Biserica San Nicolò l'Arena

Biserica San Nicolò l'Arena
Biserica San Nicolò l'Arena
Stat	Italia
regiune	Sicilia
Locație	Catania
Religie	catolic
Titular	Sf. Nicolae din Bari
Arhiepiscopie	Catania
Începe construcția	1687
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 37 ° 30'15.02 "N 15 ° 04'49.47" ​​E / 37.504172 ° N 15.080409 ° E 37.504172; 15.080409

Cupola văzută de la Mănăstirea Levante .

Naos.

Cupă de apă sfințită.

Biserica San Nicolò l'Arena din Catania este o clădire de cult catolic , situată în Piazza Dante . Măsurând 105 metri lungime și 48 de metri lățime a navelor și aproximativ 71 de metri la transept, cu o înălțime maximă de aproximativ 66 de metri la cupolă, este cea mai mare și cea mai înaltă biserică catolică din Sicilia ^[1] , cu punctul de observare panoramică deschis către cel mai înalt public din Catania. Redeschis recent publicului, a devenit (împreună cu mănăstirea benedictină adiacentă) cea mai importantă atracție turistică din Catania (împreună cu Duomo, teatrul Massimo Bellini și castelul Ursino). Construcția sa datează de la erupția Etnei în 1669 și înlocuiește un templu renascentist mai vechi ^[2] .

Etimologie

Același subiect în detaliu: Mănăstirea San Nicolò l'Arena § Origini și Mănăstirea San Nicolò l'Arena (Nicolosi) .

Primul templu ridicat de benedictini la Catania a fost intitulat Sancti Nicolai de Arenis , literalmente San Nicola dell'Arena, apoi transliterat în numele actual, și își ia reperul de la devotamentul călugărilor la San Nicola di Bari și din țara numită roșie nisip care a caracterizat primul complex monahal ridicat la Nicolosi din care au venit călugării care au fondat grandioasaMănăstire San Nicolò l'Arena la 28 noiembrie 1558 ^[3] . Nisipul roșu din mediul rural Nicolosite provine din arderea temperaturii ridicate a pământului, gătită de lava în erupție și păstrată de acesta. Caracteristicile sale îl fac un element de construcție excelent, exploatat în arhitectura etneană până în secolul al XX-lea .

Istorie

Dom.

Presbiteriu.

Bancă.

Martiriul Sant'Agata .

Origini

În epoca bizantină, Placido , discipol al lui San Benedetto, a fost trimis să gestioneze cele douăsprezece ferme siciliene din Ordinul benedictin donat de tatăl său Tertullo ^[4] . Prima instituție benedictină documentată din zona Catania este mănăstirea San Vito de pe versanții Etnei, o instituție repopulată cu religioși provenind de la abația Santa Maria di Sant'Eufemia din Calabria ^[5] .

Perioada normandă - șvabă - aragoneză

În 1136 Henric Normanul , contele de Policastro, a donat biserica San Leone din Pannacchio ^[5] . În 1150 religioșii au primit de la Simone, fiul lui Enrico, biserica San Nicolò l'Arena di Nicolosi cu ospiciu anexat, podgorii, pășuni și terenuri ^[6] . În 1156, la ordinul contesei andaluze, mănăstirea a fost construită în districtul Ruvolo Grosso, pe teritoriul Biancavilla ^[3] . În 1160, la comanda contelui Simone del Vasto , a fost fondată mănăstirea Santa Maria di Licodia ^[3] . În 1358 călugării din San Leone s-au alăturat călugărilor din San Nicolò l'Arena ^[3] . După alte două secole, religioșii au decis să se întoarcă la cele mai sigure ziduri fortificate ale orașului.

Era spaniolă

Din planta primitivă din secolul al XVI-lea, inaugurată în 1578 în prezența viceregelui Giovanni Della Cerda , avem știri sporadice și doar un indiciu în viziunea Catanei vremii, semnată de Pierre Mortier ^[7] , în care vedem doar un grup de case sărace în locul Cipriana, sediul vechii Giudecca din Catania și din 1553 proprietate a călugărilor Nicolosite. Biserica veche este probabil închinată lui San Nicola di Bari , precum Mănăstirea medievală San Nicolò l'Arena din Nicolosi și următoarea din Catania.

În 1669 , structura a suferit din cauza erupției Etnei, care a lovit partea de vest a orașului, pătrunzând prin porțile civice și lovind zidurile sale, inclusiv Bastionul Tindaro, care a devenit proprietatea benedictinilor. Biserica a fost reconstruită mai la sud de situl original, la mică distanță de limita debitului începând din 1687 pe un proiect al arhitectului roman Giovanni Battista Contini ( 1641 - 1723 ).

Proiectul dezvăluie intențiile funcționale și de sărbătoare ale ordinului. Pe de o parte, de fapt, suprafața enormă ocupată de clădirea religioasă urma să fie folosită pentru a găzdui cât mai mulți credincioși în timpul sărbătorilor religioase, în special pe cea a Sfântului Unghie, din septembrie ^[8] ; pe de altă parte, măreția și monumentalitatea templului trebuie să fi evidențiat puterea și bogăția obținute de mănăstirea Catania, atestată deja de somptuosul mănăstire renascentist inaugurat în 1608 . Exemplul care a inspirat concretizarea tuturor acestor premise a fost Bazilica Sf. Petru din Roma , pe care, evident, un arhitect roman ca Contini, elev al lui Carlo Fontana și al lui Gian Lorenzo Bernini , și prințul Academiei, nu l-a putut ignora.

În 1693 fabrica a fost întreruptă de cutremurul violent care a lovit sud-estul Siciliei și timp de aproape treizeci de ani mănăstirea a rămas fără biserica principală, deoarece era planificat mutarea scaunului templului pe dealul Montevergine, considerat mai potrivit și pentru importanța sa istorică ^[9] . În 1730 , șantierul Cipriana a fost reluat, iar de la acea dată a devenit șantierul etern al orașului în care lucrau Andrea și Antonio Amato , Francesco Battaglia , Stefano Ittar , Carmelo Battaglia Santangelo .

Se datorează lui Stefano Ittar, care a preluat de la socrul său Francesco Battaglia după ce culoarul drept din 1755 a suferit unele eșecuri structurale, ridicarea în 1780 a marii cupole la intersecția navei și a transeptului.

Fațada clădirii, care între timp și-a schimbat designul de cinci ori până la finalizarea bătăliei definitive de la Santangelo, a rămas neterminată: de fapt, în 1797 a apărut o dispută între benedictini și compania care a furnizat mănăstirea cu piatră pentru finalizare. a fațadei. Confiscată de guvernul unitar în 1866 , fațada a rămas neterminată.

Deconsacrată în timpul ultimului război mondial și deteriorată de bombardamente, re-consacrată și returnată benedictinilor în 1989 , biserica a făcut obiectul a numeroase campanii de restaurare și consolidare, inclusiv lucrări de restaurare a domului începute în 1999 și încheiate după o lungă perioadă de timp perioada de stază abia în 2012 , dar este încă într-o stare de degradare.

Descriere

Referințele la bazilica Vaticanului sunt clar recunoscute: în stâlpii care susțin culoarele cu pilaștri corintici și cornișe ridicate plastic; în ferestre, care ecou motive pur romane; în cele din urmă, mai ales în planul de cruce latină și trei nave , cu transept și cupolă la intersecția brațelor, cu capele laterale și pe absidele transeptului și un cor ridicat foarte adânc pentru a găzdui tarabele călugărilor.

Navele împărțite prin arcade mari, cu toate bolțile așezate la aceeași înălțime, cu lumină puternică și difuză, provenind de la ferestrele înalte, pe laturi și în fațadă, și accentuate și mai mult de cupola înaltă, vă permite să îmbrățișați întreaga suprafață a bisericii până la altarul principal, cu doar capelele laterale puțin mai la umbră, sugerând spațialitate și monumentalitate mai mari ^[10] . Pentru a da mai multă lumină zonei altarului este cupola grandioasă a lui Ittar, o structură impunătoare care domină orașul și are 62 de metri înălțime în interior.

Din partea stângă a transeptului intrați în sacristie , opera lui Francesco Battaglia și în Memorialul Căderilor , creat în unele camere din spatele absidei principale și sub unele săli de clasă ale mănăstirii. Altarul găzduiește pietre funerare în memoria celor căzuți în Primul Război Mondial și este împodobit cu fresce de Alessandro Abate , puternic degradate din cauza umidității, în timp ce sacristia, cu tarabele și frescele sale din lemn din secolul al XVIII-lea , comunică cu Giovan Battista Piparo. mănăstirea estică.din care ia lumină.

Capelele laterale sunt acoperite cu marmură prețioasă și, de fapt, călugării și stareții mănăstirii au avut grijă de ele cu o atenție deosebită, care nu numai că au adus marmură din toată Italia, ci și pentru altarele pe care le-au îndreptat către pictori Sicilieni, sau în orice caz activi la Roma: Bernardino Nocchi ( 1741 - 1812 ) și Stefano Tofanelli ( 1752 - 1812 ), ambii din Lucca, Vincenzo Camuccini ( 1771 - 1844 ), Roman, Mariano Rossi ( 1731 - 1807 ), originar din Sciacca dar de pregătire napoletană și romană, Ferdinando Boudard ( 1760 - 1825 ), din Parma .

Prospect

Fațada de pe Piazza Dante a fost începută pe baza unui proiect de Carmelo Battaglia Santangelo , nepot și elev al lui Francesco Battaglia, care câștigase concursul anunțat de mănăstire în 1775 . Proiectul, un hibrid între barocul sicilian târziu și neoclasicismul mai liniar care a fost din ce în ce mai popular chiar și în elita insulei, pare destul de rece, cu cele opt coloane puternice libere care marchează fațada, cele trei portaluri mari cu ferestre balustrate deasupra și timpan central, totul elaborat într-o scară grandioasă care nu are egal în oraș și care se adaptează la dimensiunile la fel de grandioase ale bisericii în sine. Datorită problemelor tehnice pe care le presupunea construcția și situației financiare precare a călugărilor, mai înclinați să facă camerele mănăstirii și viața care trăia acolo mai confortabile și mai somptuoase, decât biserica lor, fațada a fost ridicată doar parțial, lăsând coloanele în mijloc și toate fără entablamentul de încoronare cu timpan în centru, prevăzut de proiect. În 1796 , arhitectul a semnat fereastra centrală, dar în acel moment lucrările au fost întrerupte definitiv.

De interior

Clădirea are un plan de cruce latină , un mediu împărțit în trei nave de stâlpi puternici, o cruce înconjurată de o cupolă subțire. Interiorul conține lucrări ciclopice care apar minuscul în imensitatea spațiilor și cufundate în albul tencuielii. Realizarea artefactelor capelelor relevă o abundență de materiale nobile, de la libeccio din Trapani, alabastru gutui, alabastru Fiumicino, alabastru Roma, calcar alabastru Malta, calcar alabastru Palermo, galben Siena, verde Calabria, marmură tesaliană, alb Carrara, Marmură Taormina, marmură Billiemi, verde antic, comparație jasp negru, Genova bardiglio, roșu din Franța, fondat de brullia di Francia, morgatello di Spagna, galben de la Castronuovo di Sicilia, pietre de diferite nuanțe de Taormina, marmură portasanta, Genoa saravezza, Genova pinsevera, marmură neagră de Portovenere. Pe lângă faimoșii arhitecți și argintari, cei mai renumiți pictori ai barocului roman și curenții înrudiți sunt chemați să înfrumusețeze templul ^[11] .

Abatele Filippo Hernandez da Caltagirone a patronat capelele San Benedetto , San Giuseppe , San Placido , Sant'Agata , San Nicola și ale Fecioarei Maria , adică camerele de lângă croazieră . Abatele Giovanni Andrea Paternò Castello, câteva decenii mai târziu, a fost promotorul capelelor San Giovanni Battista , Sant'Euplio , Sant'Andrea și San Gregorio , adică camerele de lângă intrare.

Coridorul drept

• Prima durată: Capela San Gregorio ^[12] . Vincenzo Camuccini autor al picturii care îl înfățișează pe Sfântul Grigorie îl trimite pe Sfântul Augustin în Anglia pentru a converti acel popor ^{[13] [14]} .
• A doua durată: Capela San Giovanni Battista ^[12] . Tăierea capului baptistului pictată de Stefano Tofanelli ^[15] .
• A treia durată: Capela San Giuseppe ^[12] . Mariano Rossi, autor al picturii care îl înfățișează pe Sf. Iosif ^[15] și al Instituției Ordinului Benedictin , ambele picturi realizate în 1786 , a doua păstrată acum în Galeria de Imagini a Castelului Ursino . Basorelieful care descrie Zborul în Egipt este așezat pe front .

Navă stângă

• Prima durată: Capela Sant'Andrea ^[12] . Ferdinando Boudard autor al pânzei care înfățișează Martiriul Sfântului Andrei . ^[14]
• A doua durată: Capela Sant'Euplio ^[12] . Calvisiano îl judecă pe diaconul Euplio , pictură de Bernardino Nocchi din jurul anului 1802 ^[16] .
• A treia întindere: Capela Sant'Agata ^[12] . Martiriul Sant'Agata de Mariano Rossi din 1786 , pictură păstrată acum în Pinacoteca del Castello Ursino ^[17] .

Transept

• Absidiola dreaptă: Capela Preasfântului Crucifix ^[18] .
  • A patra durată: Capela San Placido ^[12] . Placido Campolo autor al picturii care descrie Martiriul lui San Placido și Santa Flavia ^{[13] [19]} .
    • Brațul transeptului drept: Capela San Nicolò ^[12] . Mediul a fost puternic deteriorat de bombardamentele din cel de-al doilea război mondial. Obiect monumental concav caracterizat de coloane și pilastri încuiați de un timpan triunghiular, alegerile Justiției și Carității sunt documentate pe coping. În edicul pictura care descrie binecuvântarea Sfântului Nicolae de Niccolò Lapiccola ^[20] . Pe laturi sunt documentate picturile lui Giuseppe Cades și Stefano Tofanelli care înfățișează, respectiv, Sfântului Nicolae nu îi place înălțarea la arhiepiscop de Mira și Eliberarea sclavului ^[19] .

• Apsiola stângă: Capela Sfintei Taine ^[21] .
  • A patra durată: Capela Nașterii Domnului ^[12] . Nașterea Domnului Isus pictată de Stefano Tofanelli ^[22] .
    • Brațul stâng al transeptului: Capela San Benedetto da Norcia . ^[23] Cameră creată în două etape între 1780 și 1790 la cererea starețului Filippo Hernandez da Caltagirone. ^[12] Obiect monumental concav caracterizat prin coloane cuplate surmontate de un timpan triunghiular, pe cymas sunt plasate alegoriile faimei și penitenței . În chioșcul de ziare există pictura care prezintă Prezentarea discipolilor Placido și Mauro la San Benedetto , realizată în 1789 , de Antonio Cavallucci . ^[13] În panourile laterale sunt San Benedetto în deșert al lui Antonio Cavallucci ^[13] și San Germano și San Benedetto ale lui Niccolò Lapiccola . ^[24] Tabel, înălțime și incrustări realizate în libeccio trapanese, gutui alabastru, galben de Siena, verde de Calabria, marmură tesaliană, îmbogățit cu înaltoreliefuri în marmură albă de Carrara reprezentând subiecte simbolice și atribute legate de patriarh: Cartea Regula , mitra , toiagul abațial , tijele înflorite legate de panisellus , două perechi de palme încrucișate, simbol creștin al nemuririi sufletului.

Altarul mare

Altarul principal și orga de Donato del Piano.

Baza altarului grandios versus Deum formează un fundal scenic spectaculos cu figura organului, corului și baldachinului din lemn articulat. Artefactul acoperit cu pietre semiprețioase are numeroase inserții metalice patinate în aur sau argint, creații ale aurarului roman Vincenzo Belli . ^[25]

Stemele Congregației Cassinese și insigna mănăstirii mănăstirii sunt reproduse pe cotele laterale. Printre îngeri, stâlpi, rame cu frunze de acant, muluri, arabescuri ies în evidență simbolurile evangheliștilor. Pe ultima treaptă din centru se află un mic tabernacol al templului, înconjurat de o mică cupolă. ^[26]

De-a lungul pereților bazinului există un cor de nuc compus din 97 de tarabe, opera lui Nicolò Bagnasco și Francesco Regio. Tarabele superioare au reliefuri înalte ale scenelor din Evanghelie, în înălțimile laterale reprezentând San Gregorio Magno și San Nicolò . În panourile centrale figura Sfântului Benedict de Nursia delimitată de discipolii San Placido și San Mauro . ^[27] Corul mănăstirii și sala Capitolului se bazează pe același stil.

Sacristie

Pietro Novelli este autorul picturii reprezentând Tobias și, respectiv , Îngerul , de Mariano Rossi Instituția Ordinelor Benedictine ^[13] . Pe bolți se află Adormirea Maicii Domnului , o frescă de Giovanni Battista Piparo ^[28] .

Organ

Același subiect în detaliu: Orga bisericii San Nicolò l'Arena din Catania .

Presbiteriul și zona absidei adăpostesc altarul mare, tarabele corului din lemn sculptate de Nicolò Bagnasco din Palermo ^[13] și marea orgă de Donato Del Piano ^[13] . Del Piano a lucrat timp de doisprezece ani la acest enorm instrument cu 2.378 țevi din aliaj de lemn și tablă, șase burdufuri, cinci tastaturi și șaptezeci și două de registre, care puteau reproduce orice instrument muzical și ar putea fi cântate simultan de trei organiști ^[29] . Rămân în funcțiune până în primele decenii ale secolului al XX-lea , orga a trecut apoi printr-o perioadă de abandon total, agravată în continuare de bombardamentele aliate din 1943 , care au deteriorat biserica. Abia în 1998 , prin decret ministerial, au fost alocate fondurile necesare pentru restaurare, efectuată de firma de construcții de organe Mascioni și care a durat până în 2004 .

Ceasul de soare

Biserica San Nicolò l'Arena, Ceasul solar, Wolfgang Sartorius von Waltershausen (1839).

În transept se află marele cadran solar pe care doi astronomi celebri, germanul Wolfgang Sartorius von Waltershausen și danezul Christian Peters l-au trasat pe trotuar începând din 1839 . ^[13] De fapt, de multă vreme s-a gândit să echipeze biserica cu un cadran solar, dar proiectele anterioare sponsorizate de diferiți stareți nu au reușit și numai cu starețul Giovan Francesco Corvaja a fost construit efectiv cadranul solar. Mari au fost laudele pe care această lucrare le-a primit la finalizarea sa în 1841 , atât pentru dimensiuni, cât și pentru valoarea materialelor și finisajelor, dar mai ales pentru precizia și îndrăzneala calculelor; de fapt s-a spus că „a împărțit al doilea”. Gnomonul , adică gaura făcută pe bolta transeptului, este așezată la 23 de metri, 91 de centimetri și 7 milimetri înălțime, în timp ce pe banda de marmură, a cărei cale se întinde pe aproximativ 40 de metri între cele două capele din San Benedetto da Norcia și San Nicola di Bari la cele două capete ale transeptului, sunt marcate orele, zilele și lunile, precum și semnele zodiacale și diverse inscripții care oferă informații despre operă, despre creatorii săi, despre interpretarea corectă a toate datele, referitoare la relațiile dintre diferitele unități de măsură utilizate în acel moment. ^[30]

Lista site-urilor care găzduiesc instalațiile de ceasuri solare din cameră întunecată din Sicilia: catedrala Maria Santissima Annunziata din Acireale , Școala Regală Tehnică din Caltanissetta , biserica Santissimi Apostoli Pietro e Paolo din Castiglione di Sicilia , catedrala Santa Maria Assunta di Castroreale , biserica San Nicolò l'Arena din Catania , bazilica catedralei protometropolitane a Sfintei Fecioare Maria a Adormirii din Messina , catedrala San Giorgio di Modica , catedrala metropolitană a Sfintei Fecioare Maria a Adormirii din Palermo .

Petreceri

• 13 și 14 septembrie, Sărbătoarea Sfântului Unghie , rit și funcție documentate. ^[31]

Altar

Seria de medii puternic dorite de Asociația Provincială a Familiilor Căzuților în Război .

Notă

Bine protejat de UNESCO
Oraș baroc târziu din Val di Noto (sud-estul Siciliei)
Patrimoniul mondial
Tip	arhitectural
Criteriu	C (i) (ii) (iv) (v)
Pericol	Nu
Recunoscut de atunci	2002
Cardul UNESCO	( RO ) Orașe baroce târzii din Val di Noto (Sicilia de sud-est) ( FR ) Foaie
Manual

Bibliografie

• Giuseppe Giarrizzo , Catania și mănăstirea ei. Ghidul Mănăstirii pp. Benedictini de Catania , de Francesco di Paola Bertucci (rest. Anast. Catania, 1846), Catania, Giuseppe Maimone Editore, 1990, ISBN 88-7751-032-3 .
• Giovanna Power, „ Ghidul Giovanna Power în Sicilia ” , Napoli, Unitatea poligrafică a lui Filippo Cirelli, 1842.
• Francesco di Paola Bertucci, „ Ghidul mănăstirii părinților benedictini din Catania ” , Catania, tipografia lui Giuseppe Musumeci Papale, 1846.

Galerie de imagini

Elemente conexe

• Mănăstirea San Nicolò l'Arena

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica San Nicolò l'Arena

linkuri externe

• M. Teresa di Blasi, Il filo d'Arianna - Biserica S. Nicola , pe comune.catania.it , Catania 1997 (arhivat din original la 13 septembrie 2011) .
• Biserica San Nicolò l'Arena , pe comune.catania.it (arhivată din original la 12 septembrie 2011) .
• Ceasul solar de la San Nicolò dell'Abbazia , pe quadrantisolari.uai.it (arhivat din adresa URL originală la 22 iulie 2011) .
• Orga San Nicolò L'Arena și Donato del Piano Arhivat 4 martie 2016 în Arhiva Internet ..
• Antonella Italia: Îmbunătățirea seismică și restaurarea conservatoare a bisericii San Nicolò l'Arena , pe europaconcorsi.com . Adus la 10 mai 2021 (Arhivat din original la 2 septembrie 2014) .

V · D · M Catania
Artă și monumente	Catedrala Sant'Agata · Fântâna Elefantului · Basilica della Collegiata ·Arena Sf. Nicolae · Piazza del Duomo · Palazzo Biscari · Castello Ursino · Porta Garibaldi
Teatre	Teatrele orașului · Teatrul Massimo Bellini · Teatrul de repertoriu · Teatrul Musco · Teatrul Verga · Teatrul Sangiorgi · Teatrul metropolitan
Arheologie	Amfiteatrul Roman · Biserica peșterilor San Gaetano · Forumul Roman · necropola · Odéon · Stive votive Piazza San Francesco · Terme Achilliane · Terme della Rotonda · Terme dell'Indirizzo · Teatrul Roman
Muzeele	Antiquarium regional al Teatrului Roman · Muzeul Casa Giovanni Verga · Știința orașului Catania · Muzeul civic Bellini · Muzeul civic de la Castello Ursino ( Muzeul Biscari ) · Muzeul eparhial · Muzeul jucăriilor · Muzeul Emilio Greek · Muzeul de zoologie din Catania · Grădina botanică
Pereți	Zidurile lui Carol al V-lea · Porta Uzeda · Porțile din Catania
Limba și cultura	Limba siciliană · Dialect sicilian oriental · Oameni din Catania · Studii universitare · Conservatorul Vincenzo Bellini · Academia de Arte Plastice
Cucina	Pasta alla Norma · Pasta 'che masculini · Caponata · Cucina siciliana · Cucina catanese · Arancini di riso · Frutta di Martorana · Crispelle di riso uso Benedettini · Cassata · Cannoli
Sport	Amatori Catania · Calcio Catania · CUS Catania · Nuoto Catania · Orizzonte Catania · Elephants Catania · Catania Beach Soccer

Portale Architettura

Portale Cattolicesimo