Biserica Santa Maria Assunta (Carbonat)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria Assunta
ChiesaCarbonateFacciata.jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Carbonat
Adresă Piazza Santa Maria Assunta, 1
Religie catolic
Arhiepiscopie Milano
Consacrare 1529

Coordonate : 45 ° 41'01.86 "N 8 ° 56'24.76" E / 45.68385 ° N 8.94021 ° E 45.68385; 8.94021

Biserica Santa Maria Assunta este situată în Carbonat , în provincia Como , și este sfințită Adormirii Maicii Domnului . Este o biserică parohială încredințată clerului eparhial a cărui jurisdicție se întinde pe întreg teritoriul municipal. Supusă ecleziastic Arhiepiscopiei Milano , parohia aparține Zonei Pastorale II, Decanatul Tradatului .

Descriere

Structura bisericii datează din anii 40 ai secolului XX , în urma lucrărilor de extindere a clădirii preexistente efectuate sub supravegherea arhitectului Ugo Zanchetta, fratele preotului paroh Giovanni Zanchetta. Aspectul fațadei este marcat de un stil neo - baroc sobru.

Biserica are un plan de cruce latină , cu absida orientată spre est conform tradiției antice. Structura are o singură navă și un transept . Pe laturile naosului sunt patru mici capele cu altare: pe peretele sudic, continuând de la intrare spre presbiteriu, capela S. Antonio Abate și capela Madonei del Rosario și pe peretele nordic, procedând în în aceeași direcție și într-o poziție simetrică, capela Sant'Agnese și capela Crucifixului . O a cincea capelă cu un altar alăturat, dedicată Sfintei Inimi a lui Iisus , este situată în fața fațadei de nord a transeptului, în timp ce pe peretele de sud al aceleiași se află organul din lemn al secolului al XIX-lea , opera fraților Bernasconi. . Baptisteriul este situat într-o capelă dedicată de-a lungul zidului nordic, al cărui acoperiș cu forma octogonală tradițională este, de asemenea, vizibil din exterior.

Presbiteriul de la capătul naosului este situat într-o poziție ușor ridicată, adăpostind altarul cel mare din marmură unde este păstrat tabernacolul , masa folosită în mod obișnuit în sărbătorile liturgice și ambo , instalată în urma înlăturării vechiului amvon din lemn. Bazele mesei și ambo au fost obținute din coloanele balustradei care delimitau absida , care a fost îndepărtată în timpul ajustărilor liturgice în urma reformelor Conciliului Vatican II .

Cupola absidei este frescată cu imaginea lui Hristos Bunul Păstor, în timp ce fresca care pictează cupola la intersecția dintre naos și transept reprezintă Adormirea Maicii Domnului , căreia îi este dedicată biserica. Cei patru mari profeți ai Vechiului Testament sunt înfățișați pe pânzele domului: Ilie , Ieremia , Daniel și Isaia . O altă urmă a dedicării mariane a bisericii poate fi găsită în fresca bolții navei, realizată de pictorul Vanni Rossi între 1954 și 1955 [1] , unde într-o poziție centrală puteți vedea imaginea încoronării Mariei Regina , înconjurată de reprezentările celor patru evangheliști . Din punct de vedere artistic, este remarcabilă prezența unei fresce a lui Mario Radice care înfățișează Nașterea Fecioarei și Prezentarea în Templul lui Iisus , găzduită pe peretele nordic al presbiteriului.

Turnul clopotniță, datând din secolul al XVI-lea, este situat lângă zidul sudic, chiar înainte de transept și poate fi accesat din interiorul bisericii prin capela S. Antonio, în timp ce accesul antic care dădea direct în exterior astăzi a fost sigilat. Clopotnița găzduiește un concert de cinci clopote cu mecanism motorizat.

Istorie

Origini

Clădirea originală trebuie să fi fost din perioada romanică , construită într-o poziție ridicată față de așezare și mărturisită de Liber Notitiae Sanctorum Mediolani [2] . Din această sursă se remarcă faptul că pe teritoriul Carbonatului exista o biserică cu hramul S. Maria (pe lângă o altă biserică cu hramul S. Giovanni), secundară și supusă parohiei Appiano .

Al XVI-lea

Clopotnița din 1523

Constituirea unei parohii autonome pe teritoriul Carbonatului are loc în secolul al XVI-lea . Biserica parohială a fost sfințită pentru prima dată la 28 octombrie 1529, în timp ce clopotnița adiacentă fusese deja finalizată cu câțiva ani mai devreme: o incizie pe latura de sud-est a clopotniței raportează construcția sa până în 1523 [3] .

La 27 iunie 1549 Francesco Girardi a fost numit paroh al Carbonatului. Dintr-un text autografat atașat la actele vizitei pastorale a lui San Carlo Borromeo știm că Girardi i-a succedat preotului decedat Gabriele de Bertis, care este, prin urmare, primul preot paroh din Carbonat, din care există urme istorice.de vizită pastorală a părintelui Leonetto Clivone, delegat al arhiepiscopului de Milano , Carlo Borromeo . Documentele referitoare la această vizită descriu o primă descriere a bisericii parohiale din Carbonat:

«Biserica este veche, are patru altare și două morminte deasupra solului, două uși care pot fi închise: este acoperită doar cu dale și solul este nivelat de un etaj; are o lungime de 18 braccia și o lățime de 15. Există baptisteriul, precum și cartea botezurilor și căsătoriilor, clopotnița cu două clopote, sacristia, un cimitir deschis, o casă adiacentă bisericii cu o grădină mărginită de copaci. de aproximativ cinci poli "

( Arhivele istorice ale eparhiei de Milano, secțiunea X, Vizite pastorale, Appiano, vol. II, q. 5 )

La 21 octombrie 1574 , Arhiepiscopul de Milano Carlo Borromeo a venit personal într-o vizită pastorală la Carbonat, unde a fost întâmpinat de preotul paroh și de aproape întreaga populație. Borromeo a efectuat un sondaj detaliat al bisericii parohiale, menționând că a găsit-o „ convenabil de mare și largă și nu lipsită de decorațiuni ”. Un plan trasat în 1578 și care coincide cu descrierile scrise de Borromeo face posibilă detectarea modificărilor care au avut loc în structură: biserica avea acum trei altare și nu mai sunt patru; altarul cel mare stătea în centru; de-a lungul zidului nordic exista un altar dedicat lui S. Rocco (venerat în special în secolul al XVI-lea ca apărător al ciumei) în timp ce al treilea altar, dedicat lui S. Antonio , se afla între altarul principal și zidul sudic al bisericii. În colțul nordic spre fațadă se afla baptisteriul, format dintr-un bazin de piatră. Ușa principală, deschisă în mijlocul fațadei, dădea spre cimitirul adiacent în timp ce o ușă secundară, obținută de-a lungul zidului sudic, dădea spre piață. La sfârșitul vizitei pastorale, Arhiepiscopul a dat dispoziții pentru unele modificări, astfel încât biserica să devină pe deplin conformă cu legile canonice: în special el a dorit ca altarul lui S. Rocco să fie lărgit și ca altarul lui S. Antonio să fie mutat și reconstruit într-o poziție simetrică față de cea a lui S. Rocco. De asemenea, a dat ordine să construiască o nouă sacristie, transformând-o pe cea existentă într-un depozit.

Indicațiile arhiepiscopului au fost însă nesocotite, deoarece deja în 1583 , cu ocazia unei noi vizite la biserica parohială din Appiano , Borromeo a reafirmat dispozițiile dictate anterior, adăugând și construirea unei capele pentru baptisteriu de-a lungul zidului nordic. a bisericii, interzicând sărbătorirea botezurilor în parohie, sub pedeapsa suspendării canonice a preotului celebrant, până la finalizarea construcției capelei. El a prescris, de asemenea, ca podeaua bisericii să fie nivelată de către preotul paroh, iar sacristia să fie mărită și văruită [4] .

Naosul cu fresce al bisericii parohiale

secolul al 17-lea

Pentru a găsi noi surse legate de structura bisericii este necesar să se ajungă la un document datat din 1652 , în care biserica este numită „ închinată Adormirii Maicii Domnului, foarte frumoasă și foarte bine asigurată ”. Acest document arată schimbările făcute în comparație cu vremurile de la San Carlo: altarul lui San Rocco fusese demolat și înlocuit cu un altar dedicat Sfântului Sant'Antonio, în timp ce altarul preexistent al lui Sant'Antonio fusese eliminat. O capelă dedicată Sfintei Fecioare a Rozariului fusese construită de-a lungul zidului sudic, comandată de preotul paroh Andrea Bonomi și binecuvântată la 21 decembrie 1668 [5] .

În 1687 parohia Carbonat face din nou obiectul unei vizite pastorale a arhiepiscopului, cardinalul Federico Visconti . În documentele vizitei există o descriere a structurii și situației bisericii parohiale:

«Titlul bisericii parohiale Carbonate pieve d'Appiano este S. Maria Assunta. Biserica are o lungime de 37 brazza și o lățime de doisprezece. A sol naue et attic. Trei altare, dintre care unul este altarul principal; celălalt dreptaci, ieșind din biserică, sub titlul de S. Antonio Abbate cu masă zilnică ex legat [...] În această biserică nu există Confrăție sau moaștă sau atât de puțin venit, dar susținut de Săraci. Supeletile sunt. Planete de zece culori diferite. Palios de diferite culori n. 8. Halate n. 5. fețe de masă 12. "

( Arhivele istorice ale eparhiei de Milano, secțiunea X, Vizite pastorale, Appiano, vol. LIV, q. 8 )

Al XVIII-lea

În 1726 iezuitul Giovanni Pietro Moneta a cerut și a obținut permisiunea de a așeza niște moaște sub altarul închinat Sfântului Antonie. Pentru a păstra moaștele cu respectul cuvenit, a fost necesar să se elimine masa pre-existentă din teracotă și să se construiască o nouă masă în formă de urnă, cu o bolta mică. După obținerea autorizației bisericești și efectuarea lucrărilor necesare, moaștele sfinților mucenici Fortunato, Benigno, Modesto, Lucia, Giustina, Candida și Placida au fost așezate sub altarul Sfântului Antonie, precum și moaștele Sfintei Cruci .

Capela Maicii Domnului a fost, de asemenea, subiectul intervențiilor din secolul al XVIII-lea: în 1706 altarul a fost pictat la inițiativa preotului paroh Antonio Bazzi pentru costul a 32,6 lire, în timp ce balustrada a fost construită în 1740.

Capela Madonnei

Raportul vizitei pastorale a cardinalului Giuseppe Pozzobonelli , care a ajuns în Carbonat la 24 mai 1747, descrie situația bisericii parohiale din secolul al XVIII-lea : existența unei capele pentru baptisteriu, ale cărei pereți au fost frescați cu imaginea Sf. Ioan Botezătorul care l-a botezat pe Iisus Capela Madonei del Rosario a fost împodobită cu decorațiuni în relief. Se menționează o orgă situată spre sud în apropierea septului altarului principal, un cor din lemn de nuc și un confesional sculptat în nuc. Interiorul bisericii adăpostea, de asemenea, patru morminte.

În 1754 biserica Santa Maria Assunta a făcut obiectul unor intervenții importante. În timpul acestor lucrări, a fost renovată capela Madonei del Rosario și a fost plasată statuia din lemn a Madonei, iar cele cincisprezece picturi care descriu misterele Rozariului au fost create înconjurând relicva unde se păstrează statuia.

În 1781 , clopotnița a fost, de asemenea, supusă unei intervenții aproape obligatorii: în acel an, cancelarul Giuseppe Alfieri, în numele municipiului Carbonat, a solicitat de fapt Camerei Regale a Magistratului autorizația de a reconstrui celula clopotului, susținând că se află în astfel de condiții suficient de grave pentru a face periculos să sune clopotele. [6]

secol al XIX-lea

În 1836 , în partea de nord a bisericii din zona în care se afla cimitirul antic, a fost construit un oratoriu adiacent bisericii parohiale la care s-a accesat printr-o ușă care ducea direct în curtea bisericii. Oratoriul a fost binecuvântat de preotul paroh Giuseppe Maggioni la 14 septembrie 1840 , dedicat Fecioarei celor Șapte Dureri și Sfântului Iosif și a fost folosit pentru funcții religioase până în 1940 , când a fost abandonat și transformat într-un depozit.

În jurul anului 1850 , biserica parohială a făcut obiectul unor intervenții de extindere, la sfârșitul căreia a fost sfințită din nou la 21 februarie 1882 . Construcția și amplasarea organului, opera fraților Pietro și Lorenzo Bernasconi [7], datează , de asemenea, din acești ani.

Secolele XX și XXI

Intervențiile din a doua jumătate a secolului al XIX-lea făcuseră ca biserica parohială să ajungă la o conformație apropiată de cea actuală, cu excepția dimensiunilor sale ușor reduse și a absenței transeptului . Mulțumită creșterii demografice, însă, de la începutul anilor treizeci ai secolului al XX-lea , nevoia unei extinderi a devenit evidentă: de fapt, o parte din credincioși erau acum obligați să se oprească în sacristie pentru a participa la funcții, deoarece nu existau cameră pentru toată lumea din biserică. În 1938 cardinalul Schuster a plecat la Carbonat într-o vizită pastorală și, dată fiind situația, a îndemnat la intervențiile de extindere care, totuși, nu au avut un impuls decisiv până la sosirea noului preot paroh, Don Giovanni Zanchetta, care cu ocazia prima Liturghie în parohie la 9 noiembrie 1941 a observat cum:

„Biserica veche era aglomerată, dar oamenii au umplut sacristia și corul, iar o parte din ea se afla în afara bisericii. În singurul culoar erau doar femei "

( Liber Chronicon al Parohiei Carbonatului )

Luând situația în mână și folosindu-se de sfaturile fratelui său arhitect Ugo Zanchetta, noul preot paroh a dat viață proiectului de extindere care a văzut așezarea primei pietre a noii clădiri la 15 august 1942 : lucrările prevăzute pentru lărgirea bisericii prin deplasarea înapoi a absidei și construirea transeptului, scăzând spații din sacristie și parohie. La început lucrările au decurs încet din cauza războiului în curs și a dificultății de a găsi mijloace și resurse. Un impuls decisiv a venit din partea senatorului Enrico Scalini , care, până la optzeci și șase de ani, își exprimase dorința de a vedea noua biserică parohială terminată înainte de a muri, oferind în momentele următoare o sumă totală de 1.300.000 de lire. Mulțumită sprijinului senatorului Scalini și al tuturor enoriașilor, lucrările au decolat în cele din urmă, iar la sfârșitul anului 1943 cea mai substanțială parte a restructurării ar putea fi considerată acum finalizată, până la punctul în care au fost luate în considerare intervenții suplimentare de extindere, cu aranjamentul baptisteriul și altarele laterale.

Noua biserică parohială, în forma sa actuală, a fost sfințită în cele din urmă solemn de cardinalul Schuster la 18 august 1946 , dedicând-o ca clădire anterioară Sfintei Fecioare a Adormirii Maicii Domnului. Cu aceeași ocazie, cardinalul Schuster a sfințit și noul altar mare, în care au fost așezate moaștele sfinților Galdino , Ippolito și Giacinto. Cardinalul a mai ordonat amplasarea unei plăci, încă vizibilă în interiorul bisericii de deasupra ușii centrale, în memoria sfințirii. [8]

În octombrie 1948, cele două noi clopote majore au fost sfințite și așezate pe clopotniță, înlocuind cele rechiziționate și comasate din motive de război în 1943 . Între 1950 și 1952 au fost ridicate noile altare laterale ale lui S. Agnese și S. Luigi. În 1952 pictorul Mario Radice realizează Nașterea Fecioarei și Prezentarea în Templu [9] .

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, parohia a primit vizita pastorală a cardinalului Montini - prezent în Carbonat la 5 iunie 1962 , cu un an înainte de alegerea sa pe tronul papal -, a cardinalului Colombo la 15 aprilie 1973 și în cele din urmă a cardinalului Martini la 21 februarie 1993 . Cu ocazia vizitei pastorale la Decanatul tradatului de către cardinalul Dionigi Tettamanzi , decanul Mons. Erminio Villa a vizitat parohia sărbătorind Liturghia festivă și și-a îndeplinit obligațiile aferente în 14 noiembrie 2010 , prima duminică a Adventului Ambrosian.

Nașterea Fecioarei
Nașterea Fecioarei-Pasquale Russo Maresca

În a doua jumătate a anilor 90, biserica parohială a suferit o restaurare finală de către preotul paroh Don Giorgio Schieppati, cu scopul de a restabili suprafața veche a zidurilor gri-albastre și de a readuce decorațiunile din aur și aur la vizibilitate deplină. seif. De asemenea, a comandat un tablou care înfățișează Nașterea Fecioarei , de la pictorul Pasquale Russo Maresca , situat în presbiteriul din dreapta, pe peretele de sud al bisericii. În 2017 preotul paroh Don Luigi Alberio a început restaurarea clopotniței și scoaterea și curățarea celor cinci clopote, lucrare finalizată în 2018 de preotul paroh Don Vinicio Viola.

Notă

  1. ^ Matteo Colaone, Carbonat în carte poștală: autonomie și dezvoltare , 2013.
  2. ^ M. Magistretti, U. Monneret De Villard, Liber notitiae Sanctorum Mediolani. Manuscris al Bibliotecii Capitulare din Milano , Milano , 1917 și 1974
  3. ^ Maria Luisa Frontini, Carbonat între cronică și istorie , Carbonat, Il Punto, 1994, p. 124.
  4. ^ Maria Luisa Frontini, Carbonat între cronică și istorie , Carbonat, Il Punto, 1994, pp. 131-143.
  5. ^ Maria Luisa Frontini, Carbonat între cronică și istorie , Carbonat, Il Punto, 1994, p. 145.
  6. ^ Maria Luisa Frontini, Carbonat între cronică și istorie , Carbonat, Il Punto, 1994, pp. 146-157. .
  7. ^ Maria Luisa Frontini, Carbonat între cronică și istorie , Carbonat, Il Punto, 1994, pp. 169-1972.
  8. ^ Maria Luisa Frontini, Carbonat între cronică și istorie , Carbonat, Il Punto, 1994, pp. 181-183.
  9. ^ Mario Radice, Luciano Caramel, Mario Radice: 1898-1987: retrospectiv , Mondadori Electa, 2002, p. 74.

Elemente conexe

Alte proiecte