Biserica Santa Maria Maggiore (Tuscania)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria Maggiore
Tuscania - Bazilica Santa Maria Maggiore 1.JPG
Stat Italia Italia
regiune Lazio
Locație Tuscania
Religie catolic al ritului roman
Titular fecioara Maria
Eparhie Viterbo
Stil arhitectural Romanic
Completare Al XII-lea
Site-ul web www.polomusealelazio.beniculturali.it/index.php?it%2F260%2Fchiesa-di-santa-maria-maggiore

Coordonate : 42 ° 24'51.55 "N 11 ° 52'31.44" E / 42.41432 ° N 11.8754 ° E 42.41432; 11,8754

Biserica Santa Maria Maggiore din Tuscania se ridică pe versanții dealului San Pietro, care găzduiește și vârful bazilicii cu același nume .

Din decembrie 2014, Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale îl gestionează prin Complexul muzeal Lazio, care în decembrie 2019 a devenit Direcția regională pentru muzee .

Istorie

Numit pentru prima dată în 852 într-o bulă a Papei Leon al IV-lea către episcopul de Tuscania, Urbano (avem știri despre un episcop din Tuscania încă din 595 , când un anumit Virbono apare pe lista participanților la un conciliu), a fost sfințită la 6 octombrie 1206 .

Criticul Pietro Toesca de la începutul secolului trecut a văzut în Tuscania și, prin urmare, și în Santa Maria Maggiore, un centru artistic sensibil la primirea diferitelor mesaje, chiar destul de actualizate, care ar fi făcut din orașul Lazio un pol capabil să anticipeze acel limbaj.care s-ar afirma ulterior în Roma din apropiere. Potrivit lui Toesca, Santa Maria Maggiore a fost construită în două etape spre sfârșitul secolului al XII-lea ; Karl Noehles crede că este înainte de San Pietro, în timp ce Raspi Serra se gândește la un loc între sfârșitul secolului al XI - lea și începutul secolului al XII-lea. În cele din urmă, Renato Bonelli a redus recent importanța Santa Maria Maggiore (și a lui San Pietro) relegând-o la un exemplu al acelei cercetări care, începând din secolul al VIII-lea , a avut loc în Italia centrală : o căutare, totuși, cu caracter pur local , cu valabilitate limitată și cu un nivel inovator și formal modest.

Extern

Fereastra centrală de trandafir

Pe fațada principală există trei portaluri fin decorate. Cea centrală, din marmură albă, este puternic bătută și flancată de două coloane spiralate. Are doi lei supremați de o lunetă cu patru arcade susținute de coloane duble și cu capiteluri diferite. Figurile apostolilor Petru și Pavel sunt sculptate în jambiere, parțial reconstituite după un act de vandalism. În lunetă se află figurile Maicii Domnului cu copilul binecuvântător și din stânga, Balaam pe măgar, Jertfa lui Isaac și Agnus Dei, asemănătoare arhetipurilor lombarde.

Portalul din dreapta este decorat cu frunziș de inspirație clasică, în timp ce arcul celui din stânga are un ornament în stil normand-sicilian. În partea superioară, între un leu și un grifon, se află loggia cu cele nouă coloane și zece arcade. În cele din urmă, fereastra bogată de trandafir cu două ordine de douăsprezece coloane la colțurile cărora există patru sculpturi care amintesc evangheliștii (Aquila, Angelo, Leone și Vitello reprezentând respectiv pe Ioan, Matei, Marcu și Luca).

Absida semicirculară este traversată de pilaștri și benzi de arcade.

De interior

Vedere a naosului central

Interiorul, cu un plan bazilical, cu acoperiș în grădină , are trei nave împărțite în șase golfuri. Există coloane și stâlpi frescați , capiteluri romanice sculptate pentru arcade rotunde decorate în arcadă cu flori stilizate de patru petale, deasupra unui cadru de piatră pe rafturi cu motive arhitecturale și zoomorfe. De-a lungul pereților culoarelor laterale găsim arcuri oarbe care închid arcuri oarbe pe jumătate de stâlpi. Presbiteriul este flancat de două arcuri transversale; frontalul altarului , înconjurat de un ciborium în forme gotice primitive, cu pânze interne cu fresce și un scaun de episcop aspru, este alcătuit dintr-un pluteu din secolul al VIII-lea-IX.

În culoarul drept se află un font de botez octogonal care datează din secolul al XIII-lea . În naosul central puteți admira un prețios amvon din secolul al XIII-lea, cu fragmente medievale timpurii. La sfârșitul culoarului stâng se află un altar cu „fenestrella”, un element tipic al „confessio”, adică locurile de înmormântare care au devenit centre de devotament. Într-adevăr, nenumărate moaște au fost păstrate în biserică și mulți sfinți mucenici au fost îngropați acolo.

Frescele

Înfățișarea Judecății de Apoi

Absida este acoperită de o frescă a școlii romane din secolul al XIII-lea cu influențe bizantine care îi înfățișează pe cei Doisprezece Apostoli; în presbiteriu, pe arcul absidei, este pictată o mare frescă din secolul al XIV-lea pe care, pe lângă clientul Secondiano, este reprezentată Judecata de Apoi. Destul de bine conservat, este atribuit lui Gregorio și Donato D'Arezzo.

Clopotnița

Desprins de biserică, turnul clopotniță puternic, deși tăiat, rămâne baza înaltă și două rânduri de ferestre separate de pilaștri și rânduri de arcuri oarbe. Construcția sa ar trebui să dateze din secolul al XII-lea, chiar dacă unele dintre caracteristicile sale (cum ar fi structura bazei, disproporția corpului față de clădirea bisericii și locația din fața fațadei) ar sugera mai degrabă o fundație anterioară .

Bibliografie

  • V. Angelelli, De la Sovana la Montefiascone trecând prin Tuscania: modele și mișcare a lucrătorilor în sculptura arhitecturală din secolul al XII-lea , 2011, pp. 257-268.
  • F. Ricci, Biserica Santa Maria Maggiore , în „Tuscania, biserici, monumente și orașe”, 11, 1996.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 293 001 968 · LCCN (EN) nr97008823 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr97008823