Biserica San Francesco (Lerici)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Francesco d'Assisi
Altarul Maicii Domnului din Maralunga
Lerici-biserica San Francesco d'Assisi.jpg
Stat Italia Italia
regiune Liguria
Locație Lerici
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfântul Francisc de Assisi
Eparhie Spezia-Sarzana-Brugnato
Stil arhitectural stil baroc
Începe construcția Al XIII-lea ; 1632
Completare 1636
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 44 ° 04'29.03 "N 9 ° 54'48.81" E / 44.074731 ° N 9.913558 ° E 44.074731; 9.913558

Biserica San Francesco d'Assisi și sanctuarul Maicii Domnului din Maralunga este un lăcaș de cult catolic situat în municipiul Lerici , în via San Francesco, în provincia La Spezia . Biserica este sediul parohiei cu același nume a vicariatului Media Val di Magra al eparhiei La Spezia-Sarzana-Brugnato . Madona din Maralunga este hramul municipalității Lericino.

Istorie

În secolul al XIV-lea, mai existau mai multe biserici în Lerici. Cu toate acestea, probabil pentru că odată cu creșterea populației simțul religios a crescut și el, în această perioadă s-a simțit nevoia construirii unei noi biserici mai mari: biserica de astăzi San Francesco [1] . Era o biserică mult mai frumoasă decât precedentele și spre deosebire de cele construite înainte, care erau situate lângă mare, stătea în mediul rural.

Nu există prea multe informații cu privire la structura originală a bisericii, dar, probabil, era alcătuită din trei nave și avea o coloană mare de marmură care se află acum în piața din fața bisericii. Avea un altar mare și opt altare minore. Nu există multe detalii cu privire la motivul prezenței acestor altare minore: poate au fost folosite pentru a se închina sfinților și Maicii Domnului. Conform surselor disponibile [1], existau opt altare și erau dedicate familiilor sau grupurilor religioase. Erau:

  • altarul Santa Maria, care nu avea un destinatar anume, dar era probabil dedicat Fecioarei;
  • altarul Crucifixului, care a fost repartizat la trei familii: Aragoni, Rebelli și Accorsi;
  • altarul Sant'Antonio, atribuit familiei Maruelli;
  • altarul Santa Maria cunoscut sub numele de Beguine , un grup religios fără jurăminte, dar care totuși trebuia să ducă o viață de castitate, ascultare și sărăcie;
  • altarul San Rocco, care se afla în spatele bisericii;
  • altarul lui San Luca, atribuit familiei Canata;
  • altarul Santa Caterina, care fusese construit de familia Poggi;
  • altarul plasat în dreapta altarului principal, care era cel care păstra Euharistia.

Prezența a două altare diferite dedicate Mariei se datorează marii difuzii a cultului marian în Lerici. Cultul se răspândise încă din 1480, potrivit unei legende [1] , trei pescari, Colotto, Giacopello și Muzio, găsiseră pe faleza Maralunga un tablou format din trei panouri reprezentând Fecioara cu copilul . În centrul mesei se afla un porumbel, simbol al Duhului Sfânt, în masa dreaptă era Madona cu îngerii și în cea din stânga era copilul. Acest eveniment i-a zguduit foarte mult pe oamenii din Lerici care s-au simțit recunoscători față de Madonna și au onorat faptul că Providența și-a ales satul ca refugiu pentru acea imagine care o înfățișează pe Fecioară, chiar dacă cel mai probabil pictura aparținea unei nave care fusese naufragiată.

În 1632 prima clădire a bisericii a fost demolată pentru a face loc celei actuale, întotdeauna dedicată Sfântului Francisc. Motivele pentru care clădirea a fost demolată nu sunt pe deplin clare, de asemenea, deoarece, din sursele disponibile [1] , a apărut încă în stare bună: poate ca urmare a creșterii populației din Lerici a fost nevoie de o clădire mai mare pentru celebrarea cult. Imediat după demolarea vechii biserici, au început lucrările la construcția celei noi, care a durat patru ani. La 26 iulie 1636 ușile clădirii puteau fi deschise credincioșilor, chiar dacă lucrările nu erau încă terminate. Biserica a fost apoi sfințită la 25 septembrie de către episcopul de Luni-Sarzana Giovanni Domenico Spinola .

Descriere

Extern

Aspectul actual al bisericii este în stil baroc , cu fațada din piatră roz tipică liguriană. În curtea bisericii există o coloană cruciferă care aproape a aparținut clădirii anterioare, în timp ce pe partea dreaptă a fațadei există un epigraf care amintește consacrarea oficială a clădirii.

De interior

În interior, biserica este formată dintr-un singur naos mare, sprijinit pe șase stâlpi și un tavan foarte înalt. De-a lungul zidurilor există nișe în care au fost construite altare de marmură din secolul al XVIII-lea, tipice barocului ligurian târziu [2] .

De-a lungul timpului biserica a fost înfrumusețată cu diverse statui și picturi. În 1810 poza Maicii Domnului din Maralunga a fost adusă la biserică; în 1841 a fost instalat organul construit de Agati di Pistoia ; în 1932 tavanul a fost decorat și decorat cu fresce de pictorul Luigi Agretti, iar în 1962 a fost reconstruită fațada exterioară de marmură. Interiorul păstrează printre mobilierele sacre un polițist , un cadou de la familia locală Botti și mai multe altarele de la școala de pictură genoveză. [ fără sursă ]

Astăzi în navă există mai multe lucrări relevante, inclusiv [3] :

  • Madonna și Pruncul cu Sfinții Bernardino și Francesco de Domenico Piola din 1659;
  • un tabel înfățișând sfintele Lucia, Caterina și Cecilia cu donatorul din secolul al XVI-lea;
  • statuile Adevărului și Timpului din secolul al XVII-lea;
  • o statuie din lemn a Madonei , poate de la școala lui Anton Maria Maragliano ;
  • Vizita lui Giovanni Bernardo Carbone în 1647;
  • Sant'Agostino între Hristos și Fecioară de Domenico Fiasella .

Biserica are, de asemenea, mobilier antic de mare valoare, cum ar fi fontul de botez din marmură de Carrara din 1448, provenind din oratoriul San Bernardino [4] , un tribul din argint din secolul al XVIII-lea, un calic ligur din argint decorat cu reprezentări ale sfinților Francesco , Rocco și Lucia, un relicvar din lemn în stil baroc complet și medalionul Sfântul Erasmus din argint [1] .

Presbiteriu

În presbiteriu există mai multe lucrări importante, inclusiv San Giovanni Battista de Domenico Bocciardo și pictura de Giovanni Domenico Cappellino Imaculata concepție cu Sfinții Bonaventură, Francesco și Chiara , a cărei dată de compoziție nu este din păcate cunoscută. [4] În această ultimă lucrare, Madonna este așezată în centrul picturii cu mâinile pe piept; în stânga ei Dumnezeu, așezat pe un nor susținut de îngeri, o binecuvântează, în timp ce în dreapta ei un înger arată o oglindă, un simbol al adevărului, iar un altul un crin, un simbol al purității. Mai jos sunt reprezentați trei sfinți: în dreapta Sf. Francisc și Sf. Bonaventură și în stânga Sf. Clara din Assisi.

O altă lucrare importantă este Adormirea Maicii Domnului pictată în 1657 de Jan Miel [4] . În poziția centrală este reprezentată Madona îmbrăcată în alb înconjurată de îngeri; dedesubt sunt cinci figuri așezate în jurul unei mese. Printre acestea putem recunoaște regele David în stânga, regele Solomon în dreapta, Moise, care arată tabelele legii către alte personaje greu de identificat.

Există, de asemenea, câteva statui precum marmura Sfinților Elisabetta și Zaccaria , statuia Adormirii Maicii Domnului , statuia lui San Francesco în marmură albă de Carrara din 1792 sau Addolorata, despre care autorii nu sunt cunoscuți. O importanță relativă este, de asemenea, grupul de lemn al Madonei și San Bernardino, o sculptură din lemn din secolul al XVII-lea care o înfățișează pe Madona care urcă la cer așezată pe un nor înconjurat de îngeri. [4]

Madona din Maralunga

Dintre numeroasele lucrări prezente, se remarcă Madonna din Maralunga [4] . Este o pictură care a aparținut inițial sanctuarului din Maralunga, așezată conform tradiției în locul în care pictura a fost purtată de valuri după o furtună din 1480. Panoul a fost mutat în locația actuală pentru prima dată în 1799 și apoi definitiv în 1810. În 1854 masa a fost încadrată cu un cadru de marmură uimitoare și așezată în capela bisericii cu hramul Fecioarei. În partea de jos a tabloului, ascunsă de cadru, există o inscripție care ar trebui să certifice descoperirea sa, totuși nu toate cuvintele sunt lizibile. Înțelegerea picturii pare destul de complicată: constă din două imagini ale Maicii Domnului și Pruncului, separate printr-o coloană care împarte cele două reprezentări. Se crede că ambele imagini pot fi atribuite unei forme de cult local; în imaginea din stânga copilul ține o foaie pe care este scris „MAMA MĂ SUNT FERICITĂ CĂTRE PACCATORUL SE PACEȘTE” și aceeași propoziție se regăsește și în Madonna Albă păstrată în biserica San Pietro din Porto Venere . Cealaltă imagine ar putea fi, de asemenea, legată de un cult local, deoarece o reprezentare similară se găsește în parohia apropiată San Terenzo .

Madona din Maralunga este hramul Lerici și locuitorii îi au o mare devotament.

Crucifix

O altă lucrare importantă [4] este Crucifixul din secolul al XV-lea al unui artist necunoscut, care se află în stânga altarului principal. Este un crucifix mare din lemn care a fost pictat de mai multe ori și din acest motiv unele aspecte cromatice nu mai sunt clar lizibile, dar este cu siguranță o lucrare realizată cu mare grijă și pricepere. Hristos poartă o coadă și are coaste foarte proeminente; pe laturile sale există o statuie a Fecioarei și o statuie a Santa Maria Maddalena în marmură, provenind probabil din Carrara . Conform tradiției, crucifixul a fost transportat la biserica San Francesco din biserica distrusă San Marta din satul antic Lerici.

Cor

În biserică a fost sculptat un spațiu mare pentru cor [1] . Inițial avea o formă patrulateră, dar ulterior a fost construită într-o formă semicirculară, cu lărgirea sa consecutivă, posibilă datorită achiziționării unei părți din terenul Confrăției San Bernardino. Astăzi corul este instalat pe un rând dublu într-un semicerc de tarabe mari de nuc sculptate și lucrate într-un mod prețios. O statuie mare a Sfântului Francisc în marmură albă, sculptată în Carrara și adusă la Lerici în 1797, a fost plasată ulterior în nișa mare de deasupra centrului corului.

Biserica a fost, de asemenea, înfrumusețată cu construcția unui organ de țevi [4] cu 52 de chei și o tablă de pedale cu 27 de pedale. Instrumentul și carcasa sunt vopsite cu frize. Deasupra organului se află o pictură din biserica Maralunga care înfățișează doi negustori în urma unei picturi reprezentând Madona purtată în zbor de doi îngeri.

Sacristie

În sacristie există o lucrare care îi înfățișează pe Sfinții Francisc, Bernardino și Leonardo, Madonna și Sfinții Rocco și Sebastiano , de Domenico Gar [5] . Ancona este împărțită în trei niveluri: în cel central sunt reprezentate, de la stânga la dreapta, Sfântul Francisc cu crucifixul și cartea în mâini, Sfântul Bernardino cu cartea și Sfântul Leonardo cu cătușele și cartea; cei trei sfinți poartă obiceiul franciscan înconjurat de funia legată la brâu cu cele trei noduri care simbolizează cele trei virtuți: sărăcia, castitatea și ascultarea. La nivelul inferior se află predela în care unii adepți ai Frăției San Bernardino îi oferă darurile lui Isus. Nivelul superior constă în luneta în care este reprezentată Madonna și Pruncul dintre San Rocco și San Sebastiano , de Maragliano .

Interiorul include, de asemenea, un amvon de ardezie unde, conform tradiției populare, a predicat Sf. Bernardin [3] și o chiuvetă din 1699.

Notă

  1. ^ a b c d e f Piero Colotto, Lerici și bisericile sale , Genova, Agis editrice, 1979.
  2. ^ Biserica San Francesco din Lerici-site-ul oficial al Culturii , pe culturainliguria.it .
  3. ^ a b Sursă din Ghidul Italian-Liguria al Clubului de Turism Italian , Milano, Mondadori, 2007.
  4. ^ a b c d e f g Mara Borzone, Vezi Lerici: operele de artă , municipiul Lerici.
  5. ^ Tânărul sculptor a murit prematur în mai 1529, lăsând lucrarea neterminată pentru care primise deja un avans de zece scudi de aur.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_San_Francesco_(Lerici)&oldid=122543181 ”