Biserica San Domenico (Ruvo di Puglia)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Domenico
Biserica San Domenico Ruvo di Puglia.JPG
Fațada
Stat Italia Italia
regiune Puglia
Locație Ruvo di Puglia
Religie catolic al ritului roman
Eparhie Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi
Consacrare 1819 (rededicare)
Stil arhitectural baroc târziu
Începe construcția 1560 (biserică și mănăstire)
Completare 1743 (reconstruirea bisericii)

Coordonate : 41 ° 06'49.47 "N 16 ° 29'12.35" E / 41.113742 ° N 16.486764 ° E 41.113742; 16.486764

Biserica San Domenico este o importantă biserică din Ruvo di Puglia situată în piața Giovanni Bovio [1] . Templul, cu o mănăstire alăturată, a fost construit în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, la cererea Ordinului Predicatorilor [2] . Clădirea religioasă a fost apoi reconstruită în secolul al XVIII-lea și încredințată Părinților Piarist [2] . În prezent, mănăstirea este folosită ca muzeu civic [3] .

Istorie

Așezarea dominicanilor în Ruvo face parte dintr-un moment istoric haotic pentru feudă . De fapt, agro rubastino a fost cumpărat de cardinalul Oliviero Carafa în 1510 și chiar la începutul secolelor al XVI - lea și al XVII-lea a fost inserată grota Ordinului Predicatorilor [4] . Această perioadă a prezentat un sat încă medieval în care, pe de o parte, familiile nobile și magnifice au trăit un moment deosebit de înfloritor, în timp ce eparhia de Ruvo a provocat scandal pentru episoadele guvernului nepotistic care au văzut trei episcopi aparținând aceleiași familii care se succed [4]. ] . Între 1560 și 1647 dominicanii ar fi construit deja mănăstirea și biserica, dedicate apoi Sfântului Rozariu , construit pe ruinele vechii mănăstiri cu hramul Santa Caterina [3] . Biserica Rozariului a fost imediat obiectul atenției nobililor neamuri Rurvesi, ale căror nume erau legate de diferitele capele prezente în vechiul templu cu trei nave [5] . Tot în această perioadă, frații dominicani din clericul Ruva, Fabrizio de Amato, au donat pânza pictată în Bitonto de pictorul spaniol Alonso de Corduba, înfățișând Madonna del Rosario , pivotul activităților culturale din comunitatea dominicană Rwvestine [6] . Cu toate acestea, în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, clădirea sacră era deja dărăpănată cu un acoperiș aproape complet prăbușit și doar două capele încă în picioare, deși nesigure [7] . Prin urmare, necesitatea de a construi o nouă biserică le-a părut clar dominicanilor, în timp ce slujbele religioase erau efectuate în mănăstirea mănăstirii [7] . În jurul anului 1740 cel puțin zidurile perimetrice ale noului templu fuseseră ridicate, dar lucrările au fost finalizate abia trei ani mai târziu [7] . În acest fel a fost construită actuala biserică, nu mai închinată Sfântului Rozariu ci lui San Domenico di Guzman , întemeietorul ordinului. Cu toate acestea, cultul Sfintei Fecioare a Rozariului nu a fost uitat: de fapt, nobilul de la Ruvo Annibale Maggialetti a suportat costurile pentru decorarea și construcția capelei dedicate Madonna del Rosario [7] , care va fi apoi să fie îmbogățit cu o statuie din papier-mache , lucru de Lecce sculptorul Giuseppe Manzo, comandat de o Comisie pioasă și achiziționate prin donații voluntare , la sfârșitul secolului al 19 - lea [6] .

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Săptămâna Mare în Ruvo di Puglia § Confrăția Purificare-Addolorata .

Odată cu dispoziția legislativă din 7 august 1809 în Regatul Napoli, toate ordinele religioase au fost definitiv dizolvate. Mănăstirea dominicană din Ruvo a fost de asemenea suprimată și ordinul religios a fost astfel obligat să părăsească orașul. Biserica și mănăstirea au ajuns astfel în mâinile Administrației municipale, care a folosit mănăstirea ca cazarmă pentru Jandarmeria Regală și mai târziu pentru alte utilizări precum teatru , închisoare și spital militar. Biserica San Domenico a fost în schimb încredințată Confraternității Purificării fondată la începutul secolului al XVIII-lea sub titlul de Purificare-Sant'Ignazio la cererea iezuitului Domenico Bruno și refondată în 1777 după suprimarea Companiei lui Iisus [ 8] . Frăția, care aduna în jurul ei țărani și săraci din oraș, avea grijă de cultul purificării Mariei și de către membrii înșiși pictura care înfățișează Prezentarea lui Isus în templu și Purificarea Mariei de către Giuseppe Mastroleo a fost importată în biserica San Domenico [8] . La aceasta s-a adăugat cultul Maicii Domnului , care urmează să fie observat în Vinerea Patimilor cu procesiunea încă existentă a Desolatei, atât de mult încât numele asociației a fost schimbat în Purificare-Addolorata [8] . După congresul de la Viena din 1815 , toate ordinele religioase au fost restabilite, dar în ciuda încercării de a restabili frații dominicani la Ruvo, mănăstirea care le aparținea a fost încredințată părinților creștini , la insistența lui Giovanni Jatta , cu intenția de a forma tineretul ruvian [9] . Conform acestui ordin, restaurarea bisericii a fost începută și finalizată în 1854 [9], ceea ce a transformat radical structura clădirii religioase prin transformarea altarului baroc într- unul neoclasic , instalarea unei noi organe pe contra-fațadă și completarea elevării lăsat la jumătatea drumului de dominicani, pe lângă îngrijirea diferitelor capele și dobândirea a numeroase obiecte sacre [10] . În 1866 , frații au fost nevoiți să părăsească orașul, deoarece din nou asociația a fost suprimată [9] . Mănăstirea a fost astfel folosită ca școală publică, dar o parte din ea a servit în 1885 ca spital pentru a trata pe cei care au fost afectați de epidemia de holeră care s-a răspândit în acel an [9] .

Descriere

Biserica

Faţadă

Fațada împărțită în două ordine de către entablament este subțire, efect cauzat de pilaștrii care împart perspectiva în trei [7] . Ușa mare de intrare este depășită de un timpan de pavilion pe care este așezat stema Părinților Scolopi [7] . Pe aripile laterale ale fațadei există două nișe care sunt în prezent goale și care odinioară ar fi trebuit să găzduiască statuile Santa Caterina d'Alessandria și Maria Maddalena [7] . Partea centrală a ordinii superioare se extinde deasupra laturilor la care este unită de două suluri elegante [7] ; în aceeași zonă se află fereastra mare cu arhitrava arcuită preluată într-o formă mai accentuată în coroana superioară finală pe care se sprijină crucea din fier forjat [7] . În partea de sus a pilastrelor există patru acrotere , dintre care două au forma unor vaze circulare și două în formă de piramidă în care sunt lipite două steaguri de fier [7] .

De interior

Clădirea are un plan de cruce latină și se dezvoltă într-un singur hol mare, acoperit de un tavan boltit cu butoi [7] . Pereții laterali au două capele pe fiecare parte (dedicat Candlemas , Desolata , San Vincenzo Ferrer și Preasfânta Inimă a lui Isus ) , în timp ce la capetele transeptul există două capele dedicate principalelor culte ale parohiei și a confrerie de Purificarea-Addolorata sau Madonna del Rosario și Sfânta Fecioară a Durerilor [7] . La intersecția dintre naos și transept, cupola se ridică, fără tambur , ascunsă din exterior de cota octogonală pe care se sprijină acoperișul segmentat [7] . Marele coridor central îmbunătățește altarul baroc pe care este așezată statuia din lemn policrom a lui San Domenico, proprietarul bisericii [7] . Pe lângă operele de artă menționate deja, trebuie să ne amintim de o pânză de Fabrizio Santafede care înfățișează Madonna delle Grazie .

Mănăstirea

Construcția mănăstirii de către frații dominicani datează dintr-o perioadă cuprinsă între 1560 și 1647 , datare incertă din cauza surselor rare și inexacte [4] . Complexul mănăstirii a fost construit pe ruinele mănăstirii Santa Caterina [3] și are un plan patrulater cu fațada principală construită pe partea stângă a bisericii sau pe drumul către Bitonto și Terlizzi [4] . În conformitate cu balonul lui Pavel al V-lea din 1616 , mănăstirea avea lăcașuri de cult, livezi și grădini , încăperi de utilitate, chilii simple și lipsite de mobilier pentru frați și o celulă mai confortabilă pentru prior [4] . Mănăstirea este formată din cinci arcade, sprijinite pe stâlpi pătrati, care înconjoară cisterna [4] . Din mănăstire puteți accesa până la nouă depozite, dintre care unul servea drept pivniță . Sub mănăstire se află subsolul folosit pentru conservarea alimentelor și a furajelor, precum și pentru prelucrarea laptelui [4] . Refectorul este situat în dreapta intrării, are bolta de butoi și este conectat la cămară comunicând la rândul său cu bucătăria, brutăria și cuptorul [4] . În jurul curții sunt camerele de serviciu, inclusiv diverse camere pentru scule, un armăsar , o magazie, o cameră pentru vagonet , un jupon și trei pietre de moară dotate cu prese [4] . La primul etaj al mănăstirii există șaptesprezece chilii, precum și câteva camere mari și posibilitatea, pentru frații bolnavi, să se uite din gelozie pentru a participa la sărbătorile euharistice printr-un coridor special [4] . La etajul al doilea erau câteva camere cu mese și corul de iarnă , locul rugăciunii de iarnă [4] . Acoperișul este alcătuit din ferme de lemn [4] .

Notă

  1. ^ Michele Bucci, The Church and the Convent of San Domenico , on nota.stereofot.it , 2000.
  2. ^ a b Biserica San Domenico , pe ruvolive.it , 2012.
  3. ^ a b c San Domenico , pe ruvosistemamuseale.it , 2009.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l Michele Bucci, The Dominicans in Ruvo: from the hospice to the convent , on nota.stereofot.it , 2000.
  5. ^ Michele Bucci, Biserica Preasfântului Rozariu , pe reliever.stereofot.it , 2000.
  6. ^ a b Michele Bucci, Cultul Fecioarei Rozariului , pe nota.stereofot.it , 2000.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n Michele Bucci, Clădirea „Bisericii Noi” , pe nota.stereofot.it , 2000.
  8. ^ a b c Michele Bucci, Confraternitatea purificării-Addolorata , pe nota.stereofot.it , 2000.
  9. ^ a b c d Michele Bucci, Suprimarea dominicanilor și achiziționarea mănăstirii la proprietatea statului , suilev.stereofot.it , 2000.
  10. ^ Michele Bucci, Scolopii și finalizarea bisericii în secolul al XIX- lea , pe nota.stereofot.it , 2000.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe