Biserica Santa Maria di Castello (Genova)
Biserica Santa Maria di Castello | |
---|---|
Faţadă | |
Stat | Italia |
regiune | Liguria |
Locație | Genova |
Adresă | Ascensiunea Santa Maria di Castello, 15 - Genova |
Religie | catolic al ritului roman |
Titular | Maria |
Arhiepiscopie | Genova |
Consacrare | 1237 |
Stil arhitectural | Romanic |
Începe construcția | Al 13-lea |
Completare | 1959 |
Site-ul web | www.santamariadicastello.it |
Coordonate : 44 ° 24'20.76 "N 8 ° 55'44.39" E / 44.405767 ° N 8.928997 ° E
Muzeul Santa Maria di Castello | |
---|---|
Locație | |
Stat | Italia |
Locație | Genova |
Adresă | Ascensiunea Santa Maria di Castello, 15 |
Caracteristici | |
Tip | artă |
Colecții din perioada istorică | din secolul al II-lea până în secolul al XX-lea |
Îndreptățit să | Maria |
Instituţie | 1959 |
Fondatori | Gianvittorio Castelnovi |
Deschidere | 1959 |
Director | Costantino Gilardi |
Site-ul web | |
Biserica Santa Maria di Castello este o biserică catolică din centrul istoric al Genovei , situată pe dealul omonim, în cartierul Molo . Comunitatea sa parohială face parte din vicariatul "Centro Est" al arhiepiscopiei Genovei .
Situată pe Dealul Castelului, primul loc locuit din Genova în cele mai vechi timpuri, biserica Santa Maria di Castello este unul dintre cele mai vechi lăcașuri de cult creștine din Genova și unul dintre cele mai intacte și impresionante arhitecturi romanice ale orașului. [1]
Istorie
Originile
Conform tradiției, primul altar marian din acest loc a fost construit de regele Lombard Aripert în 658 , pe ruinele unui templu lombard , dar primele rapoarte documentate datează din secolul al XI-lea . [2] [3]
Biserica stătea nu departe de castelul fortificat al episcopului, construit între secolele al IX -lea și al X-lea pe vârful dealului, pe locul ocupat acum de fortificațiile preromane, romane și bizantine. Prezența castelului episcopal, lângă care se așezase puternica familie feudală a Embriaci în jurul secolului al XI-lea , a făcut ca această zonă să fie protejată de raidurile saracenilor datorită poziției sale cocoțate, sediul puterii politice și al cetățenilor religioși. [2] [3] [4] În 1194 Papa Celestin al III-lea va fi trimis la starețul San Colombano di Bobbio pentru a forța clericii bisericii Santa Maria di Castello să respecte acordurile încheiate cu litigiul cu capitolul Catedralei San Lorenzo despre biserica San Marco din Molo [5] [6] .
Biserica actuală a fost construită în prima jumătate a secolului al XII-lea de muncitori antelami [7] pe rămășițele celei mai vechi, care în capela baptisteriului sunt păstrate sculpturi. [2] [3] [8]
Noua biserică avea trei nave cu structuri din lemn, transept și trei abside . Pentru construcția de materiale reciclate au fost folosite ca coloane din granit si capitale corintian perioada romană, datând din secolul al treilea , ingenios integrate în noua clădire de masterat Antelami. [2] [3] [8]
Biserica, sfințită în 1237 de Geroldo de Lausanne, Patriarhul Ierusalimului , a fost deja colegiată în perioada anterioară reconstrucției și a rămas așa până în 1441, când cu o bulă a Papei Eugen al IV-lea a fost repartizată dominicanilor , care au oficiat până în 2015. [8] [9] Frații au luat-o în stăpânire abia la 13 noiembrie 1442, întrucât de peste un an canoanele , susținute de arhiepiscopul Giacomo Imperiale , s-au opus sosirii dominicanilor, cărora le-au fost toate proprietățile venituri alocate și bisericești. [2]
După sosirea dominicanilor în a doua jumătate a secolului al XV-lea , clădirea a fost lărgită și a devenit un important centru cultural: prin achiziționarea de proprietăți adiacente bisericii a fost construită mănăstirea și au fost făcute cele trei cloisturi și sacristia . În această perioadă datează construcția primului mănăstire (1453 -1462) cu frescele din bolta pridvorului și în pereții căreia rămâne faimoasa Buna Vestire a Giusto di Alemagna (1451). De asemenea, dominicanii au transformat acoperișul bisericii, în ferme de lemn, într-o zidărie de boltă transversală . Între secolele XV și XVII multe familii aristocratice au construit de-a lungul culoarelor capelelor lor, împodobite cu opere de artă ale celor mai mari artiști din genovezi. [1] [3] [8]
În secolul al XVI-lea au fost schimbate absidele și au construit cupola , dar în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, complexul a cunoscut o perioadă de declin și dominicanii au fost obligați să închirieze unele camere ale mănăstirii. Biserica a fost puternic deteriorată de bombardamentul naval francez din 1684 . [2] [3]
În 1801, când rămășițele Papei Pius al VI-lea , care a murit prizonier în Franța în 1799, au fost traduse la Roma, a oprit sicriul în biserica S. Maria di Castello, unde a ținut o ceremonie solemnă. [10] Mănăstirea a fost scutită de legile de suprimare din 1797, dar în prima jumătate a secolului al XIX-lea a fost într-o stare de decădere. Parțial expropriat de stat în 1859 ca urmare a legii Rattazzi din 1855, o parte a mănăstirii din 1870 a fost transformată în apartamente, tot prin ridicarea arcadelor cloistelor. [2]
În aceeași perioadă i s-a încredințat arhitectului Maurizio Dufour sarcina de a restaura interiorul bisericii, evidențiind părțile medievale, acoperite în timp de un strat gros de tencuială . Însuși Dufour a pictat fresca din bolta corului, înfățișând „Dumnezeu Tatăl în slavă”. [11]
Biserica a fost lovită de raiduri aeriene în timpul celui de- al doilea război mondial , prima dată în 1942, când dărâmăturile unei clădiri ruinate din apropiere de pe culoarul stâng și din nou în 1944, cu acoperirea daunelor cauzate de mișcările aeriene cauzate de căderea bombelor portul . Restaurările au fost efectuate în perioada postbelică sub conducerea inginerilor Cesare Fera și Luciano Grossi Bianchi , scoțând la lumină, odată cu recuperarea ferestrelor medievale, și arhitectura romanică originală a fațadei , modificată parțial prin restructurarea secolului al XV-lea. și al XVI-lea . [12] Întregul complex a făcut din nou obiectul restaurării în primii ani ai acestui deceniu , când a fost, de asemenea, reamenajat și extins muzeul alăturat. [1] [3]
În mănăstirea Santa Maria di Castello a trăit mulți ani Enrico Rovasenda (1906-2007), preot, dominican și cancelar al Academiei Pontifice de Științe , centenar care a murit la 15 decembrie 2007. [13]
În 2015, dominicanii au părăsit mănăstirea Santa Maria di Castello, iar complexul a fost încredințat preoților Societății Misiunilor Africane . [2]
Descriere
Complexul, format din biserică, mănăstire și cloisturi , este prezentat ca un set complex de volume care se dezvoltă de-a lungul pantei care duce la vârful dealului, sediul antic al castelului episcopal. [3] [4]
Biserica , în stil romanic , prin acordarea capelelor familiilor numeroase ale nobilimii genoveze a crescut de-a lungul secolelor trusa dvs. de artă, în special pictură și sculptură , cu lucrări ale celor mai importanți artiști liguri, din secolul al XV - lea până în al XVIII-lea. .
Extern
Marea perspectivă romanică tripartită de două pilaștri mari care identifică naosul principal este încoronată de arcade mici; portalul principal, singurul element decorativ al fațadei, este realizat cu o buiandrug romană din secolul III decorată cu fitomorfe și elemente grifi . [2] [3] [4]
De interior
Interiorul, mare și luminos, are plante romanice bazilice de trei culoare cu coloane și capiteluri de refolosire romane care susțin arcadele romanice și un fals matroneo deasupra arcurilor. Tavanul, inițial ferme de lemn, este format din vremuri cu croaziere nervurate, realizate în jurul anului 1468. De-a lungul fiecărei dintre culoarele laterale există cinci capele: cele din stânga au fost realizate în a doua jumătate a secolului al XV-lea , în timp ce data de cinci înapoi în secolul al XVI-lea . La sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea absidele laterale au fost schimbate, în timp ce centrul a fost mărit pentru a conține un cor mare. [2]
În centrul tejghelei se afla statuia în marmură a lui S. Domenico , a lui Francesco Maria Schiaffino (în prezent în cadrul Teatrului Carlo Felice); în stânga, fresca lui Lorenzo Fasolo (sfârșitul secolului al XV-lea ), care înfățișează Fecioara și Pruncul cu Sfinții Dominic și Petru Mucenic , și fericitul Raymond de Capua, a dispărut din biserica San Domenico . În dreapta portalului o nișă conține un crucifix din secolul al XV-lea din lemn. Deasupra ușilor laterale sunt așezate două picturi ale lui Cremona Francesco Boccaccino (1660-1750) [14] (Răstignitul vorbește cu Sfântul Petru Mucenic și cu Miracolul Sfântului Petru). [2] [3]
O restaurare recentă a adus la lumină portalul interior romanic original, pe care fusese suprapus portalul de acces la sacristie din secolul al XV-lea, relocat acum pe peretele din dreapta al bisericii. [2]
Presbiteriu
În ultimele decenii ale secolului al XVI-lea , s-a extins presbiteriul și absida pentru a adapta biserica la standardele Sinodului de la Trent și a introduce tarabele de lemn ale corului și ale unor morminte. [2] Altarul L, reconstruit după bombardamentul din 1684, este învins de un grup de marmură din „ Adormirea Domnului Anton Domenico Parodi [15] . [2] [3] Etajul presbiteriului original a fost coborât la nivelul etajului transeptului și astăzi este amplasat altarul modern post-Vatican II, a fost construit în 1985 și proiectat de Cesare Fera.
Hristos moro
Așezându-se pe un stâlp lângă altarul nou este așezat un crucifix din lemn din secolul al XIV-lea, autor necunoscut, a spus Hristos întunecat, foarte venerat de credincioși. De-a lungul secolelor, crucifixul a suferit diverse modificări, adăugând o barbă groasă și un păr lung, inițial complet absent; o restaurare efectuată în șaptezeci de ani a revenit la starea inițială. Totuși, întrucât credincioșii erau obișnuiți acum cu imaginea lui Hristos cu barbă și păr, s-a făcut o copie, expusă într-o capelă a bisericii. [16] [17]
Capele laterale
De-a lungul fiecărui culoar există cinci capele bogat decorate și cu un set fin de opere de artă. Cei din culoarul stâng sunt mai mari decât cei din dreapta, a căror adâncime este limitată de prezența mănăstirii de-a lungul peretelui exterior și au suficient spațiu pentru a conține numai altarul. Pe lângă acestea, două capele închid culoarele din partea de jos, încununând altarul principal. Altarelor li s-a acordat patronajul familiilor nobiliare cunoscute, ceea ce a favorizat crearea unor opere de artă de înaltă calitate. [2] [3]
Capele drepte
- Prima capelă, dedicată Sfântului Pius al V-lea , cu picturi din secolul al XVIII-lea ale lui Alessandro Gherardini (Sf. Pius al V-lea și Crucifixul) și Giuseppe Palmieri ( Maria Magdalena ). [2] [3]
- A doua capelă: Martiriul lui San Biagio , al lui Aurelio Lomi (1556-1622). [2]
- A treia capelă, dedicată Sfântului Antonie : Odată în frescele din secolul al XVI-lea care înfățișează povești ale regelui David și o acoperire de „laggioni”, caracteristicile plăcilor pictate cu școala genoveză din secolul al XVI-lea . La altar Madonna Odigitria cu Sfinții Ioan Botezătorul , Antonie și Nicolae de Tolentino de la Pier Francesco Sacchi (1526). [2] [3]
- A patra capelă, dedicată Sfântului Petru de Verona , retaula care înfățișează Martiriul Sfântului Petru de la Verona la Bernardo Castello (1597). [2] [3]
- A cincea capelă a Maria Adormirea Maicii Domnului a lui Aurelio Lomi , iar la sfârșitul transeptului, mormântul lui Demetrio Canevari, patrician genovez și renumit medic al vremii, Thomas Ursuline (1626). [2] [3]
- A șasea capelă plasată în mâinile culoarului drept este dedicată Sfântului Zambil Odrovaz cu o pictură a lui Aurelio Lomi (Sf. Zambila primește de la Sf. Dominic comandă rochia, fresce de pe tavanul lui Bernardo Castello (Tatăl Etern și biografia lui Sfântul Zambil) și două monumente funerare, opera Cutiei Baptiste . [2] [3] .
Capele din stânga
- Înainte de capelă, dedicată Sfintei Ecaterina de Siena , încă din 1874 găzduiește fontul , realizat cu un sarcofag din epoca târziu-imperială romană. Conține o altară atribuită maeștrilor lombardi din secolul al XV-lea , al cărei panou central descrie Căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina de Alexandria și Sfânta Ecaterina de Siena și un tabernacol pentru uleiul sfânt din aceeași perioadă. În bolta există fresce cu povești ale Sfintei Ecaterina. [2] [3]
- A doua capelă dedicată Sfântului Vincenț Ferrer , cu Vindecarea Sfântului Vincențiu a lui Giovanni Battista Paggi , din primul secol al XVII-lea , San Vincenzo în extaz în fața Reginei Aragoneze a lui Andrea Ansaldo , Predica Sfântului Vincențiu, copil al lui Luciano Borzone . [2]
- Al treilea altar al capelei de Giovanni Mazone , care prezintă Buna Vestire și sfinți (aproximativ 1470), așezat într-un cadru gotic din lemn aurit și o pictură de Domenico Piola care îl înfățișează pe Sfântul Toma de Aquino în adorarea Sfintei Taine . [2] [3]
- A patra capelă dedicată fericitului Sebastiano Maggi [18] [19] , un dominic Brescia a murit în 1496 în mănăstirea Santa Maria di Castello, cu o pictură de Francesco Zignago (1750-1810) care înfățișează sosirea lui Sebastian Maggi la Castelul Santa Maria și patru panouri pictate din ardezie cu scene din Evanghelie , ale lui Andrea Semino ( sec . XVI ). [2] [3]
- A patra capelă dedicată Maicii Domnului Rozariului , cu un grup de lemn atribuit lui Pasquale Navone [20] (1746-1791), considerat continuatorul lui Maragliano . Pe pereții laterali, două medalioane cu fresce de Giovanni Battista Carlone ( Prezentarea lui Iisus la templu și Disputa lui Iisus cu medicii ) și patru picturi: Căsătoria dreaptă a Fecioarei de Domenico Piola și Nașterea Domnului de către un artist necunoscut din Genova, a lăsat Fuga în Egipt și Prezentarea Mariei în templu , atribuită lui Luciano Borzone . Finalizarea decorului din stuc și a frescelor din secolul al XIX-lea .
- Capela a cincea, situată în transeptul stâng al altarului, din marmură policromă, o pictură de Grechetto care înfățișează Miracolul lui Soriano [21] și un Francesco Boccaccino care înfățișează miracolul pâinilor. [22]
- Capela Crucifixului. De la capela transeptului duce la capela mare a Crucifixului, unde se află copia lui Hristos în versiunea întunecată a barocului . În zona de acces, frescă a Maicii Domnului Durerilor , a lui Gregorio De Ferrari și mormintele a doi arhiepiscopi din Genova, membri ai ordinului dominican: Giulio Vincenzo Gentile și Nicholas Maria De Franchi , respectiv de Filippo Parodi și Pasquale Bocciardo .
- A șasea capelă plasată în mâinile culoarului stâng, este dedicată Sf. Trandafir din Lima , cu o altară de Domenico Piola înfățișând sfântul care venerează Fecioara și Pruncul. Sub altar, o statuie culcată a fericitului Jacopo da Varazze , arhiepiscop de Genova în secolul al XIII-lea , ale cărui rămășițe au fost păstrate aici timp de aproape un secol. [23] La rândul lor, fresce din secolul al XVII-lea care descriu botezul lui Hristos și sfinții dominicani, refăcute în secolul al XIX-lea . Marmura sa (sfârșitul secolului al XVI-lea ) este de Taddeo Carlone în colaborare cu Baptist Bagutti din Rovio .
Orgă
În biserică se află „ organul cu țevi Mascioni opus 889, datând din 1967 , reconstrucția opusului anterior 333 al anului 1915 , o unitate pneumatică cu 30 de înregistrări . Instrumentul este situat astăzi într-o mansardă din stânga corului , cu consola de podea în absidă cu două tastaturi și pedale. Are 34 de registre și este acționat electric.
Sacristie
În sacristie (la care se accesează traversând chiar printr-un mic hol de intrare, fostă capelă Grimaldi , o „ apă sfințită a lui Giovanni Gagini ), decorată cu dulapuri din nuc din secolul al XVIII-lea, este o altară în 1738 cu San Sebastiano , din Giuseppe Palmieri . Prețioasă așa-numitul „portal principal”, opera matricei toscane datorită lui Leonardo Riccomanni [24] și în același Gagini ( 1452 ); deasupra, o ramă gotică a secolului al XIV-lea cu Răstignirea . Alături de portal se află un grup din lemn policrom din secolul al XVIII-lea care îi înfățișează pe Fecioara și Pruncul și Sfântul Bernard , venind lângă capela târzie Santa Maria, San Bernardo și sfinții Magi, care tocmai stăteau departe de biserică. [2] [3] [25]
Din sacristie mergi în holul logiei Buna Vestire, cu fresce de Giacomo Serfolio în timp (Sfântul Petru Mucenic, Fericitul Raymond și Sfântul Toma ); pe peretele din stânga, Predica Sfântului Vincențiu Ferrer, din secolul al XV-lea și o Madonna pe ardezie din secolul al XVII-lea ); dreapta, desen pregătitor al frescei de Carlo Braccesco care se află în bibliotecă. [3]
Clopotniță
Clopotnița bisericii este romanul original și a fost puternic modificată de-a lungul secolelor. O serie de arcuri suspendate rămân în partea de sus a originalului. [3] [26]
Mănăstire și mănăstiri
Mănăstirea de lângă biserică este construită în jurul a trei mănăstiri . Primul și al doilea cloist au fost ridicate în secolul al XIX-lea pentru a construi case, în perioada în care mănăstirea a fost expropriată de stat. [2] [3] [25]
În primul mănăstire, construit între 1445 și 1452, acestea erau sediile mănăstirii ( refectoriu de serviciu, bucătărie, infirmerie și cămine de la etaj). [2] [25]
Al doilea mănăstire, coeval la primul, a fost construit pe fundația caselor medievale preexistente dobândite de dominicani. A găzduit sala capitolelor , biblioteca , farmacistul și vorbitorii. Restaurat în anii șaizeci ai secolului al XX-lea , este format dintr-un pridvor la parter pe două laturi și două galerii la etajele superioare, a căror decor bogat, sponsorizat de familia Grimaldi-Oliva, este un exemplu extraordinar de pictură genoveză din secolul al XV-lea secol. Este cel mai cunoscut deoarece loggia de la primul etaj păstrează celebra pictură murală a Bunei Vestiri. [3] [25]
Al treilea mănăstire, mai mic decât precedentele, a fost construit între 1492 și 1513. Astăzi este încorporat într-o reședință universitară, deci nu poate fi vizitat. Sub el se afla unul dintre rezervoarele de colectare a apei de ploaie care a fost echipată mănăstirii, transformată într-un salon pentru evenimente. Cisterna datează din secolul al IX-lea și a fost construită cu materiale reciclate, dovadă fiind fragmente de coloane romane. [25]
Complexul făcea parte dintr-un alt mănăstire, cel mai vechi dintre cele de mai sus, cel al bisericii colegiale, datând din secolul al XI-lea , devenind astăzi curtea interioară a unui bloc adiacent bisericii. [25]
Loggia Bunei Vestiri
Se deschide către cel de-al doilea mănăstire și se poate ajunge din atrium, la primul etaj este „ Buna Vestire , pictură murală Giusto di Alemagna din 1451 [27] ; la timp, croaziere cu frunze rotunde și în flăcări cu Sibille și profeți, datând tot din secolul al XV-lea; în partea de jos, portal de ardezie cu San Domenico cerând Silence în cadru ; Dall'antiloggia duce la refectoriu , unde sunt vizibile lunete cu Sfinții lăsați absida antică a bisericii (mijlocul secolului al XVI-lea) și crucifixul de lemn pe lemn (secolul al XIV-lea). [3]
La etajul al doilea, sau Loggia superioară, în interiorul Capelei Grimaldi (fost Scriptorium) există o statuie a Fecioarei parte a Bunei Vestiri (autor Leonardo Riccomanno), îngerul este expus în prezent la Muzeul de la Praga; o marmură de tabernacol atribuită lui Domenico Gagini (sec. XV); portalul secolului cu San Giorgio di Giovanni Gagini); o placă de marmură de 1453 îngeri încadrați atribuită și lui Giovanni Gagini.
Muzeul Santa Maria di Castello
Muzeul a fost construit de Gianvittorio Castelnovi în 1959 pentru a expune acele opere de artă care, din cauza transformărilor suferite de complex, nu mai aveau propria locație. [28] Renovat și extins în 2001, muzeul colectează în douăsprezece săli ale mănăstirii descoperiri arheologice care mărturisesc cea mai veche istorie a orașului, din secolul al II-lea până în Evul Mediu târziu, pe lângă lucrările de artă ale aceleiași biserici. relevanță, colectată de dominicani de la înființarea lor în 1442 și o colecție de icoane rusești din secolul al XIX-lea și secolul al XX-lea donate mănăstirii de Enrico di Rovasenda . [3] [29]
Sunt marmuri expuse de diferite perioade, picturi, relicve , veșminte și obiecte de uz liturgic , manuscrise iluminate , ofrande votive (legate de devotamentul față de Hristos Moro), precum și picturi și obiecte de zi cu zi de la mănăstirile închise ale maicilor dominicane . [3] "/> [29]
Principalele opere de artă, altarul Sfinții lui Ludovico Brea (1513), altarul Conversiei Sfântului Pavel , din aceeași școală Brea, Madonna și Pruncul de Domenico Gagini , în pictura de marmură (secolul al XV-lea) și statuie din lemn a „ Neprihănitei din Maragliano (secolul al XVIII-lea). [29]
Biblioteca alăturată conține coduri și incunabule de mare interes, precum și o frescă a Sfântului Dominic care își găsește frații în Rai, de Charles Braccesco , datând de la sfârșitul secolului al XV-lea . [3]
Galerie de imagini
Notă
- ^ A b c F. Saraceni Poleggi, Genoa - Sagep 1984 Guide.
- ^ A b c d and f g h i j k l m n or p q r s t u v w x y z aa ab Website of Parohia S. Maria di Castello
- ^ A b c d and f g h i j k l m n or p q r s t u v w x y z aa ab ac Italian Touring Club, of Italy Guide - Liguria, 2009
- ^ A b c Mauro Ricchetti, "Liguria necunoscută - itinerarii neobișnuite și curioase", Rizzoli, Milano, 2002, ISBN 88-7423-008-7
- ^ D.Puncuh, Liber privilegiorum ecclesiae Ianuensis, Genova 1962
- ^ Eleonora Destefanis, Guglielmotti Paola, Paola Guglielmotti, Bobbio și episcopia sa între Genova și Piacenza: un sistem de relații în secolele XII și XIII în Dieceza de Bobbio. Instruire și dezvoltare a unei instituții vechi , Florența 2015 - Distribuit în format digital din „Rețele medievale”, www.retimedievali.it
- ^ Magistri Antelami , din Val d'Intelvi , au ajuns la Genova în jurul sfârșitului secolului al XI-lea ; A fost o puternică breaslă de constructori, primul care a realizat în marile orașe monumente romanice, inclusiv ușile Porților și S. Credința zidurilor orașului și Comenda San Giovanni di Pré .
- ^ A b c d Biserica S. Maria di Castello Arhivat 19 iulie 2014 în Internet Archive . pe site-ul ' Arhiepiscopiei Genovei
- ^ GB Cevasco, în "Descrierea Genovei și a zonei Genovei", Tipografie Ferrando, Genova, 1846
- ^ Giovanni Battista Semeria, Istoria ecleziastică a Genovei și Liguriei din perioada apostolică până în anul 1838 Tipografie Canfari, Torino, 1838
- ^ Biografie și lucrări de Maurice Dufour pe site-ul ' Enciclopediei Treccani
- ^ C. Ceschi, restaurarea clădirilor avariate de război -Liguria , pe „Buletinul de artă”, 1953 - Dosarul, Ministerul Patrimoniului și Culturii
- ^ Cometa „Părintele Rovasenda, ultimul act de credință„ Orașul și-a pierdut steaua ” , articol despre Republica 18 decembrie 2007
- ^ Note biografice despre Francis Boccaccino , pe site-ul ' Enciclopediei Treccani
- ^ AA. VV. Sculptură în Genova și Liguria din secolul al XVII-lea până la începutul secolului al XX-lea. Volumul II, Editura: Cassa di Risparmio, Genova (1988), p. 278.
- ^ Istoria Hristosului Maur al S. Maria di Castello
- ^ Istoria și descrierea artistică a lui Hristos întunecat de Santa Maria di Castello , în sculptura medievală din lemn din Genova și zona Genovei, C. Di Fabio
- ^ Biografia lui Sebastiano Maggi pe site-ul ' Enciclopediei Treccani
- ^ G. Brunati, Legendar sau șurub Bresciani sfânt, cu note istoric-critice, editor Lorenzo Gilberti, Brescia, 1834
- ^ Biografia lui Pasquale Navone pe site-ul ' Enciclopediei Treccani
- ^ Pictura descrie un eveniment care ar avea loc în 1530 în orașul Calabria Soriano: Maica Domnului, s. Ecaterina de Alexandria și s. Maria Magdalena a predat unui frate al mănăstirii locale, recent fondată, efigia Sf. Dominic
- ^ Pictura se referă la o minune săvârșită de Sfântul Dominic în mănăstirea de la Bologna , apoi, astfel încât frații fără pâine pentru două invocații sfinților îngeri ar intra în sala de mese purtând două coșuri pline cu pâine proaspăt coaptă Copie arhivată pe potenzadellacroce. net. Adus la 1 iunie 2014 (depus de „url original 16 iunie 2013).
- ^ Dopo la chiusura della chiesa di San Domenico , nel centro di Genova, in cui era sepolto Jacopo da Varagine, i suoi resti furono trasferiti prima in Santa Maria di Castello ed infine nel 1974 collocati definitivamente nella chiesa di S. Domenico a Varazze [1]
- ^ Cenni biografici sulla famiglia di artisti Riccomanni , sul sito dell' Enciclopedia Treccani
- ^ a b c d e f Il complesso di S. Maria di Castello su www.isegretideivicolidigenova.com
- ^ Il campanile romanico di Santa Maria di Castello su digilander.libero.it
- ^ Biografia di Jos Amman , detto Giusto di Ravensburg o Giusto d'Alemagna
- ^ Il museo di S. Maria di Castello su it.cathopedia.org
- ^ a b c Il museo di Santa Maria di Castello sul sito della chiesa , su santamariadicastello.it . URL consultato il 1º giugno 2014 (archiviato dall' url originale il 21 maggio 2013) .
Bibliografia
- Guida d'Italia - Liguria , Milano, TCI , 2009.
- Fiorella Caraceni Poleggi, Genova - Guida Sagep , SAGEP Editrice - Automobile Club di Genova, 1984.
- Raimondo Amedeo Vigna, L'antica collegiata di Santa Maria di Castello , Genova, Dario Giuseppe Rossi, 1859.
- Raimondo Amedeo Vigna, Illustrazione storica, artistica ed epigrafica dell'antichissima chiesa di S. Maria di Castello in Genova , Genova, 1846.
- Autori vari, Descrizione di Genova e del Genovesato , Genova, Tipografia Ferrando, 1846.
Altri progetti
- Wikibooks contiene testi o manuali sulla disposizione fonica dell'organo a canne
- Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di Santa Maria di Castello
Collegamenti esterni
- Sito web ufficiale della parrocchia , su santamariadicastello.it .
- Approfondimenti sul sito dell' Arcidiocesi di Genova
- La chiesa sul sito www.stoarte.unige.it , su stoarte.unige.it .
- Immagini della chiesa e delle opere d'arte , su dearmissfletcher.wordpress.com .
- La chiesa di Santa Maria di Castello su ww1.zenazone.it , su ww1.zenazone.it . URL consultato il 1º giugno 2014 (archiviato dall' url originale il 27 novembre 2012) .
Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 131794119 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr92019114 |
---|