Biserica Santa Maria dei Servi (Vicenza)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria in Foro (cunoscută sub numele de "dei Servi")
Fațada Santa Maria in Foro dei Servi Vicenza 01.png
Fațada bisericii Santa Maria in Foro numită „dei Servi”
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Vicenza
Religie catolic
Titular Maria
Eparhie Vicenza
Stil arhitectural Renaştere

Coordonate : 45 ° 32'50.59 "N 11 ° 32'52.28" E / 45.547386 ° N 11.547856 ° E 45.547386; 11.547856

Santa Maria in Foro numită dei Servi este o biserică din Vicenza situată în Piazza Biade , o mică piață adiacentă la Piazza dei Signori . Construcția sa a început la începutul secolului al XV-lea din ordinul Slujitorilor Mariei . Portalul bisericii a fost realizat de atelierul în care Andrea Palladio a lucrat la începutul carierei sale și ar putea fi una dintre primele sale lucrări. [1]

În 1810 parohia a fost transferată aici de la biserica romanică - gotică San Michele, care se afla odinioară în Oratoriul San Nicola da Tolentino . Biserica San Michele, construită în jurul anului 1264 [2] , a fost încredințată augustinienilor și apoi distrusă în 1812 . Această biserică era bogată în altarele ( Giulio Carpioni , Tintoretto , Bartolomeo Montagna , Giovanni Buonconsiglio și alții) [3] .

Construcția actuală a Bisericii Santa Maria din Foro a început pe clădirea preexistentă după 1404 , anul în care Vicenza a trecut sub stăpânirea Republicii Veneția [4] .

Potrivit Enciclopediei Catolice , în 1319 au avut loc minuni legate de Sfântul Filip Benizi în mănăstirea Santa Maria dei Servi [5] .

Descriere

Harta Peronio di Vicenza 1481 (detaliu) - Biserica Slujitorilor din fața piețelor Biade și a Vinului

Extern

Portalul principal, poate opera lui Andrea Palladio [1]
Exteriorul bisericii văzut din partea absidei

Portalul, la care este gravată data 1531 , a fost comandat pentru două sute de ducați de Francesco Godi lui Gerolamo Pittoni și Giacomo da Porlezza. Aceștia sunt cunoscuții maeștri „di Pedemuro”, de la numele raionului în care se afla atelierul, unde tânărul pietrar Andrea di Pietro a lucrat din 1524 , care nu a devenit încă arhitectul Andrea Palladio [1] .

În comparație cu producția cunoscută a maeștrilor din Pedemuro, portalul Servi se remarcă prin calitatea designului elementelor arhitecturale, foarte aproape de exemplele venețiene de Jacopo Sansovino . Prin urmare, este posibil ca aceasta să fie o realizare, lipsită de aspecte imature, de către tânăra Andrea, care de-a lungul anilor s-a specializat treptat în atelier ca responsabil pentru proiecte de arhitectură , până cel puțin în 1546 când a prezentat propriul proiect (deși susținut de Giacomo da Porlezza) pentru logiile Palazzo della Ragione (azi Basilica Palladiana ) [1] . Dintre cele nouă statui moi din piatră, fericitul Pellegrino Laziosi, în stânga portalului, și Santa Giuliana Falconieri , în dreapta, sculpturi, pe rafturi elaborate, de Orazio Marinali : Sfântul Matei din extrema dreaptă are inițialele Angelo Marinali. Cinci statui sunt atribuite lui Giovanni Calvi: Addolorata, San Filippo Benizzi (pe stânga) și San Giorgio, pe fronton , Sant'Alessio Falconieri (pe dreapta ferestrei) și San Giovanni Evangelista , pe extrema stângă pe latură. În stânga ferestrei, fericitul Giannangelo Porro.

Deasupra portalului se află inscripția latină Salve Mater pietatis et totius Trinitatis nobile triclinium („Te salut mamă de evlavie și triclinium nobil al întregii Treimi ”). Este o laudă mariană preluată din celebra secvență Salve Mater Salvatoris de Adamo di San Vittore [6] .

De interior

Interiorul

Interiorul are trei nave cu bolți transversale susținute de nervuri [7] . Cele două părți ale bisericii sunt clar vizibile: prima, din 1407 , merge de la presbiteriu și capele de la capătul culoarelor minore la stâlpul cu două fețe (al treilea începând de la intrare); al doilea, din 1490 , merge de la stâlpul menționat mai sus la peretele de intrare. Capitelele primilor stâlpi cilindrici sunt bogate. În secolul al XV-lea stâlpii cilindrici, cu benzi de piatră și cărămidă, au capiteluri gotice târzii, cu un abac de profil bogat, împodobit cu frunze de acant , trandafiri și capete de heruvimi . Pe contra-fațadă, o pânză cu Răstignirea , atribuită lui Giacomo Ciesa. La primul altar din dreapta, Madonna Întronată și Sfinții Sebastian și Rocco , altar de Benedetto Montagna . Altarul, ridicat de Camillo Garzadori în cinstea Sfinților Gheorghe și Apollonia și renovat de Giuseppe Garzadori, este o lucrare arhaică, care ține cont de schemele lui Serlio și Sanmicheli (sfârșitul secolului al XVI-lea). Al doilea altar din dreapta este dedicat Trinității și datează din 1587, construit de Francesco Trissino, opera lui Francesco Albanese (sfinții Francesco și Antonio, din nișe, sunt din albaneză). La al treilea altar din dreapta, din 1609, ridicat de Virginio și Flaminio Negri, găsim o Depunere în marmură de Carrara , în frontalul altarului; pe altar Fecioara într-o glorie de îngeri cu sfinții Bernardino, Agata, Filippo Benizzi și Caterina , opera lui Giovanni Battista Maganza (aproximativ 1609). În capela absidală dreaptă, pictura cu Madonna adorând Copilul, San Gioacchino și Sant'Anna de Marcantonio Maganza (secolul al XVII-lea) rămâne dezmembrată în trei părți. „Relicva sângelui prețios” al lui Hristos, un dar (1753) al lui Benedict al XIV-lea către augustinieni, a fost transferat aici de la biserica augustină deconsacrată San Michele la capela absidei din stânga. Primul altar din stânga (secolul al XVI-lea) este dedicat lui Hristos și Fecioarei. Al doilea altar din stânga ( secolul al XV-lea ), construit în stil lombard de nobilul Velo (stemele laterale), este remarcabil din punct de vedere artistic și conține o statuie policromă a Mariei Addolorata din secolul al XIX-lea. Pe patru coloane corintice canelate, tot atâtea stâlpi ionici susțin un entablament înalt; două volute flancând capătul frontonului, frontonul triunghiular, stâlpii pe care se sprijină arcul median se repetă același capăt. Pe cheia arcului este un cap mulibru, pe fronton binecuvântând Părintele Etern cu trei heruvimi, în nișe statuile Sfântului Ioan Botezătorul și ale unui Apostol, Fecioara și Sfântul Apostol Ioan; în plăcile de piatră de pe laturile altarului profeții Isaia și Ieremia . Al treilea altar din stânga, construit în 1627 de Magrè, este dedicat lui Sant'Antonio da Padova și are patru coloane corintice canelate. La intrarea în presbiteriu , sprijinită de stâlpul stâng, se află un crucifix de lemn fără cruce, poate din a doua jumătate a secolului al XIII-lea; sprijinit de stâlpul din dreapta Sf. Mihail și balaur, statuie din lemn policromat de Albert Comploj din Ortisei .

Din culoarul drept, printr-un portal atribuit lui Tommaso da Lugano [8] , treci în mănăstirea , fondată în 1322, remodelată la sfârșitul secolului al XV-lea [9] . Arcurile rotunde sunt conturate în teracotă: coloanele porticului de la est, sud și vest au capiteluri în stilul gotic târziu local; cele de pe partea de nord, capitelele arătătoare de cel puțin trei forme diferite, dar proto-renascentiste [10] .

Orga de țeavă a bisericii a fost construită de Andrea Zeni di Tesero în 2000 în stilul baroc târziu german [11] . Instrumentul, cu transmisie mecanică, are două tastaturi de 58 de taste și o pedală de 30 de note.

Notă

  1. ^ a b c d Detalii lucrări :: Mediateca Palladio , pe mediateca.palladiomuseum.org . Adus la 16 iulie 2019 .
  2. ^ În jurul anului 1000, una dintre cele șapte capele în care a fost împărțită catedrala a existat în acest loc: era capela San Lorenzo din Berga (Alessio Giovanni Graziani, La Parrocchia dei Servi , Cooperativa Tipografica Operai, Vicenza, 2010, pagina 3 ).
  3. ^ Franco Barbieri , Renato Cevese, Vicenza, Portretul unui oraș , ghid istorico-artistic, editor Angelo Colla, 2004, pag. 617-618.
  4. ^ În 1407 , municipalitatea din Vicenza a ordonat o procesiune solemnă, care să aibă loc anual în ziua Nașterii Domnului, la biserica Fecioarei Maria a Milostivirii, titlu prezent în multe documente împreună cu cel al Sf. Maria in Foro. și S. Maria della Vittoria. Această ultimă dedicație datează în special de la construcția din 1314, când Cangrande della Scala a adresat, împreună cu vicentinele, o rugăminte către Fecioară, cerând și obținând victoria asupra conducătorilor padoveni (Alessio Giovanni Graziani, La Parrocchia dei Servi , Cooperativa Tipografica Operai, Vicenza, 2010, pagina 65)
  5. ^ Enciclopedia Catolică: Vicenza .
  6. ^ Stefano De Fiores, femeia Maria din Euharistie. 31 de perspective pentru luna mariană , Città Nuova, 2005, ISBN 9788831142892 .
  7. ^ La intrare, o placă de pe peretele de intrare ne amintește că „vechea parohie San Michele ridicată la 23 martie 1266 încredințată Eremitani di S. Agostino până în 1772 la 15 august 1810 a fost transferată cu o procesiune solemnă la această biserică Santa Maria în fosta mănăstire Forum a Slujitorilor Mariei ".
  8. ^ LOMBARDO, Tommaso în „Dicționar biografic” , pe treccani.it (arhivat din original la 22 iunie 2017) .
  9. ^ Veneto , Guida d'Italia, Italian Touring Club, 1969, p. 234.
  10. ^ Sub porticul mănăstirii din septembrie 2016 se află un ex voto, o statuie din piatră Vicenza, un artefact din 1975 care îl înfățișează pe Santa Rita da Cascia ținând în mâini un crucifix.
  11. ^ Noi organisme IT: Vicenza , pe xoomer.virgilio.it . Adus la 16 iulie 2019 .

Bibliografie

Surse
Perspective
  • Alessio Giovanni Graziani, Parohia slujitorilor , ed. Cooperativa tipografică Operai, Vicenza, 2010.
  • Franco Barbieri, Renato Cevese, Vicenza, Portretul unui oraș , ghid istorico-artistic, editor Angelo Colla, 2004, p. 420-425.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 246304447