Biserica Scoției

Această intrare sau secțiune despre subiectul creștinismului lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Biserica Scoției ( EN ) Biserica Scoției
Steagul Bisericii Scoției
Clasificare	protestant
Orientare	reformat
Fondator	John Knox
Stabilit	1560
Desprins din	Biserica Catolica
Uniunea de	A încorporat United Free Church of Scotland
Difuzie	Scoţia
Site	Edinburgh
Forma de guvernamant	Presbiterian
Separări	Biserica Episcopală Scoțiană Biserica liberă a Scoției
Credincios	1,7 milioane
Congregații	1.427
Membri	325.695 (2018)
Site-ul oficial	churchofscotland.org.uk
Editați datele pe Wikidata · Manual

St. John's Kirk, în Perth

Biserica Scoției ( gaelică scoțiană : Eaglais na h-Alba , engleză : Biserica Scoției cunoscută informal sub numele de Kirk ) este Biserica Națională a Scoției . Este o biserică presbiteriană .

Această Biserică își găsește rădăcinile în creștinismul scoțian medieval, dar identitatea sa poate fi urmărită în principal la Reforma din 1560 , condusă de teologul John Knox , care s-a întors acasă de la Geneva în 1559 .

Istorie

După cum s-a menționat deja, Biserica Scoției își urmărește istoria în timpurile creștinismului scoțian medieval, dar odată cu Reforma secolului al XVI-lea, în primul rând de John Knox , i se dă o nouă identitate Bisericii care persistă și astăzi. În acel secol, Biserica Scoției și-a rupt legătura cu Roma, bazându-se pe principiile dezvoltate de Giovanni Calvino . În 1560 , Parlamentul scoțian a abolit jurisdicția papală și a aprobat Confesiunea de credință a lui Calvin, dar nu a acceptat multe dintre principiile cuprinse în Prima carte a disciplinei a lui Knox. Acordul de reformă din 1560 nu a fost ratificat de coroană timp de mulți ani și problema a rămas nerezolvată. În 1572 tânărul Iacob al VI-lea a adoptat legile din 1560, dar Concordatul de la Leith a autorizat Coroana să numească episcopi cu aprobarea Bisericii. John Knox însuși nu avea o idee clară asupra conceptului de episcop, preferând un nou nume, superintendent ; totuși, ca răspuns la Concordat, s-a născut un partid presbiterian condus de Andrew Melville , autorul cărții a doua a disciplinei . Melville și adepții săi au avut un succes temporar grație adoptării Legii de Aur în 1592 , în care parlamentul a adoptat instanțe presbiteriene . Dar Regele Iacob era convins de incompatibilitatea presbiterianismului cu monarhia, declarând „Fără episcop, fără rege”, revenind astfel la sistemul episcopal. La moartea sa, în 1625 , Biserica Scoției avea episcopi și arhiepiscopi. Adunările generale s-au întrunit numai în locurile și orele aprobate de coroană. Carol I a moștenit un acord în Scoția bazat pe compromisul dintre doctrina calvinistă și practica episcopală, dar, în absența capacității politice a tatălui său, situația a devenit din ce în ce mai precară. Contrar „sobrietății” cultului, el a încercat să o introducă pe cea a practicii Înaltei Biserici folosite în Anglia și care în Scoția se numește Înalt Kirk . Centrul acestei strategii a fost Cartea de rugăciuni din 1637 . În 1638, un număr mare de scoțieni au semnat Pactul național opus cărții de rugăciune și inovațiilor liturgice care nu fuseseră aprobate anterior de parlamentele libere și de adunările generale ale Bisericii . În noiembrie 1638, Adunarea Generală din Glasgow, prima care s-a întrunit în douăzeci de ani, nu numai că a declarat ilegală Cartea de rugăciuni , dar a continuat să desființeze funcția de episcop. Biserica Scoției a fost astfel întemeiată pe un sistem presbiterian. Tentativa lui Charles de a rezista această evoluție a dus la izbucnirea de războaie Episcopale. În războaiele civile ulterioare, legămintele s-au alăturat parlamentarilor britanici. Ambii au adoptat Confesiunea de credință de la Westminster . După Restaurarea Engleză ( Restaurare Inglese), a fost reintrodus în Scoția sistemul episcopal, provocând nemulțumiri puternice, în special în sud-vestul țării, unde tradiția presbiteriană a fost mai puternică. După Revoluția Glorioasă din 1688 , sistemul presbiterian a fost restaurat în 1690 , care constituie și astăzi baza sistemului de guvernare al Bisericii Scoției. Cu toate acestea, relația dintre Biserica Scoției și legea civilă a Scoției a rămas controversată. Imixtiunea instanțelor în deciziile Bisericii, în special în numirea miniștrilor, a dus la scindarea diferitelor grupuri încă din 1733 , culminând cu schisma din 1843 ( întreruperea din 1843 ), când 450 de miniștri au părăsit Biserica formează Biserica Liberă a Scoției ( Free Church of Scotland ). În anii 1920, cu aprobarea de către Parlamentul britanic a Legii Bisericii Scoției , independența deplină a Bisericii Scoției a fost recunoscută în chestiuni spirituale. Acest lucru a permis, în 1929 , Biserica să se reunească cu United Free Church of Scotland (născută din uniunea Bisericii Presbiteriene Unite a Scoției și a majorității Bisericii Libere din Scoția în 1900 ) vindecând parțial schismele din perioada anterioară. Cu toate acestea, unele confesiuni au rămas separate. În prezent sunt: ​​Biserica Liberă din Scoția (formată din cei care au refuzat unirea cu Biserica Presbiteriană Unită în 1900), Biserica Liberă Unită din Scoția (formată din congregațiile care au refuzat unirea în 1929), Biserica Liberă Presbiteriană a Scoția (o schismă a Bisericii Libere din Scoția datând din 1893 ), Bisericile presbiteriene asociate (o schismă a Bisericii presbiteriene libere din Scoția în anii 1980 ) și Biserica liberă a Scoției (Continuare) (o schismă a Bisericii libere) din Scoția din 2000 ).

Vitraliul catedralei Sf. Mungo din Glasgow, cu tufișul aprins și deviza „nec tamen consumebatur”

Teologie și practică

Baza Bisericii Scoției este Cuvântul lui Dumnezeu cuprins în Scripturile din Vechiul și Noul Testament. Recunoaște Confesiunea de credință Westminster , lăsând în același timp libertatea de opinie în chestiuni care nu se încadrează în substanța credinței (art. 2 și 5). Biserica nu are o carte de rugăciuni obligatorie, ci are în schimb o carte de imnuri (ediția a patra a fost publicată în 2004 ) și o carte de ordine comună.

În comun cu alte confesiuni protestante, Biserica Scoției recunoaște două sacramente: Botezul și Sfânta Cine . Biserica botează atât credincioșii adulți, cât și copiii care sunt copii ai familiilor creștine. Sfânta Cină este deschisă creștinilor de toate confesiunile și nu doar membrilor Bisericii Scoției, fără condiții prealabile. În mod tradițional, Sfânta Cină are loc foarte rar în Biserica Scoției, doar de trei sau patru ori pe an, dar practica de astăzi variază foarte mult. Unele congregații o sărbătoresc o dată pe lună.

Biserica este o biserică reformată (conform tradiției calviniste) și face parte din Alianța mondială a bisericilor reformate . Cu toate acestea, vechea decizie menționată mai sus de libertatea de opinie în chestiuni care nu se încadrează în substanța credinței lasă o toleranță relativă diferitelor poziții teologice, indiferent dacă sunt mai liberale sau mai conservatoare, în doctrină, etică și interpretare a Scripturii.

Poziția Bisericii în societate

Biserica Scoției are aproximativ 1 400 de miniștri activi și 1 200 de congregații. Membrii săi oficiali reprezintă aproximativ 6,0% din populația scoțiană (325 695) din decembrie 2018 ; ^[1] 25,3% din populația scoțiană s-a declarat fidelă Bisericii Scoției ^[2] . Spre deosebire de Biserica Angliei, Biserica Scoției nu este o Biserică de Stat. De fapt, Kirk , conform propriei sale constituții, recunoscută de legile parlamentare, se bucură de independență totală față de stat în materie spirituală. Monarhul britanic, când era în Scoția, este un simplu membru al Bisericii (în timp ce el este Guvernatorul Suprem al Bisericii Angliei ) ^[3] . Regina este reprezentată de un Lord Înalt Comisar la Adunarea Generală anuală a Bisericii Scoției, cu excepția cazului în care dorește să se prezide. Rolul este pur formal. Biserica păstrează o prezență în fiecare comunitate scoțiană și servește nu numai membrilor, ci și tuturor scoțienilor. Biserica Scoției a jucat un rol principal în educația poporului scoțian, din dorința lor ca toți să poată citi Biblia. Cu toate acestea, în prezent nu controlează școlile, care au fost incluse în sistemul de stat în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Guvern și administrație

Emblema Bisericii Scoției, la intrarea în Birourile Bisericii, Edinburgh

Biserica Scoției este o Biserică reformată din punct de vedere teologic și presbiteriană din punct de vedere organizațional.

Curtea și adunarea

Ca biserică presbiteriană nu există episcopi, dar în schimb este condusă de bătrâni ( bătrâni ) și miniștri (denumiți în mod colectiv preoți ) care stau într-o serie de curți . Fiecare congregație este condusă de o sesiune Kirk . Există și Presbiteriu , la nivel regional. Adunarea Generală se întrunește la Edinburgh în fiecare mai.

Moderator

Moderatorul (moderatorul), la nivel local, este de obicei slujitorul parohiei. Presbiteriile și Adunarea Generală aleg un moderator în fiecare an. Moderatorul Adunării Generale este reprezentantul public al Bisericii timp de un an, dar nu își asumă nicio putere sau privilegiu.

Consiliu

La nivel național, la birourile Bisericii Scoției din Edinburgh, consiliile se întrunesc:

• Consiliul Bisericii și Societății
• Consiliul ministerelor
• Consiliul Misiunii și Discipoliei
• Consiliul de îngrijire socială (la Charis House, Edinburgh)
• Consiliul de asistență și servicii
• Consiliul Misiunii Mondiale

Birourile Bisericii Scoției

Birourile Bisericii Scoției se află pe strada George George 121 din Edinburgh.

Biserica Scoției din Italia

În Italia există, la Roma, Biserica Sfântul Andrei din Scoția , a Bisericii Scoției, construită între 1880 și 1885 .

Notă

Elemente conexe

• Calvinismul
• John Knox

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Biserica Scoției

linkuri externe

• Biserica Scoției (în engleză)

Portalul Calvinismului

Portalul Scoției