Biserica Santa Caterina (Treviso)

Fosta biserică Santa Caterina
Faţadă
Stat	Italia
regiune	Veneto
Locație	Treviso
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Ecaterina din Alexandria
Eparhie	Treviso
Stil arhitectural	gotic
Începe construcția	1346
Completare	începutul secolului al XV-lea
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 40'01.66 "N 12 ° 15'02.52" E / 45.667127 ° N 12.250701 ° E 45.667127; 12.250701

Biserica Santa Caterina din Treviso , acum deconsacrată, se află pe strada cu același nume, lângă fosta mănăstire Santa Maria ; împreună cu acesta face parte din complexul Santa Caterina , unul dintre sediile Muzeelor Civice din Treviso .

Istorie

Palatul da Camino

Palatul da Camino , stăpânii din Treviso din 1283, se afla inițial în locul ocupat acum de biserică și mănăstire.

În 1306 , la moartea progenitorului, „ bunul Gherardo ”, a fost urmat de fiii săi Rizzardo , asasinați în 1312 chiar sub loggia palatului, și de Guecellone , forțați să fugă în timpul unei revolte populare din același an.

Palatul, care îl găzduise și pe Dante Alighieri , a fost grav avariat cu acea ocazie și a rămas într-o stare de neglijare, împreună cu splendidele grădini cu vedere la zidurile orașului , timp de mai bine de treizeci de ani.

Slujitorii Mariei

În 1346 , în timpul podestà-ului lui Andrea Cornaro , slujitorii Mariei , ultimul dintre marile ordine mendicante ale Italiei medievale care s-au stabilit la Treviso, au obținut autorizația de a-și construi mănăstirea și biserica cu hramul Santa Caterina în această zonă. Din Alexandria^{[ 1]} .

Monograma Servitei de deasupra intrării în capela Inocenților

Construcția clădirii, care a început în zona absidei și, aparent, a încorporat o parte din palatul antic^[1] , a fost întreruptă brusc în 1348 , probabil din cauza teribilei epidemii de ciumă neagră din acel an. Fabrica ajunsese la jumătatea navei, așa că a fost construită provizoriu o fațadă de scândură din lemn.

Urmele acestei stări rămân în fresca de perete care o înfățișează pe Santa Caterina în actul de susținere a modelului orașului Treviso descoperit pe peretele sudic al clădirii.

Din 1469 , până la plecarea servitei, în fiecare an pe 20 ianuarie a avut loc o procesiune solemnă în cinstea Sfântului Sebastian pentru eliberarea de ciumă. Dintr-o adnotare din Memoriile lui Marco Pulieri , se pare că ultima dată când această sărbătoare a avut loc cu o ceremonie modestă în interiorul Catedralei a fost pe 22 aprilie 1822 ^[2] .

Biserica a fost finalizată abia între sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului următor .

La inițiativa persoanelor private, au fost adăugate câteva capele. Astăzi rămâne doar cel numit „degli Innocenti”, construit din voința juristului lui Conegliano Alberto della Motta , îngropat aici în 1406 , care în testamentul său a asigurat și mobilierul liturgic, retablul și decorul pictural ( do paint dictam cappellam ).

Clădirea, în special zona absidei, a fost avariată în vara anului 1508 în timpul ciocnirilor dintre venețieni și aliații ligii Cambrai .

Urmând directivele Sinodului de la Trento , Serviții au redecorat biserica în 1590 în conformitate cu austeritatea cerută de Contrareformă : imaginile medievale au fost tapetate și tencuite, multe monumente eliminate și false altare arhitecturale cu fresce integrate cu altare pictate. pânză.

Requisitie napoleonica si destinatie militara

Mănăstirea a fost suprimată în 1772 și orice utilizare religioasă a spațiilor a încetat în 1806 , clădirile complexului mănăstirii, inclusiv biserica, au devenit proprietate de stat și au fost folosite ca cazarmă și depozite militare. Decorul din secolul al XVI-lea a fost la rândul său acoperit cu tencuială și, de asemenea, patrimoniul artistic și mobilierul au fost grav deteriorate și, în orice caz, dispersate.

Mai ales sub guvernul austriac ulterior, biserica a fost puternic transformată pentru a fi mai funcțională pentru noua destinație (chiar și trenurile militare au fost depuse aici de-a lungul timpului): zona absidei a fost demolată și înlocuită cu o nouă fațadă neoclasică orientată spre piața din spate. Pe fronton, până în 1945 se vedeau urmele vulturului imperial și depozitul IR al trenurilor militare . Interiorul era împărțit în trei niveluri prin intermediul unor mansarde din lemn ale căror grinzi străpungeau pereții și frescele.

În 1883 a fost deschisă în partea de nord a clădirii via dei Caminesi, pentru a face loc celor două capele laterale ale căror, în interior, se mai pot vedea arcadele.

Complexul și-a menținut destinația militară chiar și în perioada postunificare, până în 1943 .

Restaurare și destinație culturală

Același subiect în detaliu: complexul Santa Caterina .

A fost intervenția restauratorului Mario Botter , în urma pagubelor grave suferite în timpul bombardamentelor din 1944 și 1945 , scoțând la lumină comoara picturală uitată („o antologie excepțională a picturii venețiene interioare de la mijlocul secolului al XIV-lea până la primele decenii ale al XV-lea, culminând cu frescele atribuite lui Gentile da Fabriano sau zonei sale " ^[3] ), pentru a favoriza decizia de a restabili întregul complex la funcții culturale.

În biserică, restaurată conform proiectului arhitectului Toni Follina ^[4] , Poveștile Sfintei Ursula de Tomaso da Modena sunt păstrate astăzi.

Arhitectură

Clădirea din cărămidă , parțial tencuită, are un plan foarte simplu, cu o singură navă cu hol fără transept . Fațada, nu tocmai perpendiculară pe restul clădirii, și latura nordică au vedere prin Santa Caterina; zona absidală , delimitată spre exterior de un gard de fier, pe Piazza Matteotti (fosta del Grano); partea sudică, pe de altă parte, formează peretele din spate al unei laturi a mănăstirii principale a mănăstirii.

Fațada capelei Inocenților

Extern

Fațada simplă cu două fronturi , din cărămidă tencuită, împărțită în trei câmpuri mari de patru pilaștri , este însuflețită de o fereastră umană și de două ferestre înguste cu arc ascuțit.

În dreapta este fațada capelei Inocenților. În suprafața de cărămidă expusă există un portal cu un arc de cerc minunat, înscris într - un larg arc orb cu jumătate ascuțit arc , un gotic elegant șprosuri două ferestre pătrate mici și Jaluzea. O cornișă elaborată, susținută de arcuri suspendate , parcurge toată lungimea fațadei, apoi se întoarce în jurul capelei

Părțile laterale ale clădirii sunt caracterizate de câmpuri identificate prin pilaștri și conectate în partea superioară printr-o serie de trei arcuri suspendate. În peretele către mănăstire există patru ferestre, foarte asemănătoare cu cele de pe fațadă; pe peretele nordic există doar două dintre ele.

Cele trei abside , două laterale, reconstruite în stil gotic după al doilea război mondial și una mai mare centrală, pentru care s-a decis păstrarea zidului ridicat de administrația habsburgică, au o formă poligonală și respectiv dreptunghiulară. Două ferestre gotice înguste dau lumină fiecărei abside laterale; în cea centrală, pe care este încă vizibil arcul ascuțit al arcului de triumf, există un portal cu arc tricentric.

De interior

Interiorul clasei , funcțional predicilor ținute aici de slujitori , este afectat de schimbarea funcției care a avut loc în secolele XIX și XX.

Urmele capelelor laterale rămân în cele două arcade mari orbite, orbite, încă vizibile pe latura nordică. Pe același perete există și două arcuri rotunde și tricentrice, de dimensiuni mult mai mici. Pe peretele opus sunt trei uși, care dau acces la mănăstirea mare și un arc ușor ascuțit, care duce la capela Inocenților. Acesta din urmă, destul de mare proporțional cu clasa, are un plan neregulat: cele patru laturi formează, de fapt, unghiuri diferite pentru a se potrivi diferitelor axe ale clasei și ale fațadei; mediul este împărțit în două golfuri printr-un arc ascuțit.

Peretele de jos este caracterizat de trei arcuri înalte, care dau acces la abside. Zona presbiteriului antic este ușor ridicată.

Acoperișul este realizat din ferme de lemn în clasă; două bolți de cruci închid capela Inocenților.

Lucrări de artă

Cu excepția unei prezentări în Templu de Jacopo Palma il Giovane , păstrată acum în sacristia Catedralei din Castelfranco Veneto , nu există nicio urmă a lucrărilor eliminate.

Majoritatea frescelor care au supraviețuit, pictate între a doua jumătate a secolului al XIV - lea și primele decenii ale secolului al XV-lea , sunt concentrate pe peretele din dreapta. Deși făcute fără un plan prestabilit (diferitele panouri au fost efectuate în urma donațiilor de la cetățeni binefăcători, sau pentru oferte ex-voto, sau pentru cererea de înmormântări), lucrările pot fi împărțite în două grupuri omogene: primul grup, în jumătate zid către abside, datează din a doua jumătate a secolului al XIV-lea; al doilea grup, în jumătatea zidului spre fațada din față, la începutul secolului al XV-lea. Această grupare reflectă cele două faze ale construcției bisericii, caracterizate printr-o lungă întrerupere între 1348 și sfârșitul secolului al XIV-lea.

Aceste fresce, acoperite în 1590 de un strat de tencuială, au reapărut în 1944 și au fost restaurate între 1997 și 2001 cu fonduri private și publice.

Primul grup de fresce, atribuit inițial lui Tomaso da Modena , include:

Buna Vestire; Profeți și Treime
Sfânta Margareta mucenică
San Michele Arcangelo, trei sfinți și client
Madonna și Pruncul cu Sfânta Ecaterina din Alexandria
Sfântul episcop (Biagio?)
Sfânta Ecaterina de Alexandria mijlocește pentru Treviso
Coroana îngerilor și clientul (de la Madonna dell'Umiltà)

Al doilea grup include:

Fecioara cu Pruncul, Sfântul Ioan Botezătorul și Sfântul Pelerin
Miracolul lui S. Eligio (sfântul fierar, ispitit de diavol în haine de femeie)
Sf. Ieronim Doctor al Bisericii

Dintre descrierile din secolul al XIV-lea, Santa Caterina d'Alessandria este deosebit de interesantă pentru mijlocul orașului Treviso . În descrierea sfintei care ține modelul orașului cu mâna, pictorul a descris cu fidelitate zidurile, turnul civic, Catedrala înconjurată de steagul San Marco, precum și biserica Santa Caterina. În dreapta, într-un panou care este acum foarte deteriorat, a fost înfățișată o Madună a Umilinței , a cărei protecție este invocată de cetățeni, privind dinspre pereți, și de sfântă, care îi adresează o rugăciune pictată cu caractere gotice.

Grupul de fresce din secolul al XV-lea reprezintă una dintre cele mai înalte mărturii ale goticului venețian târziu: Madonna cu Pruncul și Sfântul Ioan Botezătorul este deosebit de rafinată, inserată într-o arhitectură bogată, atribuită lui Gentile da Fabriano sau unuia dintre elevii săi; în schimb, scena ispitei Sfântului Eligi este atribuită lui Pisanello .

Pe peretele din stânga și pe contra-fațadă există cele mai bine conservate fundaluri ale decorului din secolul al XVI-lea, cu arhitecturi false cu coloane răsucite .

Seif cu simbolurile celor patru evangheliști și o parte a Răstignirii .

Capela Inocenților

Cei patru Doctori ai Bisericii și Simbolurile Evangheliștilor sunt descriși pe bolțile de cruce ale capelei din secolul al XV-lea. Pe pereți, panouri cu Povești despre Maria și despre copilăria lui Isus , culminând pe peretele din spate cu crucea mare, dramatică. Mai jos, San Sebastiano .

Picturile, databile în jurul anului 1430 , sunt atribuite a doi maeștri diferiți, fiecare cu propriul său colaborator. Artistul major - autor, printre alte scene, al Răstignirii și al masacrului Inocenților - este numit în mod convențional Stăpânul Inocenților .

Orgă

În 1998 , în sală a fost amplasată o orga în stil renascentist italian, construită de compania Francesco Zanin , de la Codroipo ^[5] . Inițial a fost plasat într-o tribună în poziție ridicată în fața absidei; după mutarea poveștilor restaurate din Sant'Orsola , a fost așezată pe peretele nordic al naosului.

Fațada este împărțită în cinci (grupuri de 7, 9, 5, 9, 7 țevi ) cu două organe cu butoi mort în partea de sus, corespunzătoare grupurilor a doua și a patra. Țevile de spectacol, cele care încep de la nota F 1 din registrul principal , sunt realizate din tablă și aliniate, cu guri de mitră . Consola are o tastatură de 60 de note ( C 1 - A 5 , plus A ♭ 1 , A ♭ 2 și A ♭ 3 și D # 2 , D # 3 și D # 4 ) și are prima scavezza de octavă . Fretele notelor naturale sunt acoperite în buș cu fronturi spiralate, cele ale ascuțitilor sunt în abanos . Pedalierul pupitrului este realizat din nuc și are 20 de note ( C 1 - B 2 ). Orga este alimentată de trei burdufuri care pot fi acționate manual și cu corzi.

Galerie de imagini

Detaliu al unei ferestre din partea de nord
Detaliu al arcului orb din partea de nord
Zona absidală
Detaliu al arcului orb din peretele din spate al absidei principale

Notă

^ ^a ^b Lucio Polo (editat de), Treviso nostra , Treviso, Tarvisium Association, 1964, p. 180.
^ Marco Pulieri, Diverse memorii triviene din 1813 până în 1825 .
^ museicivicitreviso.it
^ tonifollina.it Arhivat la 11 mai 2006 la Internet Archive .
^ Factsheet Arhivat 16 decembrie 2013 la Internet Archive . a instrumentului de pe site-ul Festivalului Internațional de Orgă al orașului Treviso și Marca Trevigiana.

Bibliografie

Giovanni Netto, Ghidul Treviso , Trieste, LINT Editions, 1988.
Marco Pulieri, Diverse amintiri triviene din 1813 până în 1825: lucrare nepublicată de Marco Pulieri cu informații despre autor , editată de Angelo Marchesan , Treviso, Tipografia coop. trivigiana, 1911.