La regola di Sant'Agostino , su geocities.com (archiviato dall' url originale l'11 agosto 2006) .

Portale Cattolicesimo	Portale Crociate	Portale Guerra
Portale Medicina	Portale Medioevo	Portale Roma