Heruvim

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Heruvin (dezambiguizare) .
Un heruvim (dintr-o frescă din secolul al XVI-lea) care, conform iconografiei creștine tradiționale, are un aspect tetramorf : om, leu, taur, vultur. [1]

Heruvimul este un tip de înger , prezent, în ordine istorică, în iudaism și creștinism . Termenul derivă din ebraica כְּרוּב, keruv (la pluralul כְּרוּבִים , keruvim ), dar etimologia sa se întoarce la asirianul Karabu („care este propice” sau „binecuvântare”). [2]

În creștinismul medieval heruvimii se găsesc în prima ierarhie a spiritelor cerești , plasată imediat după serafimi . Ca atare, ei sunt numiți de Dante în canto XXVIII al Paradisului (v. 99) și locuiesc pe cerul zodiacului și al stelelor fixe . [3]

Referințe istorice și literare

În literatură, ele apar pentru prima dată în cartea Geneza 3,24 [4] , [5] unde sunt considerate dedicate protecției. Ei stau de pază asupra Edenului și a tronului lui Dumnezeu.

Un heruvim portretizat de Giusto de 'Menabuoi în apărarea intrării în Eden spre Adam și Eva .

„Și a exilat pe omul (Domnul Dumnezeu) și a așezat în răsăritul grădinii Edenului heruvimii și flacăra sabiei orbitoare pentru a păzi calea pomului vieții ”.

Cei patru heruvimi tetramorfi ai viziunii lui Ezechiel conform lui Rafael (1518).

Conform Vechiului Testament , în Exodul 25.18-22 [6] ei au o singură față și două aripi (tot în 1Re 6:24 [7] au doar două aripi), în timp ce în cartea Ezechiel sunt descriși cu patru aripi și patru fețe, și anume una de om, una de leu, una de taur și în cele din urmă una de vultur („ tetramorf ”):

«Fiecare dintre ele [8] avea patru fețe și fiecare patru aripi. [...] Pe cele patru laturi ale lor, sub aripi, aveau mâini de om; și toți patru aveau fețele și aripile lor. Aripile lor s-au atins; în timp ce înaintau, nu se întorceau, ci fiecare mergea drept înainte. În ceea ce privește aspectul fețelor lor, toți aveau chipul unui bărbat, toți patru chipul unui leu în dreapta, toți patru chipul unui bou în stânga și toți patru chipul unui vultur. Așa erau fețele lor. Aripile lor erau întinse în sus; fiecare avea două aripi care se atingeau și două care le acopereau trupul. "

( Ezechiel 1, 6-11 [9] )

În Talmud și în literatura ebraică, heruvimii au aproape aspectul carelor metalice . [10]

În iconografia clasică și artistică, însă, sunt descrise cu chipuri umane, de o frumusețe și splendoare extrem de rare.

Imagine din telescopul Hubble a unei formațiuni stelare bipolare în care aripile unui puternic înger înfășurat într-un nor ceresc sunt imortalizate.

Rangul lor printre îngeri diferă în funcție de tradiția evreiască sau creștină . Unii cred că sunt o ordine a îngerilor; alții le consideră o clasă deasupra oricărui alt înger. Heruvimii au o cunoaștere perfectă a lui Dumnezeu, depășită doar de dragostea lui Dumnezeu din partea serafimilor .

În creștinism, conform clasificării oștirilor angelice făcută de Dionisie în De coelesti ierarhia , acestea sunt plasate „dincolo de tronul lui Dumnezeu ”, o expresie metaforică pentru a indica apropierea extremă de Dumnezeu și de puterea sa. Plasați de Dante pe cerul Zodiacului sau al stelelor fixe , Heruvimii păzesc lumina și stelele . În mod normal, în grupuri, se crede că, chiar dacă au fost îndepărtați din planul real și material al oamenilor, lumina divină pe care o filtrează din cer poate atinge încă viețile oamenilor.

Cele patru animale tetramorfe, Bou, Leu, Vultur și Om, care prezidă cerul stelelor fixe , [11] în mozaicul de pe tavanul mausoleului Galla Placidia din Ravenna. În tradiția astrologică acestea corespund celor patru semne fixe , respectiv Taur , Leu , Scorpion și Vărsător . [12]

În antroposofia lui Steiner , ei sunt numiți și Spirite ale Armoniei , deoarece cooperează cu Serafimii traducând intuițiile lor divine în proiecte executabile. [13]

Potrivit lui Steiner, datorită heruvimilor, primii germeni ai actualului regat animal au fost plasați într-o epocă cosmică foarte îndepărtată, adică imaginile care ar fi inspirat zodiacul (literalmente „turul animalelor”). [11] De la periferia universului , cu influențele celor patru fețe ale acestora, ele încă înconjoară sistemul solar , [12] urmate fiecare la rândul lor de doi însoțitori, astfel încât numărul lor total alcătuiește cele douăsprezece semne astrologice . [13]

În ceea ce privește numele Heruvimilor, acesta ne dezvăluie puterea lor de a cunoaște și contempla Divinitatea, aptitudinea lor de a primi cel mai înalt dar de lumină și de a contempla demnitatea Principiului Divin în puterea sa originală, capacitatea lor de a se umple cu darul înțelepciunii și de a-l comunica, fără invidie, celor din ordinul al doilea îngeresc. Un înger pe nume Cherubino este menționat și în poezia epică a lui Turoldo , Chanson de Roland , la moartea paladinului Rolando . [14]

Doi heruvimi într-un tablou celebru de Rafael .

Prin extensie, un „heruvim” este definit ca un copil cu o deosebită grație și frumusețe. De aici și numele personajului paginii din Căsătoria lui Figaro de Mozart . [15]

Heraldica

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Heruvim (heraldică) .

În heraldică , termenul de heruvim este folosit pentru a indica un cap puttino, în măreție , susținut de două aripi întinse: în acest rol iconografic, heruvimii sunt adesea descriși în tradiția picturală italiană. Unele blazoane de heraldică civică străină poartă heruvimul cu aripile încrucișate.

Notă

  1. ^ Ez Ez 1, 10 , pe laparola.net . .
  2. ^ (EN) Heruvim , pe jewishencyclopedia.com.
  3. ^ VIII Heaven (of the Fixed Stars) , pe divinacommedia.weebly.com .
  4. ^ Gen 3:24 , pe laparola.net .
  5. ^ Ele sunt menționate de obicei la plural în Biblie la Geneza 3:24 , pe laparola.net . , Exod 25: 18-22 , pe laparola.net . , Exod 26.1 , pe laparola.net . , Exod 26,31 , pe laparola.net . , Exod 36.8 , pe laparola.net . , Exod 36.35 , pe laparola.net . , Exod 37,7-9 , pe laparola.net . , Numere 7,89 , pe laparola.net . , 1 Samuel 4: 4 , pe laparola.net . , 1 Regi 6,23-35 , pe laparola.net . , 1 Regi 7:29 , pe laparola.net . , 1 Regi 7:36 , pe laparola.net . , 1 Regi 8,6-7 , pe laparola.net . , 2 Regi 19:15 , pe laparola.net . , 1 Cronici 13,6 , pe laparola.net . , 1 Cronici 28,18 , pe laparola.net . , 2 Cronici 3: 7-14 , pe laparola.net . , 2 Cronici 5,7-8 , pe laparola.net . , Psalmii 80,1 , pe laparola.net . , Psalmii 99,1 , pe laparola.net . , Isaia 37.16 , pe laparola.net . , Ezechiel 10,1-22 , pe laparola.net . , Ezechiel 11:22 , pe laparola.net . , Ezechiel 41: 18-25 , pe laparola.net . , Evrei 9.5 , pe laparola.net . . Ele sunt menționate și în Biblie la singular în Exodul 25:19 , pe laparola.net . , Exod 37,8 , pe laparola.net . , 2Samuel 22.11 , pe laparola.net . , 1 Regi 6,25-26 , pe laparola.net . , 2 Cronici 3: 11-12 , pe laparola.net . , Psalmii 18,10 , pe laparola.net . , Ezechiel 9,3 , pe laparola.net . , Ezechiel 10: 9-14 , pe laparola.net . , Ezechiel 28: 14-16 , pe laparola.net . , Ezechiel 41: 18-19 , pe laparola.net . .
  6. ^ Exod 25: 18-22 , pe laparola.net .
  7. ^ 1Ki 6:24 , pe laparola.net .
  8. ^ Sunt „cele patru ființe vii” care i-au apărut lui Ezechiel, identificate mai târziu cu Heruvini ( Ez Ez 10, 14 , pe laparola.net . ).
  9. ^ Ez 1, 6-11 .
  10. ^ J. Kauffmann, cit. în D. Lattes, New Commentary on the Torah , Roma, Carucci, 1986.
  11. ^ a b Numele zodiacului , în OO 110 - Ierarhii spirituale , 1909.
  12. ^ a b Cele patru ființe corespund, de fapt, celor patru constelații de Vărsător, Taur, Leu și Aquila : aceasta din urmă a fost însă legată de semnificația Scorpionului, chemat să se răscumpere (cf. Renzo Baldini, Lo Scorpion: animale simbolice , pe renzobaldini.it . )
  13. ^ a b Ierarhiile spirituale Arhivat 20 octombrie 2016 la Internet Archive . , prelegere de Rudolf Steiner, pp. 7-8.
  14. ^ Moartea lui Rolando ( PDF ), pe Giocoscuola.it , p. 5.
  15. ^ Gian Luigi Beccaria , italian în 100 de cuvinte , capitolul 8 , Milano, BUR, 2014.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe