Biserica San Francesco della Vigna

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Francesco della Vigna
Fațada San Francesco della Vigna (Veneția) .jpg
Fațada de Andrea Palladio
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Veneția
Religie catolic
Titular Francisc de Assisi
Patriarhie Veneția
Arhitect Andrea Palladio și Jacopo Sansovino
Stil arhitectural Renaştere
Începe construcția 1534
Completare 1554
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 26'17.35 "N 12 ° 20'55.1" E / 45.438153 ° N 12.348638 ° E 45.438153; 12.348638

Biserica San Francesco della Vigna este o clădire religioasă din orașul Veneția , situată în Campo San Francesco della Vigna, în cartierul Castello . Actuala biserică , construită pentru franciscani , a fost începută de Jacopo Sansovino în 1534 și finalizată în 1554 . Zece ani mai târziu ( 1564 ) construcția fațadei grandioase a fost încredințată lui Andrea Palladio . Constituie una dintre arhitecturile majore ale Renașterii venețiene .

Istorie

Câmpul și biserica San Francesco della Vigna, pictate de Canaletto

Parohia San Francesco della Vigna (înființată în 1810 ca urmare a fuziunii cu Santa Giustina , Santa Tèrnita și Sant'Antonino din apropiere) își datorează numele faptului că inițial locul în care se află era plantat cu podgorii , cel mai mare și fructuos din întreaga lume. Veneția (aparținând familiei Ziani ). Lângă aceste podgorii se afla o mică și modestă biserică cu hramul Sfântul Marcu , deoarece, conform unei tradiții a vremii, acesta era tocmai locul în care evanghelistul se cazase în timpul unei furtuni și un înger a apărut la scurt timp, salutându-l cu cuvinte Pax tibi Marce Evangelista meus (deviza Serenissimei ) și profetizarea viitoarei fundații a Veneției .

La moartea lui Marco Ziani, contele de Arbe , membru al familiei menționate mai sus și fiul lui Doge Pietro Ziani , s-a stabilit printr-un testament din 25 iunie 1253 că podgoriile , biserica și unele magazine ar trebui lăsate fie minorului. frati , sau la fratii predicatori sau la cistercieni . Dintre cei trei, în cele din urmă, minorii observatori au predominat și s- au stabilit aici permanent; dar pe măsură ce numărul lor creștea din ce în ce mai mult, mănăstirea a trebuit să fie mărită și s-a decis ridicarea unei noi biserici bazată pe un proiect de Marino da Pisa (care se numea San Francesco della Vigna ), lăsând în același timp intactă cea construită anterior și dedicat lui San Marco .

În secolul al XVI-lea din cauza nevoii oamenilor, care se stabiliseră în zona Arsenale , să aibă un nou centru religios unde să se poată ruga și întrucât clădirea însăși amenința să se prăbușească, s-a decis să intervină reconstituind-o conform lui Sansovino design și prima piatră a fost pusă la 15 august 1534 de către doge Andrea Gritti . Cu toate acestea, pe măsură ce au apărut probleme cu privire la modul de construire a fațadei, lucrările au fost întrerupte pentru o anumită perioadă de timp, timp în care a fost consultat chiar și monahul Francesco Zorzi , care și-a lansat ideile în scris, la care se datorează însuși Jacopo Sansovino . Filosoful Manfredo Tafuri din „Armonie e Conflitti” răstoarnă această teză presupunând că Sansovino a fost cel care l-a folosit pe autorul frate Francesco Zorzi pentru a-și susține ideile. Odată cu Conciliul de la Trent, multe lucruri s-au schimbat și la Veneția, iar „designul” erei Grittian (Zorzi-Sansovino) a fost abandonat și astfel s-a ales un alt proiect, prezentat de Palladio în 1562 ; și poate că la aceste dispute se referă cele două inscripții de pe fațadă ( Non sine jugi exTERI și Interiorque bello ). Finalizată în cele din urmă, biserica a fost sfințită la 2 august 1582 de către Giulio Superchio , episcop de Caorle .

Fațada paladiană

După nefericitul debut venețian al lui San Pietro di Castello de Andrea Palladio , cel mai probabil Daniele Barbaro a fost cel care a favorizat încă o dată o sarcină arhitectului paduan, convingându-l pe patriarhul din Aquileia Giovanni Grimani să-i încredințeze construcția fațadei lui San Francesco. della Vineyard. O alegere de o semnificație nu mică, pentru că de fapt l-a destituit pe Jacopo Sansovino , care construise biserica cu treizeci de ani mai devreme (pregătind și desene pentru fațadă), preferându-l pe Palladio, care s-a impus astfel ca o alternativă concretă, susținută de cei mai avansați din punct de vedere cultural. parte a patricianului venețian, către protagonistul acum în vârstă al reînnoirii arhitecturale a Piazza San Marco . Giovanni Grimani, un om cu gusturi sofisticate și un colecționar rafinat de antichități romane, a fost supus unui proces insidios pentru erezie în 1563 : achitat de acuzații, a transformat construcția fațadei San Francesco într-o ocazie pentru o auto-celebrare privată .

În noaptea de 23 iunie 1916 biserica a fost bombardată de un hidroavion austriac, care a deteriorat un triptic al școlii Vivarini și al sacristiei [1] .

Mănăstire

Chiar și mănăstirea , formată din două cloistere , dintre care cea mai mare folosită ca cimitir , a suferit o oarecare restaurare în acei ani, însă, în urma suprimării ordinelor religioase din perioada napoleonică , a fost transformată în cazarmă. Și a fost atribuită acestei funcții chiar și după readmisia minorilor observatori la Veneția în 1836 , în mod inevitabil, aceștia trebuind să meargă să locuiască într-o a doua mănăstire, fondată în secolul al XV-lea de Maria Benedetta prințesa de Carignano și Angela Canal pentru terțiarii franciscani . După ce l-au mărit singuri, au încorporat și Palazzo della Nunziatura , în cele din urmă în 1866 au putut să se întoarcă la vechea lor mănăstire (cumpărată de Comisariatul Țării Sfinte ).

Mulți nobili venețieni au fost îngropați aici. Astăzi, în cele două claustre se organizează expoziții și concerte temporare; în plus, sunt folosite ca pavilioane ale unor expoziții ale Bienalei . Mănăstirea găzduiește un banchet ecumenic și multiconfesional de studenți și profesori de teologie din întreaga lume, numeroase Biblii ebraice și primul exemplar tipărit al Coranului [2] , cea mai veche viță din Veneția datând din secolul al XIII-lea [3] ] . Aici cultivăm viță de vie Teroldego del Trentino și viță de vie Refosco del Friuli , combinate pentru a produce un vin numit „Harmonia Mundi” [4] . Fratele ermetic Francesco, care a publicat în 1525 tratatul intitulat De harmonia mundi , aparținea și nobilului neam Zorzi , proprietar al terenului donat apoi franciscanilor. [5] [6]

Bibliotecă

Biblioteca San Francesco della Vigna se află în mănăstire. Deja în 1260 s-a întâlnit aici un „cenaclu care aduna literatul orașului”, dar primele știri certe despre existența bibliotecii datează din 2 august 1437 , când papa Eugen al IV-lea a ordonat ca cărțile fraților decedați să nu fie împrăștiat dar a rămas în mănăstire. Andrea Bragantin și Girolamo Badoer în secolul al XV-lea au donat multe paiete de aur pentru extinderea bibliotecii. A fost din ce în ce mai extinsă și a fost frecventată și de laici.

Această bibliotecă a fost, de asemenea, supusă sechestrelor efectuate în epoca napoleoniană. Din 1877 biblioteca a fost reconstituită și, datorită legatelor și donațiilor de la frati și laici, și-a extins patrimoniul literar. Institutul de Studii Ecumenice San Bernardino se află în mănăstire din 1989 .

Patrimoniul este format din aproximativ 80.000 de volume moderne catalogate și aproximativ 13.000 de cărți antice. Biblioteca conține și lucrări de la câteva mănăstiri franciscane închise de câțiva ani.

Clopotniță

Clopotnița foarte înaltă a lui San Francesco della Vigna (care amintește foarte mult de cea a lui San Marco ) a început să fie construită în 1543 ; în 1581 Bernardino Ongarin a ridicat partea finală și a fost obligat să închidă deschiderile către Arsenal (arhitectul a fost apoi îngropat la poalele imensei structuri); la 21 septembrie 1758 , clădirea a fost lovită de fulgere și a fost restaurată în doi ani. Cu toate acestea, în 1779, turnul a fost complet reconstruit ca cel existent. Are o înălțime de aproximativ 70 de metri.

  • Mănăstirea

  • Al doilea claustru

  • Placă în mănăstire către Giulio Cesare Gonzaga

  • Clopotnița

Descriere

Faţadă

De la Leon Battista Alberti , arhitecții Renașterii au fost implicați în sarcina dificilă de adaptare a frontului unei clădiri cu o singură sală, care este templul antic, planul pentru mai multe culoare ale bisericilor creștine . Cu fațada bisericii San Francesco della Vigna, Palladio oferă primul său răspuns concret la temă, după nefericita angajare - în esență doar de planificare - a lui San Pietro di Castello. Proiectată pe un singur etaj naosul principal, acoperit de un timpan mare, și cele două laterale acoperite de doi semitimpani, problema compozițională a fost constituită de conexiunea organică a celor două sisteme și de relația modulară a celor două ordine, cea mai mare unul chemat să susțină timpanul principal și minorul celor doi semitimpani. Soluția creată de Palladio este strălucită, chiar dacă îl obligă să stabilească ambele ordine pe aceeași bază înaltă: o dificultate care va fi ușor depășită în fațada bazilicii Răscumpărătorului , prin plasarea unei scări mari în fața secțiunii centrale a fațada.

Imensele statui de bronz prezente în nișele fațadei care îl înfățișează pe Moise (în stânga) și Sfântul Pavel (în dreapta) au fost realizate de Tiziano Aspetti în voia lui Grimani însuși.

De interior

Interiorul bisericii

Biserica, cu un plan de cruce latină , are o mare navă centrală flancată de cinci capele pe fiecare parte care acționează ca niște culoare laterale conform noii concepții clasice; spațiul culoarelor, marcat inițial doar de stâlpi izolați cu funcția de susținere a arcurilor , este împărțit prin pereți despărțitori care se termină în peretele zonei creând astfel spații închise individual. Suprafața plimbabilă a capelelor individuale, închisă în față de o balustradă de marmură, este ridicată deasupra celei a navei principale prin intermediul a trei trepte care se extind și de-a lungul transeptului (formând astfel o formă "T"). Au devenit capele funerare ale familiilor care înființaseră un fond pentru construirea acestuia.

Contra-fațadă

Pe contra-fațadă există o Madună cu Copil în dreapta, un relief bizantin policrom din secolul al XII-lea , în timp ce în stânga Sfinții Ieronim, Bernardino de Siena și Ludovico di Tolosa , un triptic de Antonio Vivarini , restaurat în 1982 .

Pe fonturi sunt statuetele de bronz ale lui San Giovanni Battista și San Francesco , semnate de Alessandro Vittoria .

Biserica din fundal se încheie cu un presbiteriu profund cu un plan perfect dreptunghiular împărțit în două părți de un altar în spatele căruia se afla corul fraților. Particularitatea acestei părți a bisericii este că între peretele perimetral și cel interior care definește lățimea presbiteriului există două coridoare laterale care se termină în două capele minore (cea din San Bonaventura și cea din San Diego ).

În cei doi pereți din spate ai capului transeptului se află intrările laterale: în stânga cea a mănăstirii, în dreapta cea publică, numită ușa Țării Sfinte , care duce în câmpul adiacent obținut prin eliminarea spațiu dedicat grădinii de legume.

Capele laterale

Capelele laterale, care adăpostesc înmormântări ilustre, au fost decorate în detrimentul nobilimii venețiene: în dreapta sunt Bragadin , Badoer-Surian , Contarini , Malipiero-Badoer , Barbaro și Morosini (sau delle Sbarre ) în timp ce în stânga Grimani , Montefeltro , Basso-Sagredo , Dandolo , Giustinian „della Salute” și în cele din urmă Priuli

Capela Sagredo

în stânga intrării cu statuia fericitului Gherardo Sagredo de Andrea Cominelli și alte sculpturi de Antonio Gai .

În interiorul bisericii este posibil să admirăm retaula lui Dolfin și Conversația Sacră de Giovanni Bellini .

În partea stângă a celei de-a șasea capele, numită și capela Priuli, este dedicată lui San Pasquale Baylon reprezentată într-o statuie din lemn din 1691 a sculptorului gardenese Marchiò Molziner . În partea dreaptă, a patra capelă, numită Malipiero Badoer , este dedicată Învierii, iar altarul găzduiește altarul Învierii lui Hristos de Paolo Veronese (1560).

Monumente și osarii funerare

Capela Sagredo

Măsurile cabalistice ale Bisericii San Francesco della Vigna

Francesco Zorzi era un franciscan însărcinat cu lucrările pentru construcția bisericii. El era expert în cabala și se baza pe numărul 3, întrucât dorea ca proporțiile clădirii să includă, pe lângă simbolul Trinității, și consoanțele muzicale pitagoreice, astfel încât biserica „să reflecte pe deplin armonia universală”, conform principiilor hermetismului . Biserica avea să aibă o lungime egală cu de 3 ori lățimea: 27 (3x9) picioare în lungime pe 9 (3x3) picioare în lățime; capelele laterale trebuiau să aibă o lățime de 3 picioare (picior venețian, 35,09 cm. [8] ), iar capela din spatele altarului avea o lățime de 6 picioare pe o lungime de 9 picioare. Numărul 3 amintește notele fundamentale ale tradiției muzicale pitagoreice (Do, Sol, Mi) care în cabala muzicală exprima Duhul Sfânt (Do - Corp - lungimea naosului), Fiul (Mi - Sufletul - lățimea capelele laterale) și în cele din urmă Tatăl (Sol - Duhul - înălțimea capelei din spatele corului). Pentru Zorzi, în plus, raporturile dimensiunilor bisericii trebuiau să corespundă intervalelor muzicale: raporturile dimensionale ale bisericii 4/3 corespund, de exemplu, cu a patra , raporturile 3/6 la octavă și raporturile 6 / 9 până la al cincilea . [9]

Notă

  1. ^ Ugo Ojetti , Martiriul monumentelor , Milano, Fratelli Treves Editori, 1918, pp. 37-38.
  2. ^ Luciano Ferraro, Vinul închis al podgoriei secrete , pe divini.corriere.it , 12 mai 2017. Accesat la 5 iunie 2019 ( arhivat la 5 iunie 2019) .
  3. ^ Podgoriile, grădinile și grădina de trandafiri din Canticul mănăstirii franciscane, în San Francesco della Vigna , pe diffusionevenezia.it . Adus pe 5 iunie 2019 ( arhivat pe 5 iunie 2019) . . Vezi și serviciul TG2 din 5 iunie 2019, ora 21.00
  4. ^ San Francesco della Vigna: vița ascunsă , pe acinonobile.it . Adus pe 5 iunie 2019 ( arhivat pe 5 iunie 2019) .
  5. ^ Cabbala și Biserica San Francesco della Vigna , pe veneziamagica.it . Adus la 5 iunie 2019 ( arhivat la 10 aprilie 2012) .
  6. ^ Claudio Moreschini, Hristos, centrul universului în „De Harmonia Mundi” de Francesco Zorzi , în Bruniana & Campanelliana , vol. 17, n. 1, 2011, pp. pp. 27-47, JSTOR 24337585 .
  7. ^ Rosanna Golinelli Berto. Association for Dominican Monuments (editat de), Sepolcri Gonzagheschi , Mantua, 2013.
  8. ^ Thomas Jonglez, Paola Zoffoli, Unusual and secret Venice , Jonglez editore, 2104, pag. 327.
  9. ^ Veneția neobișnuită și secretă , Thomas Jonglez și Paola Zoffoli, Jonglez editore, 2014, pag. 278.

Bibliografie

  • G. Ranzato, Amintiri despre mănăstirea și biserica S. Francesco della Vigna din Veneția , Veneția 1898.
  • P. La Cute, Evenimentele bibliotecilor venețiene după suprimarea napoleoniană , în „Rivista di Venezia”, octombrie 1929, 1-45.
  • C. Albasini, Biblioteca San Francesco della Vigna din Veneția , în „Le Venezie Franciscane”, 19 (1952), 4, 177-181.
  • L. D'Elia, Catalogul cărților tipărite ale Bibliotecii San Francesco della Vigna din Veneția , Cod. Marc. It. X 216-218, coș. sec. XVIII (6903, 6904, 6905), Veneția 1990.
  • M. Bortoli, ediții din secolul al XVI-lea tipărite în Italia, existente în Biblioteca Mănăstirii San Francesco della Vigna din Veneția , [Veneția?] 1999.
  • M. Molin Pradel, Două manuscrise grecești păstrate în mănăstirea S. Francesco della Vigna din Veneția , în „Νέα Ρώμη. Journal of Byzantine research”, 1 (2004), 255-265.
  • Marcello Brusegan, Bisericile din Veneția ,; Ed. Newton
  • S. Onda, Biserica San Francesco della Vigna, Parohia San Francesco della Vigna , Ghid artistic, Veneția 2003
  • S. Onda, Biserica San Francesco della Vigna și mănăstirea fraților minori , (Istorie, artă, arhitectură), Ed. Veneția 2008
  • Francesco Valma , am împlinit 431 de ani, clopotnița ta îți vorbește , în Francesco Valma, Amintiri în locurile parohiei noastre , „La Barca”, Veneția, Parohia San Francesco della Vigna, 2012, 104, 6-10.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 154 819 861 · LCCN (EN) n84090407 · GND (DE) 4453490-5 · WorldCat Identities (EN) lccn-n84090407
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_San_Francesco_della_Vigna&oldid=121896248 ”