Biserica Madeleine

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria Maddalena
Église Sainte-Marie-Madeleine
Madeleine Paris.jpg
Extern
Stat Franţa Franţa
regiune Île-de-France
Locație Paris
Adresă 14 rue de Surène, 75008 Paris
Religie catolic al ritului roman
Titular Maria Magdalena
Arhiepiscopie Paris
Consacrare 9 octombrie 1845
Arhitect Pierre-Alexandre Vignon, Jacques-Marie Huvé
Stil arhitectural neoclasic
Începe construcția 1808
Completare 1842
Site-ul web www.eglise-lamadeleine.com
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 48 ° 52'12 "N 2 ° 19'28" E / 48,87 ° N 2,324444 ° E 48,87 ; 2.324444

Monument istoric al Franței

Biserica Santa Maria Maddalena (în franceză : Eglise Sainte-Marie-Madeleine, numită și La Madeleine), este un lăcaș de cult catolicilor din Paris situat în Champs-Élysées , în „ arondismentul al optulea , în piața omonimă. [1]

Biserica, monument istoric al Franței din 1915 , [2] este casa parohiei aparținând ' Arhiepiscopiei Parisului , [3] pe teritoriul căreia include și Palatul Eliseului . [4]

Biserica este situată lângă stația de metrou Paris Madeleine (linii Paris m 8 jms.svg , Metrou Paris 12.svg Și Paris m 14 jms.svg ), Și cel al RER A Auber. [5]

Istorie

Interiorul bisericii conform designului original de Pierre Contant d'Ivry
Proiectul Étienne-Louis Boullée
Atacul eșuat din 15 martie 1894 într-o ilustrație din Le Petit Journal

Actuala biserică a Madeleinei este situată la marginea vechii zone urbane numite Ville l'Évêque, inițial în afara orașului Paris și atașată de ea abia în 1722 . [6] Cuprindea și o biserică închinată Sfintei Maria Magdalena , atestată din secolul al XII-lea și reconstruită în 1492 , când voința regelui Carol al VIII-lea a devenit casa Frăției, legată de coroana franceză . Biserica a devenit locul parohiei în 1639 , s-a dovedit insuficientă ca urmare a dezvoltării din apropierea faubourgului Saint-Honoré, care a avut loc la începutul secolului al XVII-lea ; s-a decis construirea uneia mai mari, a cărei primă piatră a fost pusă la 8 iulie 1659 de Anna Maria Luisa d'Orléans , [7] care a fost construită unde astăzi bulevardul Malesherbes, rue Pasquier și rue de la Ville-l'Évêque intersecta. [8]

În 1757 a fost însărcinat cu proiectul Pierre Contant d'Ivry [9] al unei biserici noi și mai mari în locul secolului al XVII-lea, devenit la rândul său prea mic pentru populația în creștere; El a fost inspirat de Capela Regală baroc târziu a „ Hôtel des Invalides” , proiectată de Jules Hardouin-Mansart , a proiectat o clădire mare în cruce latină cu cupolă înaltă, într-un stil nu departe de cel al Panteonului contemporan al lui Jacques Germain Soufflot și Jean -Baptiste Rondelet și catedrala Arras din același Contant d'Ivry; ca locație pentru clădire, a fost identificată o zonă ușor la sud - est decât biserica existentă lângă mănăstirea femeilor benedictine din Notre-Dame-de-Grâce care va fi demolată în 1790 . [10] Piatra de temelie a fost pusă la 3 aprilie 1764 în prezența lui Ludovic al XV-lea al Franței și a arhiepiscopului Parisului, Christophe de Beaumont . [11]

În 1777 , la moartea lui Contant d'Ivry, lucrarea ajunsese la bază; Étienne-Louis Boullée a propus o finalizare grandioasă a proiectului în stil neoclasic , cu toate acestea, sarcina a fost încredințată lui Guillaume-Martin Couture, arhitect student mort, care a modificat profund proiectele originale inspirate de biserica Soufflot și Rondelet, printre altele prin introducerea unui peristil. în jurul piedicroce . [12] Construcția a fost întreruptă de izbucnirea Revoluției Franceze în 1789 , [13] când coloanele ajunseseră la aproximativ două treimi din înălțimea lor. [14]

În perioada revoluționară, s-a făcut propunerea pentru reconversia clădirii în scopuri civile, menită să găzduiască inițial Adunarea Legislativă Națională , apoi să devină o sală de petreceri bazată pe un proiect de Jean Chalgrin [15] sau sediul naționalului bibliotecă pe impuls de Alphonse de Gisors. [16] În 1802 François-Antoine Davy de Chavigné a propus finalizarea clădirii pentru a o transforma în „Tempio della Concordia” (în franceză : Tempre de la Concorde), care este un lăcaș de cult catolic care comemorează pacea europeană în urma Tratatului de la Amiens pe 25 martie a acelui an, iar reconcilierea cu Biserica Catolică a fost rezultatul Concordatului din 1801 . [17] Cu ocazia sosirii la Paris a Papei Pius VIII pentru a-l încorona pe Napoleon Bonaparte, împărat al francezilor, la 2 decembrie 1804 , Pierre-Alexandre Vignon a prezentat un proiect de întreținere a bisericii și dedicarea acesteia Sfântului Pius al V-lea ; Napoleon a vrut totuși să construiască în același loc un complex mare în care să unească sediul central al Băncii Franței , Bursa de Valori și instanța comercială care încredințează lucrarea lui Pierre-François-Léonard Fontaine , arhitectul său de încredere, care cu toate acestea, el a sugerat mutarea centrului financiar din zona centrală a orașului și construirea în locul său a unei opere . [18] În aceiași ani, după demolarea bisericii baroce a Magdalenei care a avut loc în 1801 , parohia a fost mutată în biserica Notre Dame de l'Assomption , pe strada Saint-Honoré. [19]

La 2 decembrie 1806 , prima aniversare a victoriei lui Austerlitz , împăratul a decis să convertească biserica ridicată în „Templul Gloriei Marii Armate ” (în franceză : Temple de la Gloire de la Grande Armée ) și a ținut un concurs cu juriu prezidat de Jean-François Heurtier care a selectat proiectele Étienne de Beaumont, Antoine-Laurent-Thomas Vaudoyer și Pierre-Alexandre Vignon; împăratul, considerându-i pe primii doi prea legați de arhitectura ecleziastică, a ales-o pe cea a lui Vignon, care, în schimb, se potrivea mai bine ideii sale de templu. Lucrările au început în 1808 cu demolarea a ceea ce a fost construit anterior și au continuat cu dificultate datorită supravegherii directe a împăratului, care a sugerat mai multe oportunități de a muta templul de pe dealul Montmartre și probleme financiare pentru a remedia problema pe care Napoleon a propus-o. autotassazione către membrii Legislativului . [20] După înfrângerea franceză în războiul peninsular și invazia Rusiei , încă din 1813 Napoleon își exprimase dorința de a transforma templul într-un loc de închinare catolică atâta timp cât a fost finalizat și bucurat; [21] schimbarea destinației a fost sancționată de Ludovic al XVIII-lea prin ordin din 14 februarie 1816 . Biserica a fost închinată Sfintei Maria Magdalena și ar întâmpina monumentele caprelor ispășitoare ale lui Ludovic al XVI-lea , Marie Antoinette , Ludovic al XVII-lea , doamna Elisabeta și Ludovic Antoine, ducele de Enghien . [22] În urma construirii din apropiere a Chapelle expiatoire între 1815 și 1826 , Biserica Madeleine și-a pierdut funcția comemorativă a burbonilor ghilotinați la Place de la Concorde . În 1828 a murit Vignon, care a preluat colaboratorul său Jacques-Marie Huvé. Clădirea, finalizată în 1842 , a fost deschisă pentru închinare la 24 martie a acelui an și a fost dedicată de „ Arhiepiscopul Parisului Denis-Auguste Affre la 9 octombrie 1845 . Până la sfârșitul secolului al XIX-lea a continuat lucrările pentru realizarea decorului interior. [23]

Biserica a fost subiectul unei tentative de asasinat eșuate la 15 martie 1894 de către anarhistul belgian Amedee Pauwels, care ar fi vizat Magdalena ca un loc al multor căsătorii burgheze. [24] Bombardierul însuși a murit în explozia bombei care a mers cu el, în timp ce el a încercat să o introducă în clădire, iar trupul ei a fost găsit dezmembrat în vestibul; singurele pagube raportate la instalație au fost ferestrele spulberate de detonare . [25]

De la deschidere, biserica a fost folosită pentru înmormântări ale unor personalități importante. La 30 octombrie 1849 au avut loc cele impresionante ale lui Fryderyk Chopin , care ceruse pentru această ocazie interpretarea Liturghiei Requiem în re minor K 626 de Wolfgang Amadeus Mozart , pentru care era necesar să se introducă cântăreții în corul bisericii pentru prima dată femeile, lucru care a fost posibil datorită unei dispensații de la arhiepiscopul Parisului. [26] Printre alte înmormântări se numără cele ale muzicienilor și artiștilor precum Camille Saint-Saëns (24 decembrie 1921 ), Gabriel Fauré (8 noiembrie 1924 ), Josephine Baker (11 aprilie 1975 ), Dalida (8 mai 1987 ), Charles Trenet (19 februarie 2001 ) și Johnny Hallyday (9 decembrie 2017 ). [27]

Din anul 2000 a început o restaurare cuprinzătoare a întregii clădiri, care era necesară pentru starea avansată de degradare a structurii și a decorațiunilor. [28]

În 2018 , [29] în unele camere de sub biserică a fost deschis de către Massimo Bottura restaurantul „Refectoriu”, cu intenția de a oferi mese la prețuri mici gourmet pentru oamenii săraci; camerele au fost amenajate cu instalații de către artiștii contemporani JR și Prune Nourry. [30]

Descriere

Arhitectură

Biserica La Maddalena este opera lui Pierre-Alexandre Vignon (căruia îi datorăm exteriorul și aspectul general) și Jacques-Marie Huvé (autorul interiorului). În stil neoclasic , are forma unui templu roman corinzio pseudodiptero octastilo și este inspirat, din exterior, de templul Zeusului olimpic din Atena ( 515 î.Hr. - 129 d.Hr. ) și Maison Carrée din Nîmes ( 19 - 16 î.Hr. ); [31] La rândul său, fațada principală a palatului Bourbon , situată vizavi de biserica de dincolo de pont de la Concorde de -a lungul axei Rue Royale, a fost reconstruită de Bernard Poyet între 1806 și 1810 în pandantiv cu cea a Magdalenei. [32] Interiorul, cu toate acestea, încorporează arhitectura frigidariumului Băilor din Caracalla și coloritul Panteonului din Roma ; [33] se caracterizează printr-un bogat aparat decorativ format din elemente arhitecturale monumentale, varietăți prețioase de marmură franceză, aurire și suprafețe vopsite extinse. [34]

Principalele măsuri ale bisericii sunt următoarele: [35]

Parametru Măsura
Lungime exterioară 180 m
Lungime interioară 79,30 m
Lățimea exterioară 43 m
Lățimea internă 21,40 m
Înălțimea stilobatului 4 m
Înălțimea coloanelor peristilului 20 m
Înălțimea portalului 10,38 m
Înălțimea cupolelor 30,30 m
Greutatea portalului de bronz 3 125 kg

Extern

Fațada sudică
Fațada nordică

Biserica, orientată de-a lungul axei nord - sud și așezată pe un stilobat înalt, are două fațade gemene precedate de o scară largă. În timp ce timpanul elevației din spate este gol, una dintre fațadele principale, orientată spre sud, este decorată cu un fronton elaborat sculptat, opera lui Philippe Joseph Henri Lemaire, care descrie Judecata de Apoi ( 1830 - 1833 ): centrul este Iisus Hristos judecător la piciorul căruia Maria Magdalena , îngenuncheată, mijlocește pentru blestemați. [36] Sub pridvor , într-o poziție centrală, deschide marele portal de acces la biserică, cu bronz articulat sculptat fin de Henri de Triqueti ( 1834 - 1838 ) și reprezentând diverse scene biblice, fiecare conectată la una dintre cele Zece Porunci . [37]

Pereții exteriori ai celulei au un sifon drept orientat dreptunghiular ; acestea deschid tot treizeci și două de nișe dreptunghiulare (dintre care unele ascund ferestrele) neintenționate de Jacques-Marie Huvé pentru a găzdui cât mai multe statui ale sfinților. Acestea sunt ordonate conform unui program iconografic precis: pe fațada din spate sunt cei patru evangheliști, respectiv din stânga San Luca de Jules Ramey (decapitat de o grenadă în 1918 ), San Giovanni de Joseph Coupon, San Matteo de Louis Desprez și San Marco de Henri Lemaire; de cealaltă parte, sfinții au legătură cu familia Orléans , evanghelizarea Franței și cu evlavia populară, în special pe fațada din față a Sf. Ludovic IX (stânga) și Sfântul Apostol Filip (dreapta) Charles-François Nanteuil-Leboeuf ; pe partea dreaptă (din sud), Sfântul Gabriel Arhanghelul lui François Duret, Sf. Bernard de Honoré Jean Aristide Husson, Sf. Tereza de Jean-Jacques Feuchère, Hilary de Victor Huguenin, Sfânta Cecilia Augustin Dumont, Sant 'Ireneu de Pierre Gourdel, Sant'Adelaide of François Joseph Bosio , St. Francis de Sales Dominique Molknecht, Saint Helena Michel-Louis Mercier, St. Martin of Tours François-Alfred Grevenich, Sant'Agata Antoine Laurent Dantan, San Gregorio Tours Victor Therasse, Jean Duseigneur Sf. Agnes, Sf. Rafael arhanghelul Dantan; în partea stângă (din nord) îngerul păzitor de Théophile Bra, Sf. Margareta de Scoția François Augustin Canois, Sf. Ioan Gură de Aur de Jean-François-Théodore Gechter, Sf. Genevieve Jean Baptiste Joseph De Bay senior, San Gregorio Valois Hippolyte Maindron, Sfânta Ioana de Valois Anatole Guillot, Sf. Ieronim de François anul, Santa Cristina Jacques François Walcher, San Ferdinando de Jean-Louis Jaley, Sf. Elisabeta Louis-Denis Caillouette, San Carlo Borromeo de François Jouffroy, Sant ' Anna Antoine Desboeufs, Sf. Dionisie de Jean Debay junior și Sf. Mihail arhanghelul lui Nicolas Raggi. [38]

De interior

Sală de clasă

De interior
James Pradier, Nunta Fecioarei ( 1840 )

Structura internă a bisericii se abate foarte mult de cea a celulelor templelor antice: clasa , de fapt, este constituită dintr-un singur naos larg în trei golfuri , fiecare dintre ele fiind acoperit cu o cupolă și are de-a lungul celor două pereți laterali un matroneo strâns susținut de coloane ionice al căror centru, într-un chioșc cu nișă. [39]

Cele trei cupole, care nu sunt vizibile din exterior, sunt lipsite de tambur și felinar , acesta din urmă fiind înlocuit de un luminator circular mare, care este singura sursă de lumină naturală. Capacul este decorat cu casete octogonale, în timp ce pandantivele poartă basoreliefuri din piatră pe un fundal auriu, reprezentând respectiv la baza primei cupole San Simone , San Paolo , San Giuda Taddeo , San Mattia (început de Jean-Baptiste Roman și completat de François Rude); al doilea Sf. Filip, Sf. Bartolomeu, Sf. Toma, Sf. Matei (Denis Foyatier); Al treilea Sf. Petru, Sf. Ioan Evanghelistul, Sf. Iacob cel Mare, Sf. Andrei Iacob Pradier. [40]

Naosul este precedat de o fereastră dreptunghiulară acoperită cu o boltă de butoi lacunar cu virtuțile teologice în basorelief, ale căror laturi sunt două capele semicirculare, închise de balustrade de marmură: cea dreaptă este dedicată Sfântului Iosif și gazdelor, altar grupul sculptural al Nunții Fecioarei de Pradier ( 1840 ), [41] în timp ce stânga este baptisteriul și include Botezul lui Hristos de Rude ( 1843 , inspirat de cel realizat de Andrea Sansovino în 1502 pentru baptisteriul din Florența ) [42] și fontul de botez (proiectat de Huvé) cu reliefuri ale lui Iisus adolescent printre medici și parvulos sinite și capacul de bronz, Evangheliștii. Cele două ciorchini , fiecare depășite de un înger, sunt Antonin Moine. [43]

Cele șase altare laterale sunt, respectiv, dedicate Sfântului Vincențiu de Paoli (primul în stânga, cu statuia lui Moine), Madona (al doilea în stânga, cu statuia Maicii Domnului și Pruncul de Charles-Emile-Marie Seurre, care pune probleme de „ Imaculata concepție a Fecioarei și dell'idoloclastia [44] ), către Sf. Augustin de Hipona (al treilea în stânga, cu o statuie a lui Antoine Etex), în Sf. Clotilde (al treilea în dreapta, cu statuia lui Antoine-Louis Barye) către Iisus Mântuitorul (al doilea la dreapta, cu statuia lui Hristos înviat Francisc Joseph Duret) și sant'Amelia (primul la dreapta, cu statuia lui François-Théophile Bra). Între primul și al doilea golf din stânga, există o statuie din marmură albă a Ioanei de Arc 1909 (copie de François-Raoul Larche), în timp ce pe baza coloanei opuse există o placă care comemorează Jean-Gaspard Deguerry, pastor a Maddalenei din 1849 până în 1871 , când a fost ucis în timpul comunei de la Paris . Între al doilea și al treilea golf al navei, la etajul din dreapta, locul este amvonul monumental din lemn, opera sculptorului Tuevenbourg, la care se accesează printr-o scară dublă, acoperită cu baldachin de platformă octogonală. [39]

Partea superioară a pereților laterali ai naosului este decorată cu șase cadre mari de pictură; Ciclul de picturi cu scene din viața sfântului proprietar a fost inițial încredințat până la sfârșitul anului 1833 lui Paul Delaroche de către Adolphe Thiers , ministrul de Interne , și ar fi inclus și fresca mare a absidei cu Gloria Sf. Maria Magdalena; celebrul pictor a petrecut doi ani în Italia (mai întâi la mănăstirea Vallombrosa , apoi la Roma ) pentru realizarea schițelor , dar a refuzat slujba când în 1836 a fost informat că pictura absidei fusese încredințată lui Jules- Claude Ziegler . Prin urmare, cele șase lunete au fost realizate de mulți artiști: prima din dreapta descrie Conversia Magdalenei și Victor Schnetz; primul stânga Ungerea Betaniei și este Auguste Couder; al doilea drept La Maddalena pe Calvar și este Francois Bouchot; al doilea a lăsat-o pe Magdalen la Mormânt și este Léon Cogniet; a treia Magdalena dreaptă în rugăciune vizitată de îngeri și Abel de Pujol; al treilea a părăsit Moartea Magdalenei și a lui Emile Signol. [45]

Absidă

Altarul mare
Mozaic și frescă în absidă

Naosul se termină cu absida semicirculară, care este ocupată în întregime de cor ; aceasta din urmă este semnificativ ridicată în comparație cu restul bisericii și înconjurată de o balustradă de marmură și este accesată printr-o scară largă pe partea din față închisă de o poartă din bronz auriu din 1843 - 1845 . [39] În spatele coloanelor mari care susțin arcul absidei, în cadrul relicvarilor create în 1846 de François-Désiré Froment-Meurice în emailuri din bronz aurit și argint și policrom, se află moaștele Sfintei Maria Magdalena (dreapta, fără extras în 1781 de Ludovic al XVI-lea din rămășițe muritoare păstrate la bazilica Saint-Maximin-la-Sainte-Baume ) și Sf. Vincent de Paoli (dreapta). [46]

În centru se află altarul , realizat în întregime din marmură albă, aurit de Charles Marochetti între 1834 și 1846 . [47] Retaul care prezintă „Cina cea de Taină”, în timp ce deasupra cafenelei se află tabernacolul sub forma unui mic templu corintian (pe ușă, Noli Me Tangere) și o bază înaltă cu ghirlande, motive florale și capete de heruvimi; laturile aceluiași, apoi, două perechi de paranteze dintre care cele mai exterioare susținute de dietă putti . Marele grup central de sculptură descrie „Extazul Mariei Magdalena, sfânta îngenuncheată pe un fel de coș de răchită răsturnat, ridicat de trei îngeri; la extremitățile altarului, alți doi îngeri în rugăciune. [48]

În spatele altarului și al tarabelor corului de lemn, peretele curbat al absidei prezintă un ambulator ridicat constituit dintr-un ionic în coloană în care Vincent-Nicolas Raverat a pictat pe un fundal auriu și arabescuri (din dreapta) Sao Paulo, Sant 'Elena, San Giacomo, două simetrice Îngeri, San Filippo, Sant'Amelia și Sf. Petru. [49] Mai sus, locul este un mozaic mare în stil neobizantin, proiectat de Charles-Joseph Lameire în 1888 și interpretat de Martin Guilbert în loc la cinci ani după decorarea originală cu incrustare de marmură: înfățișează Hristos înviat triumfător în sfinții evanghelizatori din Galia. [50] Bazinul este totuși decorat în întregime cu o frescă de Jules-Claude Ziegler în stil nazarinean , al cărui subiect este „Adormirea Maicii Domnului ( 1837 ); pictorul a vrut să reprezinte scena „ca o istorie sintetică a creștinismului, unde vedem falange de mărturisitori, regi, papi care se mișcă sub un grup ceresc”. [51] Sfântul proprietar este descris în timp ce este dus în cer pe un nor de niște îngeri și mijlocește cu Iisus , care este înconjurat de apostoli și de Fecioară și binecuvântează Franța ; în laturi, există personaje și sfinți legați de istoria creștinismului francez (fiecare a căptușit hainele vârstei sale) și, în centrul de jos, Papa Pius al VII-lea și Napoleon Bonaparte care încheie Concordatul din 1801 . [52]

Organe de țevi

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Organele bisericii Sfânta Maria Magdalena din Paris .

Organ major

Organ major

Pe corul înalt din tejghea, se află „ organul cu țeavă Aristide Cavaillé-Coll opus 26, construit în 1846 și restaurat ulterior și remodelat de mai multe ori: mai întâi în 1927 de Charles Mutin, apoi în 1957 de Roethinger în 1971 de Danion-Gonzalez (care a electrificat transmisia) și extins în 1988 de Dergassies. [53]

Instrumentul este o transmisie hibridă , pneumatică pentru manuale și pedală și putere pentru registre, și numără 58 de registre , cu zece mai mult decât instrumentul original, care se caracteriza printr-un număr mare de fonduri de 16 ', 8' și 4 ' și opritorii de stuf, cu un număr limitat de umpluturi . [54] Consola, situată în cor și orientată spre naos, are patru tastaturi de câte 56 de note fiecare și o pedală de 32 de note, cu registrele acționate de butoane extragătoare așezate, ca inițial, în mai multe rânduri pe laturile manualele. [55]

Printre muzicienii importanți care au servit ca organiști, s-au numărat Louis James Alfred Lefebure-Wely , Camille Saint-Saëns , Théodore Dubois , Gabriel Fauré și Jeanne Demessieux. [56]

Organul corului

În centru, în spatele altarului major, se află „ organul cu țevi Aristide Cavaillé-Coll opus 15, construit în 1843 și restaurat de mai multe ori și modificat ulterior. Instrumentul, în transmisie electrică , are 20 de registre și consola sa are două tastaturi de câte 56 de note fiecare și un ansamblu de pedale 32. [57]

Galerie de imagini

  • Philippe Joseph Henri Lemaire, Judecata de Apoi ( 1830 - 1833 )

  • Vedere a porticului estic

  • François Rude, Botezul lui Hristos ( 1843 )

  • Font baptismal

  • Charles-Émile-Marie Seurre, Madonna și copilul (detaliu)

  • Amvon

  • Jules-Claude Ziegler, Adormirea Maicii Domnului ( 1837 )

Notă

  1. ^ (FR) Paris 8e Arrondissement , pe culture.gouv.fr. Adus la 2 noiembrie 2014 (depus de „url original 15 februarie 2017).
  2. ^ (FR) Eglise de la Madeleine , pe pop.culture.gouv.fr. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  3. ^ (FR) Sainte-Madeleine / Sainte-Marie-Madeleine , pe paris.catholique.fr. Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  4. ^ Krieger 1937 , p. 19, nr. 1.
  5. ^ (FR) Informations pratiques [ Link rupt ] pe eglise-lamadeleine.com. Adus pe 29 octombrie 2020 .
  6. ^ (EN) The Vignon's The Church of La Madeleine , of smarthistory.khanacademy.org. Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  7. ^ (FR) Histoire , pe eglise-lamadeleine.com. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  8. ^ Lazare 1844 , p. 404.
  9. ^ (FR) Projet de façade pour l'Eglise de la Madeleine , on parismuseescollections.paris.fr. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  10. ^ Lazare 1844 , pp. 399, 403.
  11. ^ Raffin 1950 , p. 12.
  12. ^ (FR) Plan de la nouvelle église de la Madeleine , on parismuseescollections.paris.fr. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  13. ^ Raffin 1950 , p. 13.
  14. ^ Gruyer 1876 , p. 210.
  15. ^ Raffin 1950 , p. 14.
  16. ^ Lazare 1844 , p. 400.
  17. ^ Davy de Chavigné 1802 , pp. 5-6.
  18. ^ Raffin 1950 , pp. 14-15.
  19. ^ Duplessy 1900 , p. 97.
  20. ^ (FR) L'Eglise de la Madeleine à Paris - Une longue histoire on napoleon-histoire.com. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  21. ^ Raffin 1950 , pp. 16-17.
  22. ^ Gruyer 1876 , p. 211.
  23. ^ (FR) Chronologie , pe eglise-lamadeleine.com. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  24. ^ (FR) Eric Timmermans, La dame aux camelias au boulevard de la Madeleine , of parisfierte.com, 18 septembrie 2012. Adus pe 29 octombrie 2020 (depus de'url original 22 februarie 2014).
  25. ^ Maitron 1992 , p. 247.
  26. ^ (EN) Episodul 153: Înmormântarea lui Chopin pe worldofopera.org. Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  27. ^ (FR) Nathalie Lacube, La Madeleine, une église aimée des artistes pe la-croix.com, 10 decembrie 2017. Accesat la 28 octombrie 2020.
  28. ^ Programul de restaurare , pe eglise-lamadeleine.com. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  29. ^ (FR) Colette Monsat, Massimo Bottura, the beau, la gloire et le réfectoire pe lefigaro.fr, 17 martie 2018. Adus pe 29 octombrie 2020.
  30. ^ (FR) Notre histoire , pe refettorioparis.com. Adus pe 29 octombrie 2020 .
  31. ^ (EN, FR) Maison Carrée , pe infotourisme.net. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  32. ^ (FR) Palais Bourbon , pe paris1900.lartnouveau.com. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  33. ^ (FR) La Madeleine de Paris , pe guidebooky.com. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  34. ^ Bayet 1910 , p. 153.
  35. ^ Gruyer 1876 , pp. 211-212.
  36. ^ Bayet 1910 , p. 151.
  37. ^ (FR) The extérieur , pe eglise-lemadeleine.com. Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  38. ^ Gruyer 1876 , pp. 212-217.
  39. ^ A b c (FR)L'intérieur de la Madeleine , pe eglise-lamadeleine.com. Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  40. ^ Gruyer 1876 , pp. 219-220.
  41. ^ Duplessy 1900 , p. 99.
  42. ^ ( FR ) Les statues de la Madeleine - La statue "Le baptème du Christ" , su paristoric.com . URL consultato il 28 ottobre 2020 .
  43. ^ Gruyer 1876 , pp. 217-218.
  44. ^ ( FR ) Les statues de la Madeleine - La statue "La Vierge à l'enfant" , su paristoric.com . URL consultato il 29 ottobre 2020 .
  45. ^ Gruyer 1876 , pp. 220-222.
  46. ^ Duplessy 1900 , p. 100.
  47. ^ Marocchetti, Carlo , su treccani.it . URL consultato il 2 novembre 2014 .
  48. ^ Gruyer 1876 , pp. 222-223.
  49. ^ Gruyer 1876 , p. 223.
  50. ^ Duplessy 1900 , pp. 100-101.
  51. ^ Bayet 1910 , p. 154.
  52. ^ Duplessy 1900 , p. 102.
  53. ^ ( EN , FR ) Église Sainte-Marie-Madeleine (La Madeleine) - Paris, France , su musiqueorguequebec.ca . URL consultato il 2 novembre 2014 .
  54. ^ ( FR ) Grand Orgue Aristide Cavaillé-Coll (1846) , su concerts-lamadeleine.com . URL consultato il 2 novembre 2014 .
  55. ^ AA.VV. 2005 , p. 209.
  56. ^ ( FR ) Le grand orgue , su eglise-lamadeleine.com . URL consultato il 29 ottobre 2020 .
  57. ^ ( FR ) Paris, église Sainte Madeleine (Orgue de choeur) , su orgue.free.fr . URL consultato il 2 novembre 2014 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 239543387 · GND ( DE ) 4226000-0
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_della_Madeleine&oldid=121527217 "