Charles Fourier

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Charles Fourier

François Marie Charles Fourier ( Besançon , 7 aprilie 1772 - Paris , 10 octombrie 1837 ) a fost un filozof francez , care a inspirat fundația comunității socialiste utopice numită La Reunion, care a apărut în Dallas, în prezent, în Texas , precum și a mai multor alte comunități din Statele Unite. Statele Unite ale Americii (printre care ne amintim Brook Farm , fondată în 1841 lângă Boston și dizolvată în urma unui incendiu în 1849).

Biografie

Rădăcinile gândului său, care pot fi definite ca progresiste, dacă nu chiar revoluționare , se găsesc în Iluminism și în special în Jean-Jacques Rousseau , în special în ceea ce privește egalitatea dintre bărbați și femei și în noua metodă pedagogică , care ar trebui favorizează dezvoltarea liberă și creativă a copiilor prin descoperirea instinctelor lor individuale. Fourier a crezut că dezvoltarea umanității a trecut prin șapte etape diferite. El a susținut că umanitatea se află în prezent între perioada a patra ( barbarie ) și a cincea ( civilizație ). Aceste perioade vor fi urmate de garanții și armonie .

Antropologia fourieristă imaginează că bărbații sunt ghidați de 12 pasiuni:

  • sensibil: vedere, auz, atingere, gust și miros
  • cardinal sau afectiv: onoare, prietenie, dragoste și familism
  • distributiv: cabalistic (gustul pentru intrigi), alternativ sau pâlpâitor (gustul schimbării) și compozit (pasiunea pentru exaltare)

Gândirea lui Fourier afirma că atenția și cooperarea sunt secretele succesului social și că o societate ai cărei membri au cooperat într-adevăr ar putea vedea o îmbunătățire imensă a productivității sale. Muncitorii ar fi recompensați pentru munca lor în funcție de contribuția lor, cu un bonus pentru cei care au ales un loc de muncă neglijat de cei mai mulți, cum ar fi gunoiul. Aceste comunități, pe care le-a numit falange , s-ar fi bazat pe structuri comune de locuințe numite falansteri .

Gândirea politică

Fourier critică cu fermitate societatea burgheză capitalistă a vremii, care a eșuat pentru că piața liberă nu a adus bunăstarea pe care a promis-o: lumea capitalistă a mărit diferența dintre puținii care au mult și mulți care au puțin. Capitalismul a dezumanizat societatea exasperând concurența individuală și reintroducând sclavia ( munca copiilor , înstrăinarea etc ...).

Un alt element negativ este falsitatea prețurilor: lumea muncii nu le mai face, ci lumea finanțelor. Viața economică este falsificată, deoarece capitalismul se ocupă exclusiv de finanțe. La nivel politic, Fourier denunță modul în care puterea este în slujba speculatorilor și deciziile sunt impuse pe pielea cetățenilor. Pentru a avea o lume diferită de cea pe care este contemporan, este necesar să îi permitem individului să-și recupereze instinctele și pasiunile.

Bărbatul nu trebuie să aibă un singur partener și femeile trebuie să poată avea mai mulți bărbați, chiar și femeile trebuie să se bucure de propria lor sexualitate (lucruri care l-au făcut pe Fourier să treacă pentru un pornograf ). Pe scurt, trebuie abandonat întotdeauna unidimensionalitatea.

Pentru Fourier, societatea trebuie să fie structurată pentru activități productive unice (falange), cei care lucrează în comunitatea de producție (falanga de fapt) trăiesc în falanstere; toți cei 1.800 de oameni care alcătuiesc falanga trebuie să-și schimbe continuu locul de muncă pentru a evita înstrăinarea; libertatea și comunitatea sexuală sunt, de asemenea, prevăzute în rândul membrilor falangei.

Familia monogamă este depășită, iar copiii sunt crescuți de întreaga comunitate. Această metodă fără înstrăinare ar fi trebuit să ducă la o creștere a producției. Cu toate acestea, în falansterie există diferențe sociale între clase (săraci, mijlocii, bogați), săracii trebuie să fie facilitați în achiziționarea acțiunilor falansteriei; salariile sunt inegale, fiind împărțite în douăsprezecimi: 5/12 pentru munca depusă, 4/12 pentru capitalul deținut, 3/12 pentru talentul personal.

Săracii ar trebui să se îmbogățească încet, deoarece având mai mult capital (așa cum sa menționat, este facilitat în achiziționarea de acțiuni), el ar vedea venitul legat de dreptul de proprietate asupra acțiunilor crescând în salariul său. Falansteria face posibilă depășirea individualismului, deoarece componentele sale sunt la fel și dacă progresează, întregul falanstere progresează. Politica este reabsorbită de organizarea muncii. Organizarea generală a falansteriului va duce la lumea armoniei: o societate fericită de oameni liberi și egali (fără a fi însă lipsiți de o diferențiere meritocratică ). Toate acestea nu se vor întâmpla cu metode revoluționare, ci prin imitarea modelului propus.

Fourier s-a profesat ateu și a avut idei diferite de cele religioase [1]

Moștenirea gândirii sale

Ideile lui Fourier au găsit numeroși adepți: printre ei îl putem menționa și pe patriotul italian Piero Maroncelli , care a sosit la Paris de la Forlì în 1832 , după eșecul revoltelor din 1830-1831 . Soluțiile de locuințe socializante sugerate de Charles Fourier au fost preluate de aderarea inconștientă la planificarea urbană și arhitectura din cartierul Paolo VI din Taranto , destinate să găzduiască forța de muncă a fabricilor de oțel și a rafinăriilor care populau orașul antic. Pentru a spori puterea pedagogică de a trăi viața comunității, falanstrii tarantini au fost izolați și separați de spații verzi mari.

Distanțele dintre loturi (aceasta este denumirea sociologică a falansterilor din Taranto) au fost ușor depășite în perioada petrolului cu costuri reduse fără perspectiva reală și în speranța unor servicii de transport public eficiente la un preț scăzut și corect. În prezent, legătura dintre orașe a devenit imposibil de gestionat. În sfera falanștilor concepuți pentru o societate colectivistă , nu a apărut un spirit comunitar, astfel încât individul să trăiască ignorat de alții și ignorându-i el însuși.

De asemenea, este de remarcat și povestea coloniei Cecilia , un experiment de coexistență libertară care a avut loc în Brazilia la sfârșitul secolului al XIX-lea la inițiativa anarhistului pisan Giovanni Rossi , influențată, printre altele, de lecturile textelor utopice ale lui Fourier.

Potrivit unora, pe baza teoriilor sale, vechiul sat Campomaggiore (PZ) a fost construit perfect într-un model de tablă de șah, cu biserica și palatul baronial, orientate una pe cealaltă pe laturile pieței mari și cu ideea de Planificarea și dotarea satului pentru a găzdui un număr specific de locuitori (aproximativ 1600) într-un sistem de conviețuire utopică. Această versiune pare ușor contrazisă de faptul că vechiul Campomaggiore a fost construit înainte ca teoriile lui Fourier să iasă la iveală.

Lucrări (selecție)

  • Charles Fourier, The new industrial and corporate world , (editat de Maria Alberta Sarti), Rizzoli, Milano, 2005.
  • Charles Fourier, Lista analitică a încornoratilor , Noul Melangolo, 2005.
  • Charles Fourier, The World of Combined Passions or Life of the Falansterio (editat de Ernesto Lama), Colombo, Roma 1947.
  • Charles Fourier, The new loving world , Franco Maria Ricci, Parma 1971, 2 vol.
  • Charles Fourier, Opere selectate de Carlo Fourier. Precedat de Profețiile lui Fourier (editat de Carlo Gide), prima traducere în italiană de Giovanni Pozzi, E. Perino, Roma 1894.
  • Charles Fourier, Teoria celor patru mișcări, Noua lume iubitoare și alte scrieri despre muncă, educație, arhitectură în societatea armonioasă . Alegere și introducere de Italo Calvino ; tradus de Enrica Basevi, Einaudi, Torino 1971.
  • Charles Fourier, Seducția compusă. Farmecul indiscret al utopiei , (editat de P. Simone), Nuovi Equilibri, Viterbo, 2006.
  • Charles Fourier, The new loving world , (editat de P. Caruso), Es, Milano, 2009.

Notă

  1. ^ Fritz Mauthner, Ateismul și istoria sa în Occident: Volumul IV , Fără dogme, 1 mai 2013, ISBN 978-88-906527-9-0 . Adus de 26 noiembrie 2019.

Bibliografie

Cărți

  • Valentina Giusti, noua lume iubitoare a lui Fourier , Perspective, 2008.
  • ( FR ) Ch. Fourier, Œuvres complètes de Ch. Fourier , 6 tomes, Paris, Librairie Sociétaire, 1841-1848.

Publicații

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 9846308 · ISNI (EN) 0000 0001 2095 5646 · Europeana agent / base / 145520 · LCCN (EN) n83073878 · GND (DE) 118 534 572 · BNF (FR) cb11903258f (data) · BNE (ES) XX931619 (data) · ULAN (EN) 500 069 988 · NLA (EN) 35.096.612 · BAV (EN) 495/18618 · CERL cnp00394765 · NDL (EN, JA) 00.439.925 · WorldCat Identities (EN) lccn-n83073878
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Fourier&oldid=121417580 ”