Sanctuarul Santa Maria della Vita
| Sanctuarul Santa Maria della Vita | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Emilia Romagna |
| Locație | Bologna |
| Adresă | via Clavature 10 - Bologna (BO) |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Arhiepiscopie | Bologna |
| Stil arhitectural | stil baroc |
| Începe construcția | 1687 |
| Completare | 1787 |
Coordonate : 44 ° 29'35.82 "N 11 ° 20'40.78" E / 44.493284 ° N 11.34466 ° E
Sanctuarul Santa Maria della Vita este situat în via Clavature n. 10, în centrul istoric al orașului Bologna , la câțiva pași de Piazza Maggiore .
Istorie
De fundație veche, a fost reconstruită în 1687 - 1690 de Giovanni Battista Bergonzoni , care a stabilit planul central eliptic, dotat un secol mai târziu cu o cupolă ridicată la 52 de metri, făcându-l astfel una dintre cele mai înalte biserici din Bologna, proiectată de Antonio Galli da Bibbiena [1] și construit de Giuseppe Tubertini (1787), pe un proiect probabil de Terribilia .
În prezent, este deținut de AUSL din Bologna. [2]
De interior
Biserica este mai presus de toate cunoscută pentru păstrarea grupului de lut al Plângerii asupra lui Hristos Mort de Niccolò dell'Arca , o capodoperă a sculpturii din secolul al XV-lea, cu o forță dramatică de neegalat. Acesta, compus din șase figuri în mărime naturală plus Hristos mincinos, datează din 1463 și se află în prezent în capela din dreapta altarului principal.
De remarcat, de asemenea, în cupolă, sunt cele patru sibile: Cumana, Frisia, Eritreea și Persica , opera sculptorului Luigi Acquisti din Forlì.
Pe latura altarului, în „cornu Epistolae” se află frumoasa orgă construită de Giuseppe Guermandi în 1867 (cu material fonic de Paolo sau Giuliano Cipri din 1578, Francesco și Domenico Traeri din 1698) și restaurată de compania F.lli Ruffatti din Padova în 1996, precum și sculpturi de Francesco Tadolini .
Extern
Fațada a rămas neterminată până la începutul secolului al XX-lea și a fost ridicată în 1905 după un proiect de Eng. Luigi Leonida Bertolazzi datorită legatului testamentar din 1892 al preotului și tipografului Don Raffaele Mareggiani (1832-1899) care a dorit să-și aloce bunurile la construcția fațadei bisericii și a Ospedalei Maggiore (tot un proiect realizat de Bertolazzi în locația originală în via Riva di Reno). Construcția constă din cărămidă stucată și îmbogățită cu detalii decorative, cum ar fi rame și capiteluri din beton. În partea superioară există un fronton triunghiular care conține emblema frăției, înfățișând crucea latină cu două brațe cu flageli atârnați pe laturi, ridicată pe cei trei munți ai Calvarului. În partea de jos, în cele două nișe deschise de pe părțile laterale ale intrării, au fost amplasate și cele două sculpturi ale binecuvântatului Riniero de 'Barcobini Fasani (dreapta) și Bonaparte Ghisilieri (stânga), sculptate de Tullo Golfarelli cu doi ani mai devreme . 1905 Îmi amintesc originea companiei și spitalul ulterior. [3]
Oratorul celor bătute
În oratorul alăturat de la etajul superior, numit „dei battuti”, de Floriano Ambrosini (1617), există o Madună cu Pruncul și sfinții de Nosadella (în jurul anului 1550) pe un altar baroc frumos și, pe partea opusă, un angajament Tranzitul Maicii Domnului , grup de paisprezece statui din teracotă de Alfonso Lombardi (1522), ilustrând un pasaj neobișnuit preluat din evangheliile apocrife. Pe pereții laterali, nișe care conțin sculpturi de Alessandro Algardi ( San Procolo , San Petronio ) și Giulio Cesare Conventi ( San Francesco , San Domenico ) alternând cu pânze de diverși autori, printre care se remarcă Beato Riniero cu o procesiune care vizitează trupul episcopului San Geminiano de Modena , o pictură tinerească a lui Antonio Randa (1626-1627). Mișcarea Disciplinaților, numită și Battuti sau Flagellanti , s-a născut la Perugia în 1260 la inițiativa laicului Raniero Fasani și s-a răspândit rapid de la un oraș la altul, susținută de voința populară și promovată de procesiuni de credincioși flagelanți. A intrat la Bologna pe 10 octombrie cu o procesiune care s-a mutat de la Imola și, câteva zile mai târziu, pe 19, au fost însăși bolnezii cei care au adus noutatea acestei mișcări religioase la catedrala din Modena. Prezența binecuvântatului Raniero la aceste evenimente din Emilia, neacceptată de dovezi istorice, a fost stabilită în secolul al XIV-lea, când frăția Bolognese a decis să construiască o versiune credibilă pentru a da valoare istorică fundației sale. Textele care descriu orașul Bologna, începând cu Bologna patrulată de Masini, nu omite să descrie scena descrisă în aceasta și în celelalte picturi expuse în Oratoriul Santa Maria della Vita, sediul istoric al companiei care a apelat curând la îngrijirea bolnavilor.
Atașat oratoriei și bisericii se află un mic muzeu dedicat sănătății bolneze.
Notă
Bibliografie
- AA.VV., Emilia-Romagna , Milano, Touring Club Editore, 1998, ISBN 9788836504404 .
- Giovanni Sassu, Oratoriul Santa Maria della Vita , Bologna, Costa, 2001, SBN IT \ ICCU \ UBO \ 1495981 .
- Graziano Campanini și Simona Ruvoli (editat de), Ghid pentru complexul monumental Santa Maria della Vita. Sanctuar, muzeu, oratoriu , Bologna, Editura Compozitori, 2006.
- Silvia Bartoli și Paolo Zanfini, Tullo Golfarelli (1852-1928) , Bologna, Minerva, 2016, pp. 255-259, ISBN 9-788873-819318 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe sanctuarul Santa Maria della Vita
| Controlul autorității | VIAF (EN) 123 350 894 · GND (DE) 7560609-4 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2002155885 |
|---|
