O sută de mii de martiri din Tbilisi

Podul Metekhi din Vechiul Tbilisi . Considerat în mod tradițional locul în care a avut loc masacrul împotriva creștinilor în 1227 .

Cele sute de mii de martiri din Tbilisi (în georgiană : ასი ათასი მოწამე ^? ) Sfinții sunt venerați de Biserica Ortodoxă Georgiană . Potrivit unei surse georgiene din secolul al XIV-lea , numită „Cronica a o sută de ani” , aceștia au fost puși la moarte pentru că nu au renunțat la credința creștină în urma capturării Tbilisi de către șahul Corasmius Jalal al-Din în 1227 . Biserica Ortodoxă Georgiană le comemorează pe 13 noiembrie ( 31 octombrie din calendarul iulian ). ^[1]

Istorie

Drumurile din Jalal al-Din și ale Regatului Georgiei s-au traversat pentru prima dată în 1225 , când armata Corasiană a provocat o înfrângere grea georgienilor în orașul Garni , punând capăt perioadei de glorie a Georgiei medievale . În 1227 Jalal al-Din s-a întors în funcție. În prima zi a bătăliei, armata georgiană a reușit să respingă capturarea Tbilisiului. În noaptea următoare, totuși, un grup de persani au deschis în secret porțile orașului permițând invadatorilor să intre. În „Cronica sute de ani” , ziua invaziei este descrisă ca fiind cel mai cumplit moment din istoria Georgiei. În acest manuscris anonim citim: „cuvintele sunt incapabile să ilustreze distrugerea provocată de dușman: smulgând nou-născuții din pântecele mamelor, își loveau capul de pod, urmărindu-și ochii căzând de pe cranii ..”. Istoricii musulmani Ibn al-Athir și Muhammad al-Nasawi (secretar și biograf al șahului) confirmă uciderea creștinilor care au refuzat să accepte islamul și ordinele lui Jalal al-Din. Potrivit sursei georgiene, conducătorul invadator a ordonat distrugerea cupolei catedralei Sioni pentru a-i fi construit tronul . Prin ordinul său, icoanele care îl înfățișează pe Iisus și pe Fecioara Maria au fost aduse pe podul Metekhi , astfel încât creștinii să fie nevoiți să scuipe pe ele. Cei care au făcut-o au avut viața cruțată, în timp ce ceilalți au fost decapitați . Cronica georgiană indică numărul victimelor cu termenul ათნი ბევრნი (at'ni bevri) . ^[2] Prima parte a numeralului, at'ni , înseamnă "zece". A doua parte, bevr-i , în georgiană modernă înseamnă „mulți”, dar este, de asemenea, un termen învechit pentru „zece mii”. În 1768 Patriarhul Catholicos și cunoscutul istoric al Bisericii Georgiene Antonio I , bazat pe cronica medievală, a compus lucrarea hagiografică „Laudă și narațiune” , dedicată victimelor masacrului, și a inclus-o în colecția „Martirika” , conținând alte nouăsprezece povești despre sfinți martiri georgieni.

Notă

linkuri externe

• O sută de mii de martiri din Tbilisi , pe Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.

Portalul Georgia

Portalul ortodoxiei