Clerici obișnuiți Miniștri ai bolnavilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Clericii obișnuiți Miniștrii bolnavilor (în latină ordo clericorum regularium Ministrantium Infirmis ) sunt un institut religios masculin de drept pontifical . Membrii acestui ordin , numiți popular Camillians , amână inițialele MI [1] la numele lor.

Originile ordinului datează de la compania slujitorilor bolnavilor înființată în 1582 de San Camillo de Lellis pentru a-i ajuta pe bolnavi în Spitalul San Giacomo degli Incurabili din Roma ; a fost aprobată ca congregație de papa Sixtus al V-lea cu o expunere din 18 martie 1586 și ridicată la ordinul jurămintelor solemne de către Papa Grigore al XIV-lea cu o bulă din 21 septembrie 1591 . [2]

În plus față de cele trei jurăminte comune tuturor religioșilor , camilianii fac acelea de a ajuta bolnavii, chiar dacă sunt afectați, chiar și cu viața lor în pericol. [2]

Elementul distinctiv al rochiei lor este o cruce de pânză roșie cusută pe partea dreaptă a sutanei, la înălțimea pieptului. [3]

fundal

Fondatorul

Camillo de Lellis, fondatorul ordinului, într-o imagine votivă

Ordinul a fost fondat de Camillo de Lellis ( 1550 - 1614 ): originar din Abruzzo , începuse o carieră militară pe urmele tatălui său, dar o rană pe picior l-a obligat să petreacă o perioadă lungă la spitalul San Giacomo al Incurabililor din Roma ; judecat vindecat, a revenit la profesia sa. După ce a fost externat, a fost angajat ca însoțitor de către frații capucini din Manfredonia , unde și-a maturizat vocația religioasă și a început noviciatul . [4]

Redeschiderea rănii sale antice l-a forțat să se întoarcă la spitalul San Giacomo: în timpul acestei șederi la Roma, l-a întâlnit pe Filippo Neri , care lucra și el la San Giacomo, și s-a pus sub îndrumarea sa spirituală. După patru ani și-a reluat noviciatul cu Capucinii din Tagliacozzo , dar rana lui l-a forțat să se întoarcă la Roma, unde s-a maturizat în sfârșit vocația sa de a servi bolnavii. [5]

Nașterea miniștrilor bolnavului

Sfântul Camilus salvează bolnavii Duhului Sfânt de la Tibru: pictură de Pierre Subleyras

Camillo a fost numit maestru de casă al spitalului San Giacomo, cu sarcina de a administra spitalul și de a-i îndruma personalul. La 15 august 1582 , observând asistentele la locul de muncă, a avut prima intuiție de a înființa o companie de bărbați „evlavioși și buni” care lucrau în serviciul pacienților nu contra plată, ci „voluntar și de dragul lui Dumnezeu ... cu acea caritate și bunătate pe care mamele le fac de obicei față de proprii lor copii bolnavi ”. [6]

Camillo a fost alăturat de cinci angajați ai spitalului (Ludovico Altobelli, Curzio Lodi, Bernardino Norcino, Francesco Profeta și Benigno Sauri) și împreună s-au adunat în rugăciune într-o cameră mică folosită ca oratoriu. [7] Camillus a reluat, cu o dificultate considerabilă (nu avea o bază solidă a studiilor clasice), [8] studiile sale teologice la Colegiul Roman și la 26 mai 1584 a fost hirotonit preot. [9]

Din cauza neînțelegerilor cu gardienii spitalului, Camillo și însoțitorii săi (numiți inițial „slujitorii bolnavilor”) au părăsit San Giacomo și s-au stabilit în biserica Madonei dei Miracoli de pe Lungotevere. La 8 septembrie 1584 , fondatorul i-a îmbrăcat pe Bernardino Norcino și Curzio Lodi în obiceiul clerical, iar compania a început să slujească la spitalul Santo Spirito din Sassia . [10]

În februarie 1585 , Slujitorii bolnavilor au părăsit și biserica Madonna dei Miracoli și s-au mutat în via delle Botteghe Oscure , unde au găsit cazare în unele camere din spatele bisericii actuale Santo Stanislao dei Polacchi . [9]

Pentru a cere recunoașterea ecleziastică a comunității sale, Camillus s-a adresat cardinalului Vincenzo Laureo : [9] compania „miniștrilor bolnavilor” a fost aprobată la 18 martie 1586 cu un scurt Ex omnibus [11] de către Papa Sixtus V. Scrisoarea a autorizat membrii să trăiască în comun, respectând sfaturile evanghelice de sărăcie, ascultare și castitate, dar fără să dea voturi , să aleagă un superior (care să fie ales dintre preoți) cu un mandat de trei ani și facultatea de a-și exercita minister în orice spital.în Roma și acasă. [12]

Cu un scurt Cum Nos nuper [13] din 26 iunie 1586, miniștrii bolnavilor au fost, de asemenea, autorizați să poarte o cruce de pânză tané (maro roșcat) cusută pe partea dreaptă a halatului, care a devenit elementul distinctiv al lor. rochie . [3]

Casa din via delle Botteghe Oscure a devenit inadecvată, la 24 decembrie 1586 compania s-a mutat la biserica Santa Maria Maddalena din Campo Marzio , obținută de la frăția Gonfalone. [14]

Elevarea la ordinea regulată

Biserica Santa Maria Maddalena din Roma, sediul curiei generale a ordinului

Miniștrii bolnavilor au crescut rapid în număr și faima lor a depășit granițele Statelor Bisericii : în 1588 , viceregele din Napoli i-a chemat să ajute soldații spanioli care sufereau de tifos petechial plasat în carantină în Pozzuoli [15] și în 1589 cardinalul Gabriele Paleotti i-a invitat să fondeze o casă în Bologna . [16]

Camillus având dificultăți în recrutarea preoților și trimiterea lor din Roma, Paleotti i-a sugerat să-și ridice congregația la ordinul jurămintelor solemne. Camillo, împreună cu Francesco Profeta și Biagio Oppertis, au pregătit câteva reguli și le-au supus examinării Congregației Riturilor care, nu fără dezacorduri, și-a dat avizul favorabil. [17]

Moartea Papei Sixt al V-lea a întârziat considerabil procedurile; noul Papă Grigorie al XIV-lea a ridicat compania la comandă cu bula Illius qui pro gregis , promulgată la 21 septembrie 1591 . [18]

La 7 decembrie 1591 , fondatorul, deși și-a exprimat dorința de a se dedica în continuare exclusiv slujirii bolnavilor, a fost ales în unanimitate prefect general al ordinului; a doua zi, în biserica Maddalenei, Camillo și-a făcut profesia solemnă de jurământuri în mâinile lui Paolo Albero , episcop de Ragusa și delegat al Papei Inocențiu al IX-lea , și apoi a salutat personal profesia altor douăzeci și cinci de aspiranți. [19]

Miniștrii bolnavilor au adăugat un al patrulea jurământ solemn celor trei comune tuturor ordinelor (sărăcie, ascultare și castitate), acela de asistență pentru bolnavi, chiar dacă sunt afectați, chiar și cu viața în pericol. [20]

Cu un scurt Cum sicut accepimus [21] din 22 februarie 1592, papa Clement VIII l-a numit pe cardinalul Vincenzo Laureo protector al miniștrilor bolnavilor. [22]

Extinderea ordinului

Primele ramuri ale ordinului (care în momentul recunoașterii papale aveau doar două case, la Roma și Napoli) au fost deschise la Milano (la Ca 'Granda ) și la Genova (la " Pammatone "); Clement al VIII-lea i-a invitat pe camilieni să vindece răniții în luptă direct pe teren și în 1596 i-a trimis la Strigonio , Ungaria , pentru a ajuta trupele nepotului său, prințul Gian Francesco Aldobrandini , angajate împotriva turcilor . [23]

Cu bula Superna dispositione , semnată de papa Clement al VIII-lea la 29 decembrie 1600 , [24] structura juridică a ordinului a fost determinată în continuare și a fost pusă capăt unei perioade de tensiune între membri cu privire la modul de înțelegere a serviciului în spitale. [25]

Camilienii au intervenit pentru a ajuta populația cu ocazia marilor boli care au lovit Italia în secolul al XVII-lea: munca lor la spitalul Santa Lucia din Palermo în timpul epidemiei din 1624 a fost deosebit de semnificativă; „bunul frate” menționat de Alessandro Manzoni în capitolul XXXI al logodnicului trebuie să aparțină și ordinului, cel care a asistat soldatul care a introdus boala la Milano (trebuie să fi fost fratele Giulio Cesare Terzago). [26]

La moartea fondatorului (1614), ordinul avea cincisprezece case: Roma, Napoli, Milano, Genova, Bologna, Florența , Ferrara , Messina , Palermo , Mantua , Viterbo , Bucchianico , Chieti , Borgonovo Val Tidone și Caltagirone ; erau 242 profesori religioși, dintre care 88 erau preoți și peste 80 de novici. [27]

Deși încă din 1600 camilienii fuseseră invitați la Madrid și cardinalul François de Joyeuse ceruse prezența lor la Toulouse , [28] primele case în străinătate au fost deschise în Spania abia la mijlocul secolului al XVII-lea (în 1693 a fost ridicată și ea o provincie spaniolă a ordinului); au urmat fundații în Portugalia și America Latină (mai întâi la Lima , apoi în Bolivia , Ecuador , Columbia și Mexic ). Unii camilieni au fost implicați și în mișcările de independență ale statelor americane (religioșii Gaspar Hernández și Camilo Henríquez se numără printre „părinții patriei” din Republica Dominicană și, respectiv, Chile ). [26]

Decaderea și renașterea

La sfârșitul secolului al XVIII-lea a început o perioadă de criză pentru ordin: în 1783 Papa Pius al VI-lea , la cererea suveranului, a făcut casele portugheze independente și, la scurt timp, împăratul Iosif al II-lea a obținut autonomie și pentru casele din domeniile sale din Lombardia ; în 1788 casele regatelor din Napoli și Sicilia au devenit independente și în 1793 cele din provincia spaniolă de care depindea viceprovincia americană. Singurele comunități supraviețuitoare au fost cele din statul Bisericii, care au fost însă afectate de suprimările napoleoniene și de legile subversive ale regatului Italiei. [26]

În anii dintre secolele al XIX -lea și al XX-lea , ordinul a revenit să se extindă în Europa și America : în 1946 a fost fondată o misiune în Yunnan , dar odată cu venirea la putere a lui Mao Tse-tung , religioșii au trebuit să se mute în Thailanda și în insule de Formosa și Pescadores . [26]

Camilienii

De-a lungul anilor, numeroase congregații de femei s-au născut din carisma Sfântului Camil, care sunt legate, în diferite moduri, de ordinul slujitorilor bolnavilor.

În 1842 , consiliul general a decretat agregarea la ordinul unei comunități de asistente medicale născute la Lucca de Maria Domenica Brun Barbantini : călugărițele au luat numele de călugărițe ale bolnavilor de San Camillo . [29] În 1892, Giuseppina Vannini , sub îndrumarea camilianului Luigi Tezza, a început congregația fiicelor Sfântului Camil . [30] Dintr-o comunitate de surori care au slujit la sanatoriul Forlanini din Roma sub îndrumarea camilianului Primo Fiocchi , au apărut surorile Întrupării Chieti . [31]

În 1936 a fost înființat și un institut laic pentru femei, cel al misionarilor bolnavilor „Hristos Speranța”, aprobat de Sfântul Scaun la 15 iulie 1953 . [32]

Activități și diseminare

Camilienii se dedică asistenței spirituale și temporale bolnavilor.

Spiritualitatea rânduielii este aceea a milostivirii carității față de suferinzi: [26] modelul camilianilor este „Cuviosul samaritean” Hristos care „s-a străduit să beneficieze și să vindece pe toți cei care erau sub puterea diavolului” [33]. și „a ocolit toate orașele și satele [...] propovăduind Evanghelia împărăției și vindecând orice boală și infirmitate”. [34]

Obiceiul camilian constă dintr-o tunică cu o cruce latină în țesătură roșie cusută pe piept: în 1975 religioșilor li s-a permis să poarte robele clerului secular local, dar cu obligația de a purta o cruce roșie ca insignă. [3]

Miniștrii pentru bolnavi sunt prezenți în Europa ( Austria , Franța , Germania , Irlanda , Italia , Olanda , Polonia , Regatul Unit , Spania , Ungaria ), în America ( Argentina , Bolivia , Brazilia , Chile , Columbia , Ecuador , Haiti , Mexic , Peru , Statele Unite ale Americii ), Africa ( Benin , Burkina Faso , Kenya , Madagascar , Tanzania , Togo , Uganda ), Asia ( Armenia , Filipine , Georgia , India , Taiwan , Thailanda , Vietnam ) și Australia . [35]

Biroul general al ordinului se află în biserica Santa Maria Maddalena , din Piazza della Maddalena din Roma . [1]

La 31 decembrie 2008, ordinul avea 167 case și 1.111 religioase , dintre care 665 erau preoți . [1]

Notă

  1. ^ a b c Ann. Pont. 2010 , p. 1439.
  2. ^ a b P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 1-51.
  3. ^ a b c A. Brusco, în Substanța efemerului ... , dosar 130, pp. 464-465.
  4. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 35-36.
  5. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 36-37.
  6. ^ S. Cicatelli, Viața manuscrisă a părintelui Camillo , p. 39. Cit. în P. Sannazzaro, op. cit. , p. 37.
  7. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 37-38.
  8. ^ M. Vanti (cur.), Op. cit. , pp. VII-X.
  9. ^ a b c P. Sannazzaro, op. cit. , p. 39.
  10. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 38-39.
  11. ^ Document publicat de P. Kraemer, op. cit. , doc. I, pp. 7-10.
  12. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 40-41.
  13. ^ Document publicat de P. Kraemer, op. cit. , doc. II, pp. 14-15.
  14. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , p. 46.
  15. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , p. 48.
  16. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 48-49.
  17. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 49-50.
  18. ^ Document publicat de P. Kraemer, op. cit. , doc. III, pp. 19-55.
  19. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 56-57.
  20. ^ Textul formulei profesiei este raportat în M. Vanti (cur.), Op. cit. , pp. 102-107.
  21. ^ Document publicat de P. Kraemer, op. cit. , doc. IV, pp. 59-60.
  22. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , p. 58.
  23. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 68-69.
  24. ^ Document publicat de P. Kraemer, op. cit. , doc. VIII, pp. 79-96.
  25. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , pp. 242-262.
  26. ^ a b c d e DIP, voi. III ( 1976 ), col. 912-924, intrare de P. Sannazzaro
  27. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , p. 556.
  28. ^ P. Sannazzaro, op. cit. , p. 247.
  29. ^ DIP, voi. V ( 1978 ), col. 1362-1363, voce editată de P. Sannazzaro și S. Lippi.
  30. ^ DIP, voi. III ( 1976 ), col. 1692-1694, voce editată de P. Sannazzaro.
  31. ^ DIP, voi. I ( 1974 ), col. 558, voce de G. Rocca.
  32. ^ Ann. Pont. 2010 , p. 1697.
  33. ^ Fapte 10:38 , pe laparola.net .
  34. ^ Mt Mt 9:35 , pe laparola.net . .
  35. ^ Prezența camilliană în lume , pe camilliani.org . Adus pe 9 aprilie 2010 .

Bibliografie

  • Pontificală Yearbook pentru anul 2010, Editura Biblioteca Vaticanului, Vatican Oraș 2010. ISBN 978-88-209-8355-0 .
  • Filippo Caraffa și Giuseppe Morelli (cur.), Bibliotheca Sanctorum (BSS), 12 vol., Institutul Ioan XXIII al Pontifical Lateran University, Roma 1961-1969.
  • Peter Kraemer, Bullarium Ordinis CC. RR. Ministrantium Infirmis , Typ. Arena, Verona 1947.
  • Guerrino Pelliccia și Giancarlo Rocca (curr.), Dicționarul Institutelor de Perfecțiune (DIP), 10 vol., Ediții Pauline, Milano 1974-2003.
  • Giancarlo Rocca (cur.), Substanța efemerului. Hainele ordinelor religioase din Occident , Edițiile Pauline, Roma 2000.
  • Piero Sannazzaro, Primele cinci capitole generale ale miniștrilor bolnavilor , Curia generală, Roma 1979.
  • Mario Vanti, Scrieri ale lui S. Camillo de Lellis , Editura „Cuviosul samaritean”, Roma 1965.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 135 696 346 · GND (DE) 2099889-2 · WorldCat Identities (EN) VIAF-135 696 346
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chierici_regolari_Ministri_degli_Infermi&oldid=122446936 ”