Biserica Ognissanti (Padova)
| Biserica Ognissanti | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Veneto |
| Locație | Padova |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Toti sfintii |
| Eparhie | Padova |
| Stil arhitectural | Romanic , manierist |
| Începe construcția | Secolul al IV-lea (?) - secolul al IX-lea |
| Completare | Al XVI-lea |
Coordonate : 45 ° 24'25.27 "N 11 ° 53'47.08" E / 45.40702 ° N 11.89641 ° E
Biserica Ognissanti este o clădire religioasă de origine medievală timpurie care se află în Contrà Ognissanti, acum via Ognissanti, în Padova. Biserica, născută lângă un xenodochio , a făcut parte dintr-un complex monahal benedictin până la suprimările napoleoniene. Vincenzo Scamozzi a lucrat la restaurarea clădirii în secolul al XVI-lea.
Istorie
Potrivit unora, construită încă din secolul al IV-lea, biserica Ognissanti s-a născut ca dependență a unui xenodochio plasat pentru a întâmpina oamenii care treceau pe drumul care lega Patavium și Altinum , într-o zonă locuită în epoca paleoveneză, care în epoca romană a devenit un loc funerar. Primul document care o menționează, o donație pe care Gualmanno de 'Sister o mută la biserica Omnium Sanctorum, datată 9 martie 1147. În mai 1177, papa Alexandru al III-lea l-a plasat sub protecția sa directă și biserica ospitum , xenodochio. Speronella Dalesmanini a fost, de asemenea, printre binefăcătorii bisericii în secolul al XII-lea . Biserica a fost oficiată de călugări benedictini care dețineau o mănăstire în apropiere. În secolul al XIII-lea biserica era parohială. Mănăstirea benedictină pentru o perioadă „dublă” (masculină și feminină) și apoi priorată , a crescut în importanță și structurile sale au încorporat definitiv biserica devenită prepost , încredințată definitiv comunității conobitice de episcopul Giovanni Battista Forzatè în 1256 .
În vizitele pastorale din secolul al XVI-lea, biserica și mănăstirea au fost găsite dărăpănate și chiar cu riscul de prăbușire, atât de mult încât călugării au abandonat prioratul. În 1589 cardinalulFederico Corner a promovat lucrările de restaurare, iar complexul a întâmpinat călugărițele benedictine din Polverara . Cardinalul i-a încredințat lucrarea lui Vincenzo Scamozzi, care lucra deja în oraș pentru teatrele din San Gaetano . Lucrările care s-au desfășurat la început și au fost concentrate în biserică abia din 1657 până în 1666 conform voinței stareței Ludovica da Vico care a încredințat direcția proto-ului Zuane Zenso . În 1671 cardinalul Gregorio Barbarigo a găsit-o completată cu cinci altare; unul a adăpostit trupurile Sf. Mucenic Pauline și Sf. Mucenic Valeria. Din vechea biserică de cruce latină s-a păstrat doar partea terminală, spre presbiteriu și clopotniță.
Preotul bisericii Ognissanti, Nicolò Macchiono, tot în secolul al XVII-lea , a reamintit că biserica nu avea nevoie de spații exterioare de cimitir, deoarece era dotată cu zăcăminte interne. În 1738 proto Bernardo Squarcina a mărit clădirea spre fațadă.
Odată cu legile ecleziastice napoleoniene, biserica prepostului a absorbit parohiile San Massimo , Santa Maria Iconia, în timp ce mănăstirea a fost abandonată până în 1818, când Maria Serafina Rossi a cumpărat-o pentru a deschide un internat de fete. A devenit apoi scaunul Damei Inimii Sacre. În 1852 a fost instalat acolo institutul de exponate (de la San Giovanni di Verdara) care a instalat roata exponatelor , către curtea bisericii. Corpurile fericitei Pellegrino și ale fericitei Ongarello au fost aduse înbiserică (dinbiserica fericiteiPellegrino ), dar acest lucru nu a aprins fervoarea religioasă a noilor enoriași, care nu au participat la funcții datorită poziției descentralizate a templului pentru care, prepostul Don Antonio Troilo, a favorizat construirea unei noi biserici pe locul Santa Maria Iconia, biserică care a fost inaugurată în 1864 . Biserica Ognissanti a fost închisă închinării și multe opere de artă care s-au păstrat acolo au fost aduse la biserica Neprihănitei Concepții . Biserica a fost redeschisă cu titlul de parohie la 5 iulie 1941 datorită intervenției lui Don Luigi Bonin.
Astăzi, biserica Ognissanti este în prezent o parohie aparținând Vicariatului Catedralei și oficiată de clerul secular al eparhiei Padovei .
În biserică s-au adunat fraglia dei barcaroli del Portello, care deținea un altar și venera statuia Fecioarei din secolul al XV-lea aflată acum în biserica Neprihănitei Concepții.
Măicuțele, prepostii, niște patricieni venețieni și medicii universitari sunt îngropați în biserică.
Descriere
Extern
Biserica este orientată spre vest-est (absida orientată spre est) și se ridică la capătul vieții Ognissanti. Înălțătorul care îl flancează acum este rezultatul intervențiilor din secolele al XIX-lea și al XX-lea. Latura de sud este aproape de ceea ce au fost structurile monahale. Cea mai veche parte este absida, de formă patrulateră și flancată de clopotnița romanică înaltă. Înălțată pe piatră și cărămidă, mutată de arcuri și deschideri din secolele X și XI, pentru unii este rezultatul adaptării unei cetăți antice târzii. Fereastra termică este rezultatul unei intervenții din secolul al XVI-lea. Restul structurii este finalizarea adaptărilor și lărgirilor navei medievale, în mare parte demolate pentru a mări sala. Partea de nord este susținută de trei contraforturi impunătoare și deschisă de trei ferestre paladiene. O altă fereastră în stil paladian se deschide pe fațada neterminată, deschisă de trei portaluri, dintre care cea mai mare centrală este din secolul al XVII-lea și luminată de un fronton rupt. Toate tencuielile datează din anii 40 ai secolului XX.
Lângă biserică, situată în interiorul a ceea ce inițial era un portal de acces la mănăstire, puteți vedea mecanismul roții exponatelor, folosit până la legislațiile fasciste.
De interior
Sala luminoasă, recent restaurată, converge pe marele altar mare în stil manierist-baroc, urmat în 1676 de Francesco Fasolato pe care a fost așezat în cer, în prezența apostolilor, retalul foarte apreciat al Bonifacio de 'Pitati Maria Vergine Assunta din cer. de o Rusalii în proaspăt rupt, poate în secolul al XVI-lea. Pe nișe statui din lemn înfățișând Sf. Scolastica și Sf. Benedict. Frontala altarului este decorată cu marmură alb-negru. Tarabele corului din lemn sunt, de asemenea, prețioase. După fazele recente de recuperare, au fost scoase la lumină piesele zidăriei medievale și ale presbiteriului, restul unei scări boltite din secolul X-XI care s-a deschis odată pe zidărie și, de asemenea, o portiță . Presbiteriul este flancat de două altare laterale din secolul al XVI-lea, orientate spre est: în dreapta se află o splendidă pânză (1730) de Francesco Best care descrie Paradisul . pe altarul din stânga Răstignirea de către un necunoscut secol al XVIII-lea. Pe pereții laterali din apropierea altarelor, rămășițele transeptului medieval cu interesanta fereastră romană mulată au reapărut în timpul restaurărilor care au scos la iveală, într-o nișă, chipul unui Hristos Pantocrator din secolele X - XI . Pe altarul lateral din secolul al XVI-lea, în stânga, se află fresca miraculoasă care, după cum își amintește Rossetti „era în colțul sau colțul clădirii acestui Ospitale [Ca 'di Dio], deasupra drumului public, de-a lungul pe care o duce la Santa Caterina , de unde a fost transportată la [...] altarul [Bisericii Ca 'di Dio] în anul 1595 ; aparține lui Stefano dall'Arzere ». După demolarea Bisericii Ca 'di Dio a fost transportată la San Giovanni di Verdara în 1784 și plasată definitiv în Ongissanti în 1868 și plasată pe nișa deja ocupată, probabil, de statuia Madonei dei Barcaroli. Vizavi, un altar din secolul al XVII-lea pe care este așezat retablul de Giovanni Carboncini (1681) Vizitarea Mariei .
De-a lungul zidurilor, un mic lapidar cu rămășițe de inscripții și pietre din epoca romană.
Pe podea, unele numere în stil roman indică mormintele din secolul al XVII-lea ale căror pietre funerare au fost îndepărtate în restaurarea din 1837 .
Fereastra romanică cu trei lumini.
Presbiteriul.
Retaul Răstignirii.
Altarul principal.
Altarul Fecioarei.
Frontala altarului Fecioarei.
Altarul Vizitării.
Orgă
Istorie
În biserică există o orgă prețioasă care vine (după 1810 ) din biserica demolată Santa Giuliana : databilă în 1785 și lucrarea lui Gaetano Callido numărul 233. Instrumentul, deja manipulat de compania „la Fonica” în anii 1950, a fost restaurat în mod filologic de Alfredo Piccinelli în 1996 . Orga complet renovată a fost inaugurată pe 6 mai 1998 de Gustav Leonhardt .
Descriere
Instrumentul, acționat în întregime mecanic , este așezat pe marele barco monahal, un loc rezervat cândva pentru rugăciunile călugărițelor (au accesat-o de la o ușă specială direct de la mănăstire) și este plasat într-un cufăr baroc tot din secolul al XVIII-lea. . Consola de fereastră este echipată cu un manual original de 45 de taste cu tăierea primei octave și o pedală non-originală de 13 taste cu tăierea primei octave . Directorii, așezați pe coloana din dreapta, sunt acționați de tiranți venețieni. Tiratutti este o manivelă. Ventilația poate fi acționată atât manual, cât și cu un ventilator electric.
Bibliografie
- Giovambattista Rossetti, Descrierea picturilor, sculpturilor și arhitecturii din Padova , în Padova 1780 Stamperia del Seminario
- Giannantonio Moschini , Ghid pentru orașul Padova , Atesa editrice
- AA.VV., Basilicele și bisericile din Padova , Neri Pozza Editore
- Giuseppe Toffanin, Străzile din Padova , Newton și Compton Editori
- Maria Cristina Forato, Biserica Ognissanti din Padova
- AA.VV., Padova , Medoacus
Elemente conexe
linkuri externe
-
Wikibooks conține texte sau manuale despre dispunerea fonică a organului de țeavă
