Biserica San Gregorio al Celio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Sfinții Andrea și Gregorio de pe Monte Celio
San Gregorio al Celio (Roma) .jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Lazio
Locație Roma
Religie catolic al ritului roman
Titular Apostolul Andrei și Papa Grigorie I
Eparhie Roma
Arhitect Giuseppe Serratini , Francesco Ferrari
Stil arhitectural stil baroc
Începe construcția Al VIII-lea
Completare Al XVIII-lea
Site-ul web www.sgregorioalcelio.com/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 41 ° 53'07.7 "N 12 ° 29'26.3" E / 41.885472 ° N 12.490639 ° E 41.885472; 12.490639

Biserica Santi Andrea e Gregorio al Monte Celio sau San Gregorio Magno al Celio este un lăcaș de cult catolic în centrul istoric al Romei . Este situat pe Celio , vizavi de Dealul Palatin și lângă Circul Maxim .

Istorie

Clivus Scauri al Celio: în stânga bazilica Santi Giovanni e Paolo al Celio, în dreapta pereții și intrarea în Biblioteca Agapito

În vremurile imperiale, zona a fost intens urbanizată și traversată de mai multe drumuri. Clivusul Scauri , care era axa sa principală, a fost tăiat de Vicus Trium Ararum ; de-a lungul acestui traseu s-au deschis taberne , ale căror rămășițe se află sub actualul oratoriu Santa Barbara (și este curios că cele trei ari vechi au fost înlocuite de-a lungul secolelor cu trei oratorii). De-a lungul timpului, zona, inițial populară și caracterizată de insule cu magazine la parter, a fost transformată într-o zonă rezidențială la sfârșitul secolului al III-lea, prin construirea de domus domnești în locul insulelor anterioare.

În aceste case ale Anici, au început să se întemeieze locuri private de cult creștin încă de la începutul secolului al IV-lea , până când s - a întemeiat bazilica Sfinților Ioan și Pavel deasupra lor, sub care se află cea mai bine conservată parte a clădirilor antice. încă vizibil.

În secolul al VI-lea Papa Grigorie I , dintr-o familie Anicia, a construit o mănăstire pe cealaltă parte a Clivului, în care a trăit mult timp, iar în 575 o bisericuță cu hramul Sant'Andrea, de unde și numele „Mănăstire de Sant'Andrea ". După moartea lui Grigorie I, mănăstirea a fost abandonată. Papa Grigorie al II-lea ( 715 - 731 ) a restaurat mănăstirea și a construit clădirea actuală.

În această biserică, în dimineața zilei de 14 februarie 1130 , sub îndrumarea cardinalului și cancelarului Aymery de la Châtre , comisia cardinalilor însărcinați de Colegiul Sacru pentru a-l alege pe succesorul Papei Honorius II , care a murit în noaptea precedentă. , întâlnit. În aceeași dimineață, cardinalii convocați l-au ales pe Cardinalul Gregorio Papareschi la Tronul Papal , care a luat numele de Inocențiu al II-lea .

În 1633 cardinalul Scipione Caffarelli-Borghese a construit porticul și fațada pe un proiect de Giovanni Battista Soria .

În 1725 biserica a fost restaurată din nou pe baza proiectelor lui Giuseppe Antonio Soratini și Francesco Ferrari . O altă restaurare a fost efectuată în 1830 pe cheltuiala cardinalului Giacinto Zurla .

În timpul celui de- al doilea război mondial, în mănăstirea camaldoleză adiacentă, câteva personalități importante ale vieții publice prezente în Roma [1] au fost închise de naziști-fascisti, inclusiv senatorul Alberto Bergamini și Roberto Suster, protagoniști ai unei celebre evadări din 28 ianuarie 1944 .

La 10 martie 2012 , în memoria tranzitului papei Grigorie I, au fost sărbătorite primele vecernii în biserică de către Papa Benedict al XVI-lea cu ocazia mileniului înființării casei-mamă a congregației camaldoleze . Rowan Williams , arhiepiscop de Canterbury , a participat la vecernie.

Descriere

Interiorul

Biserica face parte dintr-un complex mai mare biserică-mănăstire. În prezent, mănăstirea este administrată de Misionarii Carității Mamei Tereza din Calcutta , care își au sediul social acolo.

Pridvorul bisericii
Fresca bolții: Triumful lui San Gregorio (1727), de Placido Costanzi .

Extern

Aspectul actual este cel dat de Giovanni Battista Soria în 1629 - 1633 ; Francesco Ferrari ( 1725 - 1734 ) a proiectat interiorul.

În fața bisericii există o scară lungă care urcă de la Via di San Gregorio, drumul care separă Celio de Palatin . Fațada, în ceea ce privește stilul și materialul folosit, amintește de cea a San Luigi dei Francesi ; precede o curte porticată cu vedere spre biserica cu o a doua fațadă.

Porticul găzduiește câteva morminte care au fost inițial amplasate în interior și care au fost mutate aici când cardinalul Borghese a construit porticul. [2] Printre aceste morminte a fost odată și cel al celebrului curtezan Imperia, iubitor al bancherului sienez Agostino Chigi ( 1511 ), dar, un secol mai târziu, mormântul unui canon al Santa Maria Maggiore , Lelio Guidiccioni, a fost plasat în locul. [3]

Biserica urmează planul tipic bazilical, cu o navă centrală împărțită de cele laterale de 10 coloane și stâlpi antici de granit.

De interior

Interiorul are trei nave cu un presbiteriu profund în corespondență cu cea centrală.

Etajul Cosmatesque este din secolul al XIII-lea ; tavanul navei centrale este decorat cu o frescă realizată în 1727 de Placido Costanzi și care înfățișează Triumful lui San Gregorio Magno .

Decorul include stucurile Ferrari ( 1725 ). Deasupra altarului principal este o Madună cu Sfinții Andrea și Gregorio ( 1734 ) de Antonio Balestra ( 1734 ).

Al doilea altar din stânga are Madona întronată cu Sfinți și Binecuvântată de familia Gabrielli din Gubbio , o celebră operă a lui Pompeo Batoni ( 1739 ). La capătul naosului, altarul are un basorelief de Luigi Capponi . La capătul naosului se află altarul San Gregorio Magno „cu trei basoreliefuri de la sfârșitul secolului al XV-lea .

În partea de jos a culoarului stâng se află Capela Salviati , proiectată de Francesco da Volterra și finalizată de Carlo Maderno în 1600 : include o frescă veche reprezentând Madonna care, conform tradiției, a vorbit cu Sfântul Grigorie și un altar de marmură de Andrea Bregno și elevii ( 1469 ). [4]

Pe corul de pe fațada contra se află orga de țeavă , construită în al doilea sfert al secolului al XX-lea de firma de construcție a orbelor Balbiani-Vegezzi-Bossi . Cu transmisie electro-pneumatică , are două tastaturi de câte 61 note și o pedală de 32.

Oratoriile

Difuzoarele
Oratoriul Santa Barbara: masa pauperum

Lângă această capelă se află oratoriul Papei Grigorie I, unde se păstrează încă scaunul de marmură pe care stătea acel pontif.

În stânga bisericii, îngustă în jurul unei grădini, există trei oratorii comandate de cardinalul Cesare Baronio la începutul secolului al XVII-lea , în memoria mănăstirii San Gregorio.

Zona celor trei oratorii include, de asemenea, rămășițele Bibliotecii din Agapito și câteva substructuri din perioada Imperiului Roman, care sunt probabil pur și simplu tabernae , dar una dintre aceste camere prezintă caracteristici care v-au făcut să faceți ipoteza unui punct de întâlnire pentru primii creștini și un botez.

Oratoriul Sant'Andrea
Oratorul central are fresce ale Flagelației Sant'Andrea del Domenichino , restaurate de Carlo Maratta ; un Sfinții Petru și Pavel și un Sfânt Andrei la Templul de la Reni . În această frescă, femeia țărănească din stânga are aceeași coafură și atitudine ca și așa-numita Beatrice Cenci găsită în Palazzo Barberini . [2]
De asemenea, o Fecioară cu sfinții Andrea și Gregorio del Pomarancio ; și Santa Silvia și San Gregorio de Giovanni Lanfranco .
Oratoriul Santa Silvia
Situat în partea dreaptă, este dedicat mamei lui Grigorie și este probabil situat deasupra mormântului sfântului. Statuia Santa Silvia este de Nicolas Cordier și a fost executată sub supravegherea lui Michelangelo. Acest orator găzduiește frescele Concerto degli Angeli de Reni , San Damiano de Francesco Mancini (1679-1758) și un David și Isaia de Badalocchio .
Oratoriul Santa Barbara
Acest orator găzduiește fresce de Antonio Viviani (1602) și statuia lui San Gregorio de Nicolas Cordier . Aici se află și faimosul așa-numit triclinium , unde Sfântul Grigorie a servit personal prânzul a 12 săraci din Roma în fiecare zi. Masa masivă de marmură este legată de legenda conform căreia un înger într-o zi a stat la masă îmbrăcat ca un om sărac și apoi a dispărut brusc.

În cultura de masă

Altarul lui S. Gregorio

Datorită importanței și antichității sale, Biserica San Gregorio al Celio este una dintre cele mai venerate biserici ale poporului roman, iar numele său apare și în două expresii tradiționale care merită menționate.

  • Masele din San Gregorio s-au încheiat . Folosită și ca proverb, expresia înseamnă: „Nu mai este nimic de făcut, călătoria gratuită s-a terminat”. Potrivit celei mai acreditate ipoteze, zicala provine din vechiul privilegiu acordat Bisericii San Gregorio de a spune liturghie la o oră după amiază, pentru a permite celor care ajung mai târziu să ia parte la ea. După aceea, nu au mai existat alte mase. [5]
  • Cântă Liturghii la San Gregorio . Înseamnă: „Rezolvarea tuturor plătind o suprataxă” și se referă la celebra Liturghie gregoriană care, datorită îngăduințelor speciale, are puterea de a elibera sufletul decedatului din Purgatoriu și de a-l trimite direct în Rai. Din acest motiv, masele de sufragiu care erau sărbătorite pe altarul San Gregorio costă de două ori mai mult decât cele obișnuite. [5]

Conexiuni și împrejurimi

Celio cu Bazilica Santi Giovanni e Paolo (pe stânga) și complexul San Gregorio (pe dreapta), văzut din Circul Maxim
Logo Metropolitane Italia.svg Se poate ajunge din gara Circo Massimo .

La mai puțin de 500 de metri există:

Notă

  1. ^ Când mântuirea a venit de la Celio Arhivat 18 februarie 2020 la Internet Archive ., L'Osservatore romano, 6 decembrie 2011.
  2. ^ a b Îngeri 1903 .
  3. ^ Romaspqr.it
  4. ^ Deasupra locației altarului din secolul al XV-lea, circumstanțele comisiei și reconstrucția aspectului original, vezi: Darko Senekovic, S. Gregorio al Celio în secolul al XV-lea: Abt Amatisco, Reform von Monteoliveto und Stilinnovation în Peter Cornelius Claussen; Katharina Corsepius; Wanda Schmid și colab. , Opus Tessellatum: Modi und Grenzgänge der Kunstwissenschaft: Festschrift für Peter Cornelius Claussen (Studien zur Kunstgeschichte 157), Hildesheim; New York, Georg Olms, 2004. ISBN 34-8712-579-X
  5. ^ a b Malizia 2002 .

Bibliografie

  • Diego Angeli, S. Gregorio al Celio , în Bisericile Romei , Roma, Editura Dante Alighieri, 1903. Accesat la 2 octombrie 2011 (arhivat din original la 25 septembrie 2011) .
  • Anna Maria Pedrocchi, San Gregorio al Celio . Istoria unei abații , IPZS, Roma, 1993.
  • Gaetano Malizia, Proverbe, expresii și dicționar roman , Roma, Newton Compton Editori, 2002.
  • Darko Senekovic, S. Gregorio al Celio în Peter Cornelius Claussen; Daniela Mondini; Darko Senekovic, Die Kirchen der Stadt Rom im Mittelalter 1050-1300 , Vol. 3 (GL), Stuttgart, Steiner, 2010, pp. 187-213. ISBN 35-1509-410-5
  • Luciano Zeppegno, Roberto Mattonelli, Bisericile Romei , Roma, Newton Compton, 1996, ISBN 88-7983-238-7 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_San_Gregorio_al_Celio&oldid=119098091 ”