Biserica Catolică din Mexic
| |||
---|---|---|---|
Vechea bazilică a Maicii Domnului din Guadalupe | |||
An | 2014 | ||
Catolici | 110 milioane | ||
Populația | 119 milioane | ||
Parohii | 7.165 | ||
Presbiterii | 16.234 | ||
Seminaristi | 6.538 | ||
Diaconi permanenți | 908 | ||
Religios | 5.671 | ||
Religios | 27,031 | ||
Tu primul | cardinalul Carlos Aguiar Retes | ||
Președinte al Conferința episcopală | Rogelio Cabrera López | ||
Nunțiul apostolic | Franco Coppola | ||
Cod | MX | ||
Biserica Catolică din Mexic face parte din Biserica Catolică universală , sub îndrumarea spirituală a Papei și a Sfântului Scaun . Conform recensământului din 2000 , erau 101.456.786 botezați peste 5 ani, echivalentul a aproximativ 92% din întreaga populație.
Istorie
Evanghelizare
Evanghelizarea Mexicului a avut loc în mâinile misionarilor care au însoțit cuceritorii și exploratorii spanioli . Primele misiuni depindeau de arhiepiscopia Seviliei , din care prima dieceză mexicană, dioceza Carolensis ridicată de Papa Leon al X-lea în 1519 , era sufragană.
Primul episcop din Mexico City , franciscanul Juan de Zumárraga, a înființat prima tipografie din America în Mexic și a înființat prima universitate a continentului, Universitatea Regală și Pontifică din Mexic , care va fi inaugurată la 21 septembrie 1551 ..
Prima arhiepiscopie metropolitană mexicană a fost arhiepiscopia orașului Mexico , începând cu 12 februarie 1546 . A rămas singura protopopiată până în 1863 .
Evanghelizarea indienilor a durat de-a lungul secolului al XVIII-lea și nu numai. În partea de nord a țării, iezuiții au fondat faimoasele misiuni Río Yaqui, Río Mayo și Pimeria. Printre ei s-a remarcat preotul italian Eusebio Francesco Chini , numit părintele Kino. În 1767 iezuiții au fost expulzați și au fost nevoiți să abandoneze misiunile bine stabilite care se întindeau pe un teritoriu vast.
Revoluția mexicană
Primele lupte
La începutul anilor 10 ai secolului al XX-lea , constituționaliștii lui Venustiano Carranza au denunțat interferența clericală în politica mexicană. Ei au protestat că nu au persecutat catolicismul, ci că vor să reducă influența politică a Bisericii. Cu toate acestea, campania constituționaliștilor nu a dus imediat la nicio acțiune formală.
Constituționaliștii în acțiune (1914)
Ulterior, Álvaro Obregón și constituționaliștii au întreprins măsuri menite să reducă profunda influență politică a Bisericii Catolice. La 19 mai 1914 , forțele lui Obregón l-au condamnat pe episcopul Andrés Segura și alți oameni ai bisericii la 8 ani de închisoare pentru presupusa lor participare la o rebeliune. În perioada în care Obregón deținea controlul asupra orașului Mexico (februarie 1915 ), el a forțat Biserica să plătească 500.000 de pesos pentru a atenua suferința săracilor.
Venustiano Carranza a preluat președinția la 1 mai 1915 . Carranza și adepții săi credeau că clerul a stârnit oamenii împotriva lui prin propagandă. Violența împotriva catolicilor, tolerată de autorități, a devenit din ce în ce mai frecventă: în 1915 au fost uciși până la 160 de preoți. Imediat după ce Carranza a avut controlul total asupra Mexicului, el a emis o nouă Constituție cu intenția de a reduce puterea politică a Bisericii.
Constituția din 1917
În Constituția mexicană au fost introduse articole anticlericale :
- Articolul 3 făcea obligatorie educația laică în școlile mexicane.
- Articolul 5 a interzis jurămintele religioase și ordinele religioase.
- Articolul 24 interzice închinarea în afara clădirilor bisericești.
- Cu articolul 27, instituțiilor religioase li s-a refuzat dreptul de a dobândi, deține sau administra proprietăți imobiliare și toate proprietățile ecleziastice, inclusiv cele ale școlilor și spitalelor, au fost declarate proprietate națională.
- Cu articolul 130, clerul a fost privat de dreptul de a vota și de dreptul de a comenta asupra problemelor politice.
Guvernul mexican a fost extrem de încăpățânat în încercarea sa de a elimina existența legală a Bisericii Catolice din Mexic. Constituția a avut ca rezultat exacerbarea conflictului dintre biserică și stat.
Dezvoltări
Timp de opt ani, aceste măsuri nu au fost aplicate strict de guvernul mexican. Între timp, violența a continuat. În 1921, un atacator a încercat să distrugă cel mai important simbol al creștinismului mexican: pelerina cu imaginea Maicii Domnului din Guadalupe, păstrată în sanctuarul omonim. Bomba, ascunsă într-un buchet de flori așezat lângă altar, a cauzat serioase daune bazilicii, dar mantaua a rămas intactă.
Această politică s-a încheiat în iunie 1926 , când președintele Mexicului Plutarco Elías Calles (care a afirmat că „Biserica este singura cauză a tuturor nenorocirilor din Mexic”), a emis un decret cunoscut sub numele de „ Legea Calles ”, cu care a pus Articolul 130 din Constituție este în vigoare. Biserica a fost șocată de rapiditatea deciziei Calles și în special de articolul 19, care prevedea înregistrarea obligatorie a clerului, deoarece a permis guvernului să se amestece în treburile religioase.
Biserica Catolică a luat atitudine împotriva guvernului. Catolicii mexicani, în concert cu Vaticanul, au răspuns inițial cu inițiative de protest non-violente, inclusiv boicotarea tuturor produselor fabricate de stat (de exemplu, consumul de tutun a scăzut cu 74%) și prezentarea unei petiții prin care a strâns 2 milioane de semnături (din 15 milioane de locuitori). Guvernul nu a dat niciun răspuns și Biserica a decis în cele din urmă un gest simbolic extrem: suspendarea totală a închinării publice. Începând cu 1 august 1926, Liturghia sau sacramentele nu vor mai fi celebrate în tot Mexicul, cu excepția clandestinității.
Revolta Cristerilor
Nemulțumirea a crescut într-o violență absolută când peste 5.000 de Cristeros au început o rebeliune armată. Guvernul mexican și catolicii s-au angajat într-un conflict sângeros care va dura trei ani.
În 1927 s-a format o adevărată armată rebelă, puternică de 20.000, care a crescut ulterior la 50.000, sub comanda generalului Enrique Gorostieta Velarde . Steagurile insurgenților purtau motto-ul ¡Viva Cristo Rey! și efigia Maicii Domnului din Guadalupe ; Rozariul se ruga zilnic. Armatei i s-au alăturat „brigăzile Santa Giovanna d'Arco”, formațiuni paramilitare feminine care au ajuns la 25.000 de membri, inclusiv tineri de până la 14 ani. Între 1927 și 1929, toate încercările de a zdrobi rebeliunea au eșuat; dimpotrivă, insurgenții au preluat controlul asupra unor zone întinse din sudul țării.
Cu toate acestea, Biserica mexicană și Vaticanul nu și-au dat niciodată sprijinul deschis rebeliunii (ceea ce nu a împiedicat guvernul să execute chiar și numeroși preoți care nu făceau parte din ea) și au acționat pentru a ajunge la o soluție pașnică. La 21 iunie 1929 au fost semnate astfel Arreglos („acordurile”), care prevedeau încetarea imediată a focului și dezarmarea insurgenților. Condițiile acordului, mediate (sau mai degrabă impuse) de ambasadorul SUA, erau totuși extrem de nefavorabile Bisericii: practic toate legile anticatolice au rămas în vigoare.
Enciclicele lui Pius XI
Relațiile dintre stat și biserică au rămas tensionate. După ce a denunțat situația mexicană gravă cu enciclica Iniquis Afflictisque din 18 noiembrie 1926 cu atâta vehemență încât să definească măsurile guvernamentale drept rodul „mândriei și demenței”, Papa Pius al XI-lea a revenit la întrebare la 29 septembrie 1932 cu enciclica Acerba Animi de tenor nu diferită de cea anterioară. În ultimii ani ai pontificatului lui Pius al XI-lea, relațiile diplomatice cu Mexicul au avut o ușoară îmbunătățire, datorită promisiunilor guvernului, care au fost complet ignorate: statele mexicane au concurat pentru a limita numărul preoților autorizați (statul important Veracruz a impus chiar un singur preot pentru fiecare sută de mii de locuitori) adăugând ca clauze o vârstă specifică preoților și chiar obligația de a contracta căsătoria civilă și alți episcopi au fost expulzați din țară. Mulți preoți au fugit în străinătate. Unii, care au rămas acasă, au sărbătorit clandestin și au fost închiși din acest motiv și nu de puține ori au fost atacați în timpul sărbătorii: violența a fost însoțită de profanare . Poate că un tratament mai rău a fost suferit de călugărițe, condamnate să sufere fiecare chin în închisoare.
La 28 martie 1937, Pius XI a scris a treia enciclică Firmissimam Constantiam despre situația Bisericii Mexicane. Îndemnurile la rezistență ale credincioșilor, deja cuprinse în enciclicele anterioare, se concentrau acum asupra vieții religioase domestice și familiale, deoarece educația catolică era interzisă public și îngrijirea pastorală tradițională nu putea fi garantată din cauza absenței forțate a preoților. Începutul negocierilor cu guvernul mexican, pe care Sfântul Scaun îl favorizase prin ridicarea interdictului, a fost întrerupt brusc de guvernul mexican, hotărât să mențină o politică anti-clericală fanatică. Enciclica compară în mod clar persecuțiile mexicane cu situația tragică a Rusiei staliniste .
În toate cele trei enciclice, Pius al XI-lea laudă pe larg episcopii, preoții și credincioșii mexicani, care au rămas în mare parte credincioși Bisericii și au putut da mărturie curajoasă în timpul persecuțiilor. De remarcat și absența oricărei referințe la revolta Cristeros, o răscoală spontană care a scăpat de orice control ecleziastic.
A doua jumătate a secolului XX
Lupta intensă împotriva criminalității și traficului de droguri a caracterizat angajamentul Bisericii din a doua jumătate a secolului al XX-lea. La 24 mai anul 1993 Arhiepiscopul de Guadalajara Cardinalul Juan Jesús Posadas Ocampo a fost asasinat în parcarea Aeroportului Internațional Guadalajara: mașina lui a fost ciuruit cu 14 focuri de armă. Ulterior s-a descoperit că autorii crimei erau Juan Francisco Murillo Díaz cunoscut sub numele de "El Güero Jaibo" și Édgar Nicolás Villegas cunoscut sub numele de "El Negro", membri proeminenți ai Cartelului Tijuana . Posadas Ocampo a fost inclus de Papa Ioan Paul al II-lea în lunga listă a martirilor din secolul al XX-lea .
Secolul 21
În noul mileniu, Biserica se confruntă cu problema răspândirii sectelor, dificultăților economice ale marginalizaților și ale muncitorilor, prezenței multietnice și emigrării interne.
Biserica este întotdeauna în vizorul organizațiilor traficanților de droguri. Cincisprezece prezbiteri au fost uciși între 1993 și 2009 , inclusiv cardinalul Ocampo. Una dintre cele mai recente infracțiuni a avut loc pe 13 iunie 2009 în regiunea Guerrero: un preot și doi seminariști au fost uciși.
Organizare ecleziastică
Sub ritul roman , teritoriul mexican este împărțit în 19 arhiepiscopii metropolitane și 78 de eparhii , cu 16.234 de preoți și 33.900 de bărbați și femei aparținând institutelor vieții consacrate .
Apoi, există două eparhii, respectiv pentru catolicii bisericii maronite și a bisericii catolice greco-melkite . Catolicii de rit armean depind de exarcatul apostolic din America Latină și Mexic cu sediul în Argentina.
Biserica Latină
- Arhiepiscopia Acapulco și eparhiile sale sufragane Chilpancingo-Chilapa , Ciudad Altamirano și Tlapa
- Arhiepiscopia Antequera și eparhii sufragane sale din Puerto Escondido , Tehuantepec , Tuxtepec , Huautla și Amestecuri
- Arhiepiscopia Chihuahua și diecezele sale sufragane din Ciudad Juárez , Cuauhtémoc-Madera , Nuevo Casas Grandes , Parral și Tarahumara
- Arhiepiscopia orașului Mexico și episcopiile sale sufragane Azcapotzalco , Iztapalapa și Xochimilco
- Arhiepiscopia Durango și diecezele sale sufragane de Gómez Palacio , Mazatlán , Torreón și El Salto
- Arhiepiscopia Guadalajara și diecezele sale sufragane de Aguascalientes , Autlán , Ciudad Guzmán , Colima , San Juan de los Lagos , Tepic și Jesús María
- Arhiepiscopia Hermosillo și eparhiile sale sufragane din Ciudad Obregón , Culiacán și Nogales
- Arhiepiscopia Jalapa și diecezele sale sufragane de Coatzacoalcos , Córdoba , Orizaba , Papantla , San Andrés Tuxtla , Tuxpan și Veracruz
- Arhiepiscopia Leon și episcopiile sale sufragane de Celaya , Irapuato și Querétaro
- Arhiepiscopia Monterrey și diecezele sale sufragane din Ciudad Victoria , Linares , Matamoros , Nuevo Laredo , Piedras Negras , Saltillo și Tampico
- Arhiepiscopia Moreliei și diecezele sale sufragane din Apatzingán , Ciudad Lázaro Cárdenas , Tacámbaro și Zamora
- Arhiepiscopia Puebla de los Ángeles și eparhiile sale sufragane Huajuapan de León , Tehuacán și Tlaxcala
- Arhiepiscopia San Luis Potosi și episcopiile sale sufragane din Ciudad Valles , Matehuala și Zacatecas
- Arhiepiscopia Tijuana și diecezele sale sufragane ale La Paz din Baja California , Mexicali și Ensenada
- Arhiepiscopia Tlalnepantla și diecezele sale sufragane de Cuautitlán , Ecatepec , Izcalli , Netzahualcóyotl , Teotihuacan , Texcoco și Valle de Chalco
- Arhiepiscopia Toluca și diecezele sale sufragane ale Atlacomulco , Cuernavaca și Tenancingo
- Arhiepiscopia Tulancingo și episcopiile sale sufragane de Huejutla și Tula
- Arhiepiscopia Tuxtla Gutiérrez și episcopiile sale sufragane San Cristóbal de Las Casas și Tapachula
- Arhiepiscopia Yucatánului și diecezele sale sufragane din Campeche , Tabasco și Cancún-Chetumal
Biserica maronită
Biserica greco-melkită
Biserica armeana
Circumscripțiile ecleziastice guvernate de cardinali
În prezent, în Mexic există 2 circumscripții ecleziastice conduse de cardinali:
- protopopiatul din Mexico City , condus de cardinalul Carlos Aguiar Retes
- arhiepiscopia Guadalajara , condusă de cardinalul Francisco Robles Ortega
Statistici
Biserica Catolică din Mexic la sfârșitul anului 2014 dintr- o populație de 119.713.000 de locuitori număra 110.007.000 de botezați, ceea ce corespunde 91,9% din total.
an | populației | preoți | diaconi | religios | parohii | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
botezat | total | % | număr | laic | regulat | botezat pentru preot | bărbați | femei | |||
2010 [1] | 99.635.000 | 108.426.000 | 91,8 | 16.234 | 12,328 | 3.906 | 6.137 | 827 | 5.641 | 28.288 | 6.744 |
2014 [2] | 110.007.000 | 119.713.000 | 91,9 | 16.896 | 12,931 | 3.965 | 6.511 | 908 | 5.671 | 27,031 | 7.165 |
Nunțiatură apostolică
Delegația apostolică din Mexic a fost înființată la mijlocul secolului al XIX-lea .
Nunțiatura apostolică a Mexicului a fost înființată la 21 septembrie 1992 cu scurtmetrajul Qui pro Nostro de Papa Ioan Paul al II-lea .
Delegați apostolici
- Luigi Clementi † (26 august 1851 - 1861 a demisionat)
- Pier Francesco Meglia † (1 octombrie 1864 - 26 octombrie 1866 numit nunți apostolic în Bavaria )
...
- Domenico Serafini † (6 ianuarie 1904 - 17 ianuarie 1905 a demisionat)
- Giuseppe Ridolfi (27 aprilie 1905 - 10 august 1912 numit arhiepiscop de Otranto ) [3]
- Tommaso Pio Boggiani † (10 ianuarie 1912 - 7 martie 1914 numit administrator apostolic al Genovei )
...
- Pietro Benedetti † (10 martie 1921 - 22 iulie 1921 numit delegat apostolic în Cuba și Puerto Rico )
- Ernesto Eugenio Filippi † (22 iulie 1921 - 31 martie 1923 numit delegat apostolic al Constantinopolului )
- Serafino Cimino † (18 decembrie 1924 - demisionat în mai 1925 )
- George Joseph (Jorge José) Caruana † (22 decembrie 1925 - 25 martie 1951 a murit)
- Guglielmo Piani , SDB † (13 aprilie 1951 - 27 septembrie 1956 decedat)
- Luigi Raimondi † (15 decembrie 1956 - 30 iunie 1967 numit delegat apostolic în Statele Unite ale Americii )
- Guido Del Mestri † (9 septembrie 1967 - 20 iunie 1970 numit pro-nunți apostolic în Canada )
- Carlo Martini † (6 iulie 1970 - 2 iunie 1973 numit arhiepiscop de Aquila )
- Mario Pio Gaspari † (6 iunie 1973 - 16 noiembrie 1977 numit pro-nunți apostolic în Japonia )
- Sotero Sanz Villalba † (24 noiembrie 1977 - 17 ianuarie 1978 a murit)
- Girolamo Prigione † (7 februarie 1978 - 12 octombrie 1992 numit nunți apostolic)
Nunți apostolici
- Girolamo Prigione † (12 octombrie 1992 - 2 aprilie 1997 externat)
- Justo Mullor García † (2 aprilie 1997 - 11 februarie 2000 numit președinte al Academiei Pontificale Ecleziastice )
- Leonardo Sandri (1 martie 2000 - 16 septembrie 2000 numit secretar pentru relațiile cu statele )
- Giuseppe Bertello (27 decembrie 2000 - 11 ianuarie 2007 numit nunți apostolic în Italia )
- Christophe Pierre (22 martie 2007 - 12 aprilie 2016 numit nunți apostolic în Statele Unite ale Americii )
- Franco Coppola, din 9 iulie 2016
Conferința episcopală
Conferința este unul dintre membrii Consiliului Episcopal din America Latină (CELAM).
Lista Președinților Conferinței Episcopilor Mexicani:
- Arhiepiscopul Octaviano Márquez și Tóriz ( 1958 - 1960 )
- Cardinalul José Garibi y Rivera ( 1960 - 1963 )
- Arhiepiscopul Octaviano Márquez și Tóriz ( 1963 - 1967 )
- Arhiepiscopul Ernesto Corripio y Ahumada ( 1967 - 1973 )
- Cardinalul José Salazar López ( 1973 - 1980 )
- Cardinalul Ernesto Corripio y Ahumada ( 1980 - 1982 )
- Arhiepiscopul Sergio Obeso Rivera ( 1982 - 1988 )
- Arhiepiscopul Adolfo Antonio Suárez Rivera ( 1988 - 1994 )
- Arhiepiscopul Sergio Obeso Rivera ( 1994 - 1997 )
- Arhiepiscopul Luis Morales Reyes ( 1997 - 2003 )
- Episcopul José Guadalupe Martín Rábago (noiembrie 2003 - 2006 )
- Arhiepiscopul Carlos Aguiar Retes ( 2006 - 14 noiembrie 2012 )
- Cardinalul Francisco Robles Ortega (14 noiembrie 2012 - 13 noiembrie 2018 )
- Arhiepiscopul Rogelio Cabrera López , din 13 noiembrie 2018
Lista vicepreședinților Conferinței Episcopilor mexicani:
- Episcopul Javier Navarro Rodríguez (14 noiembrie 2012 - 13 noiembrie 2018 )
- Arhiepiscopul Carlos Garfias Merlos , din 13 noiembrie 2018
Lista secretarilor generali ai Conferinței Episcopiei Mexicane:
- Episcopul Eugenio Andrés Lira Rugarcía , din 14 noiembrie 2012
Notă
- ^ Date statistice de pe site-ul Vaticanului cu ocazia călătoriei Papei Benedict al XVI-lea în Mexic.
- ^ Date statistice de pe site-ul Vaticanului cu ocazia călătoriei Papei Francisc în Mexic.
- ^ Index general
linkuri externe
- ( ES ) Site-ul oficial al Conferinței Episcopiei Mexicane
- ( ES ) Istoria Bisericii Catolice din Mexic
- ( LA ) Scurt Qui pro Nostro , Pe vatican.va.
- ( ES ) José Bravo Ugarte, Diócesis y obispos de la iglesia mexicana, 1519-1939 , Mexico DF 1941
- ( ES ) Carlos Francisco Vera Soto, Formarea clerului eparhial în México în perioada critică 1910-1940 , Universitatea Pontificia de México, México 2005
- ( ES ) Cartografía Eclesiástica Mexicana