Biserica Santa Maria della Pace (Brescia)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria della Pace
Fațada Bisericii Santa Maria della Pace din sudul Brescia.jpg
Fațada neterminată
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Brescia
Religie catolic al ritului roman
Titular Santa Maria della Pace
Eparhie Brescia
Stil arhitectural Stil baroc
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 32'23.02 "N 10 ° 12'55.11" E / 45.539727 ° N 10.215308 ° E 45.539727; 10.215308

Sculptură de evanghelist de necunoscut în intrarea bisericii.
Sculptură de evanghelist de necunoscut în intrarea bisericii.

„ Catedrala va fi mirele, iar Biserica noastră va fi mireasa toată frumoasă și împodobită”

( Filippo Juvarra , vizitând curtea bisericii în 1729 )

Biserica Santa Maria della Pace este o biserică din Brescia , situată în mijlocul omonimului Via Pace, nu departe de biserica San Francesco d'Assisi . Aparține Congregației Oratoriei San Filippo Neri .

Istorie

Premise

San Filippo Neri într-un tablou de Guido Reni

Fundația bisericii Santa Maria della Pace , în prima jumătate a secolului al XVIII-lea , se află în centrul unei perioade de mare reînnoire și fervoare religioasă din Brescia datorită renașterii economice și sociale a orașului după epidemia de ciumă a 1630 , în mare parte favorizat de lucrarea episcopului Angelo Maria Querini care a ajuns în fruntea eparhiei Brescia în 1728 . În aceeași perioadă, s-a redeschis și șantierul noii Catedrale , după ani de neglijență. Fundația bisericii se datorează părinților filipinezi care, în 1686 , au părăsit mănăstirea bisericii San Gaetano și s-au mutat într-o clădire lângă turnul Pallata , unde a fost deschis un nou oratoriu. Prima mențiune a bisericii este făcută într-un raport al Congregației Universale [1] din 10 iulie 1697 , unde este consemnată alegerea comună, supusă la vot, de a construi noul lăcaș de cult.

Cu toate acestea, au existat unele premise, evidențiate în special de o serie de corespondențe schimbate între 1691 și 1692 de doi filipinezi, părintele Brunelli și părintele Celerio: acesta din urmă a plecat la Roma pentru unele practici de închinare, dar i-a scris părintelui Brunelli, care a rămas în Brescia , a frumuseții și varietății bisericilor din Roma , din care se puteau extrage cele mai bune pentru a se asigura că proiectul noii biserici era frumos și la modă cu noul stil al vremii, barocul și cu noile dictate al Contrareformei [2] . Propunerea a fost inițial amânată de Războiul de Succesiune Spaniol , care a izbucnit câțiva ani mai târziu. Trebuie să așteptăm până în 1707 [2] pentru a găsi o nouă notă cu privire la clădirea bisericii, într-o nouă evidență a filipinezilor din 3 septembrie, unde este înregistrată cumpărarea terenului pe care se va ridica, un fond deținut de nobilii Calini. la care se plătesc 34.100 de lire venețiene .

Urmează o nouă pauză, probabil din cauza dificultăților financiare și, mai ales, a negocierilor pentru cumpărarea unei alte proprietăți de la Masperonis [3] , care urma să completeze terenul pe care să se ridice biserica. În 1719 , în plus, există confirmarea [4] că proiectul bisericii a fost încredințat lui Giorgio Massari , un important arhitect care lucra în Republica Veneția la acea vreme [3] . Primele articole menționate în cartea de cheltuieli a Fabbrica sunt prezența lui Massari la Brescia în martie 1720 [5] , înconjurat de Bartolomeo Spazzi, originar din Salò și arhitect local. Există, de asemenea, știri despre un model din lemn al bisericii, din care doar cupola a supraviețuit [5] . După finalizarea achiziționării fondurilor și obținerea unui arhitect care a comandat proiectul, șantierul bisericii ar putea fi început în cele din urmă, la cel puțin treizeci de ani de la nașterea primelor idei în acest sens.

Fabrica

Prima piatră

Așezarea primei pietre este relatată în Diari dei Bianchi [6] , o familie din Brescia cu numeroase prezențe în ordinele religioase și în Vescovado [7] . Capitolul în acest sens scrie: „Adi, 15 septembrie, duminica care cade de sărbătoarea Sfântului Numele Mariei, primește de către mons. Ioan. Francesco Episcopul nostru (este Gianfrancesco Barbarigo ) piatra de temelie a Bisericii care dorește să le fabrice Părinți al Congregației Oratoriei, spus despre Pace, și acest lucru cu o mare concurență de oameni și muzică superbă, și deasupra acestei pietre, care a fost plasată în cornu evangelii (una dintre laturile presbiteriului ) în fundația Pilonului, unde balustradele altarului urmau să fie amplasate Maior, o cutie rotundă de plumb era plasată cu un medalion metalic în interior, care pe o parte imprimase arma pontifului în funcție (era Papa Clement al XI-lea ) cu același nume și anul Pontificat, arma Prințului Serenissimo cu numele aceluiași și anul Principatului, arma Preasfințitului și Preasfințitului Episcopul nostru cu numele aceluiași și anul Episcopiei și arma Prea Excelentului Domnul Pietro Grimani [...] , unul dintre cei trei Inchiziți aur trimis de Republica Serenissima [...] . Pe cealaltă față a monedei era titlul acelei biserici și anul sănătății noastre 1720 și s-a menționat Congregația Oratoriei. În zilele viitoare, lucrările au continuat la galliarda, crezând că una dintre cele mai faimoase biserici din Brescia va reuși ...

Această laudă făcută de albi trebuie să provină, cel mai probabil, din viziunea modelului de lemn al bisericii, cu siguranță prezent la așezarea primei pietre [8] . Mai mult, există încă două exemple de medalie descrisă [8] . Cele două cupole au 52 și 37 m înălțime de la sol. respectiv clopotnița de 40 de metri. Diametrul cupolei principale de la bază este de 17 metri. [9] .

Curtea

Partea de nord-vest a bisericii cu cele două cupole și clopotnița.

Șantierul, așadar început în 1720 , a durat aproximativ douăzeci și cinci de ani, până în 1746 . Giorgio Massari păstrează un contact constant cu fabrica prin scrisori, trimitând desene și detalii arhitecturale și decorative [10] . Cu toate acestea, el vizitează site-ul de mai multe ori pentru a constata executarea regulată a directivelor sale, din primul an, 1721 : o notă din Cartea cheltuielilor Fabbrica [11] atestă: „ Cadou domnului Giorgio Massari, arhitect pentru călătorii și vizite la fabrică ". Alte vizite sunt raportate în 1727 și 1728 [12] , iar în ultimul an a trimis la fabrică proiectul fațadei [12] , care nu a fost finalizat ulterior. Pentru cele treizeci și șase de coloane monolitice, care urmau să fie așezate în interiorul bisericii, Massari s-a gândit inițial să aibă o nuanță roz de marmură roșie de Verona importată la Brescia, dar din fericire o carieră de piatră similară a fost descoperită foarte aproape de oraș, așa cum a demonstrat cronică a lui Alfondo Cazzago [13] care, în timp ce descrie starea șantierului la 5 decembrie 1725 , notează: Care coloane sunt foarte populare și sunt din marmură niciodată utilizate din nou, dar făcute pentru a descoperi de către Providența lui Dumnezeu doar patru la mile depărtare, adică pe terenul Botticino da Sera .

În 1729 , șantierul a primit o vizită importantă de la Filippo Juvarra [12] , care a fost chemat în oraș pentru a da sfaturi despre cum să extragă impunătoarele coloane interne ale noii Catedrale . Cazzago mai relatează: „(Filippo Juvarra) a văzut din nou Fabrica Bisericii noastre aici în pace și a lăudat-o și a aprobat-o în toate, exprimându-se să nu vadă un defect. Prin urmare, a spus că Catedrala va fi mirele și Biserica noastră va fi mireasa toată frumoasă și împodobită [14] . În 1731 este încă Cazzago, care va muri în scurt timp, pentru a ne oferi un nou raport despre starea șantierului: în acel an [15] , coloanele sunt acum toate sunt amplasate și o bună parte a clădirii este construită până la entablamentul acestora, inclusiv capelele laterale. În același an, Bartolomeo Spazzi este înlocuit de Giacomo Scalvi ca director al șantierului [16] , care începe construcția dintre cele două altare laterale principale, plasate în centrul naosului și al altarului principal : decorul sculptural al celor trei este încredințat lui Antonio Calegari [17] .

În 1736 Massari a vizitat din nou șantierul [18] pentru a începe construcția cupolei , o parte importantă a întregului complex arhitectural [17] . În ianuarie 1737 , cadoul de bun venit al lui Angelo Maria Querini ajunge la părinți: retaula altarului mare , Prezentarea lui Isus în Templu de Pompeo Batoni (vezi mai târziu) [17] . Concomitent cu ridicarea domului , a fost construită clopotnița : Massari a trimis o scrisoare foarte detaliată [19] în care descria caracteristicile arhitecturale și măsurătorile sale, arătând o anumită îngrijorare că totul a fost realizat conform directivelor sale.

Galeria de imagini a statuilor

  • San Giacomo Minor de Antonio Calegari.

  • Ioan Evanghelist de Antonio Calegari.

  • Evanghelistul Matei de Cesare Zani.

Decoratiune interioara

Interiorul

În 1738 [20] , cupola acoperită cu plumb [21] , a început decorarea picturală a interioarelor, cu stuc gri monocromatic prăfuit: Francesco Monti , care deja în acel an începuse să picteze Madonna și Pruncul pentru biserică și San Maurizio [20] , este chemat să fresceze panourile bolții cu Episoadele din viața Fecioarei , flancat de Giacomo Zanardi care se ocupă de ornamentație [22] . Lucrările celor doi au continuat până în 1746 [20] .

Anii din 1739 până în 1746 , deci simultan cu lucrarea celor doi pictori, au văzut o activitate decorativă și sculpturală în fervent în continuare în interiorul bisericii [21] . Lucrătorii din marmură din Rezzato și Botticino sunt implicați activ în asamblarea altarelor de cruce și a altarului principal [21] , pentru care se solicită sfatul lui Giovanni Maria Morlaitero [23] . Statuile lui Antonio Calegari , comandate deja cu ani mai devreme, au fost plasate în aceeași perioadă [21] sau integrate în altarele aflate în construcție. Massari, împreună cu aceste lucrări, trimite o serie bogată de desene pentru interioare, de exemplu pentru podeaua presbiteriului , pentru cele două capele centrale, pentru capiteluri și pentru alte decorațiuni din interiorul bisericii [21] : aceste două din urmă , în special, sunt realizate de Giovanni Zirotti [24] , un sculptor local rafinat [21] .

Este posibil să percepem angajamentul efectiv al lui Giorgio Massari în fabrică, precum și îngrijorarea sa că totul ar avea loc conform directivelor sale, dintr-o serie lungă de note care pot fi citite în mai multe contracte [25] ; într-una, de exemplu, puteți citi: „ rămâneți la setul de proiectare și aprobat de dl. Giorgio Massari Architect ”, sau, în ceea ce privește capitalele , „acestea trebuie făcute în conformitate cu măsurile și proiectarea făcute de dl Giorgio Massari ", sau chiar, într-o politică, se spune chiar că" șabloanele, trimise de dl Giorgio Massari Arhitect în măsura corectă, trebuie copiate de arhitect și șabloanele originale rămân în mâinile Părinților Fabriceri către comparați execuția corectă, nefiind nevoită să luați o voință minimă asupra lor [...] și dacă este nevoie de o anumită dificultate, sfătuiți să scrieți și așteptați rezoluția arhitectului ".

În 1745 biserica este îmbogățită cu opere de artă: pictorul Giacomo Zoboli ofera altar San Filippo Neri îngenuncheat în fața Madonna, Giambattista Pittoni Madonna si Pruncul adorata de San Carlo Borromeo și Pompeo Batoni San Giovanni Nepomuceno în fața Fecioara , contribuind astfel cu o altă lucrare în plus față de cea făcută deja pentru altarul mare [26] . În 1737 [27] , în schimb, sosise Sfântul Francisc de Sales căruia îi apare Madonna de Antonio Balestra , comandată de Emilia Venazzoli, o binefăcătoare locală anonimă [26] . Finalizarea sculpturilor are loc cu 10 statui ale lui Cesare Zani di Rezzato în anii 1880-1891 [28] .

Galeria de imagini a altarelor

  • Altar principal, altar de Pompeo Batoni.

  • Altar San Filippo neri. Altarpiece de Giacomo Zoboli.

  • Altarul Sfântului Nepomuc. Altarpiece de Pompeo Batoni.

  • Altarul Sfântului Francisc de Sales. Pala de Antonio Balestra.

  • Altarul lui San Carlo Borromeo. Retaul de Giovanni Battista Pittoni.

Consacrarea

La 24 mai 1746 , biserica, completată acum în elementele sale principale, lipsind doar cele patru altare laterale, a fost sfințită de episcopul Angelo Maria Querini . Astfel, Guerrini [29] , pe baza raportului întocmit la acea vreme [30] , descrie ziua solemnă a sfințirii: „ Odată ce templul a fost finalizat, cardinalul Querini însuși a dorit să-l sfințească la 24 mai 1746 cu splendoarea funcțiilor pontifice, astfel încât a fost inaugurată solemn cu sărbătorile anuale în cinstea lui San Filippo (26 mai este memoria liturgică a lui San Filippo Neri ) [...] Sărbători grandioase în acele zile de pace! Splendor al riturilor sacre! , pompa de decorațiuni din secolul al XVIII-lea, abundență de muzică vocală și instrumentală, academii literare, versuri, laude, o mulțime imensă adunată pentru a admira volumul și eleganța arhitecturală a noului templu .

Părinții filipinezi, ca recunoștință față de Massari, care reușise să creeze o biserică demnă pentru ei, i-au trimis la Veneția un prețios relicvar din argint [31] . Mai mult, în 1756 , când a început construcția corurilor , lui Massari i s-a cerut din nou sfaturi cu privire la culorile care trebuie utilizate și detaliile arhitecturale [32] .

Completare

Secțiunea goală
Această secțiune despre biserici este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Orgă

Amplasat pe două coruri gemene pe părțile laterale ale altarului principal, este un instrument mare cu trei tastaturi, născut din unirea celor două corpuri, oricum se poate juca independent prin intermediul a două console mecanice, una Amati din 1854 și cealaltă Tamburini din 1972 .

Notă

  1. ^ Arhiva părinților filipinezi, FV 41
  2. ^ a b Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48/4
  3. ^ a b Dragă Ruggeri, p. 9
  4. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48/4, Avogadro Epistolario
  5. ^ a b Cartea A, 23 martie 1720
  6. ^ Paolo Guerrini, 1934
  7. ^ Bianchi di Brescia , pe www.bianchistory.it . Adus la 14 noiembrie 2020 ( arhivat la 11 noiembrie 2010) .
  8. ^ a b Dragă Ruggeri, p.11
  9. ^ Dragă Ruggeri, p.56
  10. ^ Cartea A, diverse note din anul 1721
  11. ^ Cartea A, 22 septembrie 1721
  12. ^ a b c Dragest Ruggeri, p.12
  13. ^ Alfonso Cazzago, 1725
  14. ^ Alfonso Cazzago, 1729
  15. ^ Alfonso Cazzago, 1731
  16. ^ Dragă Ruggeri, p.13
  17. ^ a b c Dragest Ruggeri, p.14
  18. ^ Cartea A, 14 iulie 1736
  19. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48/4, Massari Epistolario
  20. ^ a b c Dragest Ruggeri, p.15
  21. ^ a b c d e f Dragă Ruggeri, p.16
  22. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48/4, Contract cu pictorii Monti și Zanardi
  23. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48/4, scrisori Carlo del Medico furnizor de marmură
  24. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48/4, contract cu Gioannino Zirotti din 22.11.1741
  25. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48/4, grup de contracte și politici și diverse artificii
  26. ^ a b Dragă Ruggeri, p.17
  27. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 3, carte care conține obligațiile congregației noastre care aparțin sacristiei
  28. ^ Dragul Ruggeri, p.146
  29. ^ Paolo Guerrini, 1933, cap. XI
  30. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48 / a / 1-2-3
  31. ^ Cartea B, 13 octombrie 1746: Pentru un relicvar de argint trimis în dar dlui. Giorgio Massari Arhitect și dat la Veneția
  32. ^ Arhiva părinților filipinezi, F.IV 48 / a / 4, Epistolario Massari

Bibliografie

  • Dragi Ruggeri, Valentino Volta, Pier Virgilio Begni Redona, Rossana Prestini, Ivo Panteghini, Biserica Santa Maria della Pace din Brescia , Brescia, Banca San Paolo, 1995.
  • Arhivele de stat din Brescia, Fondul pentru religie, Arhiva părinților filipinezi, Cartea decretelor Congregației Universale din 1696 până în 1747
  • Ruggero Boschi, Dragi Ruggeri, Antonio Miceli, Fabio Perrone, Luciano Agnelli, Bruno Passamani, Biserica Santa Maria della Pace din Brescia , Brescia, edițiile Grafo 1982
    1. Ruggero Boschi, Introducere
    2. Dragă Ruggeri, Părinții păcii în epoca iluminismului
    3. Antonio Miceli, Fabio Perrone, Biserica Santa Maria della Pace: obiecte sacre din secolul al XVIII-lea
    4. Luciano Anelli, Bruno Passamani, Dragest Ruggeri, Lucrările picturale
  • Cartea de cheltuieli a Fabbrica a bisericii Santa Maria della Pace: Cartea A (1720-1737) și Cartea B (1738-1834), prima cu semnătura F.IV 37 și a doua F.IV 38
  • Paolo Guerrini, „Diari dei Bianchi” în Cronici inedite din Brescia , Brescia 1934, vol. 5, pp. 35–37
  • Alfonso Cazzago, Carte care conține toate succesele de la Brescia scrise de mine Alfonso Cazzago Începând cu anul 1700 până când Dumnezeu îmi va da această viață , Arhiva Civică Istorică, CI 1
  • Paolo Guerrini, Congregația părinților păcii , Brescia 1933

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_Santa_Maria_della_Pace_(Brescia)&oldid=120961649 ”