Centralismul organic
Centralismul organic este acea concepție a funcționării partidului comunist dezvoltată de Amadeo Bordiga spre deosebire de centralismul democratic introdus de Lenin .
Conceptul de centralism organic se găsește deja în două articole ale lui Bordiga din 1921, „Partid și clasă” [1] și „Partid și acțiune de clasă” [2] . Este o concepție care vede în societatea comunistă și în partidul comunist (care este anticiparea sa) o structură organică asemănătoare organismelor vii , unde diferitele componente cooperează și funcționează nu respectând decretele ierarhice sau mecanismele electorale, ci ascultând și urmând un „ programul genetic „fundamental într-un mod complet spontan și natural, lucrând, de asemenea, pentru a se asigura că pulsiunile individualiste și patologice mereu prezente sunt eliminate în același mod ca și fiziologia biologică. Centralismul organic a fost comparat în mod repetat cu funcționarea unui organism viu, dar acesta se formează în embrion, crește, îmbătrânește și moare; posedă organe diferențiate, un creier, un sistem nervos, membre. Organizarea celulelor vii într-un animal individual nu reprezintă încă bine dialectica și dinamica partidului revoluționar. Aceasta se formează și se dezvoltă în funcție de determinări mai complexe decât cele care permit viața individuală, deoarece unii determinanți sunt istorici, depind de maturitatea condițiilor sociale , ceva la care organismul individual este foarte puțin sensibil.
Susținătorii acestei concepții despre partidul și societatea comunistă (în special cei care se inspiră din gândul lui Amadeo Bordiga) cred că este în concordanță cu doctrina marxistă originală [3] .
Unele citate din „Originea și funcția formei de partid” [4] pot ajuta la înțelegerea mai bună a concepției organice complexe a partidului comunist:
Caracteristicile sale derivă din funcția Partidului de mâine. Fiind prefigurarea societății comuniste, nu poate accepta un mecanism, un principiu de viață și organizare, care este legat de societatea burgheză; el trebuie să aducă distrugerea acestei societăți.
- Respingerea mecanismului democratic (Marx către Engels, 18 mai 1859: „ Mandatul nostru ca reprezentanți ai partidului proletar îl avem doar de la noi înșine. Al partidelor sale ne rezervă ”). Poziția noastră: centralismul organic.
- Anti-individualism: partidul realizează anticiparea creierului social. Toate cunoștințele sunt mediate de partid; și fiecare acțiune. Militantul nu are nevoie să „caute adevărul”; îi este dat de partid (adevărul în domeniul social: în toate celelalte domenii nu se poate ajunge decât după revoluție). Tendința spre realizarea Omului social.
- Respingerea oricărui comercialism, a oricărui carierism sub orice formă. Legătura dintre tovarăși, manifestarea acestei legături în relațiile lor, trebuie să fie inspirată de comentariul lui Marx asupra cărții lui James Mill: Fiecare activitate, fiecare manifestare trebuie să fie aceea a afirmării bucuriei umane prin comunicarea cu ceilalți și, prin urmare, cu viitoarea companie. .
- Abolirea antagonismelor sociale legate de clase. Numai militanții comuniști sunt cunoscuți în partid. La nivel practic, aceasta corespunde nevoii de a baza partidul pe unitatea teritorială, mai degrabă decât pe cea a muncii.
- Partidul trebuie să fie soluția tuturor enigmelor și trebuie să știe să fie. Trebuie să se prezinte ca refugiu al proletarului, locul în care natura sa umană se afirmă pentru a-și putea mobiliza toate energiile în lupta împotriva inamicului de clasă.
Notă
- ^ Party and Class , la marxists.org . Adus la 16 august 2014 .
- ^ Partid și acțiune colectivă , la marxists.org . Adus la 16 august 2014 .
- ^ Printre nenumăratele scrieri în care se reiterează acest lucru, putem menționa Originea și funcția formei de partid , care se găsește pe n + 1 [1] .
- ^ Citate despre centralismul organic , pe quinterna.org . Adus la 16 august 2014 .